粉丝1234获赞7193
相关视频
04:29查看AI文稿AI文稿这是已经发掘的甲骨文中非常著名的一片，因其保存完整，字迹清晰，且信息量巨大，故而出镜率非常高。这片甲骨的右下角有这样一段话，音乐以卯，妹子淫，入以枪食。 就是说在一月遗卯这天，一个叫做妹子淫的人向商王进贡，商王一高兴，就移了十个枪人。这句话的前半句很好懂，但这个疑字是什么意思呢？ 在甲骨文中，一字是这么写的，中间两个形似月字的部分是肉的意思，所以一字看起来就像是把肉悬挂起来的样子，意为祭祖杀生，平分肉食 伤亡。用枪人进行人际的行为并不奇怪，可是为什么要把祭品给悬挂起来呢？直到我看到了这样一副西汉画像砖，才想到了另外一种可能性。 画像砖描绘了一场大型宴会，场面非常的生动，刨除问，各司其职，有的烧火，有的劈柴，有的杀猪，有的切菜，还有的在烤串。画面最上方是处理好的鸡鸭鱼肉被挂在了房梁上， 所以会不会是伤亡？为了庆祝妹子银进贡，也举办了一场大型宴会，但宴会上的吃食并不是鸡鸭鱼肉呢。 除此之外，史记和竹书纪年等史书都有记载，商朝末代，君主商纣王热衷营建王公院，幼，北至今河北邢台市的巨鹿沙丘宫，南至今河南鹤壁市的朝歌，而且以酒为耻，玄肉为林，夜夜笙歌。 然而，简商议书的作者李硕认为，酒池肉林中的肉可能并非牲畜的肉，而是别的东西。左传中有 有句话是国之大事在似羽绒。这句话虽然是形容春秋时期的历史的，但史书上记载的商王朝的生活也是围绕着战争和祭祀这两件最重要的事情展开的。 祭祀的目的是保佑打仗，而打仗的目的除了扩张疆土以外，就是俘获人生，进行祭祖。除了自己抓俘虏人生，商朝还会要求陈蜀国定期纳供，贡品里就包含祭祀用的人生。 而商朝晚年纳供最积极的部族是周仁，没错，就是那个伐纣灭商，最终建立了周朝的周仁。 周族是姬姓不足，发祥于关笼地区，也就是今天的关中、甘肃、宁夏一带。实际周本记中关于周仁起源的记载颇有神话色彩。传说周族的 始祖是一位叫做江元的女子，他在荒野里踩到了巨人的足迹，怀孕生子，取名后继繁衍出了周人氏族。在商周语言中，江就是羌，所以周人实际上也属于广义的羌人 不足崛起之后，他们才给自己冠以姬姓，而把周围其他西部部落统称为将姓，这标志着他们与其他西部部落之间的血缘关系已经疏远，可以互相通婚。 到了周文王的祖父古宫胆腹这一代，周人投靠了强大的东方商王朝，迁移到了周元灶田营社建议筑城，同时成了商朝在西方的血腥代理人。 反复带领周人投靠商朝之后，最主要的职责就是替商朝捕获祭祀用的人生。甲骨文中的周字的写法是在用字的小方格里点满 点，这种点在甲骨文中代表着鲜血，他来自被杀的祭品，是神明最新鲜的饮食，而这个用字是商人对以人祭祀这种行为的专称， 所以甲骨补词中也常常会出现用枪这个词。从血缘关系上讲，股宫胆腹与周人的这种行为是对古老族人的一种赤裸裸的背叛，也可以说是真正意义上的助纣为虐。 从胆负到胆负的儿子继力，再到继力的儿子，我们所熟知的周文王姬昌。近百年的时间里，周人都在努力的屈服商朝靠捕猎枪人周祖也得到了相应的报酬，锋利的铜兵器可以帮助他们捕获猎物。 商人马拉战车的军事技术也可能是在这个时候输入了周族神秘先进的东方占卜文化，自然也影响了周人。 周文王姬昌就非常痴迷于占卜，相传周易就是由他所做商。与周的这段关系虽然持续了三代，但后来西周建立以后，周人却刻意隐瞒了这段黑历史，不过依然有蛛丝马迹保留在了甲骨文以及周易当中。
2286脑洞乌托邦
00:22
02:52查看AI文稿AI文稿又迎来了一年一度的高考，你准备好了吗？我如约在苗与森送上愿望与祝福。 愿你明日初阳易抹，可与你风华尚好。愿你途中尘风微凉，可送你清唱无忧。愿你和彼时如收刀入鞘。愿你走出后有眉目带笑。 愿你不负十二载的寂寞，万事欣喜如潮。愿你守得佳音与真修，做自己的骄傲， 给自己信心，你远比你想象中的优秀。还记得初识你时的青涩，记得你 奋斗时的饥寒，记得我们一起度过的冷冰，依然记得你离别时的惆怅。终于等到了这高考的日子，人生起航的时刻。高考 是一次彰显自我、实践自我的升华。人的一生，总是在兜兜转转中寻觅，又是在寻寻觅觅中践行，践行着自己人生的意。 而人生的意义到底是什么呢？ 人生本就没有意义，他就是一团欲望， 欲望不满足就痛苦，满足了就无聊。重要的是你如何去赋予无意义的人生与意义。赋予人生的意义就叫做梦想， 实践人生意义的过程就叫做逐梦的过程。而无论我们的梦想是否真正的实现，我们都在践行自己人生意义的路上。在这条路上， 愿你总有好运相伴。如果没有希望，你在慈悲中学会坚强。 愿有很多人爱你。如果没有希望，你在寂寞中学会宽容。愿你始终 不是因为有希望才去坚持，而是去坚持才有希望。 愿你高考后记得回到这梦想开始的地方，加油！
44苗雨森教育
