奥拉赛皮提亚之墓的石碑在哪
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03:34查看AI文稿AI文稿哈喽，各位小伙伴大家好，我是你们的法师雅西诺遗迹，这里有个失恋任务，寻找石碑碎块。这里我们要去三个地方拍照， 第一个就在右边这里的凹口处，第二个在这边海边的礁石里，第三个在海角的树下。 哼， 拍完照片给他看完，我们直接蹲在祭坛上就能解锁神庙。 oh， 神庙里左边就是钥匙，我们举起木桶站上电梯 第一个障碍，放下木桶下蹲就能通过，通过后直接举起木桶站在右边 压住机关回去拿钥匙就行。 右边我们举起木桶等电梯 通过第一个门射击旁边的开关就能开门，过去后再次射击开关就能到机关这里， 这里回去的宝箱里是把王族双手剑。 好了，本期的视频就到这里了，感谢大家观看，喜欢的点赞、收藏加关注吧！
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04:14查看AI文稿AI文稿自从罗赛塔石碑出土以来，对它石碑材质的疑问，对它文字内容的疑问，对它雕刻技术的疑问，都一直存在，饱受争议。但在我看来，孤正不利才是罗赛塔石碑最大的问题。 当东方唱响大风起兮云飞扬的汉歌时，在遥远的尼罗河畔，一块为法老登基周年准备的花岗之言石碑被树立起来， 他就是被西方考古界和埃及史学术界视为重要里程碑，也因为其本身信息而饱受质疑的罗赛塔石碑。今天我们就来简单说说这座石碑的故事和我的疑问。 一七九九年的七月十五日，一位法军上位在埃及城市罗塞塔修筑攻势时，从旧城堡的遗迹中发现了这座石碑。后来这座石碑在英法战争中作为战利品 被送到了大英博物馆收藏至今。这座石碑之所以被西方学界重视，是因为它上面同时用古埃及象形文、古埃及草书和古希腊文记载了同一个事件，使得懂得古希腊文的历史学家得以破译已经失传的古埃及文献， 从而大量解读国外籍时期的各种史料。这座石碑在国内引起网友质疑，主要有以下几个问题，那就是石碑磨损问题、 石碑制作方式问题、文字对应解读问题等等。我个人观点，石碑磨损跟制作方式都不是主要问题。有人质疑石碑放到两千多年了，字迹依然完好，可以辨认有问题，可能是对这个石碑故事不了解， 罗赛塔识别建好之后是放在神庙里的，他不是露天存放的。到公元三角 一年左右的时候，罗马皇帝下令关闭了埃及神庙时，被从此下落不明，可能是在一四七零或者一五一六年的时候，被当做建材埋在了后来叫拉西德城堡的这么一个地方，直至他都被发现。 所以说呢，它在暴露在空气中的时间呢，并不是非常长，而且杯体它是花岗岩材质，又被当时的工匠进行了石英打磨，本身的硬度没问题，所以石碑风化破坏不严重很正常。 他的破坏主要是来自杯体的碎裂伤害。现在杯体只有原来的大概三分之二记载了最古老象性的部分缺失很多。 至于雕刻工艺，包括工具方面的疑问，那欧洲的很多大博物馆都有当时的青铜工具出土，可以自行了解一下。那么这个十倍的问题有没有到底在哪？我认 主要是涉及到了一个考古学的原则，叫做孤正不利。按照研究呢，这个石碑它是记载国王施政措施的一个宋德为用我们的话来说，就是来记录天子德行的，要讲统治的正统性， 那么这种杯应该就不止这么一块。罗塞塔什杯所在的埃及托罗密王朝有二十三代国王和女王，只有托罗密武士的这个杯被发现了，那么其他的二十二代王呢？他们有没有杯？他们的杯哪去了？ 托罗密武士是不是只有这么一块碑，还是相同的那种碑有几块？如果没有其他文物给他提供佐证，那么怎么证明这块单独的碑所对照的信息他就是正确的？而且按照历史记载，玛奇顿征服埃及后，要求当地的公文必须增加古希腊文版本跟清朝差不多， 托罗密王朝存在了二百七十五年，有没有其他的对照文字版的文献或者其他文物出土？我读的书少，没有停过。我认为一块石碑承载的信息量太少，用它去破译象性文字我认为是不够的。 那么最后一个问题，当时在发掘现场，法国的考古学家也是埃及区的奠基人之一，就叫多米尼克维万。他记录到城堡是由旧建筑的一部分构成， 而且洞穴的几块石头是上埃及的优质自由石，仍然覆盖着象形文字。那么问题来了，为什么在其他的石块或者说蚕杯上只有象形文字，而没有对状版本？ 考古学是需要大量证据来互相证明来支撑历史发现的。希望我的疑问在未来能别解答，如果已经有了答案，但是我才出学犬别听说，那欢迎各位网友帮我解惑。
8973饭城明叔
