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下面我们来看看你的听众在二零二一年的变化吧。二零二零年十一月 vs 二零二一年十一月汪苏泷听众性别分布哎,这个还挺有意思的。听我的歌应该都是女孩多吧,希望可以多点男孩有没有。 哎,听我的歌男孩多。既然是听我的歌,男孩多没有错,我的歌就是适合一个硬汉,一种血气方刚的感觉。那为什么听我歌的人都是男孩,但是我见到的歌迷都是女孩?

前天发生了一件小事,但是女士们不会觉得是小事。六月四号,薛之谦的演唱会在武汉体育中心举行,很多女观众都进了男厕所。事后体育中心的工作人员解释说,男女厕所比例是一比一,女厕不够用, 但是男厕里面呢,都是单间,也不会尴尬,尴尬不尴尬?我看只有现场的观众才知道, 这看似是个小问题,其实是个老问题,尤其是在节假日的旅游景点,可以说屡见不鲜,在有活动的体育场馆或演出场馆也会碰到。 城市公共厕所设计标准规定,在人流集中的地方,女厕跟男厕的比例不应小于二比一。 请问有几个地方做到了?做不到也情有可原,毕竟女厕过多会导致大部分时间闲置,也是一种资源浪费。但是在人流集中的时候,有没有办法解决女厕紧张的问题呢? 无疑是有的,而且非常简单,只需要把部分男厕的门牌临时贴上女厕的贴纸就可以应急了。就这么简单几块钱就能解决的问题,可工作人员愣是想不到,这是为什么呢? 宁可让男男女女在男厕所里挤来挤去,也不想办法,或者说想不出办法,这恐怕才是问题所在,您说呢?


我好心好意跟你握手,百万戒指却被你不一顺走!与歌迷互动到一半,那英突感手指轻了不少,吓得他顾不上唱歌,当场朝台下高喊,赶紧把戒指还我。二零一六年好声音在澳门举办了场演唱会,那英一首白天不懂夜的黑躁动全场, 而他也不自觉伸出手和前排观众互动。手刚获到一半,那英感觉手上少了点什么,带他打眼一瞧,原本戴手上的价值二百六十万的祖母绿戒指没了,吓得那英当即慌了神,他也顾不上继续唱歌了,只介绍台下观众大喊快把戒指还给自己。 视频传到网上后,还被媒体打成戒指被歌迷路走标题赚足眼球,眼见网友更是开卖发言,那英之所以这么紧张,是因为这枚价值超千块,毕竟光是相信在戒指上的祖母率就重达十点五七克拉。戒指最终是被一女孩送了回来,不过不是他顺走的,而是他好心在地上捡起来。 后来那英也在台上解释,这块价值上百万的戒指其实是品牌框送的,不然自己也不能这么慌我这个戒指呢,关键是这是品牌速度感送,谢谢!那个女生 因为指环戴在那英手上太大,所以在与观众互动期间,不小心就滑到地面上了。据现场观众描述,其实那英当时也没喊,只是告诉前排观众将戒指捡起来还给他,后来还朝捡戒指的女孩一个飞吻。明明现场还挺和谐,也不知道怎么回事,视频一传到网上就变了味。

世界上最尴尬的演唱会第三名,甜心教主王心凌,在当年那可是很多男生的梦中情人,在二零一七年七月成都演唱会上可以说是惨不忍睹,能容纳几万人的体育场,仅仅只有前几排有人 原价一千零八十的门票,十块钱都卖不出去,最后甚至出现了买荧光棒送门票的情况,还有网友吐槽说,我出门买个西瓜,结果被拉去看演唱会了。 第二名,黄国伦,听到这个名字相信大家都很陌生,但是他却有一个在鸟巢开演唱会的梦想,他的妻子为了满足黄国伦的鸟巢梦,霸气包下能容纳八万人的鸟巢体育馆, 不顾一切,终于在二零一七年九月成功举办的没有不可能演唱会,并且凭着好人缘不仅请来了大哥 周华健,还有著名歌手邓紫棋等,虽然上座率达到了七八成,但都是门票高价低卖的缘故,但最后还是赔了一千万左右。 最惨没有之一的必须是第一名,约瑟汉旁卖了我的滑板鞋的原唱举办方担心人太多出乱子, 还请了十四名保安看场子,没想到只来了七位观众,两个保安看一位观众,生怕他们跑了。尴尬的是唐麦郎全程唱的七首歌, 换了九套衣服,每首歌都不在调上,各种跑调配音。台下听歌的七位观众都快疯了,无奈被十多名保安看着也不敢离场,心疼这七位观众一秒钟。哈哈哈哈哈哈哈哈哈,你还知道哪些奇葩演唱会吗?评论区告诉我!

