段太尉逸事状讲了什么事情

朋友们大家好，今天我们一起来学习柳宗元的这一篇段太位意识状。呃，这个标题呢，段太位，他是一个人啊，当然太位是他的这样的一个追风的一个官职啊。 然后易事呢，就是讲他的一些生前的一些呃小事啊。这一篇文章当中，一共讲了他的三件事状，是一种文体啊，断态为易事状啊。一会我们在讲课的过程当中，还会给大家来分析这个标题。那我们先来认识作者柳宗元。 柳宗元呢，他自子后啊，柳子后自子后，他是河东人啊，河东呢，在今天的山西啊，山西永济这个地方。所以呢，他又世称柳河东啊。呃，子后柳河东，这个说的都是柳宗元 好。第二点内容呢，讲的就是呃，他一些官职上的一些变动啊，先做过什么里部员外郎。后来呢，参加了以王书文为首的政治革新运动， 嗯，然后主张改革避政，反对宦官的专权，还有翻镇割据。后来这革新失败了，他就被贬到永州去做了永州司马。那永州在今天的湖南啊，他在永州呢，写下了非常著名的永州八纪 啊，永州八记呢，是他的山水邮记的代表作啊。永州八记， 他的这个永州八 g 呢，呃，对于山东省的这个考生来说是非常重要的 啊，他每一年都会考他这个永州八 g 的内容。呃，然后呃，山东省呢，曾经在二零二零年的时候出过一道题啊，他说他给了一个判断题，他说柳宗元是参加以王安石为首的政治革新运动失败，然后被贬到永州的 啊。这个就是很明显是错误的，因为我们知道王安石他是宋朝人啊，而这个柳宗元，他是唐朝人。呃，可以说这个柳宗元根本就不知道这个世界上有一个叫王安石的人啊。一个他是唐朝人，他在前啊，这个王安石在后啊。 好。嗯，后来呢？呃，他在这个永州做完司马之后，后来又给他迁到柳州去做刺史。柳州就是今天咱们吃的那个柳州螺蛳粉的那个柳州啊，就是在 广西啊。呃，广西柳州啊。那他后来就足于任所啊，就死在了这个柳州刺史任上啊。所以呢，他又被称作柳柳州啊，因为他做过柳州刺史。你今天去柳州去旅游，你还能看到纪念柳宗元的祠堂啊，就在柳州就有。 好，这个是关于柳宗元。嗯，那我们来说一说他作为一个文学家啊。他 当然他除了是一个文学家之外，他是一个政治家。那他作为文学家呢？呃，这个柳宗元和韩语，他们两个是齐名的，或者说他们两个经常是并称的啊。 呃，他们两个并称是因为他们两个都是中堂古文运动的倡导者啊。我们前面说了这个古文运动啊，在讲系十二郎文的时候，我们提到韩语的时候，给大家说 说了这个所谓的古文运动，详细的去讲了。那古文运动除了韩愈啊之外，还有一个就是这个。呃，柳宗元啊，他们两个都是古文运动的倡导者。那 他俩啊，这个柳宗元也同样是唐宋八大家之一啊，跟韩语是一样的。这我们前面在讲韩语的时候都已经提到过了，所以就不再多说了啊。 下一个内容呢，就说他的文学主张啊，既然他跟韩语他们两个都是这个古文运动的这个倡导者，那他的文学主张和韩语是非常相近的啊。 他的诗文创作呢，就注重争边识壁啊。呃，他的主张呢，是文艺名道，这跟韩语的文艺再道要区分一下啊。文艺名道，还有文艺 再到韩语是文艺再到啊。好，那接下来我们来说一下他的创作。柳松原这个人，可以说他的政论也好，他的传记也好，他的寓言故事都写得非常的有特色。 嗯，他的预言啊。呃，我们应该都知道那个前只驴的故事，是不是啊，这个就是前驴寄穷吗？啊，这个预言就是柳宗元写的。嗯， 他写过很多其他的语言啊。还有比如说可能有些同学中学的时候接触过的，他的种树郭陀陀传 中数郭图图的传，你可以说他是一个传记，但是他是一个传记性的一个寓言故事啊。