盲派和子平派哪个准
你说啊啊，现在有很多人问啊，差点。这个盲派准一点还是子平准一点，我们今天就不推八字，我们今天讲一下你们的一个知识理论跟子平有什么区别，你觉得是哪个准一点呢？ 啊，是这样的，这样的啊，我们这个盲拍的啊起源于那个鬼谷子啊，鬼谷子看见我们这个盲星啊，这个生活不能失礼啊，他产生这个甜蜜之心啊，叫我们啊学一门这个 非常的技巧啊啊更新加这个看法的腿面啊，就是这样的啊，当然我们这个盲拍呢，在华南跟传统拍呢，他有的是不同的啊，这个我们盲拍一段是 会组队，他说拳头拍，他说你累啊，会组队，当然我们忙拍这个眼睛看不见当然要在这个里面呀啊当然没有那个拳头拍那个得病学了学的那么多啊，经过我我有学了有三十多年啊，这个准确度啊哈呀要高一点。 呃，这样还有这个我们王牌这个一拿一呢，嗯，算这个命根，一年拿一只， 就推这个命根子当一个新的。这个法子我们还是以习主为主的啊，习主为主的好坏，我们是那个衰旺好病哟 啊，这方面来来推推啊，还有要做到这个阴阳无形这个平衡啊，要做阴阳平衡啊，会好玩的。你们这 就没用到那个格局派没用到格局吗？哦，那个格局我们王派一般是不用的啊，我们这个格局只能有只能有一点点啊，这个卢星哥啊，杨凌哥啊，这个黄腔哥带了我们就是还能用用用了一点点啊，只要他心目格局啊，我们王派一般是不用的， 这个盲拍里面那个鸡腿是有很多的，很多必须推这个无形衰亡啊，病药啊，还有那些这个内脏物，盲拍这个内存的，不论坏传的还有很多啊，我现在为这个啊，为一个这个病药， 这个顺口溜啊，这个口诀啊，有病有药啊，大富之贵，重病有轻，有富有贵啊，有病无忧，身形致命，有病患可贵，无病不嫁之。 那你还有大量的口诀是吗？大量的，这是密不外传的啊，盲派的里面的精彩啊，这个盲人一学这个啊，学这个扛把子喽，才能够重按。难怪我我觉得这个盲派确实是挺准的。为什么呢？因为他出现的时间，他就早于宋朝的子平法，因为他这是鬼谷子吗？ 所以说他那个要找啊，你们以后也要口口相传，把他传下去啊。是的，我们要的这个王派呢，当然了，还有的盲人他没有学这个东西，我们就不不会传给他，他这个学啊，想想我们这个有多少传多少给他。
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02:40查看AI文稿AI文稿路命、格局忙派、望衰心派，各种理法五花八门，学者看的是头晕眼花，求测者找十个师傅，能给你得出二十种结论。 最后毒牛自己一脸懵逼，到底哪条路才是通往真理的路？不断的去寻找所谓的各种不传之秘，真的是通往真理的不二法门吗？其实教员早就给出了答案，实践是检验真理的唯一标准。 那么从哪去实践起？推荐你两本自以为烂大街的点击，一本是子凭真权，一本是滴天髓，这两本书当之无愧的命里之魂，是你通往真理的必经之路。 你看古人拜师学艺，先给师傅打杂三年。你是学医的，你每天就是采药、抓药、晒药。 你是学武的，每天就是挑水劈柴扎马步，万丈高楼平地起。这么做的目的其实是耗时绝对的基本功，另外就是磨一颗耐心， 这两样东西是学好任何理数的基石。学习格局法的不少人都看过子平真拳吗？开篇在讲什么，有几个人记得？大部分人绝对就直奔定格配象那一步去了。 学盲派的分个家里家外开始找财官，旺衰派以日元当令，失恋弱了扶一下，旺了克一下，其本质都是从一个宏观的面找一个切入口，以此来展开推理。 那你有没有思考过，谁的切入点更符合自然规律，更符合道？ 而天道规律在子平真拳开篇讲的非常清楚，天地之间，一气而已， 唯有动静岁分阴阳。看盘就是在看气的流动状态，变化形式。金木水火土是古人归纳出的气的五种不同的震动状态， 能够流动则为生气，流通受阻则为死气，而吉凶就藏在这通或不通之中。
1200言泉
