来重庆,除了洪崖洞一棵树,还值得大家打卡的地方就是素有巴山临近美誉的华严寺。 今天就把史上最全的华岩寺游览攻略奉上,视频有点长,建议你点赞收藏。如果你是开车导航华岩寺功德林停车场、北停车场, 或者是新建的佛学院停车场就可以了。如果你是乘坐轻轨,那就在五号线华岩寺站下车,出来就可以看到华岩寺景区山门大排放, 无论你是开车还是乘坐公共交通,都在这里直接刷脸进入,不需要购买门票。 过了检票口就是华严寺的大金佛广场,十六米高的佛祖释迦摩尼金身像庄严显现,这也是国内第一 村露天大金佛。现在正是荷花盛开季节,我们在这里可以感受到清水出芙蓉,天然去雕饰的华岩长河独有的意境。来华岩寺,大家不需要在外面买香,各个理佛点都有免费的赠香。 顺着旁边的大马路往下走,我们会经过华严寺的开光法务流通处,这里也是请十八子和护身符的地方。 红法楼的一楼就是华严寺的文书店,大家都可以在这里求学业、求事业、求智慧,同时也是华严义工之家。 三路的佛教艺术馆会定期举办各种书画展,免费开放。红法路的旁边就是华严寺最靓丽的一道名片,重庆市华严文教基金会。华严 次的游览线路一共有两条,一条是围着华严寺,还有一条就是围着华严湖。两条线路游览完差不多要需要两个半小时的时间。到了华严寺的小山门叙起这里就要开始分路了,往左边台阶下去, 经过青云桥、洞天福地,就来到华岩寺最早起源的地方华岩洞,大家可以在这里拜黄财神,送子观音,还可以看到圣祖留下的大脚印。华岩洞往前走就是观音乐, 三十三尊观音造价形态各异,体力好的朋友还可以爬到顶上敲一下虎门吉祥钟。远眺华岩寺,围着华岩湖继续往前走,就到了步云桥,平步青云,步步高升。过了步云桥就是 华颜寺的地藏院。顺着台阶往上会到达大院讲堂,里面展示了各种古生物化石,特别适合带小朋友来涨知识。大院讲堂上方就是地藏菩萨广场,旁边是正在修建的地藏院塔林。 从地藏院出来就会看到重庆市内最大的荷塘华严寺七部荷塘,亭台栈道,一池碧伞,善男信女们特别喜欢在这里拍照打卡。
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接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 我来到了华岩寺,看下河,一朵朵荷花亭亭玉立,如同娇羞的妙龄少女。七步荷塘清水台上,你看这连河漫舞,长河满堂。 找一个空闲的下午,静坐华岩寺,观山饮茶、烧香、食宿,感受巴山临近空山听鸟语,佛堂送今生。

在华严寺天王殿韦头菩萨的上方,有一块原四川省主席大军阀留香提写的一块匾额, 慈云广壁。哎,大家有没有想到,为什么留香的这块匾额会出现在韦陀菩萨的上方呢?当时因为战乱,重庆的一些小学、中学、大学,还有医疗机构、慈善机构,甚至银行等系统都是千纸。华严寺 那韦陀菩萨大家知道啊,他是护持人间的正法,弘扬正气,而即党政 君一身的留香,就自许为韦陀菩萨护持华岩道场,免受祸乱时期外界干扰。我们现在看到的这尊韦陀菩萨,是华岩寺方丈盗奸法师发生用老山檀木塑造的一尊坐像。韦陀菩萨,这在全国是 赌一尊,大家都知道檀木是十潭九空,因此弥足珍贵。当我们靠近它的时候,会闻到阵阵的幽香,让人心神安宁。 来华严寺啊,拜过韦托菩萨的朋友就知道,韦托菩萨很灵哎!在这里啊,给大家再讲个故事,当时圣祖修建大雄宝殿的时候,一直为木头发愁,就像韦托菩萨的喜悦,希望能够解决这个难题。 没过多久,这木头啊,就神奇的从华岩洞的暗河里飘了过来。大家可能会问啊,这些木头从哪来的?在离华岩寺不远有个地方叫同冠意, 当时正遇长江涨水,几艘破木筏就顺着暗河飘了过来,大家是好生欢喜,看着木材越来越 越多,老工匠估摸了一下,够了够了,这话音啊,刚一落,一根木头就横卡在暗河当中,怎么拉也拉不出来。而这半截木头啊,现在都还悬挂在华岩洞里半臂, 于是圣祖兑现承诺,就塑造了一尊坐享的韦头菩萨,使其可以坐享人间烟火。这是为什么华严寺的韦头菩萨是坐着的,而不是站着的原因。大家以后来华严寺你就知道必拜哪尊菩萨了。

