诗经《七月》是怎么描述奴隶的生活的
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02:28查看AI文稿AI文稿七月是国风中最长的一首诗。此诗反映了周部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，从各个侧面展示了当时社会的风俗化。凡春耕秋收，冬藏，彩丧染迹，逢阴 狩猎，建房酿酒，劳逸艳想，无所不写。七月流火，九月兽医。一知日碧波，二知日历练。无衣无荷，何以足遂？三知日于四，四知日举止 同我父子夜笔难母田俊志喜诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直序的手法逐月展开各个画面。诗中使用的是周力，周力 以夏历的十一月为正月、七月、八月、九月、十月以及四、五、六月皆与夏历相同，一之日、二之日，三之日，四之日，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。 手张以鸟看事的手法概括了劳动者全年的生活，一下子把我们带进那个凄苦艰辛的岁月。 同时，他也为以后各章奠定的基调。朱熹师及撰云，此章前断言，一之始，后断岩石之始。二章至五章中前段之义， 六章至八章中后段之一。在结构上如此安排相当严谨，所谓一只屎，十只屎，实际上只农业 社会中耕与之两大主要事项，这两项是贯穿全篇的主线。首张是说九月里妇女桑麻之事已弊时可唯一。 十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关过儿，发出何以足遂的哀叹。可是春天一到，他没有整理农聚到田里耕作， 老婆孩子则到田头送饭。田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。诗人以粗线条勾勒了一个框架， 当时社会生活的整体风貌呈现在我们面前以后，各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
114惊鸿月影
14:52查看AI文稿AI文稿七月诗经缤纷，七月流火，八月兽医。 一知日碧波，二知日历练，无衣无贺何以足遂。三知日余四，四知日举止同我父子夜笔难暮田俊志赤。 七月流火，九月兽医。春日赞扬有名。苍羹 女执意筐樽笔微行，圆球揉桑。春日迟迟彩繁齐齐女心伤悲，待即公子同归。七月流火，八月黄尾残月 月调桑。取笔斧枪以罚，远洋以笔女丧。七月明局，八月在计，在玄在黄，我朱孔阳为公子昌。 四月秀腰，五月明调，八月期货，十月陨拓 一只日鱼河比取狐狸为公子求二只日其童再转五公，言思其宗，献奸愚公。 五月撕中洞骨，六月杀鸡阵雨。七月在野，八月在雨，九月在户，十月蟋蟀入我床下。秋 同志勋署三项进户，皆我父子曰，为改，遂入此事处。 六月十谕吉语，七月烹魁吉舒。八月铺早，十月货到。 为此春酒已见梅兽。七月十瓜，八月断壶，九月书居彩图新出，似我农夫。九月祝长普。十月纳河价 鼠祭桐禄和麻舒迈接我农夫，我嫁祭桐上入职工工 骤而于茅萧而索逃，及其乘污，其使剥白骨。 二之日凿兵冲冲。三之日纳于林荫。四之日起早献高祭酒。九月宿霜，十月底厂 朋。九思想曰，沙羔羊，几笔弓堂称笔四公，万寿无疆。 冰封就是冰地的越调，冰呢，就是今天陕西的滨州巡义一带，本是周先人 刘开发的地方，平王东迁滨地呢，为秦所有。可见冰封全部产生在西周，是国风中最早的诗。 汉书地理智云，西后季风 台公留土兵太王齐齐文王作风，武王制号，其名有先王移封号架设物本业，故兵师言农丧一时之本，甚辈 所存七篇七月是一首典型的农事诗，还有几篇呢？与东方关系颇密，如破釜东山就说七篇 诗皆与周公有关。周公又是风于东方之鲁，所以有人认为冰封就是鲁诗。所以做冰封，可能是西人东征，将东方的歌词采回来，用于宾帝的调子来进行演唱等。 七月这一首诗啊，是一个非常具有代表性的规模宏大的叙事实。在整个诗经国风里边，他是最长的一首。 他叙述了西周农民一年到头繁重的劳动和艰苦的生活，从这些叙述中透露出来贵族和农民生活的悬殊， 鲜明地反映出当时的阶级的对立关系。此时通篇采用副的一个写作手法，以节序为脉络，谱写农民与劳动 的生活，各章节不时还出现紧雾的点缀，增加了诗的魅力。如写蟋蟀从野外到床下的迁移，形象的写出了季节的变换。另外， 双生瓷、联名瓷的运用，也增加了浓郁的尸位，使此尸不仅有屎的价值，还有很高的欣赏价值。 对此，这个诗呢，有很高的评价。方玉润说，此诗之家，近人能言其大指所观，则王世云 养官兴日，双鹿之变，俯察昆虫草木之化，已知天时，已受民事。女服侍乎内，男服侍乎温 外。上以诚爱，下下以中立，上负负子子夫夫妇妇养老而慈幼，实力而著弱，其祭祀也是其艳祥也。简术语尽其义，无于运矣。 对诗的语言的表达也是推崇备至。他说，今晚题词， 有普卓处，有疏落处，有风华处，有点和处，有消散处，有精致处， 有奇婉处，有山野处，有真诚处，有华贵处，有悠扬处，有庄重处。五体不备，有美其真。敬堂后陶谢王孟为柳 田家都诗未见真此境界，也就给了这首诗很高的一个评价。好，我们接下来看一下这首诗。 七月流火，那并不是说七月这着火了啊，七月是指下立的七月流火，流是向下行火，是指的是那个心灵一撑大火。 每年夏历六月，此星出现在正南方，位置最高，七月以后呢，就偏向西下，所以称之为流火，其实是一个星象。七月流火，也就是说在七月的话，火星偏向西方而行。 九月兽医，到了夏利的九月，就叫人该缝制衣服了。一知日必 波，一只日就是夏历的十一月，北风呼呼的作响，二只日历练到了夏历十二月，寒气刺骨， 无衣无核无荷，也就是短布，短衣啊，没有用啊，何以足碎？这个冬天该怎么去过？三知日于四， 正月就把农具修理好，这个四是什么呢？就是农具 啊，这个四只举止。