巡道大千巡宝罗盘怎么存

有朋友提问，老师逆向时用的分金，是看座山分金还是看向上分金？这个问题是关于分金的用法啊， 抽选出来呢，给大家讲一讲，因为很多人都在问，这个分金呐，到底该怎么用，如何去用？看座山还是看象山？看地盘分金还是人盘分金还是天盘分金？ 关于这个分金呐，很乱，我们如果去学会，发现有很多说法啊，你看你看不同的书，他书上啊有不同的论述，那么关于一个分金的吉凶啊，也有不同的看法，当然的话， 这里面肯定有一个哎，就说被大众认可的一个做法啊，还有一些不是很被认可的一些做法。那么分金到底是用座山分金还是用向上分金呢？这个可以确定的，没有什么争议啊，都是用的座山分金， 所以我们用分金呢，是一定是用什么用座山的，不是用象山，是用座山的，这个大家一定要明确。那么分金是起到一个什么样的作用呢 啊？现在有些人呢，用这个分金来消沙纳水，这个其实不对啊，我们如果用分金来交沙纳水，根本没法操作。 其实在做风水的时候，可学习研究风水啊，我不是很赞同那种啊， 非要精确到多少度啊，其实这种做法有一点钻牛角尖的感觉，为什么根本没法操作？ 就比如说你用子上五象啊，你说你看我们子上五象是多少度，是零度，那么我们说啊，一定要用到一度上面去， 扩用到二度上面去啊，如何如何，甚至有些人精确到什么一点五度 啊，一度接两分等等，其这些做法都没有意义的啊，都只能停留在理论风水基础之上，如果你真的是去实际操作发会发现没法用，那么在听我讲课，肯定有很多是资历比较深的前 从事这个行业很多年的啊，一定会非常认可。就是我们实际在做风水的时候，甚至有的时候分金都没有那么的重要， 因为有的时候分斤你都是很难把握的，你更不要说我要去精确到多少度了。那么分斤呢？一般有多少个？一百二十分斤，有一百二十个， 这个一百二十是怎么来的啊？这个其实就是啊，因为罗盘上面吗有一个什么三针四线，三针四线， 那么三针四线呢？三针就是中针、正针、缝针啊，其实就是天盘地盘、人盘四线，就是啊，一九 一九分金，二八分金，三七分金，四六分金啊，为视线。那么我们在学习风水的时候，是不是经常听到这个词啊？ 啊？不用二八就用三七，不用三七就用二八，经常有些先生给你讲，我用的三七分金，我用的二八分金，让很多人呐摸不着头脑，搞不明白，自己去翻书，又发现书上说的很朦胧，看不懂。 其实这个二八分金和三七分金特别简单啊，其实就是讲的丙子和根子，就是讲的丙丁，就是从中间分分出来，这是一个子三五象啊，子三五象我写出来是给大家举个例子啊，然后从中间分出来， 从中间，因为一个三有五个分金，一个分金有三度，然后中间分就是一点五度嘛，一点五度 中，再加这个又是三度，夹子是三度，然后有多少度？三三六七点五度，七点五度，然后你把七点五度分成四等份，差不多就有一个，就接近多少度，接近两度啊，一点八九的样子， 那么我们来算一下就可以了，从中间分，往右边分括往左边分，一次为一九分斤，二八分斤，三七分斤、四六分斤。就是第一等分不可以用，因为 二这个一九不可以的，那么第二等份可不可以用，可以用啊？第三等份可以用，这个就说二七三八，他是针对于 地盘啊，天盘等等，什么地盘，天盘和人盘，人盘 就是说啊，地盘的二八就是天盘，人盘的三七，天盘的三七就是地盘的二八。其实大家没有必要去研究这个东西，因为根本没啥用在实际运用当中啊，我们有的时候可以拿来说一说，但是其实没有多大用的，所以各位不要去执着于这个 啊，因为有的时候啊，我们去和别人交流啊，他就讲什么一七这个一九分金呐，二八分金呐啊，他会问你，他说你是用的二八分金呢，还是用的三七分金呢？有的时候会让你觉得 张二和尚摸不着头脑，其实我告诉大家，二八分钱和三七分钱都一样的，没有区别，只是一个看你针对于哪， 每个人数都一样的。那么分金的用法呢？分金的用法呢？他有很多种类型，第一种就是说呢，哎，有的时候我们在做阴宅风水的时候啊，他会参考一下亡命， 参考一下亡命，叫参考亡命啊，不是说直接看亡命，是参考亡命，因为这个东西他已经很细化了，其实越是细化的，其实他的影响就越小，没有多大的用了，因为太细化了，细化的东西你甚至不好去把握， 你根本没有办法把握。