中国的戏曲名家里,我最喜欢陈艳秋。陈凯歌的电影霸王别姬陈蝶一的原型,后半段是梅兰芳,前半段就是陈艳秋。 陈远秋是一九零四年出生在北京的一个破落的贵族家庭,因为走投无路,专爱学唱戏。他是梅兰芳的学生。在民国的时候,他和梅兰芳、尚小云、巡回生并称四大名旦。 梅安芳和陈艳秋虽是师徒,但在台上也互为对手,花开两朵,各表一枝。梅安芳呢,开创了梅派。陈艳秋开创了成派。成派的唱腔呢,是沉欲婉转,如泣如素,最擅长的是悲剧。 梅派呢,有太真外传,成派就有玫瑰,梅派,有凤凰巢,成派就有锁铃囊,梅派有生死恨, 陈派就有村规梦。陈燕秋的性格激烈,抗日战争的时候,日本逼她唱戏,陈燕秋不唱。李源同行害怕陈燕秋一人不唱,连累李源航。但陈燕秋说,我一人做事一人当, 转告日本人,别找梨园同行的麻烦,让他们要找直接找我。陈艳秋曾在车站被两个日本特务拿刀追杀,他挥拳缓击,回去的时候,家人发现他的细枪被刺,刀通的是乱七八糟,盘古也被用刀挑破。 抗战期间呢,陈燕秋为了不再唱戏,他归隐,恶龙隐耳不出,一隐就是五年。他住在北京的西郊,不登台,不出门,很多事不再参与。哦,一年四季呢,只勤耕雨读,自己做饭, 自己耕种,闲来渎使灵帖,喝酒化煤。他从一九四一年直到抗战结束,五年的时间,不再登坛唱戏,唯一做的一件事呢,就是在农村捐造了一所学校,给农村的孩子读书。在这五年的时间里,陈燕秋还写了二十八万字的陈燕秋日记。 但在闲居里的陈艳秋,还有苏东坡式的豁达,他不愁苦,不过分。他在日记里写道,晚饭熬冬瓜,摊鸡蛋,皆制作,甚感有趣味。 建国之后,文化部戏改局大规模进戏,陈燕秋呢,又拍俺一起弄骂戏改局。他说什么叫戏改局,应该叫戏载局。晚年之后,陈燕秋唱戏是越唱越悲, 越唱越孤奋,声声气馁。有人说陈艳秋是越来越像杜甫,所以很多人呢,称他为菊坛杜甫。 他晚年唱的戏呢,都是哭老百姓的戏,窦娥渊唱的是老百姓蒙受冤屈,被迫害致死的故事。黄三类呢,唱的是老百姓被朝廷压迫,家破人亡的故事,还有他的春归梦。陈燕秋是直接根据杜甫的新婚别改编而作, 讲的呢,是老百姓饱受战争之苦。正如杜甫诗中说道,君今往死地,沉痛破衷肠。 陈艳秋和杜甫一样,都是悲天悯人,心系苍生。杜甫晚年呢,飘零飘到湘江,临死前,他面对浩浩的湘江,仍在 忧国忧民,写下战雪留依旧君生动至今。陈燕秋晚年呢,也犹如杜甫五八年到饥荒,陈燕秋弥留之际,还在想着把自己的锁铃囊如果能上演的话,用来给老百姓镇灾。 霸王别姬中,陈蝶一最后没有成为霸王,也没有成为虞姬,因为他是戏痴,他在戏中疯魔,但没有从戏中更好的走出来。 但作为成蝶于原型的陈艳秋,他虽然一生唱戏,在台上呢,演尽蛋角风采,但他呢,在人生中却超越了戏。他在生活里是真霸王,关注我,一起在文化里安顿人生。
