离境则归。什么是皈依啊?什么是出家?出家是出啊,小我之家 家就是那个一,那个永恒不变,那个如如不动啊。那个是什么呢?我们自己要去探索啊。那个也可以说是心。 你看,有的时候我们做事,比如说,呃,有人让我们去喝酒,但是我们内心是很不愿意的啊,我们不想去,回来那么晚,我们想在家里陪老婆孩子,这是我们内心的声音。可是人往往他听从的是哎,就是 呃,这个小五的声音。小五的声音是什么?哎呀,不行,同事喊我喝酒,我如果不去啊,我会得罪他,他有种种理由一定会让自己去。但是呢,他的内心他是不想去的。所以人往往 都不会听从内心里真实的声音。人都是带着面具的人,都是假人。我们现在所有的面对面交流,其实都是假人。在就交流,没有, 就是心与心的触碰,没有真心。如果真心的话,我可以跟你 say no, 我也可以拒绝你,是吧?但是你也不会生气,你也会懂得我为什么会拒绝你。然后就没有太多内耗,没有那么多好胜的事情。所以说,人与人之间往往都是在猜忌啊,怀疑对吧? 对立斗争啊,等等等等。那么很多人为什么定不住呢?第一个是集体,一时的那种束缚,他自己都会很记。如果他说了闹的之后,他自己记下来之后,他是接受不了的,自己会把自己消耗完。从来没有,就是安住在真我上。 这个时候我们要找到真我是什么啊?我的那个心在哪里?当我们看到他的时候,我们找到他的时候,我们只要这个心很和,这个安定的,平和的啊,没有情绪的,没有波澜的, 真心待在一起的时候,哎,其实外面有任何的动静的时候,虽然我们还会有一点波动哎,但是我们很快就会 呃很就很快就会拉回来。因为我们知道,呃,我们的珍惜是什么样子啊。我们一直和这个平和的心在一起。 定力是慢慢的通过事项去练出来的。他不是说一蹴而就的,不是说你明白了这个理就可以定住的。但前期是需要很多事情去模拟的。星星的呃,然后越来越安住,越来越知道啊,真我的可贵,越来越知道啊。 保证我是给我们滋养的,给我们灵魂,给我们身体。呃,给予滋养,而不是消耗的小。我是不断的去消耗我们,拉扯我们,呃,撕裂我们啊。就是这样子。
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什么是皈依?皈依其实是皈依佛法僧三宝。皈依是不是出家?出家呢?是指离开世俗世界,到寺庙去受戒修行,而皈依可以在家修行。 皈依是回转依,是依靠之意。那为什么有的人听到皈依就望而却步?可能呢?有以下的原因。第一个以为皈依了只能吃素,其实吃素并不是皈依的要求,出家人吃素是本着慈悲为怀的发心,吃素呢,能够借杀护身。 第二个,以为皈依后不能结婚生子。皈依受五届是成为居士,并不是出家。在家居士呢,是可以结婚的。第三,以为皈依后要常住寺庙,皈依三宝之后可以在家修行。在家修行的佛弟子一般呢被称为是居士。