到了二月，夏利的二月就开始下地忙种了，开始忙了，同我父子老婆孩子一起夜笔难母，送饭送到地头上。田郡智赤田关农 观看了之后非常高兴，这是第一段，第二段。七月流火还是七月火星偏往西行， 九月兽医，九月教人来缝制衣服了。春日在阳，春天的太阳暖洋洋的，有名苍羹，也就是苍羹，就是黄鹰啊，这一种鸟呃，在枝头快乐的把歌来唱。 女值一筐女姑娘女孩子提着深深的竹筐。尊比威航沿着小路急忙的进行一个采摘的活动，圆球揉桑，专采那些非常嫩的那些桑意， 用来养蚕。春日迟迟，春天的白天真长啊，彩繁齐齐，采来薅叶，一筐一筐的。女子伤悲， 女子为什么伤悲呢？待即公子同归，怕别的公子把我抢走了，我心里边已有重义的人了。第三段，七月流火，就是七月火星偏息，八月 黄尾，八月打的鸽尾很忙。残月调桑，养蚕的时节，修理桑树。 笔取斧枪，斧就是那个斧，柄为圆的称之为斧，如果是柄为方的，称之为枪，也就是拿起斧头开始劳作，以法远扬，把这个枝头枝条都修上好，修理好。 以笔女丧啊，拉着短肢踩这个嫩丧。七月明菊，七月 博劳，是一种鸟，把歌来唱，八月在即，八月仿麻织布，非常的忙，再旋再晃，染上这个黑色或者黄色，我朱孔阳，我染成最鲜亮的红色，为公子长，为我那些心爱的人去做一件衣裳。 四月秀腰，四月这个秀腰就是远治结了子，一种植物。五月明调调的话就知了啊，蝉在叫，八月期货，八月收获庄稼， 十月允拓，十月落叶开始，随风飘扬了。一枝日余合。十一月忙着去打欢，一种动物，比取狐狸，要播 下狐狸的皮干嘛呢？为公子求，为公子制作制作动衣二只，日其同。十二月，大家都聚在一起， 再转武功，继续忙着演练打猎。言思其宗，打来小猪自己吃。嗯，现奸愚公就是大猪，要送到官府，送到统治者手里边。 五月，四中动物，五月骂着腿，哒哒哒的在做着响声。六月杀鸡阵雨。六月， 呃，纺织娘也是一种动物。把歌来唱。后面这句写的很好，七月在也，七月蟋蟀在外面明唱，八月在，八月在屋檐下唱，九月在户，九月呢，到了屋里边，十月蟋蟀入我床下，十月份 都到我床下了。这说明这个季节的变换。动物的这个行动，穷至熏鼠，把老鼠洞堵着，开始熏它了。嗯，这个三项进户，塞好了柴门，封好了北窗。接我父子干完活，叫上妻儿， 约为改岁。眼看新年要到了，如此事处，我们就住这间房了。六月 食欲急于，六月吃李子和葡萄，这是水果。七月烹魁及书，七月煮葵菜和大豆，八月铺枣，八月把枣打下来。十月货到，十月收获稻子， 为此春酒啊，酿成了酒，以钙为瘦，祈求大家健康长寿。七月十瓜，七月吃甜瓜， 八月断壶，八月把葫芦摘下来。九月书居，九月把麻子收好。 彩图新出。那个就是准备好野菜和柴火。四，我农夫靠这些东西去过冬了。嗯，九月住长浦，九月把稻谷的厂子打好，十月纳河价，十月把粮食精到仓库里边。 鼠记同路。这个其实都是四种谷物啊，这个 河马，舒迈都是农作物。接我农夫趟我名，农夫，命苦啊，我嫁祭童啊。地里边活刚忙完，上路，职工工又到官府，要把活去干了。这就是那个劳逸， 昼急而忙，白天在外面割茅草，消极所逃，晚上还得搓麻绳，集齐称屋，赶忙把屋子收拾好，起使拨白骨。又到该种庄稼的时间了。二只日，凿兵冲冲， 腊月把冰给凿出来，干嘛呢？三只腊鱼铃音就把它放到冰窖里边。四只日起早，二月进行祭祀，向高现九，把这个韭菜跟羔羊进现出来，九月宿霜，九月秋高气爽，十月底厂， 十月用来打稻谷，捧酒思想，捧上两杯甜蜜的米酒，约杀羔羊，杀了这些大羊和小羊鸡，比公堂，登上公堂 进现出来，称比四宫。牛角杯举起来祝贺上面的人，说一句，万寿无疆啊，齐声祝贺，好，这是这样的一首诗，七月，因为时间原因呢，我们就不展开太多，但这首诗是非常好的，是我读诗经里面最好的一首诗。 里边呢，通过农氏的这些描写，通过动物的描写，通过景象的描写，通过植物的描写，通过祭祀的描写， 通过这个一系列的时节的变化来说，农事寄生活，可以称之为史诗。好，今天呢，就聊到这，谢谢大家。
30傲霜一秋
11:49查看AI文稿AI文稿大家好，这里是行为传奇社，今天我们继续分享冰封七月之二。 冰封七月讲述事情是成功的，一年到头人事的劳作自然而然都有所体现，但是诗人对劳作环境的描述要使诗篇的应用超越了人群。单从敲声从的意义 全是共八张，今天我们分享前两张。 七月辽火，九月兽医，一只日碧波，二只日历练。无衣无鹤，何以足睡？ 三只鱼是四只橘子，通过复制叶笔南姆田俊自喜。 七月流火的火指的是大火星，每年夏历五月、六月的黄昏出现在正南方，七月以后开始偏向西而下行，所以叫流火。是个开篇手句，是在描述一个天温现象，七月流火， 九月兽医是说九月十要把冬一的工作交给妇女们去完成。一知日必搏。一知日，意思是一月之日。一月指的是夏历十一月，周历的正月 以及农历的十一月。碧波心中大风呼啦啦的响，就是说风吹过物体发出的声响成为碧波。二只日历练指的是十二月寒风刺骨 无疑。无贺何以足睡，无衣无贺，哎，现在是一个成语，就是说没有一件粗布衣服，形容极端的贫困， 是说要是没有厚衣服，怎么能度过这寒冬长睡呢？在古人眼中，星星的位置代表了季节的更替， 私人告诉读者，季节将要入秋，气候也将渐渐寒冷起来。寒冷的岁末延冬对于贵族或者是普通百姓 都是公平的，贵族如果没有保暖的衣服，百姓如果没有初步的外衣，都是无法度过这刺骨的严寒。三只日鱼，四，四只橘子，是说啊 四是古代的一种农具，形状像现在的秋鱼是，动词是，取鱼是烟丝修耒是。也就是说啊，正月里取出耒是维修准备之后干活。 橘子哎，相当于是一个特写镜头一起落的脚步。啊袋子牛和人同行，在田地干活，吹两句，哎，就是两个镜头，一则消农句，一则田中耕地。 从我父子叶笔南母田郡自洗，父子就是老婆孩子。叶是送饭，田郡是监工的。农官是说呀，棋子和孩子送饭到田间。这个时候啊农官最欢喜 乌烟舞。在日之路里说，三代以上人人皆知天文， 窃流火，农夫之词也，三心在乎富人之词也。愿礼以毕 数组之作业，龙尾复乘而通知谣言。