陈寅恪是谁

陈先生的学问，近三百年来一人而已，这是同为历史学家的付思年先生对陈银雀的盛赞。三连装读的朋友们，大家好，我是王耀庆，今天我们将走进历史学家陈银雀先生。 陈银雀是公认的二十世纪伟大的史学家，近代史上杰出的思想家、医生，从未取得一张文凭，但学术界无人不服。 陈奕迅先生学术成就涵盖极广，涉及哲学、语言、宗教、文学等诸多领域。 他不仅仅是一位历史学家，他还是一位古典文学研究家、语言学家，同时他还是个诗人。陈银雀出生于世家民族， 受到家庭维新思想的熏陶，十二岁时便开始周游各国，先后在柏林大学、苏黎世大学、巴黎政治学院以及哈佛大学留学。十六年的游学之旅是他学贯中西，融会古今。更令人赞叹的是， 在这期间，他还掌握了阅读蒙古语、巴利语、波斯语、图爵语、西夏语、拉丁语、希腊语等十几种语言的能力。 国学大师吴觅是陈殷却留学期间的挚友，哲普于陈先生的才华，曾感叹到，和中西新旧各种学问而统论之， 无必以殷却为全中国最博学之人。回国后，年仅三十五岁的陈殷却指教于清华国学研 就院，与梁启超、王国为、赵元任三位学者一起被称为清华国学四大导师。陈殷却治学有道，人称教授的教授季县林先生曾回忆他听课时的感受， 银雀师的分析细入毫发，如波娇叶，越波越细，越波越深。读他的文章，听他的课，简直是一种享受，无法比拟的享受。 但平顺的治学生活没有维持太久，抗日战争爆发，陈殷却居家逃离北平，途中他的很多手稿、藏书都毁于战国。然而，战乱的颠沛流离并没有影响他的学术创作，即使在遭遇演籍而近乎失明的人生打击 一下，他依然恪守学者之本，撰写了一生最重要的著作隋唐制度渊源略论稿和唐代政治史术论稿，站上了中国史研究的学术巅峰。 晚年的陈迎阙留在中山大学任教和写作，他不求名利，不目权贵，从心而欲而不欲举， 度过了人生最后的二十年，在双目失明、疾病缠身的状况下，仍然留下风山之作柳如是别传，再次登上学术生涯的高峰。 陈殷鹊先生兼具东西方的深厚学养、中国传统、世人的家国情怀和现代知识分子的批判性。在他看来，独立精神和自由意志是必须争的，且须 生死力争。一切都是小事，为此是大事，这是他处事而为学的基石。他是如何度过舒斋悠悠的黄金十年？他的始性与人心该怎么理解？他又如何在动荡的时代中自恰？ 欢迎收听中国群星闪耀时，让我们走进陈奕迅先生，在陈确先生的人生轨迹中寻找答案吧！

我还看过一篇文章就是劝君莫谈陈银雀吗？对，那大概的意思就是说陈银雀的学术就像陈银雀说王国维一样，觉得他的学术是不是那么样的泰山一般，或者说无可争议无可推敲呢？重点不是在那，重点在人格，就是或者说重点在一种，呃，陈银雀所说的气节。嗯，风范。

这是陈雀先生最有名的结论性的语言。他说华夏民族之文化，历数千载之演进，造集于赵宋之事。那这个评价非常高。他认为呢？华夏文化啊，最高峰是 宋代。纵观中国有文字记载的历史啊，将近四千年的历史上，宋代是对文人最尊重。宋代的对文人的尊重，导致后亿千年学而优，则使我们中国过去的地质社会啊，从 随代定定下科举，唐代发扬光大，宋代成型以后，学而优则是是一个简单的标准，而且是一个行之有效的标准。