您知道坟墓、林,种林有什么区别吗?比如说呀,咱们老百姓死了埋的地方啊,叫做坟和墓。墓呀,是平的, 它不高于地面,而坟啊是在墓的表面在堆一个土包,风土成丘,即是坟。从地位上来说啊,坟和墓没有太大的区别。比这再高一点的呀,是叫做种, 他本身的意思是高而大的墓,一般啊是用来称呼古代的诸侯贵族等有身份的人的墓。比如说曹操的七十二种。 那再高一点的呀,叫做灵,帝王的才能叫做灵,比如说秦始皇陵,明十三陵。那有没有比灵再高的呢?也有,比如林双木林。那我身后啊,就是埋葬孔圣人的孔林,还有孟 林、关林等。有人说呀,能够埋葬到林的呀,活着的时候一定有着很大的成就。但是其实在山东很多地方啊,都会把祖坟称为林,比如我的老家就有贾家林、李家林等等,也称为老林。 每年大年三十啊,组里边的男子都会成群结队的带着鞭炮上林磕头,请祖先回家吃饭。那这事你听过吗?
粉丝143.5万获赞1532.2万

坟墓种灵的区别,将逝者埋入土中,再将其堆成一个向上鼓起的小土丘的形状就是坟。他的构造很简单,就是地下棺材,地上土丘。 这些坟大部分没有立碑坐骑,因为他们的子孙经济条件比较一般,没有能力为死者立碑坐骑。 举个历史上的例子,嘉庆皇帝有两个女儿,不走寻常路,并没有选择门当户对的抚恤,而是嫁给了平民百姓,所以他们死后的目的只能和自己的夫婿家一样,其目的只能成为坟 墓。是古代是大夫阶层的人死后埋葬地,只古代社会上的世人、普通官吏、读书人或有名望的人下葬,应该在皇后 时刻意味着死者与太阳一同隐磨,因此没有坟头。还有一个说法是,只有死的有冤屈的人才会立坟蝇表达自己的冤屈之意。 种是是那些修的非常气派的坟墓,但是一般人是不可以修种的,只有那些王侯贵族或者是生前对国家有很大贡献的人才可以在死后进入种。 在远古时代,战士们在战场上殊死搏斗,个个都血肉模糊,难以分辨,最后只能将其生前穿过的衣服放入种中。 灵一般为帝王的坟墓专用,古代帝王自称天子,有其专用的升天通道的意思,帝王之死犹如天崩地裂,陵墓自然也要像山灵一般 才能凸显他的地位。陵可是一个相当浩大的工程,一些帝王在自己刚刚做了帝王,就开始修建自己的陵墓。陵墓的建筑结构也是相当复杂的,陪葬的文物也价值连城, 在修筑时还要考虑到防盗,以免后事会进入地宫盗取一些文物,通常就会设很复杂的机关,可谓用心良苦。

我们来解读一下在中国古代坟墓种陵的区别。我们看说文里讲坟大房也,这个大房啊,因为古人以阳为大,阴为小,这个房啊,指的是住土, 所以这里叫铸土为坟。然后再看墓穴,对为墓,也就是放棺材的那个穴坑,叫做墓。 他俩放在一起啊,就是地面以上的修起的那个坟丘,他叫坟。而地面以下放棺材的穴位,他叫做木,所以我们说坟木。而种啊,他指的是高坟,叫高坟为种, 也就是高大的坟墓。实际这个种啊,是坟墓的一个统称。而零就不行了。零在书里讲的是 大府,这个府指的是高地,大片的高地。一般的时候讲陵寝,帝王的坟墓指处称作陵寝。

其实在古代,坟墓种林是逝者生前地位的一种象征。坟是指人埋在土下面,上面会有一个小土包。一般呢会用于普通的老百姓,因为他们死后没有过多的财产, 只是随便的用草席浆试着一卷埋在地上,堆一个小土。堆就是坟。墓是指人埋在土下面,上面是平的。一般埋葬时辰呢,在黄昏,代表和太阳一起隐没,什么都没有,旁边会立一个碑。 对于一些身份地位显赫的人,在墓碑上呢会刻下一些字,就像我们玉溪福寿世博园大多数的墓那样,会在墓碑上刻下一些墓之名,来记录这个人的生平经历。种是指修得非常气派的坟墓。在古时候,一般人 人呢是不可以休种的,只有王侯贵族或者是为国家做出突出贡献的人才可以使用,例如王侯将相。林在字典中的意思是四边形的墓,规制呢,完整建造,极其的豪华,所占面积呢,非常的大。 陵是只有古代帝王才可以使用的坟墓。古代帝王自称天子,帝王之死犹如天崩地裂。陵墓呢,当然也要修得像山林一般,才能凸显他的地位,像秦始皇陵、中山陵,名石山陵等等。