其实古田文是古代学问里的要点，也是原始思维的要点。读诗经又有些天文的常识，总之 又想明白人道，最关键的是先要明白天道和地道。像商周三代人人皆知天文，可见中国古人的高级。 说白了，金人对时间的概念源于总表和日历，而古人撇一眼星空就可以知十成， 果然是从日月星辰、二十四节气、花开花落等来感知世界。因为是感知，而不仅仅是为了获取知识，所以就会有美的感觉，就有诗意。 七月流火，九月兽医，七月火星向下降行。八月，将材质冬衣的工作交给妇女们去做，准备过冬了。一枝日碧波，二枝历练， 写出了冬日自然环境的恶劣。十一月天气寒冷，北风发出碧波深响。十二月寒风历练是一年最冷的时刻，没有御寒的衣服，怎么能挨过这寒冷的冬天呢？ 挨过了寒冬，正月里又有马不停蹄的修理农具，二月里就有夏天耕种，男人在田里干着种活，女人和小孩们在承担着送饭的任务。 田俊自喜一句，看起来很不和谐。在这样艰苦的劳作过程中，还会有人会面露喜色吗？ 原来农官是看着农民这样辛苦的劳动感到高兴。现在首长先高乐出，大体的狂降，呈现当时农业生活的整体风 以后，各章便从各个侧面进行了细致的刻画。诗歌的第一段虽然讲到了许多不同的月份，若总结一下，其本质上讲了两件事， 也是对于所有人来说最为重要也最基本的事情。一和十，普天之下，一是为本，有古至今都已如此。世人并非之间的描写吃穿二世，而是通过一些有趣的 穿插将其表达出来。这是文学上精心的交错编制，令人读起来意气盎然。 接下来我们看七月的第二章。七月流火，九月兽医。春日在阳有明苍根女子一筐， 总理为行，圆球揉伤。春日迟迟，彩帆起起履新伤悲待即公子同归。 是个以古人的一和十为立足点，铺称展开描写，从而反映鲜明真实的生活状态。 四个第二段开始就应映出与一相关的主题内容，后一句看似无关，但其实从仓耕的名就引色禅出生之时就引出了一位采桑女子，这些都没有离体，因为养蚕的目的就是之一。 长根指黄银，一筐是很深的筐，唯行指的是小鹿。采翻七七的 凡是指用于养蚕的白号。琪琪是形容彩繁妇女众多。这段写的非常美，有春天、采桑女人、思聪，这些都是农业文明里最美的异象， 美丽的姑娘欢乐时属于咱们，对男人没有什么吸引力，一旦若有所思，双眉平平时，就会牵动男人的心。比如宝玉初见，待遇动时，就把这个妹妹和别的姐妹做的区分， 待遇比探冲多起，比迎重领袖，比西冲成熟。而这首诗呢？这个姑娘为什么伤悲呢？这里面有三个字，容易产生奇异。首先是龟字，龟在诗经里多为出嫁之意，这女子是 洋葱了，施加了第二个容易产生奇异的知识，蛋。吃素的蛋不是害怕的意思是姜柚。 杨子水在拾金别财中写道，女子敢其所见，念当嫁取之时，将远亲父母睡，伤悲 为不得久于家。徐寿珍说，此中采桑之争，故有婚姻及时子女念及家有远父母兄弟之行，则我之再次采杀，能有及遗失其心伤悲 故事出于性情之症，誓言待己公子同归者，待死疆人之迟，亦非为此采桑之日也。 除了杨紫水所隐，再加上朱七司机传中解释的爽，将其公子同归，而远亲父母为白银煞书三处隐言，已经把这句诗的含义解释的足够清楚了。 采杀女子伤悲，是因为要即将离开家里，亲人将要远嫁给公子的，故而有伤悲的情绪。转而言之， 类似是连孔子都仰慕的大同社会。所谓大同社会，就是路不拾遗，夜不闭户，民心醇厚，很少有欺男霸女的情况。 重申一下，时间里所描述的不是旧社会，而是古老的社会。读冰封奇愿这首诗，不要总念着那些阴阴苍苍 旧社会，而是要想象在那片古老的天空下，人们身体健硕，衣冠古朴，性情天真，人性正常。西西湖，太古称称西农商。据说孔子在参观找李大典表演后， 溃然探渊，秋未待之，也感慨自己没赶上那个好时代啊。 第二招写的是采桑图冲日在阳，几句描绘的冲日间的鸟儿争冲的情景。妇女们提着篮子出去采摘养蚕用的商业 女性常被带给公子同归，是说女子敢欺所见炼丹嫁去之时，将元气复 木碎，伤悲为不得搅瑜伽。哎，在这样一个美好的时节里，女子们除了踩伤踩在商业，还忙碌着踩在背后。哎，这也是古人养蚕所用。 先从单纯的环境描写，又转而写到了女子的行李，描绘了一副青春期女子在人生最美好的年岁里为爱情闲愁的动画面。 虽然借一一的主题线索带出这位踩伤踩烦的主人公，将古诗轻易重情的女子生活状态以及为爱闲愁的心理情绪刻画的淋漓尽致。下期我们接着分享七月的第三次两张。
27航为传习社
09:31查看AI文稿AI文稿各位网友大家晚上好，非常感谢大家的支持，昨天的节目发出之后，瞬间点击量就突破了十万，有好多网友在留言区给我留言，呃，在留言当中充满了溢美之词，大家说你讲的国风冰封七月实在是太形象了，又给我们讲的那么细致，我一定要跟着你把七月学完， 我这个人呢，责任心特别的强，我一看到大家的留言，昨天晚上几乎没有睡觉，因为原来我打算用三天的时间给大家讲完七月就可以了。 这样呢，我想更加细致的给大家介绍，后天是七夕，我想明天给大家介绍七夕节的来历， 七夕节真的是情人节吗？那只有明天介绍七夕。整整一周的时间，我将详细的给大家介绍是经国风冰封七月，七月他是国风 当中最长的一首诗，这首诗反映的是周部落一年四季的劳动生活，诗中涉及到了衣食住行的各个方面，他从每一个侧面，从局部，从细节展示了当时社会的一幅 风俗的画卷，从春耕到秋收到冬藏，从采商、染剂、缝衣、狩猎、建房、酿酒，劳逸艳想，无所不懈啊。我们先来回顾一下我们昨天学习的内容，昨天我们学习的是第一章， 第一章写的是九月里妇女们桑麻之事完毕之后开始做过冬的衣裳，可唯一那十一月以后呢，就进入到了朔风 凛烈的冬季，那农民们连初步的衣衫都没有一件，怎么能够度过年关呢？因而诗人在一开始就发出了何以足遂的爱上。 可是春天一到，农民们又开始整理农具到田间去耕作了，老婆孩子则到田头里去送饭，田官们见到他们劳动的情景，不由得面露喜色。 诗人就是这样用粗线条勾勒了一个框架，当时生活的整体风貌就这样呈现在了世世代代的后来的读者的面前。