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崂山最厉害的法术不是呼风唤雨,也不是点石成金,而是穿墙术。 故事的主人公姓王,家中排行老七,我们就叫他王七。这个王七啊,是山东临淄一个大户人家的子弟,从小就不爱读书,只想学修仙问道的本事。 他听说东海之上的崂山是天下有名的仙山,山上多的是得道高人,于是变卖了一点家产,收拾好行囊,独自一人登上了崂山。 他在深山里走了很久,终于在一座云雾缭绕的道观里见到了一位白发垂肩,神色清朗的老道士。王七一见这位道长,就知道对方绝非凡人, 当即跪倒在地,恭恭敬敬的磕头,想要拜老道士为师,学习修仙之术。老道士只抬眼看了他一下,轻飘飘的说了一句话, 我看你从小娇生惯养,吃不了苦,这修仙的日子你怕是熬不住。这句话其实已经给王七的结局埋下了最准的伏笔,可王七求仙心切,当场就拍着胸脯保证自己什么苦都能吃,再难的修行都能坚持。 老道士也没再多说,收下了这个徒弟。可让王七万万没想到的是,拜师之后,老道士既没有教他吐纳练气,也没有传他符咒法术,每天天不亮就让他拿着斧子,跟着其他的弟子一起进山砍柴。 一天两天,王七还能咬牙坚持,可十天半个月过去,他每天都是砍柴挑水,干最粗重的活, 手上磨出了厚厚的血泡,吃的也是粗茶淡饭,连一点法术的影子都没见到。当初那个一心求仙,豪情万丈的王七,心里早就打起了退堂鼓,只是碍于面子不好意思开口说走。 就这样熬了一个多月,汪七的耐心彻底被磨没了,他心里暗暗打定主意,再等几天,若是道长还不传他本事,他就下山回家,再也不受这个罪了。机会很快就来了,这天傍晚,道观里来了几位客人拜访老道士。 老道士没有吩咐弟子背办韭菜,反而拿起一张白纸,用剪刀剪了一个圆圆的月亮,随手往墙上一贴。 神奇的事情发生了,刚才还昏暗的屋子瞬间被这执拣的月亮照的通亮,月光清冷,满是生辉,如同真的明月挂在了墙上。 在座的人都看呆了,王七更是又惊又喜,心里的求仙念头再次被勾了起来。紧接着更神奇的事情出现了,老道士吩咐弟子 把桌上的一壶酒分给在座的所有人喝。要知道在场的客人加上弟子足足有一二十人,一壶酒怎么可能够分? 可奇怪的是,弟子们来回倒酒,酒壶里的酒竟然丝毫不见减少,每个人都喝的尽兴,没有一个人落空。这还不算完, 席间有一位客人笑着对老道士说,如此良辰美景,光是喝酒未免无趣,不如把月宫里的嫦娥仙子请下来为我们歌舞一曲。老道士微微一笑,也不推辞,拿几根筷子 随手往墙上的纸月亮里一抛。下一秒,所有人都屏住了呼吸。只见一位身姿曼妙,容貌绝美的女子从月光里缓缓走了出来,落地之后 长袖舒展,开口清唱,歌声婉转清亮,如同天籁之音。一曲唱罢,女子盘旋而起,竟然轻飘飘的跳上了桌子,就在众人惊叹的瞬间,化作一道光影,重新变回了那根筷子, 满座宾客拍手称绝。王七站在一旁,眼睛都看直了,他心里只有一个念头, 这位师傅是真真正正的活神仙,自己无论如何也要学到一手本事,绝不能空手下山。酒宴一直持续到深夜,等到客人散去,老道士安顿好弟子,各自回房休息。 王七回到自己的住处,心里翻江倒海,再也按捺不住。第二天一早他就找到了老道士,再也不提砍柴吃苦的事情,苦苦哀求道长传授自己一点神仙法术, 哪怕只是一招办事,自己也心满意足,不枉此行。老道士看着他,眼神里带着一丝看透人心的淡然,问他,你想学什么?王琦想都没想就说出了自己最羡慕最想要的本事。昨晚我看见师傅 穿墙而过,如入无人之境,一点阻碍都没有,只求师傅吧把这穿墙的法术传授给我。