师傅,到底什么人才能用坟墓,什么人能用种灵呢?今天告诉大家 坟种灵的区别。这坟呢,字面上的解释上一个段子说过了,就是地面上一个小土包,所以坟是埋老百姓的。种呢,是在地上有一个很大的土包, 这个就是古时候诸侯才有资格用的。你们看种这个字跟家这个字是不是很像, 很好理解。这个点在上面就是阳宅,点在下面就是阴宅。那么灵呢,是比种还要大的土包,甚至可以说是一座山灵,在古代 是埋帝王将相的。大家看现在很多边上都会种上树,都种松树,但是古时候可不行,平民百姓只可以种柳树,种会种柏树,灵会种松树。 所以古代盗墓的人一看有柳树呢,他就不会碰,因为他知道这个是老百姓的坟,什么都没有。

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。我是三了大掌柜。我们今天要看四个字坟、墓、种、林。它都是什么意思?林呢,是古代帝王或者诸侯的墓, 这个种他和这个坟还有木啊,我给大家解释一下。首先木呢,他是埋死人的地方,但是呢是平的。这个坟呢, 园艺呢,就是一个高的土堆,买死人的地方呢,高的土堆,这个种啊,比这个坟还要更加的高大。 所以他们如果按照顺序按照这个大小来说的话,零最大。接着呢是这个种,接着呢是这个坟,再是呢是个木,可是按照等级来 划分的话,它是零种木坟。那其实如果我们去看一下咱们的这个中国地图的话,发现啊,只要是有道路的地方,那就往往连接着一些村庄,那一些村庄的话,像陕西 很多的地方,他是以一个姓氏为这个聚集地的。那当然现在不同了,现在是基本上都是在这个道路两旁来,大家来盖房子。可是呢,每一个地方啊,他都有一个藏死人的地方, 我们可以称之为乱坟缸。这个乱坟缸的话,在之前呢,大家就是直接把人埋进去,之后呢,上面一个土堆就完了,过个十年啊,或者是十五年,二十年,这个坟呐,慢慢的就下去了,因为他是土嘛, 沉下去了就杳无踪迹了。可是现在呢,因为随着这个丧葬打越来越复杂,我们还能够看到直接是各种的石碑啊等等这些东西。 其实如果按照以前的这种穷人的丧葬,丧葬丧葬的这种形式的话,根本就不存在什么啊,占有土地啊,或者是浪费土地,因为他的这个坟,他就慢慢的他那个高土堆就下去了。 而不像现在还要做一些很多的石碑啊等等,这样子就把这些农田啊就侵占了。这也就是为什么啊到现在要说要火化的意思。其实我告诉大家, 火化呢,也不见得就不侵占一个地方,我们现在能够看到有些死人的地方比活人的地方还更贵一些。 这都是市场的炒作。随着市场化的一个进程,有好的也有坏的,我们要吸收好的丙系列,坏的我是大掌柜,咱们下次再见。

陕西黄土埋皇上,在咱们关中地区,光皇上的陵墓就有七十二座,实际上历史记载的多达七十九座,王宫诞生的墓更是多不胜数。那么 零正母封英都举起代表啥?咱今个就普及一下。零字既往毁着全是很大的诸侯的母鸡。正 指的是比较高大的分队,一般都是打怪归人。最后的去除目指的是埋葬后没有突。对一般指地下铺。封。分指的是高处纪念的项目,通常平民百姓都是这个样子。鹰 指的是大片的母鸡或者风鸡,如果非要按照中北排列,在过去应该就是零正母方鹰。

