茅山上清派是什么意思

道教，上清派毛山宗。道教源于道家老子、庄子、列子，于晋朝才形成道教。道教也分南北两派，北方道教为福禄派，南方道教为丹顶派。捉那飘来飘去的道士一般是北方道士，炼丹道士一般是南方道士。 茅山宗及茅山派上清派的别称。茅山道叫也分南北。在江苏省境内有两座茅山，一座在长江以南，称南茅山，另一座在长江北岸的兴化市，叫北茅山。南茅山的祖师是著名炼丹士葛洪。北茅山道士的祖师是陶虹锦， 上清派的实际开创者是陶红锦。此派主修上清灵宝和三皇等经书，奉元始天尊、太上老君等为最高神。该派以两近十女到是为华存为第一代宗师杨西为第二代宗师。杨西以下易经法传授次序 第三代至第九代。上清派宗师是许密、许祥、马拉马海。南北朝时的路修静、孙游月、陶红景。此后还有隋唐时的王远之、潘诗正、司马成真、李含光以及著名诗人李白等高道辈出，成为道教正宗与道门主流。 素有一部茅山治半部道教，使茅山为天下道学之宗的说法。唐朝时期，茅山宗的发展达到了顶上。唐朝时以道教为国教、功关殿与等各种大小道教建筑发展势头如日中天， 因此当时出现了三公五官、七十二毛岸的俗语。众多倒派之中，最大的道教派别当属上青茅山宗。 茅山的第十一代宗师潘狮正被唐高宗和武则天称为神仙，多次请入皇宫说法，第十二代祖师司马成真被尊为三朝帝师等。茅山宗之所以能成为唐朝最主流倒派，这是因为他有独门绝技， 吸收茅山宗，吸收了很多其他道派，包括佛教的一些思想，形成了新的上清茅山道法体系。宋朝时烧衰，到了清朝时期，道教的发展受到了清朝皇帝的阻拦。扯完茅山宗，那就再扯一扯茅山道是吧， 最早的茅山道士是出于茅山宗的，茅山道士是以捉那飘来飘去的东西降妖而铭文于世，可是这与茅山宗的教义毫无瓜葛。说到茅山道士，其实大家最感兴趣的是茅山树吧， 古代的时候，茅山树是用来驱除妖魔鬼怪的，发展到现如今已经是有属于自己教养，很多人是非常喜爱研究茅山树的，这一点毋庸置疑。不知道大家有没有看过李一凡写的十四年猎鬼，这里面有点东西，喜欢看恐怖小说的朋友可以看看，胆小的勿堪哦！

上清派、灵宝派、福禄派、丹顶派，这道家四派有何不同？久远的道教历史中，宗派繁多，分为全真和正义两大派系，其中名气较大，又带着一个派字的， 大概要属上京派领导派、福禄派、丹顶派。那么同为道教宗派，这道家四派又有何不同呢？ 上清派大约产生于东晋时期，由南天师道演变分化而来，其中极大成者是山中宰相陶虹井。灵宝派也产生于东晋时期，不过却比上清派略早一些。灵宝派有时被称为葛家道， 因为他的创始人就是大名鼎鼎的四大天师之一葛玄林。某派的主要活动区域是在格造山。福禄派又称福 水道教，他不是某一个道教宗派的名称，而是对道教中以符咒为主要方数来治病驱鬼的各道派的通称。比如我上面所说到的上清派和灵宝派，就属于福禄派的范畴。与福禄派相对，福禄派讲究的是福禄， 单顶派讲究的则是单顶。所谓单顶，即炼单时所用的设备，顶引升为仙丹、金丹之意。 所以丹顶派就是对道教中以炼丹求仙为主的各道派的统称。也正因为如此，丹顶派又被称作金丹道教。关注巨龙毛衫，带你了解神奇毛衫！

哎周到了，我知道你也是茅山上清派的是吧？啊对对，我有个问题不大明白哈，我就问一下咱们茅山上清派啊他的繁荣时期应该是哪一个时期呢？啊这个茅山啊上清派啊啊 啊在这个隋唐，嗯北宋时期啊。嗯这个时期有五百年的跨越啊。哦五百年。哎，这五百年啊是茅山上清代发展的黄金时期。嗯也是茅山道教繁荣的鼎盛时期。嗯 呃，现在啊，人们常常指责道教落后。嗯迷信功利。对啊，殊不知啊。嗯呃当代我们所见的道教啊已经衰退和俗话了。对，而在唐朝才是道教历史上啊极盛时期。哦这个上清经法嗯为当时道教。嗯啊树立了 高雅风韵。高雅风韵，那时的道教啊是摘教，摘教可以重选作望。嗯才是道教真理。哦茅山第十二代宗师啊，司马成真，嗯在天银子一书中说呀。嗯人生时 顶得虚气。嗯精灵通悟。嗯学无至色则为之神则为之神。宅神以内。嗯 一兆于外。嗯自然易于俗人。嗯则谓之神仙。不是神仙，故神仙一人也。嗯 在于修我须器。嗯，勿我世俗，随我自然。嗯啊，勿为邪见所凝滞。嗯说的明明白白。嗯健康啊，通达。嗯不为外界所困。对，守住自然本真。对对对，守住本真。哎对， 这就是咱们也是咱们修道之人修修学修行的法门吧，也是修行之本。哎对，修行之本也就是隋唐的时候咱们那个上清派茅山上清派是比较繁荣的。哎对，那时候是鼎盛时期嘛。嗯。