比如说你用饼子分金，你会发现到最后你去用的时候你用不上。比如说你用饼子分金，我们把线给搭好了， 结果你发现弄出来他不是饼子分金，他跑到物质上面去了，或跑到夹子上面去了，是这样子的。所以你要实际上你说我一定要修到饼子上去，很难，这个不好操作啊。这个是从实战的角度来讲的，不是理论上，我们停留在理论上，是可以把分金给分成三百六十等份的， 三百六十分斤的。三百六十分斤就是每一个度数都可以配一个夹子， 模板上面是没有的。这个是需要用一些口诀来推算的啊，从座山来推算，有一个口诀低度是什么夹子，然后六十夹子依次往后数， 所以三百六十分径，就是每一个分径都有一个夹子，然后每一个夹子都要去考虑深刻，你会发现风水做到最后就做成神经病了。所以有的时候啊，我们过于的去执着于一度两度的问题， 这就是在钻牛角尖，没有多大用的啊，没有多大用，所以很多东西他只能停留在理论上，就是我们去学习，可以这么去学习，我们去研究，看书可以这么去看啊，打开我们的思维方式嘛。但是 如果你说我一定要把它用到实际生活当中去，用到实战当中去，你会发现用不了，绝对用不了啊。 就像我们做了很多风水，我发现根本没有办法去用到，你去执着，这个东西根本没用，我就给大家举个例子，比如说我给各位看风水啊，然后我定向紫山五项，我用饼子分清， 那么我用了过后，第二个先生来测项，他可能就测成根子分金了，各位能不能懂？测项测出来，那第三个分， 第三个先生来测一下，就会测成物质分金。因为你罗盘都不一定是端的很端正的，但纸上五项不会变，所以你要确定到一到一度两度之内很难。那么这个分金呢？比较公认的一个用法，如何去用呢？ 如何去用？就是说啊，丙丁跟星为望向为望向分金，就说我们用一般是用什么丙丁跟星分金，其余的不要用 啊。你看我们用子三五象来举例，那么根子分金就是物质的左边这个根子，我们搭线可以搭在这个上面，那么丙子分金的话，我们搭线可以搭在这个上面，这个都是急的，就说这三度和这三度都是很急的，那么我们用悬空风水，我们发现中间 真的这三个格子九度以内都叫什么下挂，超过这个格子以外的啊，就是什么 t 挂了，那么我们用 t 挂的话，挂就变了啊。一般来讲，我是不建议大家用这两个分金的，不是因为这个分金不好，而是因为你做出来很容易粗挂。 怎么理解？你看人山，人山子山贵，山人子贵嘛，就是砍挂。那么你用夹子分金，你用夹子分金啊，不是说分金有什么问题，你比如说我就搭了这个线了， 看起来没问题，但是你实际做出来过后，你会发现这个线可能跑到这里面来了，就是跑到人山上面去了，其实你做的是纸上无相，但却变成了人山笔相，而且你用夹子分金呢，在风水当中认为他的挂气 不纯，就说子善五象，他还有人生秉象的一个特点，就是他已经不纯了。就比如说我们八字当中的大运啊，你看根生大运 是不是力量很强啊？天干为精，第一次为精，但如果是跟武大运呢，那么力量就不强了，因为天干为精，地自为火一样的道理。你如果用甲子分金，用人子分金，那么子山他就有人山的特点， 用人子分金，子山就有贵山的特点，那么这个时候子山他力量纯不纯啊？他肯定不纯了，所以古人说的好，他就说啊。哎，我们就用取中间数，什么意思呢？我们既不太中线，也不太靠边，就既 不选择中间，也不选择边上，我们就取中间。根子和饼子好做一点。是这样子来做的啊，因为你用根子和饼子的话，可以最大程度的保障他不粗挂， 像这种的话，就算是粗挂了，他也只是在砍挂还是在砍挂。特别是你用人山，人山一粗挂就变了，直接就变到乾卦当中去了，那么这个就很危险，而且很容易犯粗挂，空王就很容易犯空王。就说用甲层用甲子和人人子分金，很容易犯空王。 所以一般来讲，我们做风水啊，是不太提倡用这两个分清的，因为你做出来就容易变的。就比如说你要修一个房子嘛，我们定好了是紫山五象，到时候你 你说这个时候我不行，我就要用夹子分金啊，用金来生水，夹子分金，拉银为金嘛，夹子一筹海中金是吧？