你知道坟和墓有什么区别吗?你不知道?哈哈,别逗了。来。这墓一般是土,下面的东西叫墨与土,你在地面上一般是看不到这个墓。那这坟是什么呢?就是这地上有小土包,所以这老百姓家有人去世了,就是葬在这个坟里,这小土包里。另外呢,就是比坟更高一个级别的, 这有一些身份的人葬的这个地方叫种,那再高一个层次。到了帝王这个级别了,就叫灵了。灵基本上就是一小山了,对,有代表性的啊,秦始皇立山,整个这山都是他的灵。所以你查查你们家祖上到底是住在灵里,种里还是坟里?要是坟,你还得多努力。

清明节去上坟扫墓,你有没有了解过墓碑上的先写烤笔,分别指的是什么意思呢? 礼既善曰善,父为考,善母为彼考原则父亲或者已故的父亲比原则母亲或者已故的母亲。 先和险都是对四者的赞美支持。他们的区别是,如果四者的父辈和祖辈一步且有孙辈,可称为显考、显比,否则为先考,先比在墓碑上左为考,右为比。 还有我们都说坟墓,坟墓,其实这坟和墓他是不一样的,墓就是人埋在下面, 上面是平的,什么都没有。我们也可以从字面上去理解,木字是由一个木和土组成的,木又代表太阳落进草里面看不见,所以代表土上面什么都没有。 坟是上面有一个小鼓包。坟在过去古代字是左边一个土,右边一个奔,这个奔代表高和上的意思, 后来变成这个坟右边加个文,因为文在古代是一个货币单位。坟又是烧纸钱的地方,坟的读音也是从坟烧纸钱的坟而来的。 顺便我们再来了解一下种和零的区别。前面说了,坟是地上有一个小鼓包,所以坟是埋老百姓的。种是地上有一个很大的鼓包, 是埋诸侯的。大家有没有发现种字和加字很像,点在上面为阳宅,点在下面为阴宅。 您就是地上有一个非常非常大的鼓包,他是买帝王酱香用的。 古人还会在埋葬死者的地方旁边种上树。普通老百姓的坟旁边种的是柳树,在种的旁边会种柏树,林的旁边种的是松树。

坟墓种陵的区别坟墓种陵都是指一个人去世之后要下葬用的场所,只是从规格和面积、身份使用上来区别。坟的本意是积土成堆的葬所,也是民间老百姓最常使用的。下葬后土地会拖出来一个鼓包地形。 坟和墓一般是放在一起来提的,即坟墓最开始逝者埋葬后,并不会在地面上堆上土堆,地面是平整的,然后往下挖,在地下建造一个墓室。这就是墓种本身含有高大的意思。比如周朝有一个官职为种仔,即为朝廷重臣, 这在规格上有别于一般的坟墓,是有身份人的坟墓。我们常见的种还有衣冠种,所谓衣冠种,就是占有逝者衣冠但没有逝者遗体的种。要么逝者遗体失踪了找不到,要么逝者葬在了别墅,因此才弄个衣冠种。曾。 这里也可以看出,种绝不是普通百姓才能拥有的墓葬,他是有身份有地位的人的坟墓。陵只能是皇家使用,天子为表现最高统治者至高无上的地位,其坟墓占地广阔,封土之高,如同山陵陵墓这种规格的墓葬是最高规格的墓葬,即帝王专用墓葬。

今天呢是清明节,早晨的时候,有朋友说要去给家里过去的老人去扫墓。哎,我纠正了他一下,我说这不应该叫扫墓,而应该叫上坟。 按照我们中国古代的丧葬文化来讲呢,这个坟和墓还是有一点区别的。 坟呐,上面有一个土丘,其实最早就是为了做一个标识啊,埋葬的也是普通人,这个有土丘的,这个念坟,这个叫坟, 地上是平的,没有土丘,这个是木。再往上呢,是种,种是什么呢?就是 埋葬王侯将相,达官贵人。哎,这些人还有一些名人,古代的。嗯,你比如说曹操,他为自己建造了七十二座遗种,乃至到现在 也找不到啊,找不到他真正埋葬在什么地方啊?这是种。再往上呢,是零 灵呢,就很简单了,他就是埋葬古代帝王帝王的,比如说秦始皇陵啊,乾陵啊,长陵啊等等啊。可能有人会说了,哎,不对啊,那现在 我们说烈士陵园,这又是怎么回事啊?啊,这个烈士陵园啊,因为那里边埋葬的是我们的 先烈,是为我们今天幸福生活打下江山的那些老前辈们,敬他们。这叫零, 所以可以叫陵园。在网上其实还有一个字,这个应该知道的人就不是特别多了啊,是林树林的林,这个林呢,埋葬的是圣人, 比如说孔林啊。另外,今天是清明节嘛,希望大家在上坟的时候呢, 烧纸的时候,烧纸钱的时候一定要注意,要用专门的器皿器具,这个烧完了以后,还是一定要把这个火要给它熄灭掉啊。其实我从 我个人来讲,我还是呃不是特别赞成上坟的时候送花,其实那个鲜花啊,它的这个污染也不小。而且最重要的,中国嘛,讲究一个香火传承对不对 啊?中国的传统文化几千年延禧下来,我们还是应该嗯,要有所传承。 好,今天就跟大家聊到这,欢迎大家点赞评论留言,关注凯哥,凯哥跟大家一起讨论探讨大家关注的热点问题。