华岩寺由华岩洞、大雄宝殿、金银殿三部分组成,我身旁就是金银殿,这也是大家来到华岩寺经过的第一重大殿,距今已有两百多年的历史。整座殿宇由石牌坊、 电门、正电和配电组成,排放精雕细琢,电影古朴庄严。在电门的两侧有两块两米五高的石碑,一块是修建金引殿的祭祀碑,还有一块是境界怜香功德碑,虽然风化严重,但上面的字迹啊, 依稀可见。清嘉庆二十四年,贞宫、专宫、长宫等寺院退隐的老和尚建议在华严寺大雄宝殿东南侧修建金影殿,供奉阿弥陀佛,也为 修敬业的僧众提供场所。六年后,街饮店竣工落成,联通街饮店一起落成的还有我面前的这座石牌坊,我们可以清晰的看到上面所刻,大清道光五年岁次已有秋八月二十九日历。 这座石牌坊是寺院里保存最完整,也是时间最久远的牌坊,是我国石雕艺术的精品 池。牌坊前面有一个方形的池子,原本是放生池,但现在已经荒废。一九九零年为方便信众游客进出,特地在此放生池前面开辟了一座 电影店的大门,并在放生池上建造玉帝石拱桥一座,与排放电与相连,排放了四 州,是华严寺上任方丈新月和尚的书法碑刻,钢筋有力,变化万千,让我们心声赞叹的同时,也充满了对老和尚深深的怀念。

你知道吗,重庆有一座很有名的寺庙,不仅不收门票,而且还免费提供礼佛乡。这里就是巴渝古刹,西南十大禅林之一的华严寺。现今华严寺的方丈、盗奸法师率先向寺院门票开炮, 公开质疑宗教场所收费是否合理。二零一七年三月一日起取消门票费,禁止游客自带香纸,并且免费为游人提供小香礼服。 华严寺历史悠久,始建于唐宋,因寺中的华严洞而得名。重庆虽然不是佛教圣地,但好山好水间隐匿着许多寺庙, 华严寺就是重庆比较著名的寺庙之一。这里每天的香火旺盛,人来人往,听说在这里许愿也比较灵验哦, 特别是学财运和学运比较灵验。每一年的种下荷花盛开的时节,华严寺的数万株荷花争相开放。关注我,下集带你去看荷花!

大家来寺院都会拜一下大雄宝殿,但是这四个字背后的含义你知道吗?嗯,点个关注,今天就给大家好好的介绍一下。大雄是佛的德号大者,包含万有雄者,辐射群魔 释迦摩尼佛。因为剧足原觉、智慧,雄震大千世界,所以弟子们就尊称他为大雄。宝。指的是佛宝、法宝、僧宝。我们常说亲近三宝,三宝加持就是这个意思。 华严寺的大雄宝殿里自然供奉的就是释迦摩尼佛,但是在别的寺院,他有可能供奉的是过去佛、燃灯古 佛、现在佛、释迦摩尼佛和未来佛弥勒佛,也有可能供奉的是药师佛、释迦摩尼佛和阿弥陀佛。华颜寺的大雄宝殿始建于一六七零年, 佛祖端坐正中,阿南嘉设势力两旁。两侧壁嵌清代柳木浮雕,精装五百阿罗汉,是当时的方丈进山和尚。从杭州天灵寺历经艰险,水路兼程,运抵华严寺的,是我国佛教艺术的瑰宝。 后壁建有灌修大师十六印真图,即唐朝画圣吴道子的白描观音像和达摩石刻像。 华严寺大雄宝殿古朴典雅,雄浑大方,文化底蕴深厚。希望每一位来这里祈福的朋友都能够感受它它雄振大千的威严,诸事顺遂,心如所愿。

小的时候啊,家里的老人常说吃了药王菩萨的贡果,或者是喝了药王菩萨门前的圣水,就能够去除百病,身体健康。 这是没有科学依据的啊。但是他却表达了人们的一种美好的心愿。今天我们就带大家去真实的了解一下华严寺的药师店。 这就是华严寺的药师殿,位于大雄宝殿的西侧,殿堂正中是一尊琉璃材质的,坐向药师佛日光菩萨、月光菩萨分裂两侧,他们合称为东方三圣。 在药师店里啊,我们会看到这样的一副对联寻香入后境好同旧语翻心脏。木手以前言便是药师道佛经。这是当时的蜀中三结之一,也是 曾国藩的得意门生李荣提克的。在这里我们可以清晰的看到啊,华严寺开僧药局、 义诊所及十有九活。所以华严寺救死扶伤的历史啊,由来已久。据史料记载,解放前重庆的仁和医院也是由华严寺一手创办,当时的方丈本仙和尚便亲自坐诊。 这不由得让我也想起了在疫情三年期间,华燕寺为大家免费熬制防疫糖药。其实在历史长河里,每当遇到大灾大难,华燕寺都会开具药方,一马当先,救治贫苦大众, 用实际行动证明佛教慈悲济世的思想。所以我们来到寺院里拜药师佛。大家说药师在哪里?就在你我的身边。

