一直画一直没有达到最佳效果,所以说让大家等了这么久,能够把写实的东西比较左右对称啊,是啊,布局姿态啊,包括纹理处理啊,都经过深思熟虑可以完成的一张稿子达成了。 每次创作其实花的最大的心力跟时间都是在动手之前,技术上的问题呢,都可以通过这个长期的历练磨练来解决,只有设计这一关是最难达到的,因为你要通过 你的这个基调,对吧?你整个设计的这个些初衷还要表现的东西,全要在这个阶段把它装进去放出来,否则就失败,对吧?当你动笔的时候如果不能够满意,作品出来一定不好。
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这块玉放在我这眼前,我一看,哎,还真像个箭头。 做过键没做过,那你就做一个呗,是吧?然后我们就去开始研究这个键研究 如果我没做,我们最大的损失是遗憾,你能不能承受这种遗憾?如果你不能承受这种遗憾,你最好就别遗憾,我承受不了这种遗憾,所以说我就必须把这事完成。 实际上你说这玉我们雕什么呢?我们没有雕是吧?就是因为我们有出老师,没有主席出老师一刀先生,哈哈哈哈,他对精工的这种 驾驭能力又超强。金银错,就是金和银是代表财字嘛?我查过,斯文解字上就是这个错字。呃,是图的意思,三点水,加个鱼字。我们理解这个金银错,这个错字呢,就是实际上是 颜色的交错,颜色的改变。 龙本身是一种有王者气息的,我们中国人一年当中产生的一种图腾,代表一种力量。我们把它坐在一种武器上面的时候,也是有一种 对胜利的一种心理暗示吧。最早我怎么启发的这个?比如说我去故宫,金水河就是宫,上面几个桥就是建他这个是一种玉表,我们用和田玉 选择和田玉这个作为箭头,说白了玉是中华文化的这个图腾,它实际上代表的是我们的文化。这样柔中带刚去, 你现在面对世界的时候真的是文化显小。你说想打破我们的这个坚兵,击碎我们这这些固有的成见, 那你就得靠文化去出现。现在我们不说谁是强势文化,谁是弱势文化,我们不说这个,但至少我们把我们的文化塑造了在一个利器上, 我们的神兵利器实际上就是,就是我们的这个文化。

听说下一代都不耐御。谁说下一代都不耐御。我们单位的年轻人 就平均年龄很低。哎,我有时候挺骄傲的。我们单位就是一年轻化的一个一个团队,这些小孩水灯上的徒弟都是年轻人,他不爱御他干嘛坐在这遇到过没遇到过这个不爱御的年轻人。遇到过 画的挺好的,但是最后不,他说我不能画这个,因为我有别的爱好,我要去干别的,我要去当老师就去当老师,我说都是真事啊。就是,还有说我要去搞健身,哎就去,这都是真事,这发生在我身边的事, 但也有人到现在固执就一直干这个。聊起天来说你喜欢这行吗?喜欢,因为什么呢?我就干的挺高兴的。老一代人犯的是什么错误。就是经验主义错误,你总认为你的下一代你理解他的爱好, 其实我真的跟你说好多人就没搞明白下一代究竟喜欢什么。人生里有一个东西啊就是特别难以揣测的东西叫什么叫缘分要我也有朋友前日子来跟我说,哎呀好多玉啊你。你喜欢吗?这个料你买两块走。 我说呦你这怎么不玩了。玩到现在不玩了。哎,我发现我的孩子不喜欢这个,我认为他们有可能不爱, 那么他们不可能不爱钱。现在好多在拍卖房上卖了家里字画的人, 他也不一定真的是像他的父辈这么爱,有家里,有张张大仙,有张棋牌室,有昌硕传给了下一代人, 下一代人也不一定爱这个,但是他知道一点,这东西不是个便宜东西,我不爱,但是我可以拿他去套现,套了现就怎么怎么样怎么怎么样, 爱钱是是什么回事?