我们中国有四大传统节日清明、端午、中秋和春节。 今天是清明节,是我们传统意义上祭奠市区先人的日子, 亲人去世都在这一天去烧纸。用老百姓的话说去上坟。还有一种,这个文学名词叫扫墓, 说坟,这里涉及到了坟和墓这两个地方。嗯,我们说扫墓上坟,理解是一件事。坟和墓是一样,其实是不一样的。除了坟和墓以外,埋葬逝者的地方 还有叫种和零的。木粉、种、零这四种称呼,它是有本质的区别的。 墓是地下的部分,埋葬死者地下的部分。我们现在说埋墓地,那里的墓地都是没有坟头的,都是地下。在地下埋葬,坟是在墓上边 堆起堆土,叫坟头。所以呢,老百姓说扫墓上坟。还有一种叫种 肿,比坟大,要正规。我跟你说一关肿,坟肿,哎, 种比分要大。还有一种叫灵灵呢,是帝王将相埋葬帝王将相的地方。比如说秦始皇陵、青东陵、清西陵。 但是呢,我们现在也说烈士陵园,也叫陵,那是对英雄和革命先命、革命先烈的尊敬。而称呼埋葬他们的地方为陵。

影响子孙运势的十种坟墓一、墓顶被柱插入。有的为了搭帐篷遮日遮雨,把竹木支柱插入他人坟墓。被柱子插入墓顶的亡灵,有如心被怒伤,感应其子孙意外伤亡或被杀,人们千万不可图一时的方便, 遗害他人,自重恶阴。二、坟墓淹水。有的坟墓未处低洼,雨后积水禁官,或因坟墓尽胡泽水田,一语成灾。水淹墓地,会使亡灵受寒。影响子孙身体虚弱怕冷,易患风湿、痰喘、感冒的疾病。 三、坟墓被挤破。由于周围建新墓,致形成家破或木城被占,此林无法喘息,感应子孙住宅不安,因房地产打官司。四、墓上砖块压。若被废弃之棺木板、砖块、 石块、水泥块压于坟上,亡灵将受伤害。影响子孙中风或成植物,人长卧不起。若乱堆气在目前,影响子孙中风,手脚残废。堆气在后,影响子孙头部受伤,疯狂堆靠坟墙,亡灵哀哀痛苦, 子孙身体酸疼。五、被盗的坟墓。坟墓被盗,尸骨暴露,野狗啃食,亡灵残骸破灭。影响子孙陆上横尸,退祖灭宗。六、谷骸零散。 坟墓被野狗扒开破关路尸。野狗将尸体拖拉到别处墓地啃尸,剩下碎骨散于墓上。影响亡灵与其他亡灵生和瓜葛,其子孙事业不顺,是非风起,遭打人陷害。 七、目前线路木有土崩线落,坟墓倾斜太大或木。鉴于山巅风吹强劲,令人 有站不住脚,摇摇欲坠之感。此为前无兰户,亡灵前倾不安,导致子孙坠楼失足或车祸。八、白蚁蛇鼠川目。 风吹水节之地,枯木形成洞穴之墓,招来白蚁入坟,石鼓或蛇鼠川人破坏谷骸,致使亡灵惊恐,影响子孙沦为流氓地痞, 打杀斗狠,死伤牢狱。九、坟上加坟。因墓地拥挤,不易分辨至新墓,建于旧墓之上,如此一上一下,亡林不安。在下之坟。 其后代一生低危,永居人下。在上之坟,其子孙谋事不顺,忧患贫贫。拾数根川棺。万腾禅碑。 坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木、树根容易穿入棺内,加湿或万藤类植物纠缠在墓碑上。王林困恶难深,其子孙换位出血,犯罪入狱。杜家剪辑全流程, ai 创作工具。