你知道道教上清派的发源地是哪里吗？他就是茅山。茅山又名聚取山、地费山，位于江苏省聚荣市。茅山是中国的一座道教名山，被道家称为上清宗坛。 除此之外，他还是中国六大山区抗日根据地之一。西汉时，有毛氏三兄弟在茅山潜心修道，济世救人，后人随将聚取山更名为三茅山。 东晋时期，杨西、许密等人在茅山创立了道教新派上清派。唐宋时期，上清倒派大兴，宋甄宗曾在茅山传闻，并书写玉制关龙哥并续碑。 建国后，茅山三宫五冠合并为茅山道院，主要有堵星门、万福宫、万寿台等建筑。人们一致称赞茅山道院宫冠庄严，环境优美，不愧为神仙之府。 猫山山是秀丽，林木聪玉，有九峰、十九泉二十六栋、二十八池之景。 除茅山道院外，茅山景区还分布有新四军纪念馆、华阳洞、洗客泉等景点。一九八六年，茅山景区就被江苏省人民政府列为省级森林公园， 并于二零一三年十月晋升为国家五 a 级旅游景区。

你知道茅山上清派还有一种别称吗？就是茅山宗，是以茅山为祖庭而形成的道教派别。南齐永明十年，陶虹井归印茅山，字号华阳隐居。他继承阳西徐密所传上清京，弘扬上清京法。 当时茅山已经成为茅山道教上清派的中心。后来上清派即被称为茅山宗。 茅山道士在道内称为上清弟子或三洞弟子，以出家居道观修炼为主，并注重文化和宗教道德修养， 钻研道经，遵守法界，施行摘教，多一古法。中国道教史上，茅山宗有着重要地位，不仅在隋唐时期形成道教的主流，而且对道教理论和修炼方术也有较大功， 组织制度比较健全。因而他在诸福禄派合并为正一道之前，与龙虎宗、格造宗鼎立为福禄三宗之一。关注巨龙茅山，带你了解神奇茅山！

你知道上清派最初的兵马关将是哪些吗？东进时期发展起来的上清派，最初的时候是没有召请兵马的到访。当时上清派的道士都是贵族出身，整个上清派的追求都很直接，就是成仙。上清派早期经典之一，上清大动真经， 未读之万变即可成仙，被誉为先道之至，今之至。南北朝时第九代宗师陶虹景的阐扬，形成茅山宗旨后，逐渐完善了很多实用型的道法。其中区之类道法就有发兵召断的流程。这里面的发兵召段即是赵请兵嘛。 最初赵情的兵马是六丁六甲神将，而六丁六甲神将则是属于真武大帝龟塞的兵马。直至隋唐时，茅山法兵马体系进一步发展扩大，在柯仪中也会请到日月星辰、天地水府之东地上层兵马， 各种神王、历史使者、立兵等不计其数。下一期试题我们接着讲，东晋时期出现的领导派在赵请兵马上又有何不同？喜欢的点赞关注！

盘点道教史上十大著名道派二、上清派近代女修魏华存德先寿写下道教经典黄廷经和上清大动真经，以此创立道教。上清派后期弟子杨熙和许秘在茅山建立了上清宗坛， 上清派又被称为茅山派。上清派注重本身的精气神修持，主张通过存思扶持天地间的灵气以及神灵的真气，从而修炼成仙。

今天我们来说说上清茅山，叫苏州茅山。苏州茅山是最贴近正统茅山的一个法脉了。 首先苏州和巨龙两地相近，直线距离只隔了一个湖，如果上清的法脉往外流传，首先到达的地方无非就是 苏州、扬州、常州、南京、芜湖等地。而除苏州外，其他地区并没有传出有关茅山的法脉，所以苏州是上清除巨人外的首要传教点。 再看祖师，苏州茅山的祖师即为三毛真君，这里说的祖师是起教祖师，也就是创立教门的先人。虽说上清派的创立人是魏元军，而不是三毛真军，但是如果忽略教义和魏元军所传的经法等，光看法术的传 传承，上清派的法术传承也是起源于三毛真君。这就与其他的茅山法不同了，其他茅山法和三毛真君没什么直接关系。苏州茅山发展至今，在俘虏咒语上已经逐渐有了自己的风格，又融合了部分佛法，更偏向于四川地区的法术， 与上清派显有可联系的地方。但是从功法上来看，依旧延续着上清派的传承，比如在福禄上主张那练兵马也是五行兵马，所谓的苏毛，其实就是苏州当地的老前辈结合了民间毛衫形成的法教系统，现在据说快失传了。

然后我们今天十月初二来到了茅山上清派的发源地。 呃，这边是地鼎宫，又叫又叫赤赐九霄万福宫，又叫鼎宫，这里是上清宗坛，就是正一派三大宗坛所在地之一。 呃，中间呢？上去供着，第一殿供着是零关爷，第二殿供着的是上清派的祖师魏华存，魏元君，子虚夫人，魏魏元君。第三殿供的是三毛真君、大毛真君、二毛真君和三毛真君，还有偏殿依次供着。呃，各路神仙。 呃，整个茅山是属于两个市，常州市和镇江市，镇江的举荣和常州的金坛。嗯，前山和后山的区别，整个 毛山分为大毛峰、二毛峰和三毛峰。毛山呢？啊，属于地费之山，是第一冬天第八福地。这是一个很好的修行的地方啊，尤其是在山顶或者是在山脚下，会感到感觉到负氧离子非常高，这个地方适合养生。 嗯，大家有时间可以上茅山来参拜。嗯，礼拜那个三毛真菌或者是来游玩这都是可以的。呃，应该在金坛那边啊，还是在举龙这边？我不记不清了，有一个茅山盐池温泉。那个地方的温泉也是很好的 啊，是属于呃养生吧？是属于非常好的，尤其是呃岁数大了以后在这比如果合适的话安家还是挺好的。嗯，好，谢谢大家，福生无量。