06:15查看AI文稿AI文稿身强身弱盲派和传统派的区别？今天来讲三种判断身强身弱的方法，分别是学术派、传统派和盲派。那先来说学术派加减法，给八字，每个字定 克我的，我克的，我生的。记负分计算方法，指计算正分或者负分。看超过五十分的一方，正分超过五十分就是身强。腹分超过五十分就是身弱。 身强身弱分为五种，强偏强、均衡、偏弱、弱正分在四十到六十分之间都可以论均衡。举个例子来看，这个牌 日元是以木，月令是银木劫财同日元的正四十分。月干是秉火伤官，日元生的负十二分。 坐下心经是欺沙克日元的负十二分。时尚丁火是食神，日元生的负十二分。时之是愁土偏财，日元克的负十二分。年干假木劫财同日元的正八分。 年之虚土正财，日元课的负四分。把正的分数加起来，四十加八，等于四十八分，属于均衡。那这个方法现在还有一些入门的同学在用，准确率是比较低的。接着来说第二种传统派对日元强弱的分析方法，分为三个阶段，得令、得地、得势。 什么叫得令？就是指日元生在同他的五行或者生他的五行的季节里，也就是月令是生注日元的，这个日元就是得令。还是根据五行生克原理啊， 比如说甲生在寅卯亥子月，寅月卯月是阴历的一月，二月是春天，木比较旺的月份，所以月令和日元的属性是相同的，是来帮助日元的，所以叫日元。甲木得令。甲木生在亥子月是阴历十月十一月， 冬天来了，水气旺，水是生木的，是生日元的，所以甲乙木生在这四个月份叫得令，剩下的以此类推。月令是生入日元的，就称为得令，只要得令，他就不算弱了。 什么是得地？得地也叫通根。日元在任何一个地支藏干中，有同样的五行，称为得地通根。 比如说甲乙地支有阴卯辰亥卯位，就是得地。看一下下面这个地支藏干表，阴中藏甲木，卯中藏乙木，辰中藏乙木，亥中藏乙木。下面也是一样的。 藏干本气是强根，中气余气是弱根。什么是德势？天干出现比肩劫财为德势，代表党与众多的意思。 甲乙日元在天干又遇到甲乙，就叫得势，以此类推。得令、得地得势是传统派用来判断日元强弱的一个方法。传统派把日元强弱分成七种状态， 分别是从强、强偏强、均衡偏弱、弱从弱。下面是判断标准，大家可以自己看一下。 举个例子，看这个盘，人水日元生在申月，申金是生人水的，所以得令。再看地支座下子水是人水的劫财根沉中还有鬼水，所以得地。 再看天干，鬼水是人水的笔节，所以得势。那这个盘就是得令。得地得势属于身强。下面我们来说盲派身强身弱的判断。 盲派对身强身弱的判断是很宽泛的八字。身强身弱并不能决定一个人的富贵格局，而是看他的做工。这个身强身弱是来决定这个人是否有承载能力，也就是说这个人能否有担财官的能力。 咱们经常说，一个人身弱不担财，财来财去一场空。如果一个人本身没有承载，赶上一个好运，有承载了能发财百万千万， 但是好运一过，又担不了财官了，这个财就要破掉。软统派常说身强财旺是发财命，身弱财弱是穷命。盲派不是这么看的。那盲派怎么看日主有没有承载能力， 就是看日主有没有根，有没有靠比肩劫财就是根，正偏印就是靠，有根有靠，就说明这个人有承载能力，就能担得起财官。这个根不需要有多旺，只要有能力的住就可以。 看承载主要就是看家里是否有，家里有的才是真的承载是我自己的，也就是日时两柱是否有根有靠，因为家里的东西就代表我的。如果说我家里日时时值全是笔节和印，那就代表我身是比较强的，我是有承载的。 如果说我家里没有硬币，都是财官搭外有硬币，也就是年月两柱，这时我就需要借用外面的承载，需要外人来帮我， 那这样也算是有承载，但是我得了才官需要分给人，很大一部分因为是人家帮我承载的。有一点要注意，只要笔节在月令坐下时之任一个位置，这个八字就不算弱。如果地支再有一个印来生笔节，那这个八字肯定是身强了。 家里有承载，是我自己有根有气，是我自己有底气，我自信家里没有承载，是我自己没有根气，要借用外面的承载，是外人帮我，让我有底气，我需要靠外人 来看前面这个八字，以目日圆，家里日之和时之没有笔结和印，都是财官，那就说明我家里没有承载。 刚我月令有一个银木劫财，可以做我的根，可以帮我承灾，我也是有担财官的能力的，只不过月令的力量大。我借人家的根，我需要依靠别人才能拿得起财官，我得了财需要分给他很大一部分。 一个人能不能发财和身强身弱没有关系，能不能守住财和承灾有关系。
1571裕泷师兄
06:04查看AI文稿AI文稿为什么说八字两大流派差别巨大？王派和正统紫嫔到底该怎么区分？今天一次性讲透。上期讲了紫嫔八字的溯源，今天咱们来聊在八字圈里争议很大，但又很少有人能讲清楚的话题。 盲派八字和正同子平八字到底有什么区别？我是归善老规矩，只做学术史方法论、民俗文化科普，不谈算命预测，做好风险防范。一、先证明两者同源，但分叉已久。首先要说清楚，盲派八字和子平八字根字是一样的，都源于唐宋以来的子平数， 都是以年、月、日、时四注八个字为基础，都讲五行生克食神，大运流年。但他们的方法论、侧重点、传承路径，在几百年的演变中，走出了两条完全不同的路。 打个比方，子平八字像正规医院的全科诊断，有标准流程，有教科书。