玩玉是一个道理,艺术品投资这件事情实实实际上是在慢慢,是在岁月里边反应出来,但有个前提是你得玩的好,你得玩的准。我也见过好多那个不出息的, 真的,你劝都劝不过,那这你别玩这东西没用,他不他就认为你这胡说,我这肯定都对,到最后, 树叶有真功,人得听劝,听劝是一方面,第二点是得明白这里边是怎么回事把你一生的一个志趣,爱玩玩玉也好,玩字画也好, 玩紫砂也好,只要你都玩到那个点上了,然后把这个东西你一生玩的这个趣味留给后人,我觉得挺好的。 后人比你有出息,他不会急于卖你的东西,他会透过这些东西告诉他的后人,你看咱们家的先人有文化,有知识,有水平,后人要是没你有出息, 这些东西也会拿出来。问一下懂行的人,这东西现在值多少钱?是不是我换套两室一厅够不?哈哈哈,自行车换汽车行不行?它也是一个机会,它确实是个长线行为。 你要说你一定要今天买一个东西,半年以后拿出来卖,一定要是长成什么样,我觉得这个好像不会在那个特别理想的那个上前。日子来了一个大哥,跟我说了一个事, 他这个大哥呀,股票做的特别厉害,挣了好多好多钱,他跟我说这事,说你看啊,他们都夸我, 都说我买股票厉害,买什么我都能挣钱。但是他们忘了一件事,第一,我买的是什么股票,第二,我赚了多久,可我身边这些兄弟们,我买的股票的时候,我都告诉他们呀,哎,我买什么了?我买什么? 这帮兄弟们有的是涨了一点就卖了,有的是一赔一点,扛不住就卖。他说你看那个 股市门口那些人,老头老太太一聊股市,这一手拎着那个塑料袋里,不是晚上要炒菜拎着呢,一手弹开而开是吧?指点江山,这个一定怎么样,那个一定怎么样,你想过没?他们可能从年轻的时候就站站站在这个门口, 他到老也没没挣上钱, 为什么他们永远短线操作,永远快速,我不会股票啊?首先我声明,我说的这些话都是我那大哥说的,这是他的话,说的艺术品有时候跟这有点像, 长期持有,他可能在岁月里才能给你一个爆发力,给你一个他应有的价值回馈。


大家好,今天再来欣赏一下崔磊老师的这一款捷豹频传,为什么要今天拿出来欣赏呢?因为今天六月七号,也是高考的第一天,也祝广大的学子能够捷豹频传,都能考上自己理想的大学, 牛逼不牛逼?这款喜欢的朋友留个关注呗,点点小红心呗!

不就一条镯子嘛,扯这么多干嘛。南红手镯还是头一次做。嗯,设计还蛮清脆的,去西昌 在材料市场也逛逛,能够出南红柿子红出手镯的料确实比较少啊。传统手镯里边的运营主要就是卖料,每一个玉店都有手镯,谁都卖这东西,当然那个条形啊, 大小啊,比例啊,也蛮讲究的,但是好像他没有那么难,没有那么复杂,像这样的手镯,我们拿到手的那一刻,他就是这样的,是这么一个环子,什么工都没有,我们一直以设计和雕刻见长,如果我们卖一条素镯子, 总感觉好像不是我们该干的活,是吧,一钻两钻啪一磨,结束,我觉得含量太低,他的局限性就是一个环子一个条形的, 而且这个环子戴在手上可能还会转来转去,要把内容做的跟人更贴近,这是需要花功夫的 童子。为什么做小孩子呢?我们觉得手镯这种随身的首饰,做小孩子这种天真跟喜悦感,戴在身上有这种暗示会比较好。另外呢,这个料呢,柿子红,柿子红,我们也就做了两个,柿子, 背后呢做了个如意头,那就是事事如意。但是呢,又出现一个问题,这是我们刚开始雕手镯的时候啊,就有朋友问你,你这肯定有毛病,哈哈哈哈,没毛病,你不雕 我就觉得啊,他气愤,你知道吗?你说玉器这事吧,什么时候工艺是完全服务于这个镂裂的呢?