不停的变成更厉害的自己,就这么个道理,这就是万事万物发展的方向和归宿问题之间的。万事万物啊,皆是以一对一对,一对一对的矛盾的形式传载的。比如说, a 跟 b 是一对矛盾, 好事物怎么发展呢?事物是这样发展的,首先呢,他处于 a 状态。处于矛盾的一面嘛?指一方嘛,对不对?首先处于 a 状态,现在要发展了,对不对?我要发展了,就意味着我不能再是 a 状态了。如果我一直是 a 状态,这就叫没有发展。现在我要往前发展,所以我就不能再是 a 状态。那我怎么办呢? 逼状态,否定掉自己,进入了矛盾的对立面。比如说,原来我是弱者后,我不再是弱者了,我变成什么了?变成了强者,弱变成强,这就叫否定掉自己,往对立面去发展,对不对?原来我很美丽,对不对?后来我不美丽了,我怎么能?我的肯定就是丑陋了。 道理,原来我是战争,战争结束了以后,自然他就迎来了和平。和平结束以后,自然他就迎来了战争。所以呢,事物首先处于他原本的状态,然后经过一次否定,不再是自己,而到了自己矛盾的对立 一面,到了 b 状态。那么到了 b 状态之后,这个事物发展完了没有呢?还没有发展完,仍然具有片面性,还需要再否一次。而处于 b 状态的事物,再否一次,否哪去了呢?否回了 a 状态, 听明白了意思没有?否回了 a 状态。比如说,我,举个例子啊,我,我这么说,可能还是大家还需对对抽象,什么意思啊?怎么否啊?什么 a 啊, b 啊 a 啊,对不对?怎么否啊?万事万物都是如此吗?我来举个例子说明这个观点。举一个我们教科书当中经常引用的例子,比如说一颗种子,原来啊,他是一颗种子,处于 a 状态,后来他要发展,他就不再是种子了, 开始生根、发芽,开花结果,对不对?变成了花果,那变成花果结束了没有呢?没有结束,花会枯萎的,果实会腐烂的,最终剩下不烂的是什么呢?哎,又变回了种子,能听明白意思没有?这就是从自己到不是自己,然后又变回自己,兜了一圈,这个事物发展完了一个周期,就是这个道理。 但是我下面的话很重要,请认真听。表面上看,这个事物兜了一圈,回到了他自己,但其实是不是真的回到了他自己呢?不是的,回来的那个 a, 原来的那个 a 已经不一样了,他变成了一个更厉害的 a, 比如 a 一撇,能听明白吗?例子,妙,只是看起来好像回来了,但其实是一种更高形态的回复,变成了一个更强大的子,就这个道理。比如说这个种子,他开始是一颗种子,后来兜了一圈,回来之后,他变回了一堆种子,是不是这意思啊?一颗种子,哎,最后变回一堆,并且他又经过了大自然的一次演绎啊,他的品种啊,他的基因又得到了更好的改良,就这意思 回来,那个种子比原来那个种子要更多,并且更强大。就这么个道理,如果你读懂了这些,听懂了这些,你再读一遍这个这句话,你就听懂了。事物的辩证发展就是要经过两次否定,你看,走一次,走两次, 三个阶段, abaok 三个阶段形成一个周期,其中否定至否定阶段仿佛是向原来出发点的回复。现在理解仿佛是什么意思了吧?就是看起来好像是回到了他原来的出发点, 但其实是不是真的回答了呢?不是的,但这是在更高阶段的回复,是一种洋气的结果。听懂了这个意思没有?所以万事万物就是如此发展的,从自己到不是自己,又到一个更厉害的自己,又到不是自己,又到个 更厉害的自己,又倒不是自己如此。这叫螺旋上升,迂回前进。万事万物的发展方向就是这样,螺旋上升,迂回前进,不停的变成更厉害的自己。就这么个道理。这就是万事万物发展的方向和归宿问题。
粉丝2647获赞4.9万

