黄姓入民族,有四大支派。第一支派,莆田皇室皇案四科进士,可出居观世,观边修七百五十八年,任广西贵州刺史。因触犯皇帝的进士和权贵,唐上元二年七百六十一年而公以及书治世 鞋柜是起归故乡。奉世父母黄岸乘船回米,中途遇台风,船飘荡莆田之福,唐山 晋延福山水之盛,遂定居于此。第二支判案,抚州皇室皇墩,唐西宗光启元年八百八十五年,遇富,即随王沈至入米。皇墩是王沈至兄弟的重要部将之一。皇墩生六子,发六枝, 顾名流业,此初居清流。后辞官不做,隐居于闽清梅西坪盖坪里凤岐山。第三支派,皇俏后裔,皇室皇 王峭少武人,近视观受江夏太守风千户侯学府吴越等处直学士兼刑部上书官。吴正是三太君巨丰衣品夫人。哥生妻子近二十一子。公元九百五十一年,俏公年已八十,器官归隐在家。回顾自已动乱中的一生, 深感多手则多忧,多难则多举。要想延续四溢,后代反昌,必须激励子孙上进,使其自立自强。于是召集殷亲,安排家世,令三七跪下跟刘长子以奉世臣婚, 其余十八子不得恋此故土,远走他乡,幸不由天择地而居,随地命名,开创家业,励志四方,繁衍于闽西、粤东各地。第四职派,泉州黄手工。黄氏黄手工六二九到七幺 二年,少习师叔伯,通经史,生非适灵时称郡儒,取思勤。昔人理事优配司马仕,生有一子,出事祸之后无农丧,平时扶贫济困,一生乐善好事。黄手工现全部原宅建开原色。后鼓励五个儿子向外开拓, 立业兴家。长子黄经千居南安罗东不同。四子黄记,千居会安张板后边。三子黄冈,千居安溪城乡镇。四子黄轮千居祥安新须金丙。 五子黄伟迁居漳州赵安县希尔玛司马氏孕居其娘家所处,后来称之为武安宫。后续更新敬请期待关注!
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黄姓是中国第七大姓,总人口约为三千一百多万,约占全国人口的百分之二点四八。 黄姓远阻可追溯到远古掌火之关无悔祝融之子路中路中后裔,在周代时被封于皇帝,建立了黄国。黄国后来被楚国所灭,其后。

黄俏,又名俏山慧月,字任静,号青刚,尚武,和平人。生于唐贤通十二年,足于后周广顺三年。 黄俏祖籍河南光州固始,其先人于唐记隋王朝入名不拘少武,仁泽乡平洒,黄俏的父亲黄熙与平洒迁居南乡的和平灌嫂。 唐朝宗时,朝政混乱,民不聊生,正值而立之年的黄俏毅然拿出自家积蓄,招募壮勇,组建议师守土保健,安抚灾民, 地方得以安定。他的采史胆略为龙溪郡王李克用所赏识,招致麾下为千 夫长。秦宁二年,临汾节度使王航、于陇西节度使李茂珍、陕西节度使秦宗汉叛乱,黄俏辅佐李克用薛平三阵军阀应评判有功,着为千户侯。 次年,叛军赴齐,黄俏率兵讨平,因秦王有功,被任命为弓步侍郎。后梁开平元年,唐王朝灭亡,黄俏绝时数日,后见赴唐无望,乃绝意仕途,弃官归影,回到了家乡和平。 书香门第出身的黄俏深知文化教育对子女的重要,回归故里后,创办了和平书院,造福桑子,又敬后人,告诫子弟始 读书求学。后周广顺元年,黄俏八十岁寿辰,大宴亲族。他把二十一个儿子儿媳都召集到面前,宣布说,古代圣贤尧曾说过,多寿多忧,多子多俊, 你们兄弟二十一人,我哪会不希望你们都流逝身边凤老的知恐多男多女,现在你让你们三房子媳各留长子侍养双亲,其余十八个尽可以姓马所致,择地而居,到远方去自己开拓创业。 黄俏又给了每人一份家谱,以便日久天长,也能知道自己的由来,知道自己的祖先来自光州固始,现在成为隋城的 救卒乡民,昼警礼号,和平而忠诚惯守,逐吏砍头,都是一脉血清。 他嘱咐道,他日相逢,彼以礼,诗慈以礼报,凭来而不惧,久见而不说, 并口战一师,信马登城往一方任寻圣。地震成钢,足离此境非武境。身在他乡寄故乡, 早暮莫忘亲。嘱父。春秋虚渐阻,争长漫云。富贵由天定,三妻男儿当自强。这首诗名竹子奔腾 诗,又称乾子诗,俗称迈八去上马诗。黄俏的十八只子孙带着这首诗,有的往北入江西走江淮,有的往南下福泉,扬帆起航到两广闯南阳。 于是东南亚地区,甚至整个亚太地区都遍布黄鞘后裔,各支派后裔都将这首诗收入族谱,世代相传,并以此诗作为祭祖任祖的评剧,故后人又称之为任祖诗。 海内外黄姓人士,凡系遵任黄俏为开机始祖的,大都能背诵此诗。黄俏墓的后面就是他的父亲黄曦的墓, 目的还有一方清道光出的皇族禁碑。在坎头村、上井自然村,还有一幢皇室俏宫祠,建于清光绪十五年,民国十年曾修。 近年来,大陆各省和港台以及东南亚各国,不断有大批黄俏后裔前来寻根任祖祭祀扫墓。 尤其是每年清明前后,各省于东南亚各国纷纷组织业组团前来,每年这几天,通往和平的公路上车水马龙,络绎不绝。




尊敬的各位来宾,各位父亲,大家早上好! 五月的莆田春和景明安公故里花花团锦竹。 在这美好的季节里,我们十分荣幸的迎来了各地的濮阳皇室总监。大家齐即鼓励,勉为先卒,联谊心情。此刻,请 请许,请允许我代表黄安文化研究中心及莆田黄氏中心向远道而来的中心代表们表示热烈的欢迎!