以后的各章 都是从各个侧面和各个部分进行了较为细致的刻画。 接下来的第二章，我们昨天已经学习了前四句，七月流火，九月兽医，春日再扬有名苍羹。 七月大火星偏向西方，九月女宫冯依山。春天太阳暖洋洋，黄莺唧唧枝头唱。今天我们接下来学接下来的内容。接下来是女执一筐尊比威航直 就是拿的意思。一筐一在这里是深的意思，一筐是深的筐。尊比微行，尊是顺着沿着的意思，今天我们都说遵循是沿着的意思。微行行是道路，微行指的是 小路，比呢，在这没有什么更多的意思，我们可以把它理解为那条小路。所以说这两句的翻译可以理解为，姑娘手提伸竹筐，沿着小路向前方。接下来圆球揉桑球是采摘， 那柔桑是那种嫩的非常嫩的桑树叶，所以圆球柔桑这四个字可以翻译为， 于是缘是于是嘛？于是采摘嫩叶桑。接下来春日迟迟采繁齐旗，女子伤悲待，即公子同归。 春日迟迟，这里指的是春天越来越长了，太阳的落山越来越晚了。彩繁 烦奇奇烦指的是薅白薅，奇奇是那个人众多的样子，这里指采薅的人很多。那么这两句春日迟迟采薅奇奇就可以翻译为，春天日子渐变长， 人门采薅闹嚷嚷。接下来女子伤悲带，即公子同归，同归一块回去，在这指的是被贵族子弟霸占带回去。 所以这两句可以翻译为，女子心中好悲伤，就怕公子看上把人抢好。那么接下来我们学习诗的第三章七月流火，八月环卫。七月流火还是七月火星偏向西方，八月环 环卫，环卫这两个字，我们看到他的那个部手吧，都是草字头，这个草字头又叫蒹葭芦笛，指的是芦苇，那么八月环卫就是八月收割芦苇一类的东西。 因为诗经里啊，他说都是四个字的，所以说这一句把收藏两个字给省略了。所以说呢，这两句的翻译是，七月火星偏西方，八月芦笛好收藏。 呃，接下来残月调桑，残月指的是阴历的三月，阴历的三月是养蚕的时候，那调桑呢？调本来是名词，在这变成了动词，使之调理修理的意思。桑是桑树，那调 牢桑就是修理桑树。接下来取笔斧枪，斧是斧头，枪指的也是斧头，斧指的是圆孔的斧头，那个枪指的是方孔的斧头，这里斧枪是泛指斧头。接下来一句义法，远洋， 以法，以之法，用这些斧头来砍伐远洋。远洋指的是长得高大的枝条，所以这几句可以翻译为，三月动手修桑树，取出那些符合枪 那一比女桑一，在这里引申为摘摘。取。女桑指的是柔软的桑树，指树上的那个嫩的叶， 所以这两句可以翻译为，高枝长条全砍光，拉着短枝采嫩桑。接下来七月明菊，八月再祭，再玄再黄。我朱孔阳为公子长 菊，我们看他右边有一个鸟字边，所以他是一个鸟的名字，我们现在把它叫做博老鸟，博老鸟一叫，表示这个天就快变凉了。八月在即，在又是开始的意思，即 绞丝旁纺织的意思，再悬再黄，又悬又黄，就是把那个布染成黑红色，又染成了黄色。我朱孔阳为公子长。朱是大红色的意思，孔是非常的意思，阳是鲜艳的 意思。因此这几句的翻译是，七月博老鸟，树上唱，八月搓麻枝不忙，染成黑色染成黄。我染红色最漂亮。为那公子做群盲。这个地方长 是下身群的意思。到现在为止，七月这首诗的第二段和第三段就给大家讲完了，大家有没有感觉到第二章和第三章啊？他的情调是逐渐昂扬的， 他的那个色调也是逐渐的鲜明的。第二段一开始，明媚的春光照耀着田野，黄鹂鸟在婉转地唱着歌，姑娘背着竹篓，结伴在田间的小路上去踩丧。他们的劳动似乎是很愉快的，但是诗人比风 一转，女子心中不免怀有隐忧，女子伤悲待即，公子同归。这里只是轻轻的一笔， 就点到了当时社会的那种阶层的关系，阶级的关系慢慢的加以展开了。公子秉公之子， 兵工占有了大批的土地和奴隶。他的儿子兵工之子是对农家美貌的女子享有与其同归的特权的。因此姑娘的美貌使他担心自己 人身不自由，会跟那个公子同归被霸占。姑娘的灵巧和智慧也使他担心自己的劳动成果被他人所占有。接下来，八月在即，再选 在皇我朱孔阳为公子长。姑娘们织出了五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳， 那接下来第四章、第五章又是怎样描写的呢？我们明天给大家介绍七夕节的内容，后天我们大家继续学习。
1.2万总监奶奶爱生活
10:06查看AI文稿AI文稿今儿终于决定下决心来首长的了。咱们无论如何也绕不过去那首大名鼎鼎的七月。 七月呢，是国风里最长的一篇，也是最古老、最详细的描述西周年间人们全年辛勤劳动和生活的蓄势长诗。我们要想知道古人是怎样生活的，看这篇就够了。 过去教科书里选这首诗，是为了教育我们万恶的旧社会是怎么怎么苦。 可偏偏有古人说读七月，如入桃园之中，衣冠古朴，天真烂漫，稀稀乎，太古。也。可见眼界。心态，会让我们对同一首诗有 不同的看法。过去呢，是拉仇恨，我们这次就拉下热爱吧。更何况我们现在离乡村生活已然太远。读读这首诗，可以让我们重新唤醒原始基因里对土地、对农商生活的那份依恋。 全诗共八章，第一章是这样的七月流火，九月兽医一只日，碧波二只日，历列无衣无鹤，何以足遂。 三只日于四，四只日，举止同我父子，夜笔难母，田郡窒息。七月流火，指大火星，每年夏历五六月份的黄昏出现在天空的正南方， 七月以后开始偏西而下行，所以叫刘顾。严武在日之路里说三代以上人人皆知天文。 七月流火是农夫之词，三星在乎是富人之语月里隐蔽，是数族之作，龙尾浮沉是儿童之遥。而现今，我们大多数人对天文却知之寥寥。这真是令人遗憾。 不是我们不仰望天空了，而是天空已对我们关闭了绽放。其实，古天文是古代学问里的要点，也是原始思维里的要点。 读诗经要有天文常识，读内经更要有心瞻力算的知识，要不然您真弄不懂内。 毕竟，为何总说春夏秋冬，弄不懂春夏秋冬，就弄不懂生命。其实，春夏秋冬是生命最好的表述。总之，要想明白人道，最关键的是要先明白天道和地道。 夏商周三代人人皆知天文，可见中国古人的高级。说白了，今人对时间的概念都来于钟表和日历。而古人呢？闻一下空气，瞥眼星空，就可以知道时辰。 古人是从日月星辰、二十四节气、花开花落等等来感知世界的。