不是,嗯, 玉器不是这样的,玉是材质,器就是代表我们的创作跟工艺,就这两个字的组合,他一半对一半,玉器他终归是人的比重至少还有百分之五十吧。 还有创作,通过创作或创造一点什么,你还在我觉得这就比较好说内容要跟人产生这种情绪价值,我们希望作品能给朋友带上 有一个好的暗示,带着除了有舒适度以外,能够彰显自己有更多的人格魅力。这个世界嘛,往往是这样的,大多数的人初次见面还是靠穿衣吃饭晾家当。所以说我觉得优秀的手势确实可以替人说一部分话。 可能你坐在那一句话都不说,然后你看见了他逮着一个东西,突然你内心倒吸一口冷气。哇,原来这这么厉害这次哈哈哈哈。 这二年市场上手镯特别多,那年盘了一块料特别漂亮,都说好了,第二天那哥们把料给我送过来,把钱付给他, 结果第二天就没来,后来听别人说啊,另外一个人给他加了点钱,加了点钱结果就卖给他了,然后据说啊开了好多镯子,心里挺遗憾, 因为当年看这么个东西呢,很完整,是奔着一个大东西去做的,我可能跟他缘分不够。哈哈哈,我也特别理解开手镯的这帮朋友。商品时代人们都想快速的积累财富,这无可厚非,但是恰恰这个行业吧,他又是个文化行业, 又是个艺术行业,艺术品每一件东西都是应该有每一件东西的呈现,他的最大价值源于不同天下,什么样的人都有一块玉料,最终他会有不同的命运对错,我觉得谁也不教谁。祝大家玩玉高兴。 喜欢素镯子的坚持玩素镯子。哎呀,玩素镯子有点没劲,想带点公的,那就玩带点公的,各取其所需,只要你真的内心达到那种满足感, ok。

我们一件玉在创作的时候,哪个阶段究竟最重要?我们往往看着都是它的细工完工的状态。实际上对于我们这个风格,第一步切型定位是最重要的, 如何把一个二维的图完全转换成这个原雕的三维的效果,依赖的就是这几种大工具。我个人最喜欢粘图、钉子、斜口喇叭, 我最喜欢用的一个是钉子,一个是喇叭,用喇叭为什么呢?喇叭比这个钉子更安全,他更留有余地,当你需要作品有一定的深度、纵深、立体感,转弯拐弯的时候,你就就要靠这种工具来做,他既安全,不容易出事, 荣誉留,留活路,我们叫留活路,就是别关后门,你一刀把这切死了,后门关上调整的余地就 最小。用瓶口我杀了这个铠甲,外围的面用后边他这个喇叭,这个身体,这个脖子,我去研磨了后边披风,我想把这个披风做一个从后往前拐的效果, 摆出来的效果。所以实际上这一个工具呢,对铠甲和披风都是同步进行的一个处理。 在设计的时候呢,本来是给我们一个朋友设计一个委托, 这边是很强势,有一个原雕效果,这边呢又是一个绝对厚的牌子,他怎么能够由厚到薄,做一个合理的过度,不会让人感觉这个很湿很闷,最后还能感觉很舒服,留在完成以后给大家看效果。

深山大泽石生龙蛇,这个字是出自左传里边,相共二十一年。 这么一句话,意思是什么呢?深山大泽里边孕育着龙蛇,有能力的人潜藏在平凡的生活中,在首一行里边经常能看见这种人,我们比如说大十年会,或者开一个什么活动, 你可能跟这谁谁谁,跟那个谁谁谁都不是这么熟。结果你在看大家的作品时候,突然发现有一作品,这做的真好,这谁做的?我说,哎,这不就刚才跟你握手那哥们做的, 这是他做的,他这么厉害是吗?素然其境,然后你就发现这个人你忘不掉了,哈哈哈哈,被他的能力折服,后生可畏啊。好多小孩呢,都做的真好。 说实话,我们都是干这行业的,我一看这小孩做的东西,哎呦,年纪轻轻就能做成这样,可能我年轻的时候像他这么大时候,真没干出这个样来,前途不可限量。深山大泽时生龙蛇, 最重要的是深山大泽时生龙蛇。大泽龙蛇以先是什么? 是龙舌之变?人都是有个龙舌之变。