老道士看着眼前这个徒弟,沉默了片刻,竟然没有拒绝,很痛快的答应了他的请求。很多人读到这里都会觉得奇怪, 这么核心的神仙法术,老道士为什么这么轻易就传给了一个心性不定,吃不了苦的徒弟?其实答案很简单,老道士从一开始就看透了王七的本性, 他不是真心想要修仙悟道,只是想要走捷径,想要用神仙法术满足自己的私心和贪欲。老道士传他穿墙术根本不是成全他,而是给他设下了一个考验, 更是给他埋下了一个注定会让他身败名裂的陷阱。当天老道士就把穿墙术的口诀一字一句交给了王七,教完之后让他默念口诀,老道士随口说了一句,穿过去吧。王七照着口诀闭上眼睛往前一冲, 身体竟然真的毫无阻碍地穿过了厚厚的墙壁,等他站定回头,自己已经在墙外了。 王七欣喜若狂,觉得自己终于得到了爵士的本事,以后再也没有人能拦得住自己。老道士看着他得意的样子,脸色沉了下来,非常严肃的叮嘱了他一句话,你回去之后一定要洁身自好,心存善念, 若是心怀邪念,用这法术去做不正当的事情,法术就会立刻失灵,万不可妄为。这句话是老道士给王七最后的机会,可惜的是, 此时的王七已经被到手的法术冲昏了头脑,嘴里连连答应,把师傅的告诫当成了耳旁风,一句都没往心里去。他心里想的再也不是什么修仙悟道,而是自己有了这穿墙的本事,以后想要什么东西 就能悄无声息的拿到手,想去哪里就能毫无阻碍的去哪里,简直是天下无敌当天王七就像老道士慈行,说自己学艺已成,想要回家侍奉父母。 老道士也没有挽留,只是又一次提醒他,一定要坚守本心,不可心生邪念。汪七满口答应,辞别了师傅,一路兴高采烈的下了崂山,马不停蹄的赶回了自己家。一进门他就迫不及待的找到自己的妻子,满脸得意的炫耀, 你看你丈夫去了一趟崂山,拜了神仙为师,学会了穿墙术,再厚的墙壁也挡不住我。他的妻子自然不信,只当他是在外边游手好闲,回来吹牛说大话。王七一看妻子不信,心里的好胜心和虚荣心瞬间就上来了, 他当即就决定当场表演给妻子看,让他见识一下自己的真本事。他完全把老道士临走前千叮咛万嘱咐的告诫抛到了九霄云外, 心里满是显摆炫耀的私心杂念。他站在自家的墙壁前,默念了一遍师傅教给他的口诀,屏住呼吸,猛的朝着墙壁一头撞了过去。只听咚的一声闷响, 王七直挺挺的摔倒在地上,额头撞在了坚硬的墙壁上,瞬间就鼓起了一个大大的血包, 疼得他满地打滚,惨叫连连。他引以为傲的穿墙术在他心生邪念想要炫耀的那一刻,彻底失灵了。妻子又惊又怕,赶紧把他扶起来,看着他额头上的大包,又好气又好笑。 王七躺在地上,一边疼的龇牙咧嘴,一边忍不住破口大骂,骂老道士骗了他,骂这法术没用。 可他从头到尾都没有想过,自己到底错在了哪里。王七想要的从来不是修仙的大道,而是不劳而获的捷径。崂山道士的故事是一个寓言,可他写的 从来都不是古代的书生,而是古往今来所有想要走捷径的人。王七的悲剧从来都不是法术失灵,而是他从一开始就走错了路。 他以为法术是改变命运的钥匙,却不知道真正能让人安身立命的,从来都是脚踏实地的坚持和守住底线的本心。蒲松龄写这篇故事,根本不只是讽刺王生一个人, 他讽刺的是清代整个科举社会里,无数想走捷径的读书人。在蒲松龄生活的康熙年间,科举竞争极端激烈,无数读书人寒窗苦读几十年都未必能考中一个秀才。所以很多人就像王生一样,不想脚踏实地苦读经书, 总想找捷径找偏门,幻想一夜成名,一步登天。蒲松龄自己一生科举失意,看透了这些人的丑态, 所以借王生这个角色,骂尽了天下所有想走捷径的人。这也是这篇故事能流传三百年的核心原因,因为人性里的投机取巧,从来都没有变过。