因为是感知，而不仅仅是知识，所以就有美的感觉，就有诗意。而我们现在身体的感知 很笨很钝，所以很难是一样。然，即便是写诗，也是具象的，缺乏时空的动感。 好，我们回到原文。七月流火，九月兽医。九月兽医。是指九月时要把做冬衣的工作交给父母们去完成了。而医之日，必拨的。医之日。是指阴历十一月。碧波。形容大风呼啦啦响。 二之历练。是指十二月寒冬。刺骨无衣无荷，何以足碎。是说要是没有厚衣服，怎么度过这寒冬残岁。 三之欲于四四之日举止。是说正月里来修农具，二月里来人与 牛皆下地，同我父子一比。南母田俊之喜。是说妻子和孩子送饭到田间。此景农观最欢喜。 第二章是七月流火，九月兽衣。春日宰羊。有名苍耕女执衣筐，遵笔微航。圆球揉桑，春日迟迟。彩繁旗。旗女心伤悲，待与公子同归。 有名苍羹的苍羹就是指鸟儿黄婴儿尊比。微航的微航就是小鹿彩凡琪琪的凡就是白蒿，用于养蚕，其其是众多之意。这段翻译过来就是 七月火星向西行，九月妇女忙逢衣。春日阳光和风暖，黄鸟琉璃明嫩枝。青春女子直升筐， 沿路采摘求柔桑。春日昼长春夜暖。百好稍减减丝长。女子伤春若有思，欲借春风驾晴朗。 这段写的非常美，写了春天，写了彩桑，写了女人，写了思春。这些意向是农业文明里最美的意向。春天的美，春天的惆怅，柔桑的绿，茧丝的长，还有美丽的姑娘。 姑娘呢，欢乐时都有点属于傻美，对男人没有什么吸引力。一旦若有所思，双眉频频时，就牵动了男子的心。 比如宝玉之初见黛玉，顿时把这个妹妹和别的姐妹做了区分。黛玉呢，比探春多情，比迎春领袖，比西春成熟。 那这首诗里的这个姑娘，因为什么内心伤悲呢？记得上中学时，老师讲的这一段，最后一句把我们这些小红孩吓着了，也气着了。 老师说，这女子内心伤悲，是因为白天劳作了一天，晚上还要害怕被恶霸劫略回 家。哎呀呀，这可真是大错特错了。这里面有三个字，容易产生不同的含义。首先是待与公子同归的规字。规字呢，在诗经里都是出嫁的意思。这女子是商春了，私嫁了。 所谓女子伤春，是说女子为阴，因此容易和初春的阳气相亲相感。春天时呢，女子心似绵密，怜以细腻。天地万物花开了，而自己却无从绽放，自然伤感。 花容月貌无人看，无人爱，自然恨嫁。所以，这一段就是在写女子伤春恨嫁之意。顺便， 咱们把男子悲秋也说一下吧。所谓男子悲秋，就是壮士不得志于心。男子呢，为阳荣，与秋天的阴气相感应。秋天呢，万物已然结果，唯独自己还壮志未酬，自然悲愤。 而这一段里边的第二个容易产生奇异的字，就是戴。与公子同归的戴。此处的戴不是害怕的意思，而是赶得上和趁着之一。这句是说女子伤春，想趁着女公子出嫁时，把自己也嫁出去。 大家一定很奇怪，这里怎么出现个女公子。这就是这段里第三个让人看不懂的地方。古代贵族女子也可以 称作公子。女公子嫁给公主时，一般都会带殷切给予保姆。但殷切也不会是采桑女，更多的是带着自己的妹妹。不是有那么首歌吗？带着你的嫁妆，带着你的妹妹嫁过来。 古人呢，常有姐妹共嫁一夫的，比如鹅皇和女婴。所以，这里的采桑女，只是希望能借着女公子出嫁的春风，把自己也嫁掉。 总而言之，西周时代是孔子都仰慕的大同社会。所谓大同社会，就是路不拾遗，家不庇户，民心醇厚，很少有欺男霸女的恶霸。所以，我们的中学老师对这一句的翻译，是按照 对旧社会的想象。想当然了。重申一下，诗经不是旧社会，而是古老的社会。读七月这首诗，不要总念着那个阴惨惨的旧社会，而是要想着那片古老的天空。 天空之下，人们身体健硕，衣冠古朴，性情天真，人性正常。稀稀糊，太古，灿灿糊浓桑。 据说孔子参观周礼大典表演后，溃然探月秋未带之矣。就是感慨自己没赶上那个好时代。 还好还好，我们现在呢，算是赶上了好时代。好，今天就讲到这里，下次我们接着讲。
21幸福拾光![这是《诗经》中最长的诗！一年四季，劳动生活！——国风 · 豳[bīn]风 · 七月#七月 #诗经 #传统文化 #学读](https://p3-pc-sign.douyinpic.com/image-cut-tos-priv/b9adc30b858e9f00a4fbc57ccc998f19~tplv-dy-resize-origshort-autoq-75:330.jpeg?lk3s=138a59ce&x-expires=2099329200&x-signature=J4Eu5L7s6RURzh8z7hppilIwW9A%3D&from=327834062&s=PackSourceEnum_AWEME_DETAIL&se=false&sc=cover&biz_tag=pcweb_cover&l=20260714034336EDE8422066C4A4BB1FE3)
18:02查看AI文稿AI文稿七月流火，九月兽医。 一之日必发。二之日历练无依无壑，何以足遂。 三之日于四，四之日举止 同我父子。夜彼难母，田俊窒息。七月流火，九月 兽医。春日在阳，有名。苍庚。女值一筐。遵笔微行。圆球柔桑。 春日迟迟彩。凡骑骑，女心伤悲。待即公子同归。 七月流火，八月环尾。残月调桑。取笔斧枪， 以法远洋，依比女桑。七月名菊，八月再寄。 再玄再黄。我朱孔阳为公子长。四月秀妖， 五月明条。八月其祸。十月陨唾。 已知日虞何取笔。狐狸。唯公子。求。 二之日其同。再转武功， 言私其宗，陷奸愚公。 五月丝中动骨，六月缩积阵雨。 七月在野。八月在雨，九月在户。十月蟋蟀入我床下。 穷至熏蜀，塞相禁护，皆我父子。月 为改岁，入此事处。六月食欲极欲。七月烹魁疾书。 八月铺枣，十月货到。为此春酒，已戒梅寿。 七月食瓜，八月断壶。九月舒居， 彩图新出，使我农夫。九、 九月住长普。十月纳荷架，蜀季同露，荷麻书卖。 皆我农夫。我嫁祭童，上入职。 皱而余毛，宵而所逃。 集齐成乌，齐，始拨白骨。 二之日，凿兵冲冲。三之日，那于零 阴。四之日，起早限高祭酒。九月素霜，十月嫡场 彭酒。