明代士大夫是什么级别的官
明代的儒家弟子们对励志的批评一向极为猛烈。所谓闻死见，这是士大夫的光荣。 十六世纪中叶的大明帝国是全球最大的政治实体，人口数量、领土面积、财富规模都是最大的。帝国治理需要人才。 为了能让皇帝警醒，公元一五六五年，六品小官海瑞提笔写下一本治安书。抱着必死的决心，他决定抬棺上书。
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03:00查看AI文稿AI文稿明朝的士大夫为什么到了清朝却变乖了？因为明朝皇帝不敢砍的人，清朝皇帝他就敢砍。也不管你有没有功名，也不管你功名大不大，更不管你是不是士身。比方说江南的士身们都有一个习惯，那就是枯庙。 所谓的枯庙就是指一大堆的文人聚集起来到文庙里对着孔子的排位或者是塑像去哭诉。这些所谓的誓身，大多数都是家境殷实，在当地是属于有钱有地位的人， 本身社会影响力在那摆着呢。再加上他们每次都是以为百姓做主为口号，自称代表了百姓的意见，所以他们每一次都可以很轻易的号召大量的群众进行共同上诉。 在明朝时期，每一次发生大规模的哭庙的时候，都会引起朝廷的极度重视，这也让当地的官员们不敢去小看他们，所以这个习俗渐渐也就一度成为了与朝廷抗衡的一种方法。不过 这些师生们能为百姓做的主其实并不多，每次闹起来都是和自身的利益有关。而且这帮人平日里有钱有土地也有名望，缴税的时候呢，却是大多数一毛不拔。为了避税，他们一般都是交一半欠一半，比方说缴纳一部分，然后用各种的理由拖欠一部分， 口头上承诺说明年我会想办法补齐，然后呢还会给你签下字据，等到了第二年再交一半欠一半，如此反复下去，脱下来的钱都可以成传家宝了，子子孙孙一代欠一代，明代的时候因为需要士大夫的支持，所以拿他们也没有什么太大的办法。 可到了清朝顺治的后期，朝廷正好缺钱了，就要求这帮人把欠的钱补齐，那这对于从来不交税的江南文人来说，绝对是一个恶政，坚决抵制。于是乎，江南奏销案爆发了，所有抗良的举人秀才全部被革除功名，一万多人 受到牵连。就在这个时候，苏州的吴县当时的县令就是积极的响应朝廷，以严厉的手段要求当地的人立刻补交赋税。但是这个家伙他不仅仅是收税，他甚至还高价卖自己的官粮，从中去中保私囊。 于是乎，当时上访的老户金圣探和其他的几个秀才就选择了用哭庙的方式来控租这个县官。金圣探为此还写了一篇哭庙文， 每一句话都直指当时包庇了这个县令的巡抚，说他们是偷卖公粮，指的他们是衣冠禽兽。恰好这个时候顺治皇帝驾崩了，整个清朝正好处于国丧期间， 哭庙的老传统，再加上这个时候的国丧，那按理说这一帮文人去文庙里哭好像也没什么问题吧？皇帝都死了，我哭还有错吗？那不好意思，虽然程序上是一点问题都没有，可是朝廷知道你们这帮人就是来闹事的，所以哪怕 没有依据，也能够杀你们的头。最终，以金圣探为首的十八个文人在南京的三山街被处死，史称枯庙案。其实明朝时期，释大佛能够嚣张的对抗黄泉，本身是因为明朝中期以后，黄泉没有其他的力量可以依靠， 朱家的皇族被养成了猪，没有力量介入朝政，皇帝只有太监这个名声不好的群体来做依靠，所以显得士大夫十分强势。可是清朝的核心，那是八旗之下的奇人，对于这帮习惯了拿捏皇帝的文人，自然也就不用太客气了。
2.1万穆金荣
00:59查看AI文稿AI文稿古代的行不上大夫是什么意思？仅从字面上可以理解为士大夫即使触犯律法也不会被用刑。但其实行不上大夫的本意并非不可对士大夫进行成熟，而是有两种比较靠谱的解释， 一是这里的型指五行，也是古代最残酷的行法，包括墨型、翼型、肺型、弓形及大屁之形， 即使大夫犯罪，不可以使用五行。二是这里的行只行不，如果是大夫犯罪，行不无权直接定罪，必须交于皇帝处置。行不上大夫的前面其实还有一句话，礼记曲里记载，礼不下数人。行不上大夫， 即在一些礼节方面不要对百姓太过苛刻。因为在古代只有一小部分人才有条件读书，所以要他们懂得所有礼节很不现实。