对不对?马克思主义认为万事万物是迂回前进,螺旋上升的,这是我马克思主义认为的。但错误的观点呢?第一种,只看上身,不看迂回。第二种,只看迂回,不看上身,自然就是两种错误。好,我们来看,只看回归,也就是我说的迂回而没有看到上升发展的,这种叫循环论。一直在原地打算,一直在原地打算,这叫循环论。 而第二种只看发展而看不到回归的,这个叫直线论,认为不需要打算直接上升,这个叫直线论。这两种观点都是错误的,都夸大了一边,贬低了另外一边,而正确的观点应该是迂回前进,螺旋上升,既回归又上升,这才是正确的观点。其实在我们日常生活中啊,有一种非常典型的循环论观点,我不知道你能不能立马反应的过来啊,就是佛教, 宗教也是一类哲学思想啊,只不过跟我们的派别不一样吧,佛教就是循环的管理,佛教认为整个世界就是一个圈啊,整个宇宙,整个世界就是一个圈,而世界上的万事万物都在这个圈里面打转,不停的循环,他把这个圈称之为叫夜作夜的夜,夜, 所有在这个圈里面发生在你身上的事情称之为叫夜暴这个道理,并且都能在这个圈的另外一个地方找到他的出处。今天在你身上发生什么好事,皆因为你曾经在另一个地方种下过善因,你今天才能守此善果,守此幸运这个道理。所以今天如果在你身上发生什么坏事,你也不要抱怨,皆因为你曾经种下过恶因,才会由此抱怨这个道理。 所以佛教呢,主张这个圈里有一种正负平和力,你做过的好事哎,未来一定会补偿给你,你做过的坏事,一定会报应回来给你这个道理。当然,他也是劝人多做好事,少做坏事,对不对?做了好事就可以积福积福,以后会有更多的幸运,哪怕你身上没有你的子孙,你的儿女身上,他也会有这个好报回来的这个道理啊。所以这就是 关于佛教,我们都说啊,总之他是属于这种循环论的观点。好了,理论上的方法论我们说完了,批评了两种错误的观点。那么实践中的呢?实践中,他对我们做人、做事,工作、学习、生活有什么启发呢?启发叫前途是光明的,但道路是曲折的,给我们的人生就这个启发,坚持下去。前途是光明的,但是呢,过程呢,他会有迂, 道路是曲折的。那些期望着自己人生未来一帆风顺的同学啊,没有同学经常许个愿啊,我希望我以后呢,没有坎坷,能够一帆风顺,能够什么东西都顺顺利利的。我劝你趁早打消这个念头,不可能一帆风顺,因为辩证法,万物之法告诉你,挫折就在前面等着你,听明白没有?你的人生不可能一帆风顺,挫折就在前面等着你。 但是呢,另一方面,那些处于挫折当中无法自拔,感觉自暴自弃,感觉自己人生没有希望的同学呢,辩证法也告诉你,赶紧振作起来,虽然你现在正处于这种曲折当中,但大方向还是朝前的,只要你坚持,只要你不放弃,事物总是在变得比以前更好,就是这个道理,朋友们,这就是他给我的方法论。所以啊,万物之法告诉我们,坚持下去, 事物总是在变得更好,所有的曲折这是一个必经的过程,但是你熬过去了,事物总是在变得更好,所以这就是他给我们的实践中的方法认识。

否定之否定规律 the law of negation of the negation 是马克思主义哲学中的一个重要概念,用来描述事物发展和变化的规律。他指出,事物在发展过程中 经历一系列的否定与肯定,最终实现一个更高级的肯定。否定之否定规律的基本思想可以总结如下,一、否定事物的发展过程中, 旧的事物或状态会被新的事物或状态所否定和取代。否定是事物发展的必然过程, 旧的事物或状态存在的矛盾和局限性促使他被否定。二、肯定新的事物或状态在否定旧的事物或状态的基础上产生具有对旧事物的积极肯定和超越。新事物或状态不仅否定了旧事物,还包含了旧事物的一部分积极 要素,并超越了他的局限性。