刀郎 画船记和西米巷是一首歌吗
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03:29查看AI文稿AI文稿d r b 呀？ r m 说。
615拾空·音乐
03:27151肥羊
08:50查看AI文稿AI文稿西米向有可能并不是写马湘南与王志登的故事，我在去年和今年的多场直播里面已经和大家谈到这个观点。各位大家好，我是何一洲，欢迎收看一洲国学道南先生西米向深度解析第一集西米向究竟在写谁？ 西米向这个作品自面世以来啊，大家几乎都认为大卫先生是以情怀、科技马江南，以江南才子、王子等等爱情故事来作为西米向的人物原型和创作背景。但是这种观点存在以下七个方面的疑问，值得我们思考和探讨。第一，大卫先生为什么要给这首作品取名叫做西米向呢？ 如果西米巷是以马香兰与王子登的故事来作为创作背景的话，然而他们二位与西米巷并没有直接的关系。根据我的考证以及目前可查的公开资料来看，没有可靠证据表明马香兰曾经在苏州西米巷居住过， 而且马江南的生平活动中心在南京的幽兰馆，而王志登的大部分时间呢，是居住在苏州的非俗园，二人与西米巷几乎都没有什么关系。如果是写马江南和王志登的故事，那么大马先生为什么要给这首作品取名叫做西米巷呢？ 第二，我们知道当当先生谈词画本专辑中啊，已经有一首作品画传记是以马湘兰与王子登的故事作为创作背景的，那么在同一张专辑的十首作品里面，当当先生还有必要再另外创作一首作品来讲述马湘兰与王子登的故事吗？ 当面先生在谈及画本专辑的介绍文字里面也说过，这部专辑是画本也是画本，十首歌十幅截然不同的话，那么既然十首作品是十幅截然不同的话，为什么要用两首作品写同一对男女主角呢？ 第三，西米向的很多歌词和意向都直接指向了青楼文化，而不是指向马香兰和王子登， 最重要的就是呼吁。这个歌词呼吁是典型的青楼文化现象，呼吁在西米向中不可能是洗澡的意思，而是指风月藏中负债的青楼女子，通过引诱自己的客人为自己赎身或者嫁给有钱人，然后使用各种手段骗走其所有家产后 远走高飞，重操旧业，这就叫做呼吁。青楼女子呼吁的这种手段和方式， 使得花灯变得荒诞，换一个客人故技重演，这就叫做又成了新酒。第四，因为呼吁的对象不断的变化，又成了新酒，所以西米向歌词中的他的心藏着公子三千 雕伟的费怨。这句歌词的断句很重要，这里的三千是用来修饰公子的，而不是修饰雕伟的费怨。我们从刀郎先生送给刀米的一个签名里面也可以看出，刀郎先生就是这样断句的。三千是形容很多公子，三千 是指青楼女子诱骗交往的公子很多，那有没有可能三千是用来修饰刁尾的费院呢？首先，刁尾的费院可以形容仕途不顺或者破落的家产，那么仕途不顺怎么可能有三千有很多呢？ 而且以刀郎先生极高的文学素养，也绝不可能使用三千来形容破落的家产。因此，我们从西米向的第一句歌词也可以证明刀郎先生。西米向不太可能是写马香兰和王子等。 第五，当那些在细面相中，溜走和逃亡一词的使用，更适合描写呼吁现象中青楼女子骗完钱财以后远走高飞的悄悄离开，更适合描写青楼女子猖狂溜走、重找下家的情形， 这才更像是溜走和逃亡。当年马湘兰和王志根他们在一起做完七十大寿以后， 两人分别时抱头痛哭，满含深情，难舍难分，共同约定明年枫叶红遍乌江的时候再到苏州一同游玩，随后马香兰乘船返回南京。 各位，在这种情感语境之下，刀郎先生怎么可能使用溜走和逃亡一词来描写他们二人的分手场面呢？ 我们低估了刀郎先生对作品用词的推敲和打磨功力。第六，西米向歌词中的风尘无忌、目送梅萤红袖与沙灯存在与虚无的欢语。 这些歌词啊，都很适合描写青楼文化，尤其是呼吁现象。而且西米向有些歌词的出处，都可以在侠写小说久违归中找到相关故事和人物的出处。 这些我将在第二集中详细举例解读，从整体上打通这些歌词意向与故事人物之间的逻辑关系，更有助于我们确认道伦先生、西米向这首歌很有可能不是写马江南与王子登的故事。 第七，西米向的歌词里面有一句关键歌词叫做连夜开船离了杭州。 这句歌词是探求西米向故事创作背景、人物原型的重要线索。 那么，这个连夜开车离了杭州的人究竟是谁呢？我考证了很多史料和记载，马湘南与王子登最后的分手地点是在苏州的涉读，而不是杭州， 这也是他们延续了三十多年的恋情，一次永远的道别。那么马上就会有人反驳我了，说马小兰给王志登拜完七十大寿以后去了杭州，因此他们最后的分手地点只能是杭州。 你看看，这就是逻辑啊，不够缜密，考据不够细致的原因得出的结论。首先，根据明末清初文人情怀于的绿窗女史王志登的马记传以及冯梦贞快学堂日记的记载， 马湘兰出现在杭州是在万历三十二年幺六零四年夏日六月初六。 马湘兰的画传路过杭州时，应当时杭州首富大老板包应登的邀请，马湘兰在杭州包应登的西服楼船上唱了几天戏。 快学堂日记记载明确记载这件事发生在幺六零四年夏日六月初六，而王志登马基传中记录二人分手的时间呢，是在秋日。 可见马香兰在杭州的停留，最大的可能是发生在去苏州给王志登祝寿途中路过杭州， 而不是在杭州和王志登分手。王志登的马记传记录说，马香兰祝寿时在苏州待了差不多两个月有余，期间腹有疾夫， 这可能是马夏兰第二次去杭州。但是这个富游的西湖，严谨的讲还不一定是指杭州的西湖，因为今天苏州常熟市上福镇的上福，明清时期就被称为西湖， 与常熟的昆仑符称东符对应。相传姜子牙闭咒隐居在此垂钓。因此不排除马湘南富游西湖的西湖是苏州的，而不是杭州的可能。 即便是杭州的西湖，也不影响我们上面的分析，因为马江南与王志登一生中的最后道别地点是在苏州的涉毒而不是杭州，那么怎么可能是连夜开船离了杭州呢？更应该是连夜开 再传离了苏州。即便是从文学创作手法上来讲成立的话，但是却无法解释我前面分析的其他六点疑问。 所以综上所述，高朗先生西米向有可能并不是写马湘兰与王子登的故事。那么既然那个连夜开船离了杭州的人不太可能是马湘兰，那么又究竟写的是谁呢？ 这个人就是小说九尾归中的青楼女子金玉兰。那么为什么会是金玉兰而不是马湘兰呢？预知详情，敬请期待高老先生西米向深度解析第二级 官人呼吁金玉兰，我是何一周，感谢收看一周国学，我们下期节目见！
3426何逸舟国学
02:06查看AI文稿AI文稿这第二杯呀？二 m 二杯酒。
127夤夜的风灯