好，我们用夹子分金，结果你修出来了过后，你才发现房子变成了人山顶下，那么这个时候你发现你开门也好，潇潇洒，那水也好，全部都变了， 不一样的。那么你这个风水其实你看的是很好，但是你做出来却做错了。 我在之前给大家讲过，修房子很难修到让我们满意，就比如说我们定个纸上五项丙子分金，修出来就成物质，破成根子，破成甲层甲子了，绝对会变的，没有那么修的那么标准， 很难修的那么标准啊，所以你只有用中线是最好的，就说我一般给别人用，我就 直接用物质，但紫山五象不用物质啊，因为紫山五象为旺，象子母毛有都不可以用中线都不可以用中间。这个 为什么？因为他的气太旺了，一般的普通老百姓呢？他用不了啊。但是你如果是给商场啊啊，或者说给一些公共场合，政府办公大楼等等，给这些地方看风水，我们就可以用中线，没关系的 啊，但是老百姓的风水必须要兼左兼右，必须要兼一下，因为植物毛有的气太旺了， 就子山五象、五山子象，老山有象啊，有山老象，这几个象非常旺，所以不能用中象。那么在书上讲的物仅是空亡象，那么这个不一定啊，不要去执着于这个，就是我们要明白为什么要 用左边一点，扩右边一点，明白这个道理就可以了啊，你不要去执着啊，我一定要如何如何， 那么其余的像的话，我们直接可以用中线排好，这个其实呢，我们不需要去考虑分界的一个做法，这个就是最大程度的防止他粗挂。 其实你用物质修出来，他不是物质啊，他修出来就成根子或丙子，他一定会偏一点点的，但是你用根子修出来就不是根子了，他可能就变成人、人子和物子了。阳宅啊，就住房，那么阴宅风水因为他面积比较小，我们可以确定到哪一个挂上去， 所以阴宅风水你就最好还是用丙子和根子，但是阳宅我们直接用中线，因为修出来他就会修偏，他绝对会偏地基嘛，他会偏一点点，没有那么正。 所以这都是经验啊，这都是你实在，你实际去用了，你会发现我们只有这样做才可以有的东西，他只能停留在理论上，你实际操作不能这么去做，你这么去做就是错误的。 那么分清的用法，我刚刚讲一般就是用丙丁更新为望向吗？丙丁更新就是中间这个分清的，左右都是往下，其余分清都不好啊，是这样子的，就理论上是这样子的 啊，我们去看的时候，去说的时候，去谈的时候，讲课的时候，我们要这么讲啊，我们要用根子名字，但实际上用的话不能这么去用。 那第二个用法呢，就是我们要考虑到亡命，亡命，亡命就是什么呢？比如说这个人呢？去世了，这个人是什么？甲子炎的甲子是什么精？ 那么我们在用阴宅的时候呢，我们要考虑到分金，分金就是什么呢？中间这个肯定不可以用，就是说啊，分金不可以扣王命，分金扣王命叫火坑，那不可以， 那么分金要生，亡命叫珠宝，那可以啊，你看我们用图用根子分金，生亡命为珠宝穴，珠宝可以用，那亡命生生分金呢？不可以啊，就分金，我们可以用金来帮他， 我们也可以用土来生，他都可以，这是一个用法，在阴宅风水当中我们有时会参考，但他不是唯一的标准啊，各位要记住，就是说这个时候呢，你看我们是用根子气还是用丙子气， 你看王命是金，那肯定用根子气呢，那王命如果是木呢，我们就用丙子气，王命是土呢？用根子气有选择 的，这是一种，还有一种用法呢？就是什么呢啊？就是说啊，有些人说啊，这个分金要升座山才好，如果分金不升住座山的话不可以用，特别是现在有些人，我看到一些人呢，自称山料风水，然后用三百六十度的分金 啊，比如说你这个房子修只能修到三百啊，比如说只能修到三百零一度，多一点少一点都不可以，必须修到三百零一度，因为三百零一度升值，升升座山吗？升座山，那实际上你能不能修到三百零一度？那不可能的 说，大家要明白这个道理啊，就比如说我们如果是考虑到生父座山的话，那么只有丙子分就可以用，因为丙子的子，丙子的水和子山的水，他是望向的，他是笔合的，他是可 可以用的，那么其余的可不可以不可以？所以分金的用法是很乱的，很乱。 那么具体我们该如何去用？