关于粉丝穿婚纱去偶像演唱会这件事情,我收到很多留言想要去聊一下,那我们就从文化构建和符号学的角度随便聊聊,不涉及任何性别或是追星的话题,大家随便听听就好。这其中啊,我听到一种声音是说觉得这个侮辱了婚纱的纯洁性。 那么我觉得我们不妨想一下,婚纱这个物质形式,就是白色布料做成的裙子,他与爱情或是纯洁呢,并没有天然的联系。但是随着人们在文化生活中对他意义的赋予, 婚纱啊,变成了一种大众契约。在符号学中呢,它作为能指 signifying 就是它的物质形式,而它的所指 signify 就是这个物质的意义赋予它引发的心理概念或感觉,也就是婚姻的神圣性或者是爱情这样的感觉。一个更显而易见的例子是玫瑰,玫瑰作为一种 植物,它本身不具备任何意义,但是呢,千百年来的文学叙事呢,我们可以很容易把玫瑰与浪漫联系在一起。婚纱其实是同理,如果你接受了婚纱的意义是文化赋予的,那么你也会意识到,被赋予的意义会随着社会和文化的变迁而改变。就比如说图片中演唱会里面 女孩子们穿着的白色的西式婚纱,其实是七八十年代后才开始在中国普及的。中国的传统婚礼呢,新娘通常穿的是红色的中式婚服,因为红色啊,在中国文化中是吉祥喜庆的颜色的意义赋予。 而白色呢,在一些东方文化里,其实是与死亡和哀悼相关的。只是说,我们今天看到穿白色婚纱的新娘,是没有人会联系到死亡或者哀悼的,对吧?这就是物品的符号意义随着文化而变迁的例子。那如果 说我们同意物品的符号意义并不是一成不变的,或者是说呢,不同的人会赋予他不同的意义,那我们可能就能明白,穿婚纱去看演唱会的女孩,她对婚纱赋予的意义并不是传统文化里的婚姻。我相信没有任何粉丝会认为穿婚纱是真的为了法律寓意上去和偶像结婚吧, 而是用婚纱这个带有强烈符号感的装扮,去唤起一种共同的对偶像,对青春时光,对自己幸福感受的一种礼赞。 并且我觉得对于粉丝婚纱的符号意义,其实他暗示的就是主角的意思,因为粉丝其实只是偶像的千万粉 之一嘛,他们是集体而不是主角。所以这些女孩呢,他们选择了婚纱作为对偶像、青年和自我角色意义的重塑就是。我就在想一下,如果不是婚纱,我拿着一块西兰花去的话,也太奇怪了吧,毕竟西兰花是没有大众意义赋予, 但是婚纱却是太过显性的文化符号,文化符号等于仪式感,他可以唤起我们共同的感觉。 那这样聊下来,我觉得我们就很容易能明白这件事情。网络上出现的争执是文化的本源派和重构派的争执就是反对这件事情,认为呢,婚纱他被构建的意义已经太强势,太确定了,他几乎成为了一种天然的大众契约, 就像红色的交通灯只能代表静止一样,他婚纱呢,只能代表婚姻,代表神圣。嗯,所以粉丝这样的 重构是不被接受的。而粉丝们呢,代表的是结构的观点,是认为象征的意义是流动的,他们将婚纱重构解读为对青春的庆祝和告别,这是更加现代主义的一种做法吧。那这样的争执我觉得是社会变迁一种很常见的现象。 这样的张力和冲突是需要的,因为个体也可以根据自己的经验和认知,对符号进行个性化的解读和赋予新的意义。我们确实需要接受符号的意义是可以被赋予和改变的,这是符号存在的本质,也是社会和文化多元性的体现。 那我觉得这个话题啊,往深了聊呢,我们还其实还是有很多可以聊的,比如说,呃,集体身份理论 courage by gentity theory, 或者是社会学和象征互动意义的视角。有机会我再播课,再多跟大家去聊聊吧。但这件事我觉得是非常好的展示。文化符号如何被赋予、理解和重构的过程 啊,如何在文化中去寻找、创建理解的符号,并且去挑战这些符号的常规或者是传统。所以这件事情啊,我觉得是一件很好的事情。