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博学笃志这四个字大家再熟悉不过了,他用来描述一个人广泛地进行学习,而且坚定自己的志向,毫不动摇。这话是不是孔夫子说的呢?哎,你猜对了,不是,而是孔夫子的弟子子夏说的, 在论语的第十九篇子章篇的第六章子下曰,博学而笃志,切问而近思,人在其中矣。 那么这博学读智,大家都明白什么意思了?什么是切问近思呢?哎,切问就是一个人在学习实践过程当中遇到了不懂的问题, 急切的马上的就发问啊,不留到明天,马上就问这个近思呢,跟切问差不多,问到之后马上就进行深入的思考, 直到弄明白为止。可是为什么博学赌志,切文进私人就在其中了呢?我们看一看孔夫子是怎么说的。在呃 孔夫子的孙子子思所做的中庸当中,这个子思啊,引用了孔夫子的这样一句话,叫做,好学近乎智,厉行近乎仁,知耻近乎勇。 就是说,一个人如果热爱学习,好学习的话,那么离了智慧就不远了。而且如果他学到了,马上去例行,去实践,去执行的话,说到做到的话,离着人就不远了。 如果一个人支持的话,离得永也就不远了。那为什么好学近乎志,厉行就近乎 人呐?我们看看这个人当什么来讲,从字面意思上来看,这个人表示的是将心比心啊啊,就是我们所说的 己所不欲,勿施于人,这非常好理解。但是如果让我们再细剖析一下的话,这个人更宽泛的意思是博爱,无条件的去爱,是发自内心的爱,这就是真正的人。 我们来看,在呃大学里面有这样的记载,大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。 明明德就是彰显那种正大光明的德行,按道做式的德行。心民就是让自己和他人每天都有一个全新的自己,目的是最终达到至善。这个至善就是啊,完美的善 不是为了行善而行善,而是发自内心的这样一种善行一种善的思想。好了,这就是为什么啊。子夏说,博学笃志,切问近思。人在其中一了。那么今天我们的论语成语就是,博学笃志,切问近思。 there are learning extensively and having a firm and sincere aim inquiring with earnestness and reflecting with self application。 博学笃志,切问近思。坚定志向不动摇,努力学习,付出实践。如果一个人 学了不力行,这就是涨浮华,成何人相反,如果但力行不学文,怎么样呢?未己见,任李贞。所以学习和实践要结合起来。拜拜!