三、否定之否定当新事物或状态出现后,他不是永恒不变的,也会遇到自身的矛盾和限制,这将导致新事物或状态的进一步否定。 但这种否定不是回到最初的状态,而是在新事物或状态的基础上实现一个更高级的肯定,这是否定之否定的过程。 否定之否定规律强调事物发展的辩证性和循环性。他认识到事物发展是一个充满矛盾和冲突的过程,任何事物的发展都是通过否定和肯定的相互作用实现的,每一次否定都是对旧事物或状态的批判和超越, 同时也为新事物或状态的进一步发展开辟了道路。这一规律在自然科学、社会科学和哲学等里 领域具有广泛的应用。在自然科学中,事物的演化和变异、生物净化等彰显了否定之否定的规律。 在社会科学中,社会制度的更迭和社会变革、阶级斗争等现象都可以被解释为否定之否定的过程。在哲学层面,否定之否定规律被认为是对辩证法的一种重要补充,有助于我们理解事物发展的动力和方向。 一个例子是科技发展中的电子产品。在电子产品的发展历程中,旧的电子产品会被新的电子产品所否定和取代。比如,早期的手机仅具备基本的通话功能, 但随着科技的进步,新的智能手机出现了,具备了更多的功能和应用程序,如上网、拍照、播放音乐等。 这些新的智能手机否定了旧的手机,对其功能表现和用户体验进行了革新和超越。然而,新的智能手机也不是永恒不变的,他们也面临着矛盾和限制。比如,随着智能手机的功能越来越强大, 用户可能会遇到电池续航问题、隐私保护问题等,这些问题促使科技公司不断进行创新和改进,以解决这些矛盾和问题。这种改进和创新导致了新一代智能手机的出现,从而实现了新的肯定。 通过这个例子,我们可以看到否定之否定的规律。旧的手机在功能和性能上被新的智能手机所否定,但新的智能手机本身也不是终点,他们自身的矛盾和问题也会催生出新的 技术和产品,进一步超越了旧的智能手机,实现了新一轮的肯定。这个例子揭示了否定之否定规律在科技发展中的应用。他强调了科技发展的动力和方向,通过对旧技术的否定和对新技术的肯定, 推动了科技的不断进步和创新。否定之否定的规律不仅适用于电子产品领域,也适用于其他领域的发展和变革,如社会制度、生态系统等。

否定之否定第一个知识点呢,我们要了解一个公式,就是从肯定否定到否定之否定。你用破折号啊,肯定,破折号否定,破折号否定之否定。那这样一个公式的话啊,我们首先第一个,这是一个事物的发展,他要经过两次否定三个阶段,这是一个完整的周期。比如说大家都听过小苹果 我种下一颗种子,种子你可以写到那个肯定底下啊,种子就是肯定, 那我种下一颗种子,然后结出了果实,果实是对于种子的一个否定。这第二个阶段,今天是个伟大日子,我将这个果实给吃了,那这个种子呢?又出来了,对不对?因为你吃完之后,那个苹果又变成了种子。从种子到果实到种子, 是从肯定到否定到否定之否定啊。所以后边这个种子是对于什么呀?前面的果实的,呃,再否定。所以说是用果实否定了种子,又种子又否定了果实。因此是从肯定到否定到否定之否定,这是 两个阶段啊,三个阶段,两次否定,一个完整的周期啊。那对于这样的一个问题呢,我们说考试的时候呢,要注意啊,我们说从种子到果实到种子,第二次否定,第三次,第三个阶段啊,第二次否定第三个阶段, 好像又回到了原点,但这不是一个简单的回复,而是更高级别的回复。这个回复指的是带双引号的回复啊,更高级别的回复。如果说又回到原点了,就错了。他不是一个简单的回到原点,这是洋气的结果。因为他 在发展的过程中,你的后边这个种子啊,无论在数量上还是质量上都更多更优啊。因此呢,这是氧气的结果。 那这是我们说的这个否定之否定,那否定之否定呢?他实际上是我们不断的自我完善的一个过程。他从形式上来看,是前进性和曲折性的统一。曾经考过一次,他不是一个直线式的上升,而是一个螺旋式的发展啊。道路是曲折的,前途是光明的,是前进性和曲折性的统一。


