贺函在木兰辞里职北魏皇帝。北魏皇室出自先碑拓拔部,是一个说先碑语的不足,与匈奴一样,受到汉朝影响,权族姓刘,拓拔为世,曾经在匈奴帐下。 胡区别于东夷南漫、西融北涤这些概念。东夷南漫主要指一些苗谣语的群体,而西融北涤都是一些没有向上周人一样定居, 不使用汉字的汉藏语系。汉语族内部的群体。随着东夷南满、西融北敌被商州征服或驱赶,例如迁至中国西南山区至越南北部的苗苗语群体, 迁至云南的汉语族白宇之建立大理国的白族人。华夏诸国的范围扩大,开始发明一些新词来指代周边不同语言、不同文化传 统的群体。这些用词多含有贬义、轻蔑,表现了朱及其封下诸国快速膨胀后,统一黄河流域中下游后,对亚澳大陆整体情况的狂妄无至。其中胡特指匈奴拓拔部曾经在匈奴帐下,所以北魏皇室也可以算是胡人。 但北魏后期皇室已经高度汉化,与汉人无异,在文化上属于汉人。在血统上也曾经与汉宗氏联姻, 姓刘。后孝稳帝袁弘吃令,皇室改姓袁。并且南北朝时期,北方汉胡混居 南迁,氏族与东南蛮高层联姻。所以具体理解为汉人还是胡人就见仁见智。类似还有辽太祖耶律阿宝基自称本为汉室宗亲,末入契丹, 本汉名为刘毅。此契丹八大不忠。前两大不足耶律部姓刘,数律部姓肖,约定刘为帝,肖为孝。两姓勇士相互联姻,模仿汉初刘邦、萧何故事。 其他诸部次姓韩章等,仿汉初故事,文化上推动汉化。另外,田克函汉等称谓也在汉文。是舒利,与皇帝、天皇等一起混用,被用语称呼隋唐两朝的皇帝。
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老爸,花木兰是汉族姑娘吗?花木兰呢,很可能啊,他是一个先辈族的女子,你看木兰词里面他怎么写的?他是昨夜建军帖可寒大点兵,你看呢,是可寒大点兵,不是皇帝大点兵。 那么这个大点兵的可韩是哪位呢?这个花木兰的故事啊,他发生在北卫年间,那北卫呢,是先辈人建立的政权,在孝文帝改革以前啊,他的皇帝就是成可韩的。 木兰池里还有一句叫做,将军北战士,壮士十年归。可见这个战争呢,是打了很久的,大概就是北魏的太武帝拓爬涛跟柔然之间的战争, 因为拓拔涛呢,跟柔软交战了二十五年,前前后后打了战争了十三次,那么多次呢,北魏主动出击,然后呢,仍然是被动的防御。那么花木兰第一次出征呢,很可能就是 公元的四百二十九年,因为这一年呢,拖把涛呢,北伐柔然切嫁出东道向黑山。那么乌兰瓷里就有一句啊,淡文燕山胡子明啾啾。那么这里呢,把柔然称为是胡子,这是因为北魏啊,他虽然是先辈人,但是他入主中原已久, 早已经汉化了不少,他们不再自称为湖,而是塞外的原本是邻居的柔然啊,为湖花木兰,他有可能是汉族,也有可能是先辈女子,也有可能是一个混血姑娘。但是呢,他是先辈女子的可能性啊,更大一点, 因为仙碑女性啊,原本就上午史书里记载,他们呢,是雌性,汉号怒则煞,父兄就是一生之起来呢,连自己的父亲啊,兄长啊都要对付的。那么还有人认为呢,花木兰是柔男女子,他是奉柔然可含的之力呢,进攻仙妃,在当年的古战场呢,其实上 发现了很多的一些女子的遗骸,从他的骨骼里面显示啊,这些人他们确实不是普通的女性,他们呢是沟马娴熟的,也许呢,在一千多年前,中国的古战场有很多很多的花木兰。

最近的花木兰是蒙古人这个话题产生了很大的争议,有一些人竟然被这种言论带偏了。通过木兰词,我们也可以大概判断出花木兰的身份。其中木兰当户织,明确了农耕文明。 有一些人拿可汗大点兵来说事,这个太片面了。可汗也是先辈人对首领的称呼,少数民族对唐太宗李世民的尊称也是天可汗。诗中还提到了天子座名堂,这个天子是汉人对皇帝的称呼。 东市买骏马,西市买鞍肩。在汉代呢,长安城就有了东西九市。木兰不用尚书郎。尚书郎属于汉人汉化的植物。其中对镜贴花皇中的花皇是古代汉人妇女的一种妆容,在魏晋南北朝时期极为盛行。用金黄色的纸剪成花鸟等形状,贴在额头。 从妆容也可以看出花木兰的身份。现在学术派有两种观点,一种是花木兰是汉人,一种是先碑人。无论如何,他都是中国人,是中华文化的代表。