他是通过这个人物郭图图这个人来说明想要表达他的一个道理的啊。对，他是一篇预言。那他的山水邮寄呢，以刻画 细致，记情深远，在文学史上享有盛誉。这个他的山水邮寄，我们前面其实提到过了，就是他的所谓的永州八记。永州八记就是他在永州写下的八篇邮记。永州八记当中，他写的这个 山水啊，不仅仅是写山水，他写山水其实是为了写自己的心智。比如说他永州八记当中的第一篇使得西山燕游记，使得西山燕游记这篇文章里边，他描写了那个西山， 他说这个西山多么的高俊啊，不和旁边的小土堆是一类的啊。其实他又采用了一种特务研制的手法啊，看似说的是西山，其实说的是自己证明自己，非常的人格，非常的高洁，非常的特立独行，跟其他的 人都是不一样的啊。用了一种错误研制的手法。所以他的山水油漆可以说系情非常的深远，绝对不仅仅是写山水那么简单 啊。那他的诗歌呢？也有独特的风貌啊。幽悄明镜在中堂诗坛自成一家和韦应物，他们两个并称为韦柳。我们小学的时候应该背过啊。他的那个江雪，千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 小时候你不知道什么是意境啊，你现在你可以去看一看，回想一下，你背一下这首诗，然后去回想一下那个意境，非常的优美啊，非常的幽巧。明镜就是讲天地之间什么都没有，全部白茫茫的，被大雪覆盖了。天地之间只有一条孤 周和一个老翁在那干什么呀，吊着那个江雪啊。好。嗯，这个大家可以自己去体会啊。好。呃，那他的代表作呢？就是这个柳河东极啊。好， 接下来我们来进行这篇文章啊。我们还是先来说这个标题。断态为意识状。我们先来看看呃，这篇文章是为什么会写这篇文章啊？这篇文章是写来干什么的？ 这篇文章呢，是写于公元八一四年，是作者柳宗元给当时在史管任职的韩愈修史的时候做参考的。 嗯，韩愈要写史书啊，柳宗元就写了这样的一篇文章去给他去做参考。那宋代 所修的新唐书段秀史传，也是取材于呃，柳宗元的这一篇段太位意识状，所以说他在这里边讲的这个事实啊，可以说是得到了史学家的认可的。段太位是谁呢？我们可以看一下。 段太尉叫做段秀石啊，自成功，他是千阳人啊，今天咱们陕西千阳这个地方的啊， 呃，官至荆州刺史兼精元正影节度使啊，你不用管他的这个官职啊，反正他做官。然后，呃，就是因为这个唐德宗的时候啊，诸此这个人作乱称帝啊，也就是谋反吧，作乱称帝。 然后段秀时呢，嗯，就赤之以狂贼啊，说他是狂贼，并且呢，用那个朝雾停机，诸此的这个面额 啊，诸祠呢，要称帝啊，他拿他上朝的时候，那个朝，他直接朝这个诸祠的脸上去打啊。所以说啊，这个人可以说是 非常烈的一个人啊，非常刚烈的这样的一个人啊。而且他知道什么呀，啊，他知道 什么事情该做，什么事情不该做啊，他是非常有封建社会的那种，呃，这个儒家的啊，那种道德体系里边的那种，呃，君子的那种修为，他都是有的 啊。他觉得朱此的这个做法，他非常不赞同。于是他怎么样，他敢打朱此的脸啊？好，那他正因为他打了朱此，所以他就被害了啊。后来呢，朝廷就追赠他为太尉。刚才我们也说了，太尉是他 死了之后，朝廷追赠他的啊。好，那段太位啊，这个就是段太位他这个名号的由来。然后易氏啊，就是这篇文章一共写了他的三件事。壮。壮是什么呢？壮就是古代的时候，详细去记录 死者这个人，他的士系，他的名字，他的爵位，他的行识，他兽年的这样的一种问题叫做壮啊。