一个不敢挖,一个挖不动,一个找不到,一个在海里。中国四大古墓到底有多神秘?今天探长带大家一探究竟。 咦,挖不动的是武则天的乾陵。古代帝王在生前都喜欢建造大型陵墓,并且陪葬品无数,因此出现了盗墓之眼。 皇朝起义军组织四十万人对乾陵进行挖掘,在梁山西侧挖了四十米的深沟,都没有找到墓道口。自古以来,无数人来到这里挖道,都没有找到墓道口,甚至有人用大炮炸了半个梁山都没有找到。 乾陵是以一座山为主题建造的,整座山都在保卫着。乾陵是挖不动的,直到一九五八年,几个农民放炮诈尸,无意间才发现墓道。靠 二、不敢挖的是秦始皇陵。秦始皇陵是世界上最大的陵墓之一,相传为了修建陵墓,调用了七十多万人,用了近三十九年才把它建成。其占地面积有七十八个故宫那么大, 我们看到的兵马俑只是他的陪葬坑而已,他的林木之大,让你叹为观止。为什么自古以来都没人敢挖?据说里面机关重重,深不可测。水银为百川,江河大海,不小心误入就会被水淹蒸发堵死,所以盗墓者不敢挖秦始皇陵。 国家为了保护文物,没有非常先进的技术情况下,也不会挖掘秦始皇陵。三、找不到的陵墓历史上记载成吉思汗是藏于墨, 最后被证实那只是一观众。那他到底藏于什么地方呢?成吉思汗一生征战沙场,横扫欧亚大陆,一生得到奇珍异宝无数。在征讨西下时,他受伤后不久就死去了。 说法一,有一只骑兵送他去了铃木,为了不让人打扰他,目击者全部被杀死,所以我们不知道他的铃木到底在哪里。 说法二,蒙古人的安葬非常特别,把人安葬后恢复之前的地貌,然后当着母骆驼杀死小骆驼。来年祭祖带着母骆驼过来,他走到哪里停下来哀鸣就是祭祖的地方。随着时间的推移,母骆驼死后,再也没有人能找到成吉思汗的陵墓了, 因此成吉思汗的陵墓到今天都是一个谜。四,一个在海里, 沈万三是明出江南最有钱的富豪,他的财产是和珅的好几倍,江南最富有的苏州府有三分之二的土地都是他的,在农业为主的社会是不敢想象的。 他把江南的丝绸、茶叶、手工产品卖到全世界,相传为了防止外界打扰到自己,他将自己的陵墓修在海底,至今没人能够找到他的陵墓。到底沈万三陵墓传说是真是假不得而知了,关注探长不迷路!

