周贵银讲如何面对自己大脑出现的念头

大家明白了缘起星空就可以放下执着，放下对一切外界外法的执着，首先放下我执 法值，这个对我们获得三十四载是是有非常多的好处的。缘起星空要讲的话，大脑可以讲到整个宇宙的生铸已灭成诸怀空，人类社会历史发展的规律，以及我们这个一生的视线，都可以用缘起星空来去 解释他，去表达他，去理解他啊，这个就是非常重要的一个世界观。所以对于远景星空呢，我想大家可能一时半会不一定马上能够理解他的含义，可能需要用一生去正他，去正到远起星空的境界。只有我们正到了远起星空这个境界了，那我们修行才能说智慧才刚开始开启，就算是我们断了烦恼， 还不能说我们智慧就已经开启了，所以这是一个需要去挣的东西，大家在理解上呢，如果你能达到礼物，也是可以帮助我们放下很多万元的。

这四句话大家可能听得有点吃力了啊，这个正常的，这是生命的最高状态，不是那么容易体会到的。网上有没有四句，大家都听过，对吧？无善无恶心之体，有善有恶意之动， 知善知恶是良知，为善去恶是格物。我们看啊，先说无善无恶心之体。大家知道这个，我们中国汉语里面有一个说叫本体，什么叫本体？就是这个事物他的本体就是他不依赖任何因缘而独立存在的，本来就是这个样子的。就是说， 比如说万事万物是上帝创造的，你不能再问我上帝是谁创造的？如果你要问我上帝是双子，那上帝就不是最终的本源，最终的本源就他后面不能再有了，如果他后面还有，就不能，就不能叫最终。这个叫这个句话能能理解吗？一个东西如果他是本源，本体本 就他在后边不能再有东西了，如果他后边还有一个生他的东西，那他怎么能叫本源呢？本源就是再往后找没了，这是终极存在，他叫本体 也有这个本体，他不依赖于任何条件而存在，只要他后边还有一个原因，就说明他是不是要依赖有另一个条件才能存在，因为这个，所以才有了这个。那既然因为这个才有了这个，这个怎么能叫本来呢？那就这个才能叫本来啊。所谓的本来就再往后不能再有原因了，叫本来， 大家这个能理解吗？啊？能理解，所谓无善无恶心之体就是心的本体，就是说不积累任何姻缘的他最初状态，他本来就是这个样子的，叫无善无恶的状态，就心他没有善恶分别，没有造作、 没有意识的分别。就这个时候你是不能动意识了，你只要一动了意识，那就有了分别了，所以后边才叫有善有恶，你知道就有了善恶，就是你一动了意识，也就说心的本体是不能有意识的。我经常说，真正智慧是超越意识的， 是在一时以外的，只要你动了分别念了，只要你再动动脑子，那就是在一时以内了。只要在一时以内，就是你没有回到心的本体状态，没有在星星完全彻底光明绽放的状态下，就是你已经被污染了，心是被污染放开了。这个话能听得懂吗？我也不知道你们是听懂了还是听入迷了， 这新的本来样子是无善无恶，当然这个无善无恶他只是一个代表啊，也包括无高无下、无对无错、无左无右、无大无小， 就是你的本体里面没有十倍闪的大小多少。但是这个东西他一旦发挥出来，就是以他为本体。一旦发展出来，他能让你能听、能看、能摸、能尝， 思维就是你眼睛为什么能看见东西？是以这个本来无善无恶的心的这本体，他的名分，他的名发展扩展出来之后，你能看见、能听见、能摸、能尝，这就是他的功能。 他发展出了功能，这就能上万法。他向外拓展的时候，一切都以这个本体作为根源，向外进行拓展。但是当这个本体向外进行拓展，发挥这些功能的时候，这个本体 会不会变化？这个本体不会变化，因为这是，这是创造一切的本源。所以如果有一天你能够在这个境界里待着，就我待在我的心之本体上， 我不是待在我的意识上，你只要不待在意识上，待在本体上，你就能做到出淤泥而不染。只要你待在意识上，你一定会被污染。意识就是要不断分别的， 给你什么样的概念，你就记住什么概念就以什么概念进行分别。所以只要你分别，你就调动意识， 只要你动了意识，这就是个糊涂蛋，这就是个无名的人。就是本来这个镜子是明亮的，是没有污染的，结果你动了意识，就意味着你的心已经被污染过，你拿到污染过的镜子来照世界，你照的东西一定是带有污染物的，这个污染物就是你的意， 是分别的概念。所以你是带着概念去看东西的，就带着有色眼睛去看东西的，你看东西还能准到哪里去呢？都是你的分别和执着。所以儒家说人之初性本善，但是这个性本善，这个善不是我们道德上的善，是至善。 大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。这个至善是超越善恶的，达到极致的善。 我已经打的极致平静，没有分别，这种善才是真正的善。你有善恶的道德分别，就说明你心里住着一个善，同时住着一个恶。只有超越了善恶， 你才能泯灭掉所有的是非分别，你的镜子才能保持绝对的明亮，只要你有善恶的对立和分别，你的镜子就是不明亮的。所以人之初性本善，这个善是超越道德上的善恶的，他不是我们平时在 讲的道德上的善人。其实圣人跟凡夫的区别就在于圣人回到心智体状态后面没有意志动了，凡夫这个意志动在念念相许不断， 那就是凡夫跟圣人的差别。所以为什么我说家是个歇心的地方。尽量少用意识去分别，你学的知识越多，你分别的点越多，你活的越细致，你分别的点越多就越痛。 私信回复六六六，参加老板圣心智慧三天大课。

你掌握这个方法，我保证你半年，你的人生会发生翻天覆地的变化，你的运气，你的事业，你的人生境界与格局都会发生翻天覆地的变化。你种的这个福泽田什么时候有收获，你不要去管， 你只管重，你不能有任何执着，要做到无我的付出。就是说我虽然为你做了这么多事情，我做完了就跟没做一样，我自己都不记得，也不执着，也不当回事，你就训练这个， 为什么要训练这个呢？为什么我帮了他做这么多事情，我还不当回事，说做完就忘呢？为什么我要具备这种能力？为什么训练这种能力， 你得的是清净心，这是开启智慧的关键。只要你能够坚持这么训练到了一定的程度，你会出现意想不到 的效果，就是你的智慧突然会呈现一种你想象不到的绽放。在你具体做事的时候，你会发现你周围会越来越多的善缘，越来越多的好的条件，好的项目会来到你的身边来帮助你成就。你想成就的事情 他自然形成的，实际上是你的心形光明显现之后，你的整个人的能量场发生了变化，与这股心形光明相应的各种善的力量都会莫名其妙的向你集中，然后最终你都 知道为什么。反正就是好事不断，就算偶尔有一个坏事，很快就能被你化解，就算这个坏事发生了，你内心都能做到不动，根本对你就没有什么影响。一个坏事发生了，对你根本就没有影响，这还能叫坏事吗？你没有什么影响，到底怎么叫坏事呢？你没有任何痛苦，甚至你还能认为这件事情只是在帮助你燎一个圆而已， 越来越轻松自在，你心永远不乱。在这个状态下，你经营事业，做任何事情都能够做的非常棒，做的非常好。