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一九三二年,京剧大师程燕秋赴欧洲考察学习,等他回到北京打算再次组班唱戏的时候,却目瞪口呆,自己的搭档全被人挖走了。这个挖走程燕秋先生班底的人叫做新燕秋,一听这个名字大家就知道了,哎,这就是民国版的有人模仿我的脸,有人模仿我的面, 练就啊。本名王玉华,出身贫寒,九岁学戏,他疯狂的迷恋上了成牌艺术。但凡程先生有演出,就和哥哥一块去戏院看戏。这个看戏并不单纯, 他极其认真的记着程先生的每一个身段和唱腔,他的哥哥呢,就专辑唱腔和胡琴的公扯谱。散戏之后,兄妹俩更是一刻也不敢耽误,经常是边走边讨论,生怕刚才的戏没偷着。没错,偷袭,这是在梨园行非常忌讳的一种行为啊。很多老先生如果偏见台下 有来偷戏的,直接就临时改戏为现在的话来说,就是未经授权,侵犯了知识产权。一九三二年呢,在程先生出国交流的时候,新研究更是大唱特唱,成排戏, 小报记者是有料可写,有料可挖。那么有人就问了,他那么喜欢成派戏,为什么要名不正言不顺的拜个师,有这么难吗?还真的是很难。

京剧大师陈艳秋先生,人呐,长得比较的高大,而且中年以后呢,有一点胖。但是很神奇的是,他一旦上了台,就立刻显得非常的美观,而且很窈窕。有一次,陈艳秋先生的一位朋友去看他的戏, 看他穿戴完以后啊,觉得好奇怪,他那个裙子离地啊,挺高的,没有遮住脚。都说蛋卷穿裙子得把脚盖住才显得美观。就看程燕秋先生这个裙子,离地面还有一尺有余。程先生这位朋友就非常的不解, 为什么他穿的这个跟别人的蛋卷穿裙子不一样呢?上了台以后,啊,嘿,真好看,这裙子一点都不短,正好遮在程先生的脚背上。这是为什么呢?因为程先生人高,他演的又是女性角色,所以每次表演的时候,他都稍微存下一点点的膝盖, 弯一点点腿,就非常的好看。那些曾经看过程先生表演的人说,程先生演武家坡静瑶的身段最漂亮,特别是在撒土的时候,跟别人演的非常不一样。 一开始呢,是左手拎着篮子,右手抓土,但程先生就不一样,他先是用右手提篮,然后导致左手再用右手抓土 去撒。表示什么呢?表示了这个王宝川惊讶慌乱时的这种情态,别有妙味,与众不同。大概现在的很多成派候学者都继承了程燕秋先生这个表演,所以演成派的吴家坡就特别精彩。而且程先生啊,演戏当中有时候还有点小迷信, 比如有一个地方约程先生去演出,合同呢,签了十天的信。那么程先生第一天准演玉堂春,到了第十天准演文姬归汉,这两个角色都穿着红色的衣服,意为红来红去。


好,不知道该怎么回答。嗯,怎么不算呢?嗓子就是痒,因为李涛说也会痒。我没有 弄脏你,我心里张勋复辟的阴谋得逞。

病编不是海棠红正在热播,最近看的于老师真是如痴如醉的。本剧由同名小说改编,讲述了花旦商细蕊和商人成凤台之间有关于成长和陪伴的故事。剧中不仅 cp 好课, 看商老板手里的大肘子,那也叫一个香。尹正小哥绝对是吃货界一枚新晋的扛把子,美食博主商老板对大肘子情有独钟,那可是有依据的。 原型人物来自一位历史上的京剧名旦成派创始人陈艳秋大师,他和梅兰芳、尚小云、寻慧生并称为京剧四大名旦。而吃肘子是他最为人知晓的特点,他在我们家吃饭,晚上要吃一个肘子十个鸡蛋, 只不过这样的吃法在当时的圈中可无人敢效仿。有铁粉戏称他是为了吃肘 差点移民德国的男人。一个灵活的二百斤胖子,那就是城组。关注我,跟着鱼汁涨知识,有点东西哦!