大家好,我是小贺,我现在呢是在河南。在上个视频,咱们探访了后周的第二位皇帝柴荣的庆龄, 接受咱们探访一座非常寒酸的皇后陵,他就是柴荣的皇后轩逸福皇后。 在河南郑州新郑市的郭店镇附近,有四座皇家陵寝,分别是宋陵、庆陵、舜陵和夷陵。除了三座后周帝陵外,还有一座皇后陵。今儿咱们探访的就是这座皇后陵,他叫做夷陵, 墓主人就是柴荣的皇后轩逸福皇后。 在这个村子里,这两边都是算是底商, 就是全是超市,各种商店。在旁边的位置有一座文宝碑,这文宝碑上很清楚的写的是后周皇陵义陵。这个义陵就是柴荣的第一任皇后的陵墓, 而且这文保杯上面呢写的是全国重点文物保护单位。但是我给大家去看一下这座陵,真是 被惊到了。如果不是这座文宝碑的话,很难想象咱们眼前大家看前面那小土堆了吗?那个就是柴荣皇后的陵墓。 从柴荣的庆联步行几分钟就能看到一座文宝贝,但是我找了半天没有看到巨大的风土。当我走进一户村民家的大门前,发现了一个小土地, 最终询问了当地人才确定这座小土堆啊,居然就是皇后陵。这风土的周围全部盖上了楼房,这座夷陵完全被村民的房子所包围,而且在风土的周围放了很多的杂物。 大家看我身后这个小土堆。这就是柴荣皇后的陵墓义陵。当来到这了以后,真是特别的无语。在文宝碑上很明确的刻着这是全国重点文物保护的一座皇后陵,但是这个皇后陵的现状周围全是盖满了房子,而 而且这个风土的高度不足两米。 接下来咱们聊一下这位墓主人。孙毅福皇后。他是禅荣的第一任皇后,但最初他嫁给了 可不是柴荣,他嫁给的是大将军李守真的儿子李崇逊。这孙毅伏皇后的父亲是五代至北宋初年的将领魏王付彦卿, 他们家非常的厉害,他的三个女儿都是皇后长女和第二个女儿都是周世宗禅荣的皇后。这第六个女儿是北宋赵光义的第二任皇后,他们家在当时非常的显赫。 这轩逸服皇后早期嫁给了大将军李守真的儿子李崇信。后来这李守真反叛后汉的皇帝,命令郭威率领大军前去讨伐。就在这个时候,李氏父子瑞罪自杀。 当这评判大军赶到后,这服侍从屋子里走了出来,对着外边的人大声说道我是魏王的 女儿,我的父亲和你们的将领郭威是朋友,你们速报郭威。后来这郭威把他送回家中,让他和父母团圆。 后来这个服侍跪拜郭威为义父,从此他就变成了郭威的义女。到了九百五十四年,此时的郭威啊成为了后周的开国皇帝。他的杨子柴荣当时镇守现在河南濮阳,就在这个期间,他的夫人去世了。 后来郭威把服侍啊介绍给了柴荣。郭威驾崩后,柴荣继皇帝位,同时册封服侍为皇后。 在九百五十六年,柴荣率领大清出征,这皇后服侍一起随行,结果因为这天气炎热潮湿,这皇后啊得了重病,于是赶紧把皇后送回 都城,也就是现在的开封。不久后,玄义皇后就去世了,年仅二十五岁,葬衣领。 根据这个文献的记载,在这座夷陵的附近,应该还有一座皇后陵,这就是轩逸皇后的妹妹宣慈福皇后。这宣慈福皇后是柴荣的第二位皇后。在九百五十六年,轩逸皇后病逝,此时的柴荣非常的悲痛, 为了大局着想,这柴荣啊不得不重新立位皇后。此时有人建议说这皇后的妹妹无论是容貌还是品德都跟他姐姐差不多。 于是在九百五十九年,小服饰被正式的立为后周的皇后。这小服饰当上皇后只过了十天,这柴荣就驾崩了他的 儿子柴宗逊几位。这宣辞皇后被尊为太后。因为这柴宗逊年仅七岁,所以当时是由伏太后临朝听政。当时那朝中的大臣根本不拿这母子俩当回事。 此时又传来契丹来犯的消息。后来这赵匡胤率领大军前去应战。在九百六十年,这赵匡胤黄袍加身,发动了陈乔兵变,废掉了柴宗逊,建立了宋朝。他一下子就变成了宋朝的开国皇帝。 柴宗逊死后,这伏太后啊出家修道了。在九百九十三年,玄慈皇后去世,终年六十一岁。此时这宋太祖赵光义已经去世了十七年。当时这宋太宗赵光义以后周皇后礼把这 宣慈皇后葬在义陵的西北方向,永远陪伴着她的姐姐。关于这个视频呢,就拍到这,谢谢所有关注我的朋友,咱们下一个视频再见。