什么叫否定之否定啊?就是开始的时候,比如说我这块地,我就穿了三排 啊,对,因为我在我在部队农场劳动过啊,所以我我知道这个风水到底怎么回事。插秧的时候呢,就是这样退着插啊,手里拿着一把秧苗,这样啪啪啪的。 在我们在农场劳动的时候,我们学生们就差的很很慢了,技术很差了,所以我们一个人就差三行。呃,但是因为插秧这个季节呢,是要要赶时间的啊, 这慢慢充分的就耽误了。就同时,所以我们就会请那个我们,我们这个在专业呃附近的客户,请了福建小干的农民来唱,那个农民的酒 速度非常快啊,非常非常的轻松。劳动不是轻松,但是从看来啊,他们的技术就不像我们那么笨拙啊。 我们啪啪啪三行往后退着唱,那我们都很慢,他们是一个人六个人啪啪啪啪,六一二三四五六这样子对着唱,那咱们就是技术很好啊。 所以我要说的是什么呢?就是说比如说农民在种地的时候,不管他是他同时穿的三行六行,他这么大的一个面具里头,他开始是要啊,就穿三三台,那么这个就是渠道的一个 吸脂,就是很吸啊,吸收。后来发现这个产量比较低,那么 他们就开始提出要蜜植啊,蜜植是说还是同样这个面积,我们是不是不要弄三个呢?对吧,我们也不弄,弄弄十个吧, 那我们就跟产量就提高了。所以呢,你就弄十个,差这么一块面积差十个啊,差这个十行,那么这个十行呢?结果种下来以后呢,发现 并不好,为什么?因为他不通风嘛,对吧,不通风。所以呢,就就是 没有准时的,这个时候会随到在一个良好的环境里生长,还是产量很低。所以呢,他们就又改了啊,说三行太稀,十行太密, 那我们来一个折钩的,可能六行我们来试一试,哎,最后这个很好,我们提高了。所以这个呢,就叫做否定。就否定。就是第一个是差三三行, 第二个差十行,就是否定了一个三是吧,用十来否定了三。后来发现不太好,就又改了啊,那么就用一个六来否定了那个十。 这个时候第一个是吸值,第二个是秘值,第三个否定的否定是合理秘制啊,就是说他 既比那个吸值啊,要要多,但是又比那个时候的那个呢,要合理啊,就全程提高。这就是一个是一个事物发展的规律。

你 我们已经考研去上海了,听说那里发展机会挺多的。可是我觉得北京更适合我们。北京怎么会有上海好呢。可是听说北京我不去我不去我就是要去上海。你你真是无理取闹。分手。 好久不见。其实这段时间我每天都觉得应该因为一点小事那么冲动提了分手。你应该相信理解。我们不可怕。好,我们不可怕。 来,同学们,今天我们来画一下考试重点。 这重点画的好清晰啊。是啊是啊,期末考试简直完全不用担心了。 这也太难了吧。根本背不完。哎别说了,不仅难还多。背不完根本背不完。没有啊,你说是不是我的脑子不太好啊。 全对。你也太厉害了吧。你也不赖啊。这个你可早就做出来了。看来你们都复习的不错嘛。老师好,这么难 难的题都做出来了,放平心态,老师相信你们都能取得好成绩。谢谢老师,果然努力都是有回报的。我一下就有自信了。来,我们继续 去。 哎你听说了吗?最近我们学校好多人喂小猫过期的猫粮,好多只猫都不中毒的。对啊对啊。幸亏你频频发育的早,不然 有这么多小毛病。害。看来我们都误会他了。是啊,都怪你。真的怪我吗? 哎你怎么一个人走在这里啊。原来是你同学啊。之前我会努力的上班从我家喝都是我的错,现在不理我了。对了还会给你道歉的。 哎这也不能完全是你的错,而且知错就改就好了嘛,不要焦虑了,我们一起去吃饭吧。好。