当年陈艳秋先生在文献里还有跟冯木等这些文化人的交谈的时候,就谈过这么一个问题,就是说他为什么不教女学生,不收女学生女弟子的原因。 程先生就说女人没有立因和脑后因,这种立因、脑后因是生理性决定的,女子天生这方面就是弱势。而这些因素是成派必须具备的基本要素。但是解放以后,他为什么又收了江心蓉呢? 因为没有办法。当时戏改如火如荼,取缔难旦也是一种政策,势不可当,无可挽回。程先生看到他的这个流派岌岌可危,比较堪忧啊。为什么呢?因为程派男子唱合适女人唱,就会盲目的学习表象,而不去研究这一流派的 根本特性。当然也有特殊好的,那是天才掩盖了自身的不足。比如新艳秋。陈艳秋感觉,虽然到了新时期,他也希望他的流派能够发扬光大,长久延续。但男子不让唱旦绝城派怎么办?他就想了一个办法。他想在女子身上设计,找出一条道路。 于是他就违背了以前他不收女弟子这条规定,收了第一个女弟子,也是唯一女弟子江兴荣。 实际他是要在江心蓉那里做一个实验探讨,研究一下女子怎么唱成派。女子因为生理原因、嗓音原音、气力、镜头等诸多原因,他们和男子在一个流派的音色、音质上,那差别实际是很大的。 现在很多人不承认江心荣唱的是成派,最大的理由就是说江心荣音色像媒派,细节也有很多,地方媒部媒成不成。 实际这些人是没有理解。学一个流派学什么的问题是简单的学祖师业外在表象的特点呢?还是学习这个流派内在的根本特性呢?这个问题很重要,但很多人却没有意识到。因此,今天的成派蛮憨粗笨横的唱法就成了龟孽和主流了,何等荒谬。 但作为一位天才艺人的程艳秋,他早就意识到这一点了。有文献就记载,程先生对于有些学生表象的学,他很反感,他就直接了当的说你们这样学我是糟蹋我,不是在捧我程艳秋,而是在骂我程某人。这个有明确的文献记载,而且程先生不止说过一次。 那么为什么姜新荣会这样唱成派呢?因为他学的是内在的特性。那么什么是成派的特性呢?成派的特性就四个字含蓄内敛。无论你原来的嗓子什么样,那 你是改变不了的。你符合这个特性,你就是成派,你不符合,那就不是。就这么简单。从这个一点衡量,有人说李世纪那种激昂慷慨的唱法不是成派,那也没有说错。 上面说了,有人质疑姜欣荣的唱法不是成派。那么姜欣荣师承陈艳秋先生,为什么会用这样的唱法、音色来诠释承派呢?这里有个故事说明了原因。 江心荣刚刚拜成先生的时候,他对成派的理解也和现在一些三代的理解是一样的,很表面。他也是觉得你唱成派吗?就该是乌土乌土的那种声音。 有一回他唱六月雪,他就按照那种大粗嗓子唱成派的方法唱,他自己感觉挺好的,很满意。他演完下了台,看见程先生在那站着,面沉似水,很不高兴的样子。于是他 就走向前去说师傅,您看我今天唱的怎么样?他是想让程先生表扬他几句。程先生没说话。待了有那么几分钟,程先生很不高兴的说你不要学我,你这么好的一条嗓子,为什么非要表象的学我呢? 我是没有办法,你知道我嗓子就是这样,你本来亮堂堂的一条好嗓子,为什么非要往岸里唱呢? 当然,程先生是希望女子唱成派,走出一条不一样的路子,在成派大的特性的要求下发扬光大。但因为程先生的突发疾病离世,这一实验也只弄了一个半成品,并没有最终完成。这不得不说是一个遗憾, 即是程先生的遗憾,也是程派的遗憾,使得程派今天成了列国纷争,各立山头,成为京剧旦角里互私互斗最厉害的一个流派。这一点我想程先生也没有想到吧。