盲派八字像老中医的民间验方，靠口诀，靠经验不写书。二、核心区别一、 理论体系 vs 实用口诀正统紫平八字教科书式的学院派紫平八字最大的特点是有完整的理论框架，从渊海紫平、三命通会到紫平真权，历代学者不断整理、规范、系统化。他的核心逻辑非常清晰，以日干为中心，定时神、正官、七杀、正印、偏印等。 以月令为提纲，定格局，正官格、七杀格、才印格等。以五行平衡为原则，论旺衰喜忌，用神。 以大运流年为时间轴，推吉凶变化，每一步都有章可循，有法可依。你拿任何一本渊海子平，都可以按图所见的推演，这就是学院派，理论严谨，体系严谨，但学习门槛高。 盲派八字口诀驱动的实战派。盲派八字最初是盲人算命先生传承下来的体系，盲人看不见书，靠听靠背，靠师徒口传心授，所以它是口诀为主。大量段语式口诀， 比如笔结重重，富寿难长，财心破印，官职有损。不讲那么多理论，不纠结望衰不细究用神直接看相种结果，不种过程。子平法要一步步推，盲派可能一句话就断。石 莽派的核心方法是取向直读，比如看到某个组合直接对应某种人士，比如四害冲，可能主走动搬家官司不需要分析。五行旺衰到那么细。子平法讲为什么，盲派讲是什么？三、核心区别二，以日干为中心 vs 以兵主体用为中心。 子平法，日干是皇帝，他的核心原则是，日干代表我的官，印星代表我的靠山， 整个命局的判断都从我出发。盲派法，日干不是唯一主角，盲派的视角更灵活，他把八字中的八个字分成主和宾 体和用，日干只是主的一部分。年柱可能代表祖辈祖上，月柱可能代表父母环境，时柱代表子女晚运每个字都可以独立成像，不一定要围着日干转。举个例子，子平法看到财心被劫，财客会说你破财了，因为从日干角度看，你的财被抢了。 盲派可能直接说你兄弟抢了你的钱，或者你被人合伙骗了，因为他把劫财直接解读成兄弟合伙人。盲派的优势是断势更具体，更形象，劣势是容易脱离日干，变成看谁都像在说别人。四、核心区别三， 大运流年的用法不同。子平法，大运定十年，流年逐一推。子平八字非常重视大运，大运根据月柱和生年阴阳来排，每十年一换，大运看的是具体应势 体系非常严格。盲派大运轻，流年重，甚至直接看相。盲派对大运没那么看重，很多盲派高手直接看流年的干支组合，结合原局的相来断势。 比如今年是甲辰年，甲是正官，陈是财库，看到原局有虚冲，陈就直接断，今年因官事破财。盲派还有一个特点，重视虚拱和暗合，比如子平法只看地支有没有直接合冲刑害。盲派还会看格魏和姚冲这些隐性的关系，这在子平正统看来过于灵活， 但在盲派实战中很常用。五、核心区别四、传承方式，书传 vs 口传正统子平传承在体典籍著作学习门槛高，标准化程度。盲派是口诀，口传心授，需要师傅带。共同点是门派口诀不同， 理论深度。子平法有渊海、子平三命通会、子平真拳滴天髓等公认经典，任何想学的人都可以买书自学。 盲派则不同，很多口诀是师徒之间传内不传外，甚至传子不传女，这也是为什么盲派至今带着一层神秘色彩。六、谁更准？这个问题本身有问题，很多初学者会问，盲派和子平哪个更准？这个问法本身也有问题， 准不准不看门派，看人。一个精通子平的高手可以断的非常细，一个盲派老师傅靠几十年经验也能断的八九不离十。 更理性的理解是，两者是互补的，不是对立的。子平法提供理论基础，你懂了旺衰，用神格局才 能看懂命局的大方向。盲派提供断势技巧，你学会了取向直读，才能在具体事情上说的更精准。今天国内很多真正的八字高手都是子平为基础，盲派为补充，缺了子平断势没根基，容易乱套。缺了盲派， 算式太公式化，不够生动。七、归善小贴士提醒，一、八字无论是子平还是盲派，都是基于古代哲学思维的逻辑模型，没有任何现代科学意义上的时政效力。一个人的命运由自身努力、环境、教育、机遇等多种因素决定，不是出生那一刻的八个字就能锁死的。二、 王派和子平的区别，本质上是方法论的不同，没有高低贵贱之分。三、我们今天了解这些区别，是为了看懂传统文化内部的多样化和演变逻辑，不是为了学算命，就像学哲学。要知道康德和黑格尔的区别，不是为了成为哲学家。八、本期总结正统子平八字以日干为中心，有完整理论体系 中平衡格局用神是学院派。盲派八字以口诀和取向为核心，中实战直断相议，是实战派，且两者互补。本期仅科普子平八字与盲派八字的学术史、方法论差异，不涉及任何占卜预测、命理咨询。理性传承文化，相信科学，切勿迷信。我是龟肾，下期见！
64圭善