每一个成功的人,每一个走过来的人,或者说走出来的人, 其实都曾经盘在那,为自己或曰在渊做努力,为自己积蓄力量。你现在是蛇也好,是龙也好,不重要,你潜藏在这个大泽里面去修行,潜藏在深山里面去修行,终有一日,或曰在渊 飞龙在天了。善于学习,善于从别人身上学习优点,也善于看到别人的不足 来补足自己,才能让自己成事。我们做活,我们当初做人物,我学徒的时候,师傅教的是弥勒佛,后来开始做刘海,然后做小孩,做到后来发现了,哎, 我这几个人物怎么都一张脸呢?我又开始学习,我得改,一点一点的改造,让自己做的老人像老人,小孩像小孩,中年人像中年人, 商人像商人,武将像武将,该温柔的温柔,该鹦鹉的鹦鹉。在我的人生路径里边,我有几点就是特别值得吹牛的东西, 我当年焊粘头片粘工具是上海卢平大师宋云芳宋大师教的我,当年我做龙,你看我们现在做龙,当年易绍永易老师教给我,哎,小崔,这龙应该是在这个形状里边画,这样一画就画出来,你看是不是好看?哎呦,还真是这么回事, 我们在那个切活用刀切东西的时候,正好吴德生吴大师在机器上切活,站在边上看,好厉害,他一刀能直接切到肚皮上,我怎么不行,我又学了一招,当年在这画东西,做东西越做越热闹的时候,对倪伟兵倪老师说,哎,东西剪一半,东西剪一半, 哎,有道理,自己剪一下试试,嗯,好看。哎呦,这缺点,那缺点,哎,不错,这是不是都挺对的,我自己在那画那个草帽, 画了半天,画不像张焕江,张师傅从我身边过来,你在画啥?我说,画草帽, 哎呦,你这个东西死活也不会画像的,我告诉你啊,是这样的,嗯嗯嗯,然后这哎这这哎,这这,对吗?哎呦, 太感谢了,我一辈子都会了。我们为什么尊重人家, 是因为在我们的学习的历程中,真切的从这些人身上实实在在的学到了两个字,本事。这就是在交往中要善于从别人身上学到那个你该学到的优点,你不谦卑人家谁教你? 你觉得自己做两件好活就已经牛逼的不得了了,人家谁理你?深山大泽是声龙蛇,你怎么知道你经历的这些人,人家给你一招半式不够你用。那我今天都没撩我师傅,那我师傅不就更多了吗?给我喂的饭不就更多了? 不要妄自尊大,当然也不要妄自菲薄,相信自己的努力能够开花结果,但也一定要善于从身边这些同龄人身上学习,这就是手艺人的深山大泽,我们与龙蛇为伍哈哈哈。

这是老崔第一次这个上线,听说跟好多人在一块聊,万一跟哪位不礼貌揪起来了你可多包涵哈哈哈。 背着头显得太老了哈哈哈。哎哈喽哈喽哈喽,我这还不太适应哈哈哈。啊崔大师很亲切穿着拖鞋哈哈哈。 这都看见了。哈哈哈哈不好意思啊,我这常态平时就是这样。有居然有朋友说我帅。哈哈哈。惭愧惭愧,二十年前就已经不帅了。哈哈哈。我理解的玉器呢?玉和气两个字并在一起成为一个门类, 玉是天然的材料,气是人工的创作。嗯,他才是一个天人合一的啊。对这么一件事是吧,你抛弃了人的创作,这玉不就是玉石吗?至于工跟料的比例,是根据这个原料的需要,或者是你创意思维的需要。

当年的朋友提供的原料,那原料不是我的,也不知道做什么好,当时带着朋友啊,这还包括摄影器材。去了敦煌,去了一趟浮屠,在这个这个宗教里,其实是个塔的意思,主要是个塔的意思。我们这件作品的设计呢, 原发于一个洞窟中间的一个柱子,他这个洞窟呢是左右两个, 但是是贯通的,他把中间啊留了一个柱子,柱子上面全是彩绘。想到这块原料, 他很像在两个洞窟之间的那个柱子,采用了这个大量的敦煌的这个纹饰跟人物的英文描写。