都学过黑格尔的否定之否定,对吧?否定之否定,达到一种更高的恢复。因为犯罪是对法的否定,刑法是对犯罪的否定,使得法再次被恢复。 是不是有点拗口啊?我给大家捋一捋。犯罪是对什么的否定啊?的否定。刑法是对谁的否定,是对犯罪的否定。所以刑法又恢复了被否定的法,使得法在更高层面上被升华。黑格尔还说,对于犯罪人,之所以判处死刑, 是尊重他。因为一个人去杀人的时候,他知不道杀人偿命,因为杀人偿命,天经地义,结果他居然去杀人,要不要惩罚他?你如果不惩罚他,就是瞧不起他。别人杀人都判死刑, 哎,我杀人判无期,凭什么呀?你瞧不起我呀?黑哥说。不行。黑哥说,即便这 小子安生怕死,不断的求饶,说法国大人,我下次再也不敢了。那也不行。因为你这种求饶,你就没有把自己当做一个理性的人吗? 所以我要尊重你。作为一个理性的人,我要判你死刑,让你勇敢一点。那黑暗的论证比较乖哈。那总之,他认为法律是对犯罪人的尊重啊。我表达清楚没有。所以残酷不人道的刑法是被禁止的。

只要你坚持,只要你不放弃,事物总是在变得比以前更好,就是这个道理,朋友们,这就是他给我们的方法用。呃,我不知道你们有没有做人身体会啊? 这个我还是有一些的啊,虽然我的年龄还不足以坐在这里跟大家谈人生啊。我觉得谈人生应该都七老八十啊,这辈子差不多过完了,都过完了,然后我们给年轻人来谈谈人生, 我还不足以啊,我也三十来岁啊,比我们考生呢,也大概十来岁的样子啊,但是呢,我比你们虚长了十来岁多,经历了十几年。我有限的人生经历告诉我,真的是如此。 我大学本科的时候,我全班一共有四十六个同学,四十六个同学,我大学毕业,我是二零零五年大学毕业的,到现在已经有十来年的时间。就这四十六个同学当中, 凡事要考研,今天没有一个不是研究生,只要他坚持考研,今天没有一个不是研究生,只不过有人很顺利,大四考一次直接考上,有的人不太顺利,考了两次,三次,比如我,我就考了三次,对不对?当然我还不是我们班最狠的,我们班还有个更狠的,考了五次的,对不对?我,我当年本科阶段,我学的专业教这个 通讯工程专业。我是工科生啊,后来硕士博士才开始转到这种,这个政治啊,这个社会科学类的。呃,我本科学的是通讯工程专业,我们班有个同学呢,他当时就要考北京一个最厉害的一家科研院所, 中国最牛逼的一个通讯类的专家,他就要读他的研究生,第一年考没考上,第二年他搬到北京去考,没考上。第三年他做的那个老师办公室去考,跟那个老师的研究生们一起在那上课,一起在那学习,还是没考上,第四年也没考上,直到第五年, 他终于考上了。当时啊,就当时我们那些同学就去谈,对傻子对不对?就是值得吗?就为了考个这个研对不对?吭哧吭哧花了四五年的时间,崔忠才考上,值得吗?但是当时来看,确实好像好傻,我们看好不值得的感觉,但是你现在已经过了十几年了, 你再回过头来看,他好像又是值得的,就人家就为了自己那个坚定的梦想,一般的人,他不读,他就要读那个老师,他就要读这个方向,哎,这坚持了这么久,现在来看,他又是值得的, 因为他现在已经是全国领域当中叫他的名字,可能学通讯类的,有的同学可能都读过他的论文,读过他的东西,已经小有名气了,对不对?因为他站在起点,他就高,也就说你过了个十几年,再往回头看,曾经好像看起来不值得的事情,他又变得好像是值得的,就这个意思,所以坚持下去,事情总是 在变得很好。我呢,四十六个同学当中想考公务员的,今天没有一个不是公务员啊。这个可能湖南省的公务员没考上,他就考湖北省,湖北省的没考上,他还考安徽省的,安徽省的考上,他考河南省,反正他赚的全考反正,总之我的目标就是当公务员,反正只要坚持在考的最终都是公务员。 当年凡是想创业的那一年,看起来多么的幼稚可笑,自不量力的现在十几年下来都小有成绩,只要只要他还在坚持 这个道理。所以啊,万物之法告诉我,坚持下去,事物总是在变得更好,所有的曲折这是一个必经的过程,但是你熬过去了,事物总是在变得更好。