聊斋致意崂山道士县里有个姓王的书生,排行第七,是官懿世家的子弟。他年轻时就仰慕道家方术,听说崂山有很多仙人,便背着书香前去游学。 登上山顶,有一座道观,环境十分幽静。一位道士坐在蒲团上,白发垂到衣领,神情却爽朗超迈。王生上前行礼,并与他交谈。 道士的言论道理十分玄妙,王生便请求拜他为师。道士说, 恐怕你娇生惯养,不能吃苦。王生回答,我,能吃苦。道士的弟子很多,傍晚时都聚集了过来,王生一一向他们行礼,于是就留在了道观里。第二天凌晨,道士叫王生过去给他一把斧头,让他跟着众人去砍柴。 王生恭敬地听从教导。过了一个多月,他手脚都磨出了厚厚的茧子,实在忍受不了这种苦,暗地里有了回家的念头。 一天晚上回来,王生看见有两个人和师傅一起喝酒。当时天已经黑了,还没有点上灯烛,师傅于是捡了一张像镜子一样的纸贴在墙壁上。不一会,月光照亮了整个屋子,光芒能照见细微的毫毛。 众弟子们围在周围,有的听着,有的忙着伺候一位客人,说,如此美好的夜晚,这么快乐的事不能不分享。于是从桌上拿起酒壶分给众徒弟,并且嘱咐大家要喝个痛快。王生心里想, 七八个人一壶酒怎么能都喝到呢?于是大家各自找来了碗盆,争着喝酒,抢先干杯,生怕酒壶空了。然而反复倒酒,酒壶里的酒竟然一点也没减少,王生心里觉得很奇怪。不久,一位客人说, 承蒙名次给我们月光照明,却这样默默地喝酒,为什么不把嫦娥叫来?于是就用筷子向月中掷去。 只见一位美人从月光中走出来,起初还不到一尺高,到了地上就和人一样高了。他腰肢纤细,脖颈秀美,轻盈的跳着泥场与衣舞,接着唱道, 飘飘然啊,要回去吗?为何把我幽禁在广寒宫呢? 那歌声清脆悠扬,像箫管吹奏的声音一样嘹亮。唱完后,他盘旋着飞起来,跳到了桌子上,众人惊慌的看时,他已经又变成了筷子。三个人哈哈大笑起来。 另一位客人说,今晚真是最快乐了,但我酒力跟不上了,能送我到月宫去喝杯剑行酒吗? 三个人移动坐席,渐渐静注了月中。众人看那三个人坐在月里喝酒,连胡须眉毛都看的清清楚楚,就像镜子里的影子一样。过了一会,月光渐渐暗了下来,弟子们点上蜡烛进来, 却只见道士独自坐着,客人已经不见了,桌上的菜肴果品还在,墙上的月亮不过是一张圆形的纸罢了。 道士问众人,酒喝够了吗?大家说,够了,既然够了,就该早点睡觉,不要耽误了砍柴割草。 众人答应着退了下去,要尽欣喜羡慕回家的念头于是打消了。又过了一个月,王生实在忍受不了这种苦,而道士却还是不传授他一点法术,他心里再也等不及了,便辞别道 弟子,从几百里外前来拜师学习。就算不能学到长生不老的法术,哪怕学到一点小本事,也能安慰我求教的心意。现在已经过了两三个月,不过是每天早上去砍柴,晚上回来,弟子在家里从来没受过这种苦。 道士笑着说,我本来就说你不能吃苦,现在果然如此,明天早上就送你回去。王生说,弟子已经劳作了这么多天,师傅您稍微教我一点小技巧,我这次来也算没白来。道士问 你想要学什么法术?王生说,每次看到师傅您行走的时候,墙壁都不能阻隔,只要学到这个法术就足够了。 道士笑着答应了他,于是传授给他咒语,让他自己念完咒语后喊道进去。 王生面对着墙,不敢进去。道士又说试着进去。王生便从容的往前走,到了墙前就被挡住了。道士说, 低下头赶紧冲进去,不要犹豫。王生于是退到离墙几步远的地方,奔跑着冲过去。到了墙前,感觉空荡荡的,像没有东西一样,回头一看,果然已经在墙外面了。他非常高兴,进去向道士道谢。 道士嘱咐他说,回去后要洁身自好,否则法术就不灵验了。 于是资助他路费,打发他回家了。王生回到家自吹自擂,说遇到了仙人,坚硬的墙壁都不能阻挡他,他的妻子不相信。 王生模仿道士的做法,退到离墙极尺远的地方,奔跑着冲过去,结果头撞到了坚硬的墙壁上,一下子摔倒了。妻子扶他起来一看, 额头上肿起了一个大包,像个大鸡蛋。妻子嘲笑他,王生又惭愧又生气,也只能骂老道士没良心罢了。