思想曰沙高扬， 积比公堂。称比四公，万寿无疆 一文。七月大火向西落，九月妇女逢寒衣。十一月北 风静吹。十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底。 正月开始修雏梨。二月下地去耕种， 带着妻儿一同去把饭送到南边地，填官赶来吃。九十七月大火向西落，九月妇女逢寒衣。 春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌，姑娘提着伸竹筐。一路沿着 小道走，伸手采摘嫩桑叶。春来日子渐渐长，人来人往采白蒿。姑娘心中好伤悲， 要随贵人嫁他乡。七月大火向西落。八月要把芦苇割。 三月修剪桑树枝。取来锋利斧和枪， 砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月博劳声声叫。 八月开始把麻枝染。丝。有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。 四月远志结了子，五月知了阵阵叫。八月田间收获芒。十月树上叶子落。 十一月上山烈河，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人来汇合，继续操练打猎功。 打到小猪归自己，列到大猪献王宫。 五月炸猛弹腿叫。六月纺织娘在振翅。 七月蟋蟀在田野。八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口。十月钻进我床下。 堵塞鼠洞熏老鼠。封好北窗忽门缝。看我妻儿好可怜。岁末将过新年到，迁入这屋把身安。 六月十里和葡萄。七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣。十月下田收稻谷， 酿成春酒美又香。为了主人求长寿，七月里面可吃瓜。 八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。 九月修筑打谷场。十月庄稼收进仓。暑季 早到和晚到，鼠麻窦脉全入仓。盼我农夫真辛苦。庄稼刚好收拾完。又为官家助公事。 要去割茅草。夜里赶着搓绳索，赶紧上房修好屋。开春还得种白骨。十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。 二月开出祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜。十月清扫打鼓， 两槽美酒敬宾客。宰杀羊羔，大家常登上主人的庙堂。举杯共同敬。主人齐声高呼 寿无疆。 注视 流落下火星。明又称大火。兽医叫妇女缝制冬衣。 一之日是周历的一月，夏历的十一月。以此类推。必发 是风寒历练。气寒也。褐粗布衣服。足岁中岁年底。 鱼为修理。四古代的一种农具。举止台足。这里指下地种田叶，往田里送饭。南母南边的田地。 田俊农官农夫。喜欢。喜再扬是天气开始暖和。苍庚是黄鹂。鸟。一筐 是深框。意是深的样子。尊严者，微型。小鹿。凡白蒿。齐齐人多的样子。公子诸侯的女儿。 龟出嫁。环尾是芦苇。残月是养蚕的月份，也就是夏历的三月。调修剪 斧枪桩柄处圆孔的叫斧，方孔的叫枪。远阳向上长的长枝条。一潘折女桑 是小桑。菊是伯老鸟叫声响亮季芝麻布朱红色。 孔阳很鲜艳。秀妖秀是草木皆子妖是草。民 调方言就是禅。知了。陨落下唾枝叶脱落。 同汇合转继续。武功指打猎宗。一岁的野猪，文中泛指小的野兽。尖 三岁的野猪，文中泛指大的野兽。丝中炸猛动骨就是炸猛。鸣叫时要弹动腿。 梭鸡纺织娘是一种虫的名字。琼质堵塞鼠洞像朝北的窗户。 进用泥涂抹。改碎是除碎。玉玉里 玉野葡萄。嘭就是嘭。葵是华菜，蔬是豆。扑敲击 求取梅寿长寿。葫葫芦 梳抬起居秋麻子可以吃。图是苦菜心。砍柴出就是臭。春树。 铜晚熟的作物。路是早熟的作物。上铜上公公就是修建公式。 余毛割取毛草。锁逃搓绳子。急急忙 城屋。爬上房顶去修理。冲冲用力敲冰的声音。零音是冰室 早一种祭祖的仪式。素霜降霜离场，打扫长院。 朋酒两壶酒，享用酒食，招待客人。 鸡登上公堂。庙堂称举起四公，是古时的酒气。 七月这首诗的背景是这样的奴隶和平民饱受统治阶级贵族的剥削和压迫，一年到头，摇曳不断人民中年辛苦劳作，仍然饥寒交迫，生活十分贫苦窘迫。 本师所描绘的就是这样的一幅平民被剥削的悲惨画面。 本诗是一首长篇诗歌，诗中具体描写了从正月开始直到腊月这一整年劳动人民的生活和劳作。 与他们辛苦劳作形成鲜明对比的是，他们不但没有得到本应属于他们的劳动果实，相反，他们基本 生活都没有保证，过着饥寒交迫的生活。可见统治阶级对他们的剥削和压迫是多么的残酷啊。 本师热烈歌颂劳动人民的辛勤劳动，对他们的遭遇深表同情，同时强烈控诉阶级剥削和压迫。
36莹莹读•书
04:57查看AI文稿AI文稿七月流火，九月兽医。一只日碧波，二只日历练。无衣无贺，何以足遂。 三之于四，四之举止，同我父子，夜笔难母，田郡窒息。 七月流火，九月兽衣，春日再扬。有名苍耕女，执一筐，遵笔微行，圆球揉桑。 春日迟迟彩，繁旗起，女心伤悲，待鸡公子同归。七月流火，八月 月还尾。残月调丧，曲笔腹腔，以法远扬，以笔屡丧。 七月明菊，八月再祭，再玄再黄。我朱孔阳为公子尝。 四月秀腰。五月明朝，八月齐活。十月，运拓 一只鱼河，取比狐狸为公子求二只日其同再转五公，言师其宗，献奸愚公。 五月私中洞谷，六月杀鸡阵雨。七月在野， 八月在雨，九月在户。十月蟋蟀入我床下，穷至熏鼠。三巷近户皆我父子曰，未改，遂入此事处。 六月十遇即遇。七月烹魁几疏，八月枯燥，十月或到。为此春酒，一介没瘦。七月时光，八月断壶，九月疏居， 彩图新出。十我农夫，九月筑长浦。十月纳何将蜀记同路， 河马疏脉，皆我农夫。我驾即同上入职工工。昼而余茅，萧而索陶即起，城屋起始拨白骨。 