其实去敦煌主要学习几点,壁画的布局,另外是线条关系,他的那种就是壁画有, 尤其是看那个隋唐时期的笔画,有那种盛世的那种感觉,特别像我们现实存在的这个世界,既有锅碗瓢盆交响曲,也有精神的升华,很有意思。 所以说当时就做了这个这件作品,也确实影响了我后面很多,尤其是在这种材料巧色上面,是吧?互相脱色的关系,上面借用了好多当时这个壁画有的一些构图, 当然我们也做了一定当代化的一定简化处理,是吧?因为他的线条太丰富,你不可能全部吃进去。你在敦煌的时候,看见很多这个 画了很多很多年的老人,是吧?就是敦煌画院的老画家,一生都在那画,到现在仍然是在纸笔,因为你一生不够勾勒他。

崔磊,一九七二年生,天津人,海派最年轻的玉雕大师,青藤玉社创始人, 获得中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师等称号。崔磊潜心治愈近三十载友善人物题材,其艺术颇受称道。二零一二年或上海特级玉石雕刻大师称号,是海派玉雕的代表人物之一。 作为中国玉石雕刻青年艺术家头号人物,赋予了和田玉全新的生命。

这摆的特别漂亮,这摆件太有视觉冲击力了。今天跟诺诺又见面了,一块聊一个问题,这诺诺问我说这个都是做罗汉。对,这是济公把件和摆件 他核心的区别在哪里?是的,工地上的区别第一呢?摆件实际上他更介乎于这个雕塑和小器物之间, 他要的是和空间对话,所以说摆件在轮廓上面是忽略的很厉害的。明白,你看我们这块料沙枣青做了这么一件作品, 你基本看不到材质的原有面膜。是的,因为他不是要求的触感,他要求的是作品的这个 空间关系,他所有的位置我们考虑了更多的是他的外轮廓,你拉远看他,看他这个轮廓,这是一百件的要求,气 一定是强调行的。哎,对对对,所以说摆件呢,由于体积大,还不是内容装了多少的问题,他就是雕塑感要求的多,而且在这里边我们强调的东西说节奏,摆件也是有节奏感的,一个作品是否让人看着过瘾, 一定是有节奏的控制的。你比如说我们忽略前面这个圆,我们就看这个人物,人物其实是很活跃的,是吧?肌肉关系的、姿态关系的,都属于这种比较灵动的感觉。我们为什么要做到一个这样的圆形,相对矮板的一个几何图形,在这 这个空间里边,这个形状跟后边人的动感形成一个强烈的对比,这有一个矮板的几何形体,跟人物的一个自由的这种形体形成一种视觉上的矛盾。只不过我不跟你说,和大家他不理解这是的,包括背部一样, 背部我们也用了一个牌型,一个圆,搁在这里边也是用一个相对明确的几何形体,跟一个相对活跃的一些线条进行个硬衬。而且在做摆件的时候,你对所有的空档要控制, 是就说人物关系,这胳膊动这些空档要打穿的这些空档空的地方都必须在你的视觉控制范围之内啊。为什么他的轮廓你能够看清楚,我需要站出来哪个位置他就 要露出来,我需要强调哪个线条露出来都要呈现出来,所以他的空档,他的跟外轮廓的这些这些动作的节奏就是所谓的 pose, 是吧?嗯,对,都要给他该呈现的呈现出来啊。有一个动作的人物的时候, 究竟是做一个及时的时候动作,还是做一结束的动作,这个要控制。做一个奔跑的人在地上跪着,这个姿势 就是爆发的一瞬间,这是一个姿势,撞线的一瞬间是一个姿势,在中间奔跑的时候又是一个姿势,你根据你的诉求, 刚刚推出去,手还没有离开,实际上它是一个场景化的这么一个一个动作的中间的这么一个缓解。往往做原雕的时候,做人物如果想让人物显得 比较生动,基本上对动作整个一个过程,他你做的这个人物,你可以认为他还可以再出去,也可以再收回来,要对他的动作要分析的准确,是吧?