大家好啊,大龙现在的位置呢?是徐州。徐州什么地方啊?我身后啊,这座山叫环山啊。那么我为什么来到这个位置呢?给大家看一下, 在环山山顶有一处石氏墓葬啊,这座墓葬呢,是春秋时期的春秋战国埋山顶。 这是谁的墓葬呢?叫司马还腿。司马还腿是谁啊?是春秋时期宋国的大司马啊,这是他自己花了三年时间 凿子十四啊。这座墓葬为什么这么出名呢?而且为什么现在变成野墓了呢?啊,给大家看看现在啊。啊,大龙前方啊,就是这个环颓的墓室啊,司马还颓,那么司 马还颓啊。呃,他和孔子啊有一段渊源啊,他当时建立建立这座墓室的时候呢,孔子啊是正好游学到这个位置,非常看不惯啊,觉得这个人很奢侈啊,为自己建造这么大的墓室。后来司马还奎啊,就是寄生在心,派人追杀孔子,暗杀孔子, 也是经好人的相告啊,孔子躲过一劫啊。我们现在可以看整座地面呐,前面铺的是红毯,那么我后边是什么呀?都是鞭炮。 为什么呀?我告诉大家,现在呀。呃,徐州当地啊,已经把这个当做这个呃,比如说你上喜坟呐,呃,或者是呃祭拜呀,或者里边供奉的财神爷呀,还有一个呃老奶奶呀之类的啊,呃,当做这种地方了。而且大家仔细注意啊,知识点来了, 看上面一二三四五个孔,这五个孔啊,在以前就是这种目视建立的时候啊,是有一个棚子, 现在已经不在了,因为毕竟是呃木头的建筑啊。大家仔细看,左右全部都是一些时刻,对不对?咱们走近点看看啊,我先把灯放这啊。 哎, 红至年间明朝, 这说明什么呀?啊,这说明以前人把这当做景点啊,是不是来旅游啊? 春秋战国时期的墓啊,很早就被盗了。这是他们的这个文宝杯,我们看一下,还颓实事墓看没看到徐州市文物保护单位啊。市文物保护单位 看,这都是全部都是时刻啊,三十多处,这个时刻可了不得啊。这是唐宋八大家,苏轼题写的。 哎呦,厉害了啊。由环山,这山就是环山啊。在环山顶一会啊,咱们开完墓室里边,我带大家上山顶看一看啊,还有很多 多粉呐,咱们进去把灯开开 啊。 哈,进来之后啊,我们发现很多小必看,是不是啊,都是必看。像这种永道两边的,这叫做耳饰。那么两边的耳饰啊,呃,我们继续看一下啊, 这当年都是放置。呃,或者是车马,或者是赔偿品,我不能往里走了啊。大家看下,这全是淤泥,说明这个耳饰啊,曾经进水了, 这边有个小的孔,事事相通对不对,体现了这个墓主人呐,视死如释生。 这都是小细节啊。看这个顶,依山而凿,因为整座这座环山呐,全 全部都是这个。呃,岩石结构啊。现在里边摆放一些书本啊,贡品之类的。我往里走, 这小耳饰,那个是耳饰,那耳饰全是水。 呃,过段时间呢,那个文物局啊,就要把这里边清走了啊,就不让在这里边弄这些这东西了。现在人家把这里边供奉一个。看这老奶奶,财神爷, 当做这个祭祀的地方,不是很好。我们看顶, 往里走走,哎,他后视这个位置还有个小壁看看,没看到。 那么墓主人当时就站在这个位置。 哇,这里边味好大呀,是香味吧, 这株木啊,早年被盗啊。 哎呦,这什么香吗?拍点水 基本上了。 这点版也行啊, 这么平时啊,初一啊,十五啊,可能会来人这个祭祀,这里面全是水,能看见吧。啊,都是水, 他的东西是特别大。行,现在我们去山顶看一看。我们现在啊,从石市里出来了啊,这个古墓里出来,然后我们先上上上去看一下。呃,从这边上去吧,给大家看一下啊, 这是整个这个环山的山顶啊,春秋战国的大墓一般都在山顶,所以说像这种野木时候,大家一定要注意安全啊。 看看这个整座这个山呐,全是这种石头。我们上去 这就是啊,木道口,那么上面呢,还有几个孔,也是当年留下来的。 环顾下四周, 这都是粉啊。现在有很多 私人的百姓的坟啊,都埋在这里,这是一个,那边还有一个。我们看一下 典型的春秋大幕是不是, 而且根据呃记载啊,这就是水晶柱,让记载这个墓就是呃,司马还腿的墓。采石场,这石头采完了,看下边还有个坟,那个位置, 这都是粉。这个四周围墙围起来的,和那个位置都是粉。好,那么这期视频呢,就给大家拍完了啊,这是徐州地区的一个呃,春秋时期的墓葬啊,很少见对不对?春秋时期我们真的是很少见。春秋时期宋国的大司马, 司马还腿。嗯,行。那这个视频呢?啊,大龙就大家录到这里了啊,拜拜。