好，那这个就是断太位意识状。好，我们来看一下第一句。太位始为荆州刺时。时。啊，这个 汾阳王以复元帅拘仆。啊。这个太尉史。那我们来看一下这一句话吧。啊，看，这个就是唐代宗啊。英 为。呃，这个濒临节度使白孝德的推荐。段秀石啊，做了荆州啊。荆州在哪？荆州在今天甘肃金川县北边。啊，这段秀石就做了荆州的刺史啊。 在这里呢。啊，是以段秀石死之后追赠的官名去称呼他啊。啊，就是说是这个段太尉啊。刚开始做荆州刺史的时候。 这个汾阳王。汾阳王是谁啊？汾阳王就是这个郭子仪啊。郭子仪，因为郭子仪这个人平定安史之乱有功。所以呢，那唐素宗宝应元年就封他为汾阳王啊。啊， 这个看一下他的官职吧。郭子仪还兼任过河东副元帅、河中节度史、观察史等等。啊。那汾阳 天王呢，他以副元帅的身份在哪呢？居蒲蒲是一个州州的名字。那他居住在蒲州。蒲州在今天山西永济。啊。好， 那，王子熙为上书领行营节度史啊。呃，御君滨州纵士族无赖啊。 好，这个王子熙为上书啊。王子指的就是这个汾阳王的儿子啊。汾阳王的儿子可不是咱们今天说的这个。呃，这个什么 princess 是吧？啊， prince 啊，他是什么呢？王子啊。他是哦，这个汾阳王的儿子。啊。汾阳王的儿子叫什么呢？郭子怡的儿子叫做郭西。啊。郭西呢，当时呢，是在做上书啊。做上书领行音节读。 不是这个领在这的意思呢，是兼任啊，兼任。他兼任当时的行营节度使啊。啊，节度使是什么呢？就是总揽一个地区军民财政的。这样的地方长官啊，权力还是非常大的啊。啊兼任行营节度使啊，兼任这个地方的节度使啊。 御君，滨州啊。御君啊，就是在辖居之外去驻军。御就是寄居啊，寄居。然后这个军的意思比较重要。军在这，他是一个词类。活用他是一个动词啊。在这他是驻扎的意思。那就说他驻他的军队驻扎在哪呢？驻扎在滨州 啊。宾在哪呢？在咱们今天陕西省的宾县啊，在咱们的宾县。所以欲居滨州。就是说他驻军在滨州。纵士族无赖。那这个郭西呢？就 放纵他手下的氏族怎么样呢？无赖去耍无赖就是强横妄为。那他就放纵他手下的士兵强横妄为 啊。兵人偷侍暴恶者啊。率已获呃篡民军武中则四志立不得文好兵。兵地这个地方的人啊。兵地这个地方的人。偷偷，就是说非常的皎洁啊，非常的皎洁。 这个地方的人都非常的有，有有点坏坏的。然后是也非常的贪心啊。暴饿者，而且非常的暴力，非常的凶恶 啊。这些人怎么样呢？帅以霍篡明君无忠。帅就是大都啊。大都。他们大都以就是用他们。大都用什么呢？用霍，用霍。在这里 霍本身是一个名词，财务的意思。在这他活用为动词。贿赂啊，就说他们大都用贿赂的这样的形式啊，用财务去贿赂这样的形式。混入这个窜啊，在这的意思是混入，混入到军队当中啊，混入到军队当中， 则四制啊。四制就是肆意妄为啊，他们混到这个军队当中呢，就更加的肆意妄为。 本来这个谁啊，郭西就对他的氏族非常的骄纵，他氏族就可以为所欲为啊。那这些坏人啊，这个滨滨州这个地方的这个坏人啊， 全部都用贿赂的形式参军。然后参军了之后呢，就肆意妄为啊，然后吏不得问那些官吏们呢，还不能去审问这些事情啊。 呃日群形起于世啊，然后不切 哲奋机哲人手足日就是每天每天呢，这一群无赖呢啊，就 一行啊，在街上呃盖啊盖取于世，就是在这是祈求的意思啊。在这他是强索财务的意思。这一群无赖呢，每天都在街上去强行向人家索要财务啊，就在市场上强行向人家索要财务， 然后呃不切啊切的意思啊。