圣人14和奥斯里斯是什么关系

封神世界的圣人设定，有了这个前提，咱们再看封神演义中的十二个圣人，就会比较理性一些了。首先咱们要说说这部小说中的女娲娘娘。在封神演义中描写的女娲娘娘是和咱们中华文化中的人文十足。女娲既有相同点，也有不同。 相同点在于封神世界的女娲也有武天之功。不同的是，封神世界的女娲只有武天功。 而在中华文化中，女娲不但有普天的功德，更有造人的功德，还是上古三皇之一，适合伏羲。并列的中华史剧。 在中华文化中是属于至高无上的母神，可以说他的地位是高于大多数自然神。但在封神演义中却只赋予了女娲补天之功，其身份有 也只是上古神女朝歌福神，甚至在自己的圣诞之日还要到火云宫去朝贺。所以在封神演义小说中，女娲的地位是很模糊。但是从后面的一些描写中，也基本能够判断出女娲应该是有圣人的实力。 既然说到了女娲在自己受难之日还要去火云宫朝贺，那咱们再说说火云洞三圣， 也就是伏羲、神龙、轩辕之三皇。实际上，三皇这个概念在中华文明中并不是完全确定。历史上入选三皇的包括隋人，是伏羲、神龙皇帝、挖皇、祝龙等等。 其实这是神话的人类士族部落首领。而所谓天皇、地皇、人皇，也只是一种后世祭祀时的神号，并不是真的他们同 有致的范围，而是后代子孙表达的对仙子的崇敬之心。他们本身应该并没有太强大的实力，因为即使在封神演义中也只是提及伏羲演八卦神龙长白草、轩辕黄帝，貌似是一语弓箭，长 震天宫什么的。但鉴于他们在封神世界本身就拥有极高的香火之力，他们显然是功德成神。 一般来说，功德成圣的圣人实力一般，但地位都很高，因为他们基本已经合到了某种意义上。功德成圣就意味着他们已经化身为天道规则的一部分，所以地位上叫一般的圣人是要更高一些。