大家看一下重庆的华岩市,每年腊八节华岩市都会上周呃,这个寺庙很好的,免费上香,免费到里面去游玩。有需要的朋友可以来华岩市上香哦。

今天要要带大家看的呢,就是啊,花园式的主体结构,也就是说我们要看到十分之一的那个层面。今天看到的这是花园式大山门, 八月十大山门呢,是赵不出啊,前中国佛教协会的会长赵不出先生所写 巴山临近。呃,这个书法呢,是我们重庆地区号称花园才子的许飞健先生。 哎,许北建先生呢,是在当代啊,有名的一个书法家和诗人,他的书法写的非常美,他因为长期呢寄居花园寺,我们所以称他为花园才子。他写的八山临近来大家一起跟着我看两边呢,就是这种叫鼻息 龙生九子,九九子九个样,那叫鼻息驼的背啊,不是乌龟啊,鼻息驼的龟 就是记载着花园寺的悠久的历史。两边两块大的这个碑呢,两边的叫开山碑,记的是清初,是号称西南地区四大才子之一的啊,高翁印啊,高翁印所述, 大家跟我来看着非常温馨的一幕,走到哪里呢都有这个老的板凳,这些板凳呢也是几百年留下来的,这个呃,都是 比较长,一个板凳可以坐七八个人到淮安市呢,没有 歇一歇,他感到温馨,就是我们到处都提供这种都是文物啊。来大家看看这种古建筑,他这石栏杆, 这些石石柱头全是石柱头,并且是许才玉,我们巴蜀地区的粗砂岩,这种石岩是非常脆的,脆性和运输非常不便。 这种建筑是很难的,现在很难做啊,现在成本的话,就这么一栋建筑,能够花几个亿做不起来,关键这个技术上有很多难点克服不了啊,比如说运输,运输不了 啊,有些地方他车到达不了的话就人工,现在的人没那个没那个能力啊。大家看一下我们这个 啊,大雄宝殿有一个这个碑啊,陈邦契书的念佛碑, 承邦器是我们重庆支付大人,他是盖平,过去盖县,东北有个县叫盖县,后来取消了他盖县人,所以他叫盖平承邦器,重庆支付这个承承帮器呢,对淮安市贡献非常大。 呃,他在圣火老祖啊,圆寂之后,呃,铸造的圣火老祖香啊, 啊,对,华人是请葬经啊,做了这些,这个像当时的帝王申请要御赐藏经,这些都他亲手完成,所以功德很大的一个人。 大家看这种斋条就是出家人呢,我们现在特别还保持这个传统,你说现在虽然不出去托波化缘,但是呢还是有很多的幸福呢, 来捐赠这个供斋,这个是供斋条,也表明了这些人的功德,希望国菩萨祈祷他们呢能够这种啊,共生功德啊,保护他们身体健康。这些 啊,这集中用过去传统的信信号, 过去淮安市历代的选举之都,哎,选举之都呢?那下面的这些东堂西堂,呃,东旭,西旭两班,这个西旭呢, 他多是精神层面修行的管理啊。东旭呢,他是这个事务型的管理,他分出两大体系,那么这些指示有着一百零八单 指示的,一定呢是由方丈提名,大家通过啊,这种管理体系一年一贴单一,一年一次啊,这个指示的证明。


到花园寺呢,一定要看唐代的花园洞,而花园洞里边的一个特点就是有供奉着全国唯一的罗兰菩萨,有个罗兰菩萨店,我带大家可以一起看看。 呃,所谓罗兰菩萨,就是在民间供奉的小寺院,那么因为政策的原因,呃要被推倒 在它里面供奉这菩萨呢,就有可能就面临了危损之灾。在当时呢,我们发现世呢就慈悲,就把这些菩萨呢收回 回来集体供奉,就形成了淮安市一个特点,叫罗兰菩萨店啊,这个整个呢有几十尊这样的形象啊。这个作为淮安市的一个呃,就是 慈悲笔注形成的一个罗兰菩萨群物,那它里面有佛教、道教和民族性养生,那么都有。 呃,因为人呢,就是在我们自己在落难的时候,那么遇到这种情况,也是我们说有人的帮助啊,我们就得铭记在心。那我想到菩萨也是一样,所以他对我们的这种感情,他是非常深的, 成了我们花园寺的一个啊供奉的一个特点。这些象呢,就是很多是石象,并且都是几百年 年的老菩萨啊。当时呢,呃作为淮安市的吴老三殿啊,一个特点,呃,也欢迎大家前来来供奉。

我点高香敬神明,你我心中意难平,身前不缺三炷香。人生何止万种愁,愿许秋风离别意 散。我心中疑难平明。我向神明许愿,永远不再相见。