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来西藏旅游,如果你去寺庙请了导游讲解,一定会听到两个词,白杜母和绿杜母。那杜母到底是什么意思?为什么很多寺院都有他们的造像 那我们在西藏听到很多藏族的姑娘叫卓玛,其实就是杜母的藏语名字,里面藏着父母最美好的祝福,希望孩子能够像杜母一样温柔善良,被平安护佑。 那传说,当年观音菩萨在普度众生的时候,看到世间还有无数的众生在轮回里受苦,就忍不住流下了眼泪。那这滴眼泪落地,化为莲花, 莲花绽放,就诞生了杜牧。那杜牧当场发下大愿,要以女性的化身救度世间一切的众生苦难。后来呢,因又因为苦难很多,那杜牧又 画线为二十一种不同的化身,也就是我们常说的二十一度母。那每一尊都有不同的愿力,那其中最广为人知,最受尊崇的就是白度母和绿度母。 那白度母全身洁白庄严,脸上呢,有三只眼睛,双手和双脚掌心各有一只眼睛,加起来一共有七只眼睛,所以也叫七眼佛母。 白度母的核心愿力是祝长寿,健康平安。那也有传说,当年带着释迦摩尼八岁等身像入葬的尼泊尔至尊公主,就是白度母的化身。 那绿度母是二十一度母的主尊,也叫救八难度母造像同样很好认,全身是充满生机的翠绿色。 绿度母的核心愿力使主事业顺遂,化解障碍,救急解难。也有传说,带着十二岁释迦牟尼等身像入葬的大唐文成公主,就是绿度母的化身。

这个手势在藏区呢,是一种尊重的手势,意思是抬高别人,捧高别人。那么送给所有热爱藏族文化,尊重藏族文化的人们, 这个呢,也是一种尊重的手势,意思是让你闭嘴,那么你讲的太好了,不许再讲了,让你闭嘴。 所以这个手势呢,送给那些无脑的博主和营销号们。那些不假思索,天天张嘴就是抹黑藏族的博主们, 他们呢,最喜欢用农奴制、人皮唐卡,阿杰谷,嘎巴拉肉莲花这些话题来制造热点。诚然,他们讲的有些是事实,但大部分内容夸大扭曲,误导了很多人。 那么今天我们就来聊聊这些话题。我们先来讲一下这个农奴制。首先呢,我们要明确,旧西藏呢,是的确存在过农奴制的贵族和寺院呢,拥有大部分的土地与庄园,土地呢,在少数人的手里, 那会呢,是封建社会。既然是封建社会,自然就有阶级剥削的存在,那封建的农奴制好不好?自然是不好的,这不国家不就解放了西藏吗?但营销号喜欢把农奴制与藏族文化和佛教挂钩。注意啊,农奴制是封建社会的产物,他不是藏族传统文化和佛教的产物。 把历史制度的落后归咎于佛教本身,是一种典型的错误归因。就像欧洲的农奴制,它不是基督教所创造的一个道理。那人皮唐卡,阿杰骨这些所谓的法器是真的吗?有真有假,嘎巴拉碗,嘎巴拉念珠,腿骨,号角,人皮骨这些都是真实存在的。 这里的人屁股呢?不是阿杰古,阿杰古本身就是一首歌嘛,人家原创都辟谣了,这些法器的来源呢,也不像营销号说的随便把人嘎啦做成法器,真实的来源呢,是取自自然死亡者并不涉及暴力血性。可能我们内地的朋友会认为即便是取自自然,死亡者也会觉得残忍。 那你用我们内地的传统观念来看,那确实是内地呢,讲究这个入土为安,讲究保留全身,那藏族它讲究奉献,讲究回归自然,所以呢,就有了天藏,这呢是文化的差异,没有属对属错。那为什么会有这种人体法器呢?因为讲无常嘛, 人体法器的象征意义就是用死亡的真实去突破自我的虚幻,用死亡提醒人们世事无常。然后人体法器呢,并不是说任何人的遗体都可以, 基本上是源自高僧大的自愿捐献。其次啊,人体法器少之又少,并不是营销号说的那般随处可见,还因为稀缺才会被当成文物。至于人皮唐卡和肉莲花,网上传的很吓人呐,说什么是活剥活取的是吧,好家伙,吓死个人。但这两者完全就是不存在的。 从宗教文献,学术研究、历史资料三个角度来看,肉莲花和人皮唐卡是根本不存在的。 那一句一呢,是佛教文献中从未出现一句二是学术界没有任何的考证实物或者案例一句三是我一个无神论者都知道佛教禁止杀生,所以自行脑补吧。唐卡的传统材料呢,是不止丝绸,动物皮革,从来就不是人皮 肉莲花的所有说法都具备谣言的特征。这两个呢,是乐器的故事,只是被网络放大了,他们不是藏族文化,只是被网络放大的民间传闻,去指代一个 文化是对藏族文化的误解,有些东西有就是有,没有就是没有,你问藏族人有没有嘎巴拉,他肯定会说有,但你问他人皮唐卡肉莲花,他会跟你讲,压根就没有听说过。那藏族人都不知道的事情, 你们这些营销号是占卜得之的吗?把历史、宗教、谣言混为一谈,会造成严重误解。理解文化最好的方式呢,就是把不同层面的事实分开来看,而不是靠短视频的利器内容去幻想整个藏地的形象。那为什么要做这期视频呢?是因为国家在大理建设藏区, 发展藏区,各种政策倾斜,再加上近年来藏区自身的旅游热度也高,越来越多的人呢,喜欢到藏区旅游,这呢,很大程度上带动了藏区的经济发展。这时候呢,网上就有些人在那瞎说, 导致呢,很多本来计划去藏区玩的人呢,不敢去藏区了。哎,就在那说,本来计划去西藏的,没想到藏区那么的恐怖, 对吧,诸如此类,就怕谣言一传十,十传百,让很多人都不敢来藏区了。说句题外话,佛教好不好,这要辨真的去看,从唯心主义看,他是好的,从唯物主义看,他主张的东西却是滞约了经济的发展。 好的,说完了,嘴巴也有点干,哦,对了,这个呢,也是嘎巴拉做的,嗯,嘎巴拉。

一心,你全名不是叫熙然一息吗?那个熙然是你的姓吗?我的真正的全名应该是八个字,嘎尔嘎玛。熙然一息, 嘎尔代表的是我们的家族姓氏,嘎玛代表的是我们的嘎玛嘎举牌,熙然一息才是我真正的名字。那熙然一息是代表什么意思?熙然代表的是智慧,斩断愚昧的智慧。就比如说文殊菩萨的智慧剑 叫希尔冉者,就是希尔宝剑,大概是这个意思,是说斩愚昧的,然后一希代表的是无穷无尽的智慧。那你们的名字都是自己想的吗?像我的名字的话,是属于敢把敢剧派最大的法王,我们的大宝法王给我起的名。 藏民族的名字一般都是属于自己的根本上师,这样的起的根本上师就是属于在我们很小的时候,大概有自己的认知的时候,就会去到自己的一个信仰的上师面前皈依, 在嗯,头头顶剪一撮头发,其实这个是真正的皈依,第一个皈依的师傅就是我们的根本上师,也就是我们在佛学的领域的一个启蒙人。