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聊斋志异第二十三册崂山道士雷曹 山东有个姓王的书生,出身于官邸人家因排行第七,人们便叫他王七。王七从小爱慕倒数,听说崂山上有许多仙人,就背起书香前去求学。 王七登上了崂山的山顶,看到松树林中有一座很大的道观,环境十分幽静。有个老道士盘坐在蒲团上,雪白的头发披在肩上,神态爽朗,一看就是修炼得道的道士, 叩头下拜,和老道长谈经论道。老道士谈的非常玄妙,王七佩服的五体投地,请求拜他为师。 老道士笑着说,学道非常不易,我看你娇生惯养的样子,干不了活,吃不了苦,到头来一事无成。王七忙回答,我能吃苦,也一定能学好道术。 老道长的徒弟很多,傍晚时全回来了,王七向他们一一见了礼,就留在道观中了。 第二天天刚亮,道士就把王七喊去,交给他一把斧子,叫他跟着众师兄一起出去砍柴。王七恭恭敬敬的听从吩咐,按时跟众师兄一起出去干活。 打了一个多月的柴,王七的手脚全都磨出了老鹰,他忍受不了这种辛苦,暗地产生了回家的念头。 一天傍晚,王七与众师兄一起回到道观里,看见师傅正陪着两个客人一起喝酒。 当时天色已经昏暗了,还没有点灯,道士便捡了一个圆镜大小的白纸片贴在墙壁上,顷刻之间,月亮光便照亮了大厅,连针尖大小的东西都看得清清楚楚的。 徒弟们为在四周听候吩咐,跑来跑去的伺候师傅和两位客人。一个客人说,今天晚上我真是快乐,但快乐要大家一起享受才好。就在桌子上拿起一壶酒,分别为徒弟们斟酒,并且嘱咐他们都要尽兴的喝酒。 王吉心想,七八个人一壶酒怎么够每人斟一杯呢?正想着,众师兄都各自找来杯碗,争着先喝,抢着干杯,唯恐酒壶斟没了,自己喝不到酒。 王七见众师兄一次又一次的往杯子里斟酒,但是酒壶里的酒却一点也没减少,什么时候斟,什么时候都有酒,王七感到十分惊奇。大家喝着酒都很高兴,一个客人说,承蒙主人赐给月亮的光辉,但是这样喝酒太寂寞, 为什么不把嫦娥叫来呢?说完就拿起一根筷子扔向月亮。不多时,只见一个仙女从月亮中架着云雾走出来,开始不到一尺高,到了地上就和人一样高了。 嫦娥仙子长得非常美,纤细的腰肢,秀美的景象,她轻盈的跳起了泥场与一舞。 嫦娥仙子跳了一阵舞,又放猴轻歌,神仙啊神仙,你放我回去吧,你们还把我关在广寒宫吧。声音清唱,羌羊像箫声那样优美动听。嫦娥仙子唱完了,又盘旋起舞,跳上了酒桌。 正当大家看的惊讶时,那个仙女依旧变成一根筷子。道士和两位客人都哈哈大笑起来。 另一位客人说,今天晚上我们喝的都很高兴,但我已经不胜酒力了,你们都到月宫里给我渐行好吗?一只见倒是和两位客人连同酒桌渐渐升起,一会就进到月宫里去了。 王七和师兄们看见师傅和两位客人坐在月亮里喝酒,连胡子眉毛都看得清清楚楚的,就像镜子里的人影一样。又过了一会,庙里大厅的月光渐渐暗淡了。徒弟们点起蜡烛,看见只有道士一个人坐在屋里,客人已经不见了。 再一看,残羹果核还留在桌子上,墙壁上的月亮也仍然是一个圆径大小的纸片而已。道士问徒弟们,酒喝够了吗?徒弟们说喝足了。