我刚刚已经给讲了，我们尽量就是用中间的两个挂，然后防止它成为粗挂括你定的是紫山五线，修出来就变成人山笔下了，就是为了防止这个东西，那么分金一般是用的坐山分金啊， 那么现在有一本地摊书啊，就是一百二十分金断法，就是说啊，你用不同的，比如说子善五象丙子分金，他就有一些断语啊，这个风水发哪一个，哪个穷，哪个败， 这个书没有必要去看，因为你定分金你都定不准，你何必去看，就根本没法用。比如说你到某一家去，你定项 啊，你定出来了，你定出来的是子三五象根子分金好，定的挺好的。然后过一天你又来定一项，我保证你绝对不会定到根子上去了，你肯定定到物质上去了，因为你人都不一定站的很端正，你怎么去把这个分金给定出来？ 那么第一天我用分子、根子分金的断语来断，爱这个房子，大吉大利，好的不得了。第二天你用物质分金的断语来断，就凶的不得了，那到底是吉还是凶？所以这个方法就是错误的。 但是现在有很多人呢，把这个东西当做是秘诀啊，还还要办培训班，很多钱拿来出售。我有一位客户，他说他学风水花了好几万，我说他学的什么， 结果告诉我他学的是一百二十分经断法，说这是秘诀啊。然后我马上在淘宝上给他搜了一本书出来，我说你把这本 买回来十几块钱，你看看是不是秘诀。所以很多人不懂风水啊。还有一些各位要记住，但凡是过于细化啊，要精确到一度，一点、五度，这些都是理论派的，他不是实战派的，根本没法用， 只能停留在理论之上，就像择日，那么常规的择日呢，就是说我们精确到一个时辰啊，子时用，午时用，卯时用，精确到一个时辰。 那么有一些人呢，他说啊，他要精确到一个刻，十五分钟也可以，这个也是可以选择的，并不是不可以，因为一个时辰我们也可以分刻来选吉凶，叫刻度吉凶。那么前不久呢，我听到一位 先生呐，他说他要精确到秒啊，他说说，比如说他选了一个日子下唱好，这个日子选的是早上的七点四十五分，三十五秒， 多一秒少一秒，他说吉凶都不一样，大家想一想，这个，这个理论有没有道理啊？那么对于很多不懂风水的来讲，就说纯，纯粹是风水小白，他容易迷信，他一听到，哎呀，这个，这个师傅不得了，你看能如此精确，这都是扯淡的，根本不可能如此精确。 你看，在古代根本没有分秒的概念嘛，那么说明这个东西就是现代有的嘛，现在从哪来的？他自己发明的，是不是这过去只有时辰的概念，哪有分钟的概念呢？甚至还有秒的概念呢？ 但是这种用法多不多呢？在民间多的不得了，多的很啊，我前不久来接触了一个安杯的一个师傅，就说做吗？给别人做墓碑，到处去给别人安杯。我跟他聊了一下，他问我一个问题啊，他说，啊，这个择日啊 啊，能不能够精确到分钟？我说为什么这样问呢？他，他做了很多墓碑啊，这个主人家非要说早上七点十八分必须要安碑啊啊，他说有的时候他们都是把表看着哦，马上十八分可以开始动土，是这样子的， 他说整的，他们就说很不好嘛，就工作上面很不方便，有的时候多了一分钟，少了一分钟，也惹得主人家不开心啊。我跟他沟通了一下，给他讲了一讲， 其实这个精确到分钟啊，他其实已经也是扯淡了，这都是固论玄虚，把一个很简单的东西故意的复杂化，然后让别人觉得你这个学问高深莫测，你这个东西不得了啊，很科学，差一点点就 就有很大的区别。那么现在有一些同行呢，总是喜欢把风水学和科学联系在一起，然后用科学的观念来解释，看起来挺有道理，其实都没有道理，这完全是两个不同的学问概念嘛 啊，你非要去把它往科学上靠，其实有的时候也是一种不自信的表现，因为任何学问他是从不同角度来观察这个失误的啊，你非要说我一定要符合他，因为科学他只是某一个 角度，从物质的角度来观看的，他不能说他就代表所有学问，他不能说代表所有，他只是物质，在物质上他能解决我们的生活问题，但是物质以外的东西他解决不了， 所以分金的用法呢啊，大家就说按照我刚刚说的这样子就可以了啊，不要过于的去执着，不要去执着一度两度的问题，因为你执着这个就和择日啊，执着秒啊分钟是一个道理，没有多大意义的。 