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哈喽,大家好,我是野鱼。本期视频是西方哲学史第九集,上一期我们讲到了智者运动的兴起,使希腊哲学出现了重要转折。今天我们就结合时代背景来聊聊智者和智者运动。 智者本来泛指有智慧、有才能的人,比如古希腊七贤,其中就包括哲学十足、泰勒斯和雅典最早的改革家索论。直到公元前五世纪,希腊诞生了一大批收取学费,主要教授修辞学和辩论术的教师。 这些人在打广告的时候,经常以自己的智慧作为卖点,也受到人们尊敬,从此智者就专指这群职业人士。到了晚期,由于一些 智者急于求成,教育学生用卑鄙的手段战胜对手,把坏的说成好的,黑的说成白的,加上其本身的相对主义和怀疑主义特性,容易陷入虚无的海洋和道德的洼地,受到柏拉图、亚里士多德等人的批评, 智者在很长一段时间内都被带上了贬义的色彩。智者运动就是由智者引领的一场希腊理智变革运动。 从政治环境上看,自公元前六世纪初索伦对雅典进行大刀阔斧的改革后,承邦民主制度进入正轨。 到公元前五世界,伯利克利掌权,明确了雅典的最高权利机关是公民大会,二十岁 上的男性公民都可以在大会上自由发言,共同商议承邦大事。他还通过发放薪酬、免费赠送剧院门票等手段,鼓励公民积极参与政治活动,一听说有奖励拿,很多人都开心的跑来参加公民大会, 据说每次有超过六千人参加。开会的时候如果有人想发表观点,只用走上讲台,把象征发言权的花环戴在自己的头上就可以说话了。不过,会议室在露天广场上,又没有话筒,但 大家拿了奖品之后就聊天的聊天,抠脚的抠脚,场面那叫一个凌乱。发言人很难把大家的注意力集中在自己身上,这时候很多人就会拉拢一批人组成自己的 的团队,擅长谋略的搞策划,又帅又能说的负责演讲,什么都不会的就专门坐在前排呃,鼓掌喝彩当啦啦队。 作为团队的灵魂人物,演讲者的发言既要富有感染力,能够吸引大家的注意,又要观点明确,并设法得到人们的认同。话语成为一种重要的政治工具, 修辞学和辩论术便应运而生,并得到了迅速的发展。从思想环境上看,公元前四百四十九年,持续了近五十年的波西战争,以希腊的胜利高中、 雅典一举成为海上霸主和世界强国。政治、经济、文化、学术、思想全面蓬勃发展, 成为了希腊的商业、文化和艺术中心,甚至被誉为希腊的学校。巨大的经济进步和宽松的民主制度进一步推动了自由独立的思考, 传统的宗教、道德、政治、哲学、科学和艺术观点受到了批评,否定的精神在希腊广泛传播,公共生活为雄辩善说的人提供了舞台, 修辞、演说和辩论艺术的培养成为了实践上的需要。于是,公元前五世纪中期,希腊各城邦出现了一批新型知识分子, 他们不像传统的知识分子,大多出生世家大族,主要在一个固定的城邦从事神秘的哲学活动,而是大多出生普通,游走于希腊 世界各地,向公众传授关于辩论、诉讼、演讲、修辞的技巧,以及承邦管理和家政治理的新知识,靠收取学费来维持生活,积累财富,走向人生巅峰。 这就是早期智者。他们积极参与当地的政治活动,在公开场合宣讲自己关于宇宙人生、人生关系、道德法律的新看法。 由于观点新颖独到,并且具有强烈的反传统色彩,这些学说一经传播,便立刻引起了轰动,形成一股席卷整个希腊的新思潮, 这就是智者运动。 智者派之前的哲学家们都在试图寻找永恒的真, 想要解释世界的本质及其与现象之间的关系,提出了气本源、活本源、元素论、原子论等学说。 然而,各学派之间默中一世的说法,在追求效率、成功之上的时代,令人们感到失望,不再受到追捧。 智者派则不承认任何终极真理,不去区分本质与现象的差别,只承认个人感受到的东西, 除此之外,没有什么称得上是真的。这种个人至上的哲学思想和方便实用的辩论技巧受到了当时人们的欢迎, 很多智者都涌入雅典来一展报复,其中就包括了智者派的代表人物普罗泰哥拉和高尔吉亚。普罗 泰戈拉约公元前四百八十年出生于塞蕾斯的阿布德拉城,是德莫克利特的老乡, 据说以前是位能干的搬运工,后来失踪过。德莫克尼特约公元前四百五十一年开始在雅典执教,他是收费受徒,并称自己为智者的第一人,非常擅长雄辩术,并深入研究了希腊语, 首次区分了动词的时态和句子的句式,是希腊语法的奠基人。著作有论神、论真理、论德性、论辩论技艺等。 在论真理中,他阐明了自己学说的基本原则,人是万物的尺度,是存在着如何 存在的尺度,也是非存在着如何不存在的尺度。普罗泰哥拉认为并不存在什么绝对、永恒或普遍客观的东西, 每个人由于自己的认识能力、方式和角度的不同,事物就向他展现出不同的面貌。