道士说,喝足了,应该早早睡觉,别耽误明天砍柴割草。徒弟们答应后退下去了。 王七亲眼看见师傅高明的道术,心里十分羡慕,原本想回家的念头也打消了。又过了一个月,王七觉得砍柴割草的劳动实在辛苦,累的无法忍受,而道士连一个法术也没教给他。 王七心里焦急,觉得不能再等下去了。就像道士告辞说,弟子跋涉好几百里前来,学不到长生之术,学点小道术相传也就心满意足。 现在已经过去了两三个月,不过是早晨去打柴,晚上回来睡觉而已。弟子在家的时候没吃过这种苦, 倒是笑着说,我原先就说你吃不了这种苦,现在果然如此,明天早晨就打发你动身。王熙说,弟子毕竟在灌内劳作,这些日子还请师傅略教我一点小技,也不辜负弟子这次崂山学到的苦心。 道士问,你想学到什么法术呢?王琦说,我常见师傅行走时能够穿墙壁而过,什么都挡不住您,我只要学到这个法术,就心满意足了。道士笑着答应了,就把口诀传授给他,叫他念完咒后,马上喊了一声进去便可穿墙而入。 王琦念完咒后,也喊了一声进去,但面对墙壁却不敢撞过。道士又喊了一声,直接往里走,再试一次。王琦不慌不忙的往里去,但仍被墙壁挡住了。 道士说,低下脑袋,突然快进。不要犹豫,王七又退离墙壁几步远处,低着脑袋冲进墙去,穿墙过时,只觉得空空虚虚的,好像并没有墙一样。王七回头一看,自己果然站在墙外了,他高兴极了,又穿墙进来,谢了师傅。 道士说,你回家后应该保持高尚的品德,否则法术就不灵验了,便给他一些路费,打发他回家了。王琦回家以后,对妻子说,自己在崂山遇见了神仙,学到了穿墙而入的法术,多么坚硬的墙壁也挡不住他,以后可要发大财了。 妻子不信王七,就摆出在劳山学艺时的姿势,退离了墙壁几步远,低着脑袋朝着墙壁冲上去。谁知一头撞到坚硬的墙壁上,疼得他昏过去,猛然倒在地下。 妻子赶紧把王七扶了起来,一看王七的额头上肿起一个大血包,有大鸡蛋那么大。 妻子嘲笑他,王七又是惭愧又是愤恨,但也只能大骂老道士没安好心罢了。雷曹雷曹远在于聊斋志异卷三, 乐云鹤和夏平子是好朋友,后来夏平子死后,乐云鹤就主动抚养夏平子的妻子和儿子,深得他人敬重。一次,乐云鹤偶遇一位壮士,结为莫逆之交。 分别时,壮士带他到天上游览,乐云鹤顺手摘了一颗小星星藏起,此时方知大汉原是天宫降雨的雷槽,因耽误降雨被贬人间三年,陷期满,重回天上降雨。 乐云鹤回到家,那颗小星星光芒四射,后来那颗小星星以荧光的形式进入他妻子嘴中,并婴儿怀孕,夏平子托梦说是为了报答他的恩情,托生他家。后来乐云鹤的妻子生下一子,长大后当了官,深得民心。 乐云鹤和夏平子两个人从小住在一个村子里,又在同一个书房里读书,长大后成为莫逆之交的朋友。 夏平子从小很聪明,十岁时就小有名气,乐云鹤虚心向他学习,夏平子也不倦的给他辅导指正。 时间一长,乐云鹤的文章一天比一天进步,因此两个人都在当地小有名气,但在考场上很失意,考一场败一场,总也考不上举人。 不久,夏平子得病死了,家里很穷,没有钱安葬他,乐云鹤就出面把夏平子的后事处理完了, 夏平子还留下一个吃奶的孩子和妻子。乐云鹤时常周记他们,夏平子每得到粮食,不论多少,一定要分成两份,夏平子的妻子和儿子就靠夏平子的帮助维持生活。 因为这个缘故,当地的读书人更加敬重乐云鹤的品德。乐云鹤本来就没有多少家产,又要周记下平子的一双孤儿,家境也一天不如一天了。乐云鹤叹惜说,像下平子那样有文才的人,尚且碌碌无为的死掉,何况像我这样的呢? 人生的富贵必须及时争取,一年到头忧之愁穿的恐怕要这一生了,不如趁早另做打算。 