来否定之否定规律。否定之否定规律呢?他想揭示的是啥?事物到底怎么发展?事物发展,归根结底就是否定自己, 然后往前发展。因为只有旧事物灭亡了,才能有新事物的产生,才能蜕变。所以说,否定之否定规律, 必须否定你自己。而辩证的否定实质就是洋气。也就是既克服又保留。我不能把我自己所有的东西都给否定没了。那不行啊,我既得保留一部分,又得克服一部分。所以说,辩证的否定实质是啥?洋气。好。这是个单选题考点。就像我们中国想要发展成社会主义, 那我必须得去吸收马克思主义的东西,克服掉我过去的封建糟破。哎,这叫克服。但是我又必须要保留我们中国的人文精神,中国的传统文化,对不对啊? 好,变成了否定的实质是氧气。好,下一个。嗯哼,快讲吧,少讲点例子。讲。我讲的不是例子,我讲的是他出题的题干。 明白吧?曾我讲的那些例子,都是我曾经出过的题的题干啊。然后我已经省掉了,用生活化的案例 来去让你们理解了,而全部都变成了用曾经考过的案例让你去理解。既能够理解他,又能够知道他咋考啊。好,我们再往下啊。那接下来这个地方呢?第一个,第二个考点否定之否定。就是他可能会考一道简答题。这道简答题叫请减数否定之否定规律的内容, 结实的道理以及方法论意义啊。来开始。那否定之否定规律的内容是啥呢?就是事我由事物,由自我肯定状态,再达到自我否定状态,进而达到 否定之否定状态,从而开辟出自我发展和完善的道路,这就叫否定之否定。就是否定之否定,指的就是先肯定。记住三个关键词先从。你也可以这样去写,叫事物有肯定 到否定到否定之否定,从而发展的过程,就叫做否定之否定。规律就这么简单。 就像我们中国建了国,这叫先肯定。之后呢,干了个错事,开始否定,然后我们再去否定我们那些错事,这叫否定。之否定。之后,让我们中国有了今天的发展 啊,有了今天的发点。好,然后这个叫否定之否定。规定内容。那他揭示了个什么道理呢?他揭示的道理就是事物的发展是前进性和曲折性的统一啊。前进性和曲折性的统一。 也就是说,否定是否定。规律告诉我们,事物的发展一定是向前的,一定会有成果,这叫前进性。但是他的过程一定是曲折的,道路一定是曲折的啊。 曲折的好,那这就是结实的道理。那方法论意义是啥呢?方法论意义就是一定要去认清楚,方向是前进的,道路是曲折的。所以说,在全面建设社会主义现代化国家新征程当中,既要勇往直前呀,又要准备走曲折的路。同时我们学习啊,我们考试是不是也是这个样子? 事物的发展不是敲锣打鼓,鞭炮齐鸣,然后我们就能够很顺利的就能够完成的。考试也不是那么顺利的去上岸的。人生也不是啊,一番坦途的。我们总是经历各种各样的曲折,才能够成长啊。是不是 啊?我们常常说这个事情好难啊,好累啊。但是累,说明你在走上坡路啊。啊,下雨好难受啊,但是他总在阳光,总在风雨后啊。所以你记住,否定之否定规律告诉我们,就是事物的发展是前进性和曲折性的统一啊。 ok, 好,就到这,就到这,这道简答题就到这了啊。嗯, 这道题是考简答题以及选择题吗?对,这道题第一他考简答题啊。踩分点就是内容是啥,内容就是他道理是啥,道理是啥,意义是啥意义就是底下的那么结实的道理也会考,叫什么规律?结实了前进性和曲折性的统一,叫否定就否定规律。明白吧。

