全国三大城隍庙都在哪里
说起西安的城隍庙，你第一个想到的一定是西大街上那座统辖着西北数省城隍的都城隍庙。 这座天下三大城隍庙之一的都城隍庙，与北京、南京的城隍庙齐名，级别地位都非常高。而鲜为人知的是，在长安区王曲镇的北宝寨村里，还藏着一座比都城隍庙年代更久远，据说是级别更高的十三省总城隍庙。 别看这座庙小，其实过去这座城隍庙很气派，规模非常大，号称西安城南的第一大庙。 在鼎盛时期，十三省总城隍庙的占地面积有两百二十亩，气势雄伟。当时庙内的大殿廊房有很多间，能供近千人留宿，而庙里到处都是雕梁画栋，十分精巧，还有钟楼和鼓楼，每天都会想起晨钟暮鼓。 现如今，王权的十三省总城隍庙只剩下这一座大殿和几尊神像了，看起来也不怎么气派，可这座大殿所承载的历史却分量十足。 关于中国的城隍文化，可以看我上一个西安都城隍庙的视频。这两座城隍庙供奉的都是刘邦挥下的大将记信。传说楚汉相争时，记信为了救刘邦赴死。后来刘邦建立大汉后，为了感激记信的忠勇，便封他为城隍。 并且在汉帝国的都城西安城南的上林苑，也就是王曲这个地方为记信建庙立祠。 在汉代时期，今天的长安区王曲都属于上林苑的范围。后来到了汉文帝时期，文帝将这座庙宇改为城隍庙，供奉的城隍爷还是记信 到了明朝建立。朱元璋为了管束官员，城隍祭祀达到了空前鼎盛。他说，镇立城隍神，使人之畏，人有所畏，则不敢妄为。他规定，明代的新官到任三天之内必须来拜见城隍庙， 这就是借用神明的威力来管束官僚。当时明朝把全国划分为两经一、十三省，长安区王取的城隍记信被封为中列侯，还被尊为十三省的总城隍，因此，这里也就成了十三省总城隍庙。 如今，这里虽然仅存有一座大殿，但香火一直很旺。这也应了那句老话，庙不在大，有神则灵。 这里虽已不复当年的辉煌，但每年农历二月初八寄信诞辰这一天的城隍庙会，仍然是盛况空前。 庙会期间，来自各省的人数以万计，甚至因为来的人太多了，每年农历二月初八的前后几天，王曲这一带都会实行交通管制。而这座十三省总城隍庙，也成为了长安城的重要文化遗产。 很多朋友在讨论，西大街的都城隍庙和王曲的城隍庙，哪座庙的级别地位更高？其实，一座庙宇等级的高低，从来也不只是封号的高低，更是它在人间烟火中的分量。 无论是王曲的香火，还是西大街的香火，人们走向的都是同一个名字背后所代表的那个信念，对忠义的敬佩，对庇护的祈求，对善恶有报的笃信。 无论等级高低，有一点是不变的，就是他们都承载着我们的信仰与尊敬，都是我们寄托美好愿望，祈求平安顺遂的地方，这才是城隍文化流传千年的真正意义。
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05:32查看AI文稿AI文稿这里是全国罕见的一庙山城隍的地方，那到底有哪三位城隍？他们到底是谁？无数游客来到这里打卡拍照就走了，唯独啊没有进庙，今天我们就一探究竟。 上海城隍庙始建于明永乐年间，是上海自县张守曰将城内的金山神祠改建而成，距今六百多年。正门上城隍庙三个字是由佛教协会承认，会长的赵普出题写 三门，上面保障海域四个金色大字，原本是明代上海县知县逢宾提写。作为沿海城市保障海域上海的城隍，他不仅可以保障上海城区，还有保障上海海域的能力。明朝时期，倭寇猖獗，上海老受侵扰， 所以老百姓希望能够保境安民。上门前的两个石狮，历经几百年，早已被来庙烧香的香客们用手摸得锃亮，近来是一座疑门。门口儿两副对联，上联是杨氏之间积善作恶皆有理。下联是阴曹地府不忘今来放过谁。 里边儿这副更特别，上联是世事何须多鸡叫，下联是神明自有大乘处。 顶上显眼的地方还有个算盘，算盘上写着物由人算。我们常讲人有千算，天只有一算，人算不如天算。正所谓机关算尽太聪明，反误了亲亲性命。 算盘中间的这些数字并非随意排列，中间的零代表道，是万物的本源。向右为一、二、三、五代表道生一，一生二，二生三，三生万物。 其中五代表五行，左起第三至第六荡的三、六、七二代表三十六天罡与七十二。地上最左侧的九与七分别为老杨和少杨，最右侧的六与八分别为老鹰和少鹰，两边组合，代表易经四象， 体现了宇宙阴阳流转生生不息的规律，以算盘警示，非常巧妙。什么叫城隍呢？简单来说呀，就是指守护城池的神， 通常是对此地有重大贡献的清官或香刑，在去世之后，方有可能成为城隍。也 其他城市的城隍庙只有一位城隍爷，而这里却是罕见的一庙山城隍。第一位是主殿正中间的这位，他是东汉名臣霍光， 汉武帝外孙霍去病的弟弟。地方志云间志中记载，三国时期，无主声号病重。 有天晚上梦到霍光附身，侍从对他说，金山闲谈风潮为害，民不聊生。我霍光是汉代有功之臣，有治理海患的能力，奉我为神，利妙四肢，就可让你病愈，还保一方平安。 不久，孙浩果然病愈，于是便利妙供奉霍光，结果海患也停了。今天的上海城隍庙就是在霍光刑词基础上发展而来， 由此，他成了上海的第一位城隍爷。第二位就是后殿中供奉的秦玉伯，宋代著名词人秦少友、八四孙，江苏扬州人。 南宋时期，秦玉伯祖父秦之柔为避乱，由扬州渡江南下，定居上海县淡井村居住。秦玉伯是元朝末年的一个高官，后辞官归隐回到上海。 明朝初期，他推迟了朱元璋三次征召，但终究逃不过命运的安排，最终出山围观 群玉伯，围观清正，关心民间疾苦，上海地区百姓称其奋身一出，为民请命，直到晚年自刎回乡，一三七三年去世。朱元璋得知后说，生不畏我，成死当畏无土， 遂赐封为上海城隍神。这就形成了上海城隍庙前殿为祸，后殿为秦的一庙二城隍的格局。第三位城隍就是晚清时期的抗英将军城化城。 一八四二年六月，江南水师提督陈化城率部在吴淞口与英军激战，陈化城与八十余负重全部壮烈牺牲。上海民众有敢于陈化城英勇战斗、不怕牺牲的大无畏精神，奉他为神。塑像仪式 抗战时期十分庄重地将他的坐像由陈公祠抬入城隍庙，以此表示对抗击侵略者的民族英雄郁于缅怀和爱戴。 于是，他成为上海第三位城隍，也出现了一庙三城隍的奇观。一九九二年，宝山区临江公园内的城化城纪念馆落成，于是城化城将军神像被一愤过去。自此，上海城隍庙又回到了历史上前或后前的格局。 其实，城隍庙不仅供奉着城隍，还有三关殿，里面供奉着天关、地关和水关， 天官赐福，地官赃罪，水官解厄。还有月老店掌管着姻缘，财神店掌管着财运等等。 如今，上海城隍庙成为深沉年味最浓的地方。作为老沉香的缩影与信仰的圣地，它不仅承载着丰富的历史文化底蕴， 更以其独特的市井文化和民俗风情成为了上海的一张名片。听小明嘎三湖，了解老马路上的那些事，记得点赞关注哦！
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