让这个动作有想象的,而延展力, 他不等同于什么游戏,人物坐在那就是一动不动,是这样,嗯,我觉得一动不动的人也有他的好处,但是呢,如果你能把他的动作的这种收发的延展性,这种各种可能性带入到观众的想象里面可能就 更好玩一点。明白,所以摆件注重的是轮廓、空档整体的节奏感,就是各种软硬反碱是吧?形状之间的互相衬托,互相叠加, 爱互相呼应,这种都是要考虑在内的理解。比如说你从哪个角度去看他,都有一定的东西在,而且看上去很协调。他那个手的力特别有力量感的感觉,撑在那个一颗轮回的骷髅头上,就感觉手特别有日常感。 把剑不一样,把剑把它的公用性先搁到前面了把握,这样 说你也可以去破坏他。我们也做过一些有破坏性的动作的人物在把件里面, 但是你再怎么破坏,你仍然要兼顾他的一个盘摸的一个这种触感,发现,顾名思义,手握在这是第一触感是吧?当然了,我个人倾向于视觉第一开店,但是你也要兼顾 把件里的难度在哪里呢?就是说你在一个形状不稳定的里边,什么叫形状稳定?他就叫稳,他有足够的高,足够的厚,足够的宽,足够的纵深,可以让你摆布他的姿势,你只要把它摆布好, 这个就叫准确。但是在这里边经常很难。我们看一块料,哎,前面看着挺好的,但是你侧面看,他不一定达到你要求的那个厚度,对,是吧?所以说在把件里边,如果想把一个人物的结构 玩出来,重要的是透视一些不合理的东西里边去找一个合理性。比如我们同样考虑头跟肩的比例,你看这手小臂腿之间的互相的比例,硬照你看着,哎,很舒服,因为什么大小长短都合适?对,但是你想过没有, 要这么这么小的料里边,你要把一个人的姿势摆舒服,你就要想尽办法,有的地方该藏起来,把它藏起来,是有的地方该把它展出来就展出来。同样是两条腿, 我们为什么把这个镂空?是啊,为什么把这个压在下面?相对含糊一点?是的,这边就是博弈,这边就是原调,明白吧?其实处理手段不一样,真正要体现的是这个, 就整个作品,这人物出立体关系的是靠这个镂空啊, logo 不限的,你觉得他很强,但 是你把这条腿和这条腿去比,侧面去看,实际上后波关系是不一样的。这个是借助角度去做的是吧?他用浮雕的方式,他完全是借角度,包括几个脚趾之间的宽度,你也不能从正面的去去考虑, 包括你在把件里边做头,做头不一定要留出像他一样圆雕的头一定要是正 正正,你围着他看,他都在一个结构的合理性。其实把件不一定,他这个料就是这边薄一点,你做的时候可能借的就是这个角度,可能头用的料更扁一点。我们有的时候在把件里边处理的头像, 你去观察的厚度,他可能连这种原调的一半的比例关系都没到,但是你要把透视关系用好,所有的古典,所有的消失点都必须在你视觉的一个合理范围里面来。 所以说把件里的人物呢,强调姿势的同时,一定把透视关系要玩好,知道引什么,知道录什么,要有取舍,另外 还要兼顾他的手感,把件里边不如摆件坐着舒服,摆件是可以放开自由发挥的啊,把件里边呢就有点在钢丝上跳舞,他就给你这么点空间,你在里边要发挥出一个合理的东西, 你要折要躲,这些反复不能大开大合。对,所以说我们经常是在一块原料里边找一个人物的 合理存在的最重要的一根线明白,比如我们在这里边看,从头部我们找到了下来以后,他身体的哪个部分能在料里边合理的存在, 他姿势怎么能够给他摆的更正合理,我们就会把这块去强调因材施异,对剩下的很多东西就该挡着挡,该藏着藏,让他尽量在视觉效果里面舒适合理就可以了。 第一节了基本上是这样的,谢谢大哥服务交警加原调出手方法。好的。