什么启发呢?启发叫前途是光明的,但道路是曲折的。给我们的人生就这个启发,坚持下去,前途是光明的。但是呢,过程呢,他会有迂回,道路是曲折的。那些期望着自己人生未来一帆风顺的同学, 我们有同学经常许个愿啊,我希望我以后呢,没有坎坷,能够一帆风顺,能够什么东西都顺顺利利的。我劝你趁早打消这个念头,不可能一帆风顺,因为辩证法万物之法告诉你,挫折就在前面等着你。听明白我的意思,没有你的人生不可能一帆风顺,挫折就在前面等着你。 但是呢,另一方面,那些处于挫折当中无法自拔,感觉自暴自弃,感觉自己人生没有了希望的同学呢,辩证法也告诉你,赶紧振作起来,虽然你现在 正处于这种曲折当中,但大方向还是朝前的。只要你坚持,只要你不放弃,事物总是在变得比以前更好。就是这个道理。同学们,这就是他给我们的方法论。 呃,我不知道你们有没有这种人生体会啊。呃,这个我还是有一些的啊。虽然我的年龄还不足以坐在这里跟大家谈人生啊。我觉得谈人生应该都七老八十啊,这一辈子差不多过完都过完了。然后我们给年轻人来谈谈人生啊,我还不足以啊,我也三十来岁 啊,比我们考生呢,也大个十来岁的样子啊。但是呢,我比你们虚掌的十来岁多,经历了十几年。我有限的人生经历告诉我,真的是如此。 我大学本科的时候,我全班一共有四十六个同学,四十六个同学我大学毕业。我是二零零五年大学毕业的啊,到现在已经有了 十来年的时间了。就在四十六个同学当中,凡是要考研的,今天没有一个不是研究生,只要他坚持考的,今天没有一个不是研究生。只不过有人很顺利,大四考一次直接考上了。有的人不太顺利,考了两次,三次。比如我,我就考了三次,对不对?当然我还不是我们班最狠的。 我们班还有个更狠的,考虑五次的对不对。我我当年本科阶段,我学的专业叫这个通讯工程专业。我是工科省啊,后来硕士博士才开始转到这种 政治啊,这个社会科学类的啊。我本科学的是通讯工程专业。我们班有个同学呢,他当时就要考北京一个最厉害的一家,他就要读他的研究生,第一年考,没考上,第二年他搬到北京去考,没考上, 第三年他做的那个老师办公室去考,一起在那学习,还是没考上,第四年也没考上。直到第五年,他终于考上了。当时啊,就当时我 我们那些同学都是傻子,对不对?就是值得吗?就为了考个这个研,对不对?吭哧吭哧花了四五年的时间才考上,值得吗?但是 当时来看,确实好像好傻,我们看好不值得的感觉。但是你现在已经过了十几年了,你再回过头来看,他好像又是值得的。就人家就为了自己那个坚定的梦想一般的人,他不读,他就要读那个老师,他就要读这个方向。哎,这坚持了这么久,现在来看,他又是值得的。 因为他现在已经是全国领域当中叫他的名字,可能学通讯类的,有的同学可能都读过他的论文,读过他的东西,已经小有名气了, 因为他站在起点,他就高。也就说,你过了个十几年,再往回头看,曾经好像看起来不值得的事情,他又变得好像是值得的,就这个意思。所以坚持下去,事情总是在变得更好。我呢,四十六个同学当中,想考公务 员的,今天没有一个不是公务员啊。这个可能湖南省的公务员没考上,他就考湖北省了,湖北省的没考上,他是考安徽省的,安徽省的考上要考河南省,反正他转着全考,反正总之我的目标就是当公务员,反正只要坚持再考的,最终他都是公务员。 当年凡是想创业的那一年,看起来多么的幼稚可笑,自不量力的现在十几年下来都小有成绩,只要只要他还在坚持,就这个道理。所以啊,万物之 告诉我们,坚持下去,事物总是在变得更好,所有的曲折,这是一个必经的过程。但是你熬过去了,事物总是在变得更好。所以这就是他给我们的实践中的方法论启示。