那么我在前前不久呢，我看的去这个，我们这边有个风水博物馆嘛，有一些楼盘，老楼盘古代的，那么我们看这个楼盘，我们发现楼盘上没有分界，只有二十四三，那怎么办？你说古人 做风水？胡扯，不可能，你古人的技术很高的，那说明做风水没有分金。我也能做风水吗？是不是你看现在的楼盘密密麻麻的啊，我这个还算小的，还有更大的，有些先生，这个楼盘有两个人抬着， 有没有用呢？没有什么用，这上面有一大半的知识都是没用的。那为什么现在楼盘越做越大？ 为什么越做越大？好看吗？这个好看的有几方面，第一个就是看起来的确很美观，第二个就是感觉这门学问不得了啊，你看这上面这么多这么多文字，密密麻麻的， 有很多人学风水啊。一看罗盘，哎呀我的妈呀，这个罗盘上面这么多字我就学不了了，那我估计我这辈子也学不了了。 我在前面给大家讲过，罗盘就是备忘录啊，这就是越懒的人他罗盘就越大，但是大罗盘有大罗盘的好处，定向会定的更准啊。这个也不是说他完全就没有好没用，但是上面的东西有很大一部分都是没用的， 你看古代的楼盘，很小很小，只有这么大，很小很小的一个楼盘只有二四四三，照样的潇洒落水，什么都没有。你现在楼盘大了，很多人反而还潇不会潇洒落水了， 这就是分金啊。只是简单的给大家聊了一聊，其实我的课当中一直没有怎么过于的去讲这个分金的问题，很少讲到分金啊，其实也就是不想把这个东西给复杂化了，让大家学习风水呀，耳目颠倒， 重点不去学，天天就学这些没用的啊，到最后你才发现还是做不了风水。 今天我们就分享到这里，我们下期再见，谢谢大家。

大家好，今天我给大家讲一下坐上巴萨任何一个看有事啊，都会用到这一个。坐上巴萨这一个呢很重要，大家一定要点赞收藏好，不管是看宅跟木都会用到这一个。坐上巴萨， 砍龙，昆兔，真山猴是什么意思呢？大家都经常听到过，砍龙就是人子鬼方有，后方有来龙不能立丞相，丞相不能开眉。我画一张图片大家看一下，我们看一下这张二十四张图， 砍龙、昆兔镇山虎，迅击前马对蛇头，镇虎离猪，为巴萨宅，木分子一旦修就是，不管是宅跟木，我们都很重视这一个。坐上巴萨，我们看一下砍龙，坤兔镇山虎是什么意思呢？砍龙就是人子鬼方后方有来龙， 不能带陈方开美。坤兔就是为坤生方，后方有来龙，不能带卯方立相。开美镇三虎是什么意思呢？就是夹毛以方，后方有来龙，不能带生方开美立相。

我们在使用罗盘之前呢，一定要知道罗盘需要注意的几个内容。首先第一个我们的罗盘呢，一般放置的时候呢是要远离一些金属的区域，那有人会问， 哎，这个楼盘是不是啊有一个需要专门放置的一个地方呢？那当然这个是因人而异的，我们主要是远离磁场啊，不要轻易被别人够能够移动的地方，那比如说我，我一般是放在我们的书柜的上面啊，因为小孩子一般啊 拿不到。然后再一个就是说我们在使用的过程中呢，身上的一些金属的首饰，包括一些手表啊，一些皮带，一些金属的内容呢，我们要尽量的把它拿走， 因为这个呢他会影响到我们的这个指针的一个磁场。然后第三一个就是比方说我们在做阴宅抗御的时候呢，一定是要念我们的罗盘诀啊，这 正常是念三遍以上啊。然后再一个就是说我们这个罗盘呢是不可以直接放置到我们的地面上的，如果说是在室内的话，那么我们一般都是手持或者说是放在一个啊塑料的一个物品之上，如果说是在室外的话，那一般我们是用 呃装米的这个斗子啊，里面装满米，然后我们这个逻辑呢是放在我们这个大米的这个上面啊，然后来调整我们的这个水平度。 然后再一个就是说我们的这个呃罗侯日啊，你如果是在做阴宅抗御的时候呢，出现罗侯日的话，那么就建议尽量的不要去使用我们的罗盘。

房屋的中心点其实也就是说物，比如说我们去想去检查哪一个范围，就去找到哪一个范围的中心点，那么这个中心点怎么找？咱们现在用一个平面图来这个解释一下 啊。那么也就说第一个方法就是对角线，比如说这是咱们家里的平面图，然后您去取对角线，对角线的焦点就是咱们的这个中心点，这是第一个方法。第二个方法就是中点连线， 哪个终点就是咱们每道墙的终点，咱们找到每道墙的终点，然后终点的连线就是咱们的啊，这个焦点就是咱们的中心点。