二只日凿冰匆匆，三只日难以凌阴。四只日起早 现高祭酒。九月宿霜，十月嫡长彭酒。思想曰，沙羔羊 击笔，弓唐撑笔，四弓万寿无疆。七月是一首很有代表性的规模宏大的叙事诗， 他叙述了西周农民一年到头的繁重劳动和艰苦生活，从这些叙述中透露出贵族和农民生活的悬殊，鲜明的反映出当时的阶级关系。 此时通天用符的手法，以节序为脉络，谱写农民的劳动与生活各章节，还不止出现井屋的点缀，增加了诗的魅力， 如写蟋蟀从野外到床下的迁移形象呢，写出了季节的变化。另外双生词、连绵词的运用也增加了浓郁的湿味， 使此诗不仅有史的价值，还有很高的欣赏价值。七月流火。九， 九月兽医。一只日碧波，二只日历练。无衣无贺何以足遂？ 三之于四，四之举止同我父子夜比南母田郡窒息。 这是第一章，他的意思是，七月火星偏西方，九月叫人缝衣裳。十一月北风呼呼香。十二月寒气刺骨凉， 粗布短衣都没有，如何过冬费思量。正月把农具修理好，二月下地抖音。
22一缕霞光
07:13查看AI文稿AI文稿诗经七月七月流回，九月寿衣一只日，碧波二只日。历练无依无赫，何以足遂。 三之日，于四四之日，举止。同我父子。夜彼难母，恬静之喜。 七月流回，九月兽医。春日载阳。又名苍庚。 女执一匡尊。笔微航。圆球柔桑。春日迟迟。彩凡琪琪。女心伤悲，待及公子同 归。七月流毁，八月环尾，残月调桑。取笔扶枪，以伐远扬。依笔女桑。 七月明菊，八月再计，再玄再黄。我诸孔阳为公子长。 四月秀妖，五月名条。八月奇惑，十月陨拓。 亦之日。于鹤取笔狐狸。唯公子求二之日，其同在。转武功，言思其宗，羡奸愚公。五月思中动骨。六月 杀鸡阵雨。七月在也。八月在雨，九月在护。十月蟋蟀入我床下。穷至熏蜀，塞相锦护。 皆我父子曰为改岁，入此侍楚。六月食欲即欲。七月烹魁即疏。八月扑早，十月或到。为此春酒一件，梅寿。 七月食瓜，八月断户。九月殊居。彩图星处，似我农夫。九月住长圃，十月纳荷架。蜀经 同路，河马书卖。接我农夫，我嫁冀桐上入职。公公。昼耳余毛，萧尔所逃，及其成乌及屎拨白骨。 二之日，凿冰冲冲。三之日，那于零阴。四之日，起早限高忌酒。九月素霜，十月底场。 彭九思想，约杀羔羊。鸡比公堂称比四公，万寿无疆。一闻。七月火星向西移，九月妇女把衣裁。 十一月里北风景，十二月里彻骨凉。没有粗衣和短鹤，寒冷冬日如何过？ 正月开始修农具。二月下地种田忙。老婆孩子一起去吃饭。送到地头上圈耕田，关喜洋洋。 七月火星向西移，九月妇女裁衣忙。春天太阳暖洋洋。黄莺枝头把歌唱。姑娘提着伸竹筐，沿着小路采摘芒。柔嫩桑叶进竹筐。 春天白日真是长，人来人往彩蒿忙。姑娘伤春心， 萌动希望嫁个如意郎。七月火星向西移。八月要把芦苇割。养蚕。时节桑枝繁盛。举来立府修整它。 除掉高枝与长条，桑叶长势格外好。七月博劳声声叫。八月开始把麻枝染上颜色，黑或黄。我染的红布最漂亮，为那公子做衣裳。 四月远志结了子，五月知了阵阵叫。八月田间收获芒。十月树上叶子落。十一月里，打狗欢猎到狐狸，剥下皮要给 公子做冬装。十二月里跟随王宫去狩猎，继续操练田猎。公猎德小寿自己留，猎德大寿献王宫。 五月乍猛弹腿叫。六月纺织娘振翅。七月蟋蟀鸣娇也。八月檐下唱不休。九月蟋蟀进了屋。十月钻到我床下， 熏出老鼠独鼠洞。修补好门窗上的缝隙，招呼我纳妻于子。不久新年就来到，我们就住这间房。 六月吃李子和葡萄。七月煮葵又煮豆。八月里把枣子。 十月又将稻谷收，酿成春酒扑鼻香。祝愿大家寿且康。七月甜瓜吃在口。八月葫芦摘下秧。九月驻马种子流。 采摘野菜又砍柴，农夫靠此饱肚肠。九月修筑打谷场。 十月庄稼进粮仓。黄米、高粱和稻谷，麦子、豆子和杂粮。看我农夫真辛苦。地里农活刚忙完，又要为官家把活干。 白天野外割茅草，夜里麻绳搓通宵。赶紧上房修好屋。播种时节又 来到。十二月凿冰咚咚响。正月送往冰窖藏。二月取冰祭祖先，献上韭菜和羔羊。 九月天高气又爽。十月清理打谷场。两坛美酒宴宾客。宰杀羊羔大家尝 登上台阶进大屋，牛角酒杯举头上，齐声祝愿万寿无疆。
101楠沐
03:56查看AI文稿AI文稿缤纷七月七月流火，九月兽医。医之曰病薄， 二之曰立烈，无依无贺，何以足遂。三之曰语，四，四之曰举止。 同我父子业，彼南母田囧。窒息。七月流火，九月兽医。春日宰阳有名昌庚。女直一筐尊笔微杭 圆求柔桑。春日迟迟采繁其其女心生 杯，待即公子同归。缤纷七月这首诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况， 不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。 记得二零一七年春节期间，央视的第二季中国诗词大会上， 武亦舒同学不急不息的读出那句七月在野，八月在于，九月在户，十月蟋蟀入我床下。 确实被惊艳到了。自此，七月就深深的印在了我的脑海里。七月 是诗经十五国风中冰封的一篇。说起冰国或约冰帝，远没有魏雅齐鸭、郑雅鲁亚让人耳熟能详。 其实这个兵并不简单，他是周王朝的发源地，也是我国农耕文明的发源地之一。 缤纷七月描写歌唱的就是州人在宾地时期的农业生产情况。 按照时间顺序从冰地的碎手写到了碎尾。每一段也许写的不止一个月，月份上可能有跳跃，但是先后顺序基本是不变的。然后寻 还往复反复叠涌，多层次的展示农人生活。读诗，我的脑海里总会想起一种音乐的节拍一二三四，二二三四。 这是作者浓郁深沉的情感交流，也给了读者在沉浸期间的迷人感受。 从结领悟后到农人的衣食住，期间，有艰辛的劳作，有淡淡的春愁，有明媚欢快的踩伤狩猎的现场， 虫儿叫，花儿笑的清新宁静，也有自给自足的欢愉。尤其是最后的部落祭祀雁响， 可以想见大家杀牛宰羊，载歌载舞，举杯成功，彼此说着最美好的祝福呀。在这个物欲横流的时代，我们常会自顾茫然，苦苦追寻活着到底为了什么。 七月以他美丽的笔触，填半的叙述，告诉我们生活即使意义。来吧，和我一起读七月吧。 你的关注是我继续更新的动力，感谢您的收看。