比如一阵风吹来,有的人觉得冷,有的人觉得热。并不是因为风具有冷和热的特性,而是个人感受不同造成的结果。 因此,没有任何一个人能够超越主观经验的局限性,达到对客观实在的正确认识。知识对每个人而言都是相对的,个体的主观感觉经验构成了每个人自身的真理尺度和标准。如果说普罗 泰哥拉的理论充满相对主义色彩,智者派的另一个代表人物高尔吉亚则更偏向怀疑主义,他认为一切客观对象都是假的,因此我们对客观对象的认识也是假的, 那么我们对这种认识的表述就也是假的。他提出了三个命题表述这一观点,即无物存在,即使有物存在也无法被认识, 即使认识了也无法告诉别人,并用闺蜜法对这三个命题加以论证。 高尔吉亚和普罗泰哥拉从不同的角度否定了真理官,颠覆了早期希腊哲学对于万物本源的信念。但是俗话说,不破则不利,希腊 哲学也就此迎来了他的重要拐点,从自然哲学走向了精神哲学的高峰。 在智者派学说盛行的时代,哲学的目的不再是寻求宇宙的本源,而是获得个人的成功。 哲学家不再试图从混乱的意见中找到真理,而是只满足于四是而非的意见,锯齿或忽视实在的东西。 这一切都与哲学的精神相差甚远,最终导致了哲学的危机。很多智者对哲学问题并不关心, 也不判断善恶,他们宣称只是向老板们提供关于法庭、辩论术或修辞术等实用记忆,道德的标准变得 飘忽不定,社会也跟着混乱了起来。但与此同时,智者派的出现暗含了人类主体意识的觉醒, 对语言、逻辑和修辞辩论的研究不但奠定了辩证法的基础,也加速了逻辑学的诞生。 听力在哲学史中评论到,整个智者运动的重要价值在于,他唤醒了思想,向哲学、宗教、习俗、道德和以其为基础的制度提出了挑战,要求理性为他们提供辩护, 迫使哲学家建立更为牢固的基础。思考最重要的原则,什么是知识?什么是真理?什么是正确?什么是错误?神的真正概念 是什么?国家和人类制度的意义和目的是什么?这些问题最终促使希腊思想家以新的视角重新考虑世界的本性是什么,人在自然中又具有什么样的位置。 希腊哲学在智者的时期又开始重新思考人类自身。这时候,雅典的大街小巷冒出一个奇怪的老头,他是整条街上出了名的妻管严,还是个大话痨,最喜欢随机抓个路人一起讨论问题, 一聊就是一整天。他称自己是无知者,也是爱智者。他是谁呢?咱们下期来介绍。本期视频的内容就先讲到这里,如果你喜欢的话就三连加关注我吧,咱们下期再见,拜拜!


个中东也好大,俄方向整体作战方格也好大,漂亮已经扛不住了。所以日本派出工作组明确告诉老邓说,你要想破局,只有在亚洲,只有利用日本的北方市长问题。 一旦北方四道问题牵扯离合,日本就可以出兵。一旦要出兵,打起来,欧洲战场就解套。起码俄罗斯的冬季都是能夺住病费,不住乌克兰还能挺过这个冬天。巴黎的这些记者,包括漫画家画了画了。这是什么? 金哥插兜,旁边几个大哥保镖在站。金哥站在巴黎铁塔上看着巴黎在下。 什么意思?下面的网友更有智慧。和金哥说了,今年圣诞节要去巴黎,给巴黎吓坏了。马克龙要求什么?提升弹道,淘汰系统, m 三系统直接起飞。 现在马克龙要求什么?不管怎么样,追加军费,把我裤衩子卖了,把我媳妇卖了都行啊,赶紧给我投钱。法国指不上北约了,赶紧给我造潜艇进行二次核反击力量,并且派出工作组拼签跟大俄 法国的大使见面,说法国绝没有其他意思啊,他们其他人打仗跟我没关系啊。哎,你说这个漫画怎么回事啊?这怎么俄罗斯网友在这边咣咣点赞。 莫斯科老百姓强烈要求到巴黎去过圣诞节,去拆礼物。吓不吓人,所以已经到这一份上了。日本抓住机会,欧洲这一块你要不让我们动手,你就废了。大漂亮和本本要做出事明确的方法准备,要考虑 日本正规的诉求,也就是违反波斯坦公告,违反连大宪章。老美 有可能要承认北方是岛,是日本的不有余。这句话说完之后,大鹅一定会跟大漂亮断头。大鹅那是你,不管人家有多大,一点都不能少。大美正在研究,包括美国兰德之都 现在在运营,所给出态度。这两天都围着北方四道江,包括美国的舆论媒体开始讲日本跟我们之间的关系是什么样的。然后北方四岛是属于日本的。咔咔。中改舆论引起的。大漂亮做任何事情都是这么干的。一旦你要敢承认这句话,你看看大哥跟不跟你断交。那你要是敢说这话,日本再攻点火,聊北方四岛领土问题。 那不用说了,大俄现在已经是三个师,一个整编军,就在远东,怎么不可能想着说我们就这么算了。因为他在一百年之内要支撑他,他已经进入到了滑坡阶段。日本列岛已经进入到了马里亚纳海河的滑坡区, 所有地质学家研究出来就是在一百年之内,日本有可能就被马加大海沟直接吞下。一旦要进入法国区,嘟当一下整个日本电脑的成绩,再加上十六个火山机器爆发,活不了了。