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阿弥陀佛,汇觉禅师早在二十年前就已圆寂。我怎么感觉你和汇觉禅师年纪差不多呢?你怎么没和她一块圆寂了呢? 施主不要这么说,我今年刚二十五岁。说正事吧,你表现的好,我把翠花介绍给你。不过左手藏经阁的道员是汇局禅师的亲传弟子,你表现的很好,我也不敢大声说。问题是翠花已经入土为安了, 施主如有什么疑问,可向本色的道远询问。我一说翠花入土为安了,你就让我问别人了是吧?说吧,道远在何处?我去找他。 道远在本寺的藏经阁中。本寺藏经阁不向外开放。不向外开放,你跟我说个啥?有什么办法可以偷偷进去吗?不过施主既然有要事,能 么就拿着这封信,还会写信,我以为你只会假把式呢,来把信给我吧,如遇到阻拦出事,守信便可畅通无阻。听你的意思,拿着信可以在寺庙逍遥法外了呗。我拿到信以后,我得找个小和尚问问苍金哥在哪。 阿弥陀佛,施主请留步,非本次弟子不得入藏晋阁。你的意思是在告诉我,让我晚上悄悄地来呗,用清宫飞进去是吧?我想了啥?我是有守信的,我怕啥,我可以畅通无阻。 无。原来施主有方丈的守信,那么便请进吧。我把书信给了道远禅师。施主,这事我把一个老和尚打了一顿,他就给了我,这个你看有什么用?阿弥陀佛, 施主所提到的惠爵禅师正是贫僧的师傅,你能带我去找他吗?听说他圆寂了,不过师傅遗体的佛法真谛修成又深,设立在大限到来的最后十日就读入后山的塔林了,在此之后,贫僧便再也未曾见到过师傅。 什么是肉身设立?设立者既界定会知所殉兄深难可得,乃我佛至上之福田。听不懂,换个方法给我解释吧。少林寺历来修成又身设立的僧尼,无不是在佛法上有大修为的先辈, 他们的尸骨在死后不会腐烂,凭借神明保佑能永存于世。你讲的太深奥了,我没听懂,你还是给我讲讲建丙的事吧。师傅在进入总塔之前曾嘱托弟子 子如有持见秉信物之人前来寻他,便让他进入后山塔林。那你还不赶快带我去塔林?小伙如真是有缘人,定会突破重重弥赃找他的作画之地,到时候自会得到点化。 因此施主若执意相宜,了解心中之祸,恐怕只能先进入塔林,找到师傅的作画的总塔才行。你给我配几个和尚跟我一起进去吧。施主如果真想进入总塔寻找师傅的作画之地,还是得先去找方丈才行。我们现在就偷偷进去吧, 如果没有方丈的同意,任谁都无法进入的。那好吧,我去找你们方丈吧。 石主无须坠书道远,方才已经将种种告知于老衲了,这少林寺功夫就是好, 能千里传音吗?厚德载物,行方至远,有道有行之人防能受人敬仰。说点我能听懂的吧,但是后山塔林的种塔,所葬之人无一不是历来本色得到高僧,如果不是约束江湖人人可自由出入,打扰到立为高僧清境 就是老衲失责了。不过此事既是汇觉禅师的遗愿,那么老衲也可网开一面。那你还不赶快给我带路,让我进入种塔。如果想进入塔林,需得先通过老衲的考验,施主可愿意接受? 这样吧,我进入塔林如果找到好宝贝,我分你一半,要不我们就别考验了吧。孙威有一处地方换做木人状,就是为了本次武僧魔力武道之地,老衲请本次金刚罗汉将其中木人设成三阵,如果施主 能通过这三十牧人庄,就算通过考验了。罗汉在哪里?我要过去挑战他,就请施主去本寺金刚罗汉处闯这三十牧人庄。 你这老和尚真是的,至少给我个坐标吧。阿弥陀佛,贫僧依照方丈祖父已将牧人像中的牧人设成三镇,你怎么不设成六镇呢?三镇旨在考验失主的臂力、身法与根骨,请施主选择一阵试炼吧,让他们一起上吧, 需要在九回合内将牧人击败,否则将视为挑战失败,轻而易举拿下。小伙伴们,这个荔枝桩只要攻击高就行。继续把秃驴抿枝桩,这个和荔枝桩一样,只要攻击高就 就可以。那就继续耐之装吧。耐之装只要学量够,能抗打就行。阿弥陀佛,恭喜施主通过了所有考验,接下来请回去找方丈吧! 施主能够通过牧人盘镇的考验,老耐心悦诚服。你这小老头还不知道我是武林高手吧?如今断无理由对碑林仪式栽作足雕了,那就赶紧给本大侠带路。 不过惠觉禅师进入种塔前曾在外面布置了一层糜杖,什么样的糜杖和尚快点告诉我。如若没有强大的定力与耐心,就很有可能会被糜杖所获,被困其中, 望施主多加小心,跟你这老头对话真的很没劲。谢谢大家观看下集,更精彩!