60红利
07:38查看AI文稿AI文稿读诗经，七月的好，就是能带着我们回到乡土。上一期我们读了前两章，今天接着读。 七月流火，八月还尾。残月调桑，取笔斧枪，以法远扬，以笔女丧。七月民局。八月在计，在玄，在黄，我朱孔阳为公子长。 第三章写妇女们的采商纺织之事。残月，也就是三月。三月开始修剪桑枝，拿起斧子砍去那些远洋的枝条， 然后攀枝，再采摘柔嫩的商业。王维在他的田园诗里也有慈父，华远阳 就是从这里换来的。这里有个词，女桑就是小桑，女是小的意思，这让我想到女强，淮水东边就是月夜生还过女强来。 女强是指在城墙上筑起的墙朵，是上面那节矮小的城墙。古人造词有意思， 我们能感觉到桑在古代农史里的重要性。田园诗里都会写到桑和采桑，可以说哪里有人家，哪里就会有桑马，可现在很难见到了，真是沧海桑田。 好在有诗，我们还可以不时的回到桑麻时代。菊是博老鸟，七月博老咕咕的叫着，仿佛在告 人们后半年开始了。于是八月里妇女们就动手，反之了，血是黑红色，他们将纺织瓶染着不同的颜色，有黑有黄啊，最鲜亮的是猪红色。孔阳是很鲜艳的意思。 呃，这些都是为贵族公子做衣裳用的。读七月，我的理解是变化的。 起初总感觉公子就像一只苍蝇，污染了田间辛勤劳动的淳朴的气氛，觉得他是农夫，心里一道翻不过去的坎。生命的欢乐一碰到坎上就碎了， 就像刘禹锡插田歌里的激励，他一上场就让田间劳作的欢乐 优美变调了，但细微又感觉农夫对魏公子做衣长没什么怨言，相反还有点骄傲。他说，我朱孔阳，我染的布最红最鲜亮，胜过那些再血再黄， 所以够资格做公子的衣长。这么理解，情感就完全反过来了。再来读第四章， 四月秀腰，五月明调，八月齐霍，十月陨，拓一枝于和曲比狐狸为公子求 二字，其同。再斩五弓，言师其中，献肩于弓。第四章写 农氏已病，人们开始去打猎了。可是从四月写起，四月里远治开花了，腰是远治， 五月里禅开始名，唱了条是名单，这就是节气。人们遵循着节气生产生活，有条有理，波澜不惊。 到了八月开始收获，十月树木纷纷落叶，说明农事已闭。一只是十一月， 人们开始出外打猎了，原来是取那胡和的皮为公子做冬衣。二只是指十二月这时聚合众人打猎的绅士更浩大。舍得的猎物，小兽归人们自己所有，大兽献给公忠 是一岁小猪，艰难是三岁的猪代表大寿。看来猪的名字也很多，像 死屯字等等。古人真是清晰，农耕社会，人们就看着这些物一点一点的长，看出了他们的差别与不同，所以也就要惯于不同的名称。 读这一章，我们的第一反应可能又是剥削，是积极压迫，但从失叙事的口气来看，没有带什么明显的情感。他只是告诉你每个月他们在干什么， 这是他们在自然不过的劳作。诗反复提到了公子和公把好的东西都献给他们，是不满呢？还是要表达对公的爱戴？ 爱呢？你有什么看法请留言，我们再来读第五章。五月失踪动物，六月缩机阵雨。七月在野，八月在雨，九月在户，十月蟋蟀入我床下。 穷字勋俗色相近乎，皆我父子曰，为改岁入此仕途。 第五章写一年将近，人们为自己收拾屋子，准备过冬。诗里写了一些虫子，像诗中梭鸡和蟋蟀 失踪就是蚂蚱。说鸡不是鸡，是一种叫纺织粮的昆虫，形态上跟蚂蚱类似。 纺织娘呢，也叫洛伟。李白有诗洛韦秋提金锦兰，是说秋叶里纺织娘在锦兰提名。现在感觉我们离这些名称好远，仿佛叫着他们前世的名字。 诗的观察是很细致的，动物是说诗中与两股相切发生，也就是大腿发生。诗经很生活，是生活的第一档记录 是用四句写了蟋蟀活动空间的转移。七月在野外，八月就跑到屋檐下了，九月转移到屋内，十月呢，就钻到床底下了，就像养在家里的家虫。现在的混凝土建 将我们跟这些虫子隔开了，人的生活和生命跟自然少了很多的互动。十月蟋蟀入我床下。你看古人说的多么亲切，蟋蟀就是他们的宠物， 连小虫子都要回到室内过冬了，何况人呢。据我父子几句是说，感叹我和老婆孩子能忙时就露宿在床上，到了冬日，天寒湿地，才正式回到房屋里住。 当然先要把房屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老锁把它赶出屋子，再将朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上一方寒冷的北风。 这一招给人的感觉很温暖。小虫子和一家人安储一世。好了，这一期就读到这，下一期视频再见。
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05:59查看AI文稿AI文稿阿姨你。
223李宁举
02:50查看AI文稿AI文稿诗经冰封七月，七月留火，九月兽医。一之日，碧波二之日，历练无依无赫，何以足遂。 三之日于四，四之日举止。同我父子，业彼南母田郡窒息。 七月留火，九月兽医。春日在阳，有明。苍羹。汝直一筐，樽比微寒，圆球如桑。春日迟迟， 百烦齐齐。汝心伤悲，待及公子同归。七月流火，八月还纬。 残月嫖桑。取笔斧枪已发，远扬一笔汝桑。七月民菊，八月在祭。再玄再黄。我诸孔阳未公子长。四月绣腰，五月明条。 八月奇惑，十月陨拓。一之日。云和。取彼狐狸为公子。求二之日，其同在。转武功，言思其宗，欠兼愚公。五月斯中动骨，六月梭击阵雨。 七月在野。八月在雨，九月在户。十月，蟋蟀，入我床下。穷志熏蜀。四象近乎。皆 我父子曰为敢，遂入此是处。六月食欲即欲，七月烹魁即疏。 八月铺枣，十月货到。为此春酒，以钙为寿。七月时瓜，八月断壶。九月疏居，彩图新出， 赐我农夫。九月驻长普。十月纳河嫁蜀记。同路河马疏迈，皆我农夫。 我嫁。祭桐上入职。公公。昼而于茅，消而所逃。及其城屋。及使波。白骨。二之日，凿冰冲冲。三之日，纳于林荫。四之日，其 早限高祭酒。九月素霜，十月笛厂蓬酒。思想曰杀羔羊，鸡髀公堂 春笔。四宫，万寿无疆。
189泳儿