木兰诗,南北朝易明,唧唧复唧唧。木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆? 女亦无所思,女亦无所依。昨夜见军帖,可汗大点兵 君书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍尖,南市买配头,北市买长鞭。但此爷娘去,暮宿黄河 河边,不闻爷娘唤女声。但闻黄河流水鸣尖尖。但词黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山湖。记名啾啾 万里赋熔机关,山度若飞。朔气传金拓,寒光照前衣。将军百战死,壮士十年归, 归来见天子。天子坐明堂侧勋十二转,赏赐百千强, 可寒问所欲。木兰不用尚书郎,愿持千里卒,送儿还故乡。爷娘闻女来出锅香。 福江阿子文媚来当户,李鸿庄小弟文子来磨刀霍霍向朱阳。开我东格门,坐我西格床。拖我战时袍,浊我旧时长。 当窗李云病,对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴皆精忙。 同行十二年,不知木兰是女郎。熊兔脚扑朔雌,兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜建军帖贺函大点兵军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替野争。东市买骏马,西市买鞍尖,南市买配头,北市买长鞭。 但此爷娘去。暮宿黄河边,不闻爷娘唤雨声,但闻黄河流水雨尖尖。但此黄河去,暮至黑山头。不闻爷 娘唤女声。但闻燕山狐气鸣啾啾万里复溶机关。山度若飞朔。气传金魄寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。归来见天子。天子坐明堂侧勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿持千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出锅香拂江。阿紫闻妹来当狐狸。红妆小弟闻紫来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁。 脱我战时袍,啄我旧时伤。当窗李云鬓,对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴接近忙同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼离离。双兔望地走,安能辨我是雄刺?

唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为是阿玛。从此替爷争。 东市买骏马,西市买鞍肩,南市买配头,北市买长鞭。 但辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声。但闻黄河流水鸣尖尖。但辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷 娘唤女生。淡闻燕山胡骑明啾啾,万里赴戎机。关山度若飞朔气传金拓寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子。天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿持千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出锅香。福江阿紫闻妹来当护李红妆。小弟闻子来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。拖我战时跑,啄我旧时长。 当窗李云鬓,对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴结晶芒。同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔棒蒂走,安能辨我是雄雌。


北朝的民歌木兰辞,东是买骏马,西是买安肩,南是买配头,北是买城。 一个女孩子要离家,本身要离家就哭哭唧唧,难受的不得了。而且是打仗。但是木兰是一直积极的在准备。为什么?一为我的爹分担压力,二为我的国效力。三 虽然是一个女孩子,但是认准了我人生的方向,就毫不犹豫,痛痛快快的去做。那么但此爷娘去,暮宿黄河边。 辞爷娘去。一说爷娘,这就是什么?谁还不是个宝宝。但是我今辞别了你,我就一路往北,住在黑山头,这就是万里芙蓉街。而且在黄河边的时候,不闻爷娘 换女生。你能不能想到木兰走的时候,他的那个场面?一路告别,不再回头。那爷娘叫木兰你一定要回来呀!木兰,你一定要保重自己啊。但是木兰呢?已经听不见了。他听见的是什么?是黄河水激荡的声音,是燕山湖 记。这就来到了战场。一个女孩子的一生可能就交代在这里了,但是他写的这么轻松,轻松背后你能感觉到声音传递的那种沉重感,你能忍不住的翘起大拇哥,木兰真棒啊! 他断舍离的又岂止是这个家,更多的是可能自己的人生就此就到了结局。那最后呢?万里赴荣机,关山度若飞啊。在关山,在边境。这个时间过得就像飞 是一样。这是空间,你看,这有了时空,空间的打开和时间的流逝。硕气传金突, 这个寒气传今唾唾是什么?邦邦邦军队里打经的这个声音。这是夜晚的寒冷,寒光照铁衣。 木兰虽然生活的如此艰苦,如此艰险,但过的依然是有声有色的生活。为什么?因为他就是一个有血有肉,顶天立地的人啊。才能听到硕气传金拓,才能看见含光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。不是让将军都死了,让壮士回来了,咱们还得学古诗,当中有叫护文的呀。什么叫护文?秦时明月汉时关,这就叫护文啊, 不是秦时的明月和汉时的关,是秦汉时候的明月和关。那么我们一看,将军和壮士,有人已经英勇的牺牲了,有人真不容易, 打了这么多年之后,得胜还朝。这时候我们就充满期待,得胜还朝会是谁?其实你在往后读。 木兰回来了,我们真的为他高兴。贺函。皇上都问你要什么?这个将军,你太棒了,你要什么?木兰?不, 不用上书了,我不当官,我不为了这个,我为了什么?愿池千里足,送儿还故乡。我还是爹娘膝下的那个儿。