切通这个竖心旁这个字，意思是满意，或者说是满足啊，就是说不满足啊，他们这样每天这样去做，还不满足啊，还不满足。 粪机 人手足啊， 怎么样呢啊，他去抢取人家的东西，还不满足。有的时候呢，甚至还把人家的这个手和脚都去，怎么样，就给人家打断啊，你说这些人坏不坏，是不是？然后这个还有什么 啊？追腐力问昂营道上啊坦必须去智撞杀孕妇人啊。呃，不管是这个追也好啊，还有那个利也好，还要问什么，这些东西都是一些呃，一些就是淘气吧。啊，淘气就是一些容器 哎，就这些东西啊。啊，引导上啊，就是这这这这个东西啊，在这个路上啊，在这个路上，然后这个追啊追。在这是动词敲打的意思啊。敲打就是他就就用这个呃，这个 棒的这种东西啊。去怎么样，去敲打那些瓦瓦罐啊，瓦器啊，容器，然后坦臂徐去啊，坦臂徐去，然后坦，就是坦露啊，坦露着他们的胳膊，然后徐就是缓缓缓缓的离开 啊，你看他们多嚣张是吧。啊，在市场上打了人啊，打了人之后呢，然后还把人家的这个酒摊都砸了啊，砸了之后呢，然后还自己露着这个胳膊缓缓的离开。智撞杀孕妇人啊，后面呢，甚至到什么呢啊，都撞到了孕妇啊，撞到了孕妇 啊。濒临劫渡史，白孝德已亡故啊，弃不敢言啊。这个濒临劫渡史啊，白孝德这个人啊。好，你可以看一下白孝德啊，白孝德是 安溪人啊，李光碧的部将任，濒临节度使。白孝德这个人呢，他也看不惯这种情况。但是呢，因为亡啊，顽固啊，已顽固。就因为肥羊王郭子仪的缘故， 七不敢言啊。这个七呢啊，我们前面其实已经说过这个字了啊，七的意思就是内心非常的忧伤啊。他内心非常的忧伤，但是却不敢有什么说辞啊，不敢说 好。这个是白孝德这个人，他内心不满意，但是他不敢说出来。就是对于汾阳王郭子仪的儿子郭西 啊，得手下的士兵干的这些糟糕的事情，他非常的不满意，但是他又不敢说。这个时候，太尉自周状，白府愿 是太尉，就是这个段太尉啊，就这篇文章的主人公就出出场了。那这个太尉呢，自自周以状百腐状，在这是一种陈述事实的文体。这个段太尉呢，他就自己呢 啊，写了一个文书啊，去禀告当时的白孝德啊，去禀告他的上司。白孝德然后愿既是说他愿意跟白孝德去商量这件事情。 智则曰啊，他到了之后呢？他就说说什么呢？说天子已生人复宫里，弓箭人被暴害。因田然啊。啊，他到了之后呢，他就对这个白孝德说 天子以生人复宫里。那天子把生人生人，就是生民啊，生民就是老百姓， 就是天子把老百姓付功力，托付功，就是你，就是你，就就指的这个白孝德啊， 天子把自己的老百姓托付给你怎么样呢？李在这是治啊，去托付给你，让你去管治他们，让你去啊，保护他们，管治他们。弓箭人被暴害，你看见你自己的老百姓被人家伤害。 因填然啊。因在这的意思是仍旧。你看到自己的老百姓被伤害了，你还能够怎么样啊？你还依然填然，填然是 安适的样子啊，你看见自己的老百姓被害了，你竟然仍然非常安适的样子啊，你竟然还是一副非常安适的样子啊。意思就是他批评这个白小德 且大乱若何啊，且是将要啊。就是说以后这个地方要大乱，怎么办呢？啊？孝德曰怨奉教。这个白孝德说我愿听你的指教啊，愿意听你的指教。他把白孝德骂了一通嗯， 太位曰某为荆州盛世少士啊。然后这个段无太位就说哎呀，某某就是他指他自己说呢。我呃，担任这个荆州刺史啊，担任这个荆荆州刺史，然后甚事啊。甚事，就是说非常的闲啊，很闲，就这个官人不忙啊。我很闲 少事，平时事事也很少。今不忍人无扣报死我。现在呢，我不忍心一个人没有战乱，却怎么样呢啊，却被人家害死。以乱天子便是啊，去扰乱。