实践中,他对我们做人、做事、工作、学习、生活有什么启发呢?启发叫前途是光明的,但道路是曲折的。给我们的人生就这个启发,坚持下去,前途是光明的。但是呢,过程呢,他会有迂回道路去曲折。 那些期望着自己人生未来一帆风顺的同学,我们有同学经常许个愿啊,我希望我以后呢,没有坎坷,能够一帆风顺,能够什么东西都顺顺利利的。我劝你趁早打消这个念头,不可能一帆风顺,因为辩证法,万物之法告诉你,挫折就在前面等着你。 听明白我的意思,没有你的人生不可能一帆风顺,挫折就在前面。但但是呢,另一方面,那些处于挫折当中无法自拔,感觉自暴自弃, 感觉自己人生没有了希望的同学呢?辩证法也告诉你,赶紧振作起来,虽然你现在正处于这种曲折当中,但大方向还是朝前的,只要你坚持,只要你不放弃,事物总是在变得比以前更好。就是这个道理。同学们,这就是他给我们的方法。 呃,我不知道你们有没有做人生体会啊?这个我还是有一些啊。虽然我的年龄还不足以坐在这里跟大家谈人生。我觉得谈人生应该七老八十啊,这辈子差不多过完了,过完了,然后我们给年轻人, 我还不足以啊,那个十来岁的样子啊。但是呢,我比你们虚掌的十来岁多,经历了十几年。我有限的人生经历告诉我,我大学本科的时候,我全班一共有四十六个同学,四十六个同学我 大学毕业,我是二零零五年,大学毕业到现在已经有十来年的时间,就这四十六个同学当中,凡是要考研的, 今天没有一个不是研究生,只要他坚持考的,今天没有一个不是研究生。只不过有人很顺利,大四考一次直接考上。 有的人不太顺利,考了两次,三次。比如我,我就考了三次,对不对?当然我还不是我们班最狠的。我们班还有个更狠的,考了五次的,对不对?我我当年本科阶段,我觉得专业叫这个通讯工程专业。我是工科生啊,后来硕士博士才开始转到这种, 这个政治啊,这个社会科学类的。呃,我本科学的是通讯工程。我们班有个同学,他当时就要考北京一个最厉害的一家科研院所,中国最牛逼的一个通讯类的专家,他就要读他的研究生。第一年考,没考上,第二年他搬到北京去考,没考上。第三年,他做的那个老师办公室, 跟那个老师的研究生们一起在那上课,一起在那学习,还是没考上。第四年也没考上。直到第五年,他终于考上了。当时啊,就当时我们那些同学就是个傻子,对不对?就是值得吗?就为了考过这个研,对不对,吭哧吭哧花了四五年的时间。所以初中才考上,值得吗?但是 当时来看,确实好像好傻,我们看好不值得的感觉。但是你现在已经过了十几年了,你再回过头来看,他好像又是值得的。就人家就为了自己那个坚定的梦想一般的人,他不读,他就要读那个老师,他就要读这个方向。哎,这坚持了这么久,现在来看,他又是值得的, 因为他现在已经是全国领域当中叫他的名字,可能学通讯类的,有的同学可能都读过他的论文,读过他的东西,已经小有名气了,对不对?因为他站在起点,他就高。也就说你过了个十几年,再往回 头看,曾经好像看起来不值得的事情,他又变得好像是值得的。就这个意思。所以坚持下去,事情总是在变得更好。我呢四十六个同学当中,想考公务员,今天没有一个不是公务员。 这个可能湖南省的公务员没考上,他就考湖北省,湖北省的没考上,他考安徽省的,安徽省的考上,他考河南省,反正他赚的全考,反正。总之我的目标就当公务员,反正只要坚持再考就行。 当年凡是想创业的那一年,看起来多么的幼稚可笑,自不量力的现在十几年下来都小有成绩,只要只要 就这个道理。所以啊,万物之发告诉我们,坚持下去,事物总是在变得更好,所有的曲折,这是一个必经的过程。但是你熬过去了,事物总是在变得更好。所以这就是他给我们的实践中的方法。