于是乐云鹤就放弃读书,出去做买卖,经营了半年就家道小康了。一天,乐云鹤到南京做生意,住在旅店里,吃饭时看见一个粗壮的大汉浑身筋骨隆起,在他的座位边走来走去,脸色暗淡,脸上带着愁容。 乐云鹤问他,你想吃饭吗?那个人也不说话。乐云鹤把饭菜推过去请他吃,那位大汉就用手捧着吃,一会就把饭吃光了。 乐云鹤觉得大汉没有吃饱,又叫店家端来两个人的饭菜,大汉又很快吃光了。于是乐云鹤就叫店家拿来一条熟猪腿和一堆蒸饼,足够几个人吃的,大汉又全吃光了。 大汉吃饱了,便对乐云鹤说,三年以来,我从没有像今天这样吃饱过。乐云鹤问他,你是个壮士,为什么这样落魄呢? 大汉说,因我触犯天条,受到老天爷的责罚,但又不能细说啊。问他家住在哪里?大汉说,我在陆地上没有房子,水上没有船只,白天在村庄干活,傍晚住在城里而已。 乐云鹤整理行装,要动身离开南京,但是这位大汉跟在乐云鹤后边,恋恋不舍,不肯离开。 乐云鹤向大汉告辞。大汉对乐云鹤说,你有大灾大难,我不忍忘掉你请我吃饭的恩德。乐天鹤感到很惊异,就和他一起动身。 途中乐云鹤拉着他一起吃饭。大汉辞谢说,我一年到头仅吃几顿饭。乐云鹤听了更觉得奇怪。第二天渡长江时,忽然狂风大作,波涛汹涌。乐云鹤所搭乘的船在江面上颠来颠去, 不久船覆没在长江中,乐云鹤和那个大汉都掉进了长江里。过了一会,风停了,那位大汉背着乐云鹤踏着波涛走出来。登上客船, 那位大汉又跳进长江中,劈开波浪游走了。不一会,拉来一只船,把乐云鹤扶进船舱,嘱咐他躺在舱里看守东西。 那位大汉又跳进江中,不一会,只见他两只胳膊夹着货物从水中走出来,把货物扔到船舱里,然后又跳进长江去捞沉在江中的货物。大汉几进几出,所捞出的货物摆了满船舱。 乐云鹤对大汉说,你救了我的性命,我已经很满足了,哪敢奢望货物失而复得呢?幼鼠的鼠被大汉捞上来的财物并没有丢失一件,乐云鹤更高兴了,心里很惊疑,认为大汉一定是位神仙,解开传览就要起行。 那位大汉想要告辞,乐云鹤苦苦的挽留他,大汉才同意留在船上。乐云鹤笑着对他说,这次大灾大难,多亏你啊,我只丢了一只金簪子而已。那位大汉听了就要下水给他寻找, 乐云鹤刚要劝阻,谁知大汉的动作极快,已经跳进长江水中,瞬间就无影无踪了。 乐云鹤陡然一惊,看着江水发正,不知如何是好。过了不久,忽然看见大汉从水里钻出来,满脸含笑的把金屐交给乐云鹤,说,侥幸没有辜负你的使命。船上同行的人没有一个不经意的。 乐云鹤和大汉一起回到家里,同吃同住,整天在一起亲密无间。大汉每隔十几天才吃一顿饭,但饭量极大,一次能吃下许多的食物。一天,大汉说要告辞而去,乐云鹤再三的挽留他, 当时正是阴天,快要下雨了,听见了隆隆的雷声。乐云鹤为了打岔,便顺口说,在云彩里不知是个什么样子,雷又是个什么东西?什么时候能到天上去看看才能解除这个疑惑。 那个大汉笑着说,你真想去天上玩玩吗?过了一会,乐云鹤很疲倦,就趴在床上打了一个盹。 乐云鹤醒过来,觉得身子飘飘摇摇的,不像是躺在床上,睁开眼睛一看,原来躺在云气之中,四周都是如同白棉絮的云彩。乐云鹤惊讶极了,站起来好像有些晕船似的,用脚踩了踩,脚下软绵绵的,原来没有地皮。 鳄鱼鹤抬头一看,满天星斗就在自己的头顶上,以为自己是在做梦。仔细一看,星星都镶嵌在天上,好像莲子镶在莲蓬里,大的像瓮那么大,中等大的像坛子那么大,最小的星星也有碗那么大。 乐云鹤用手一摸,大的星星结结实实的嵌在天上,抠不动小星星,一抠却松动了,好像可以摘下来的。乐云鹤就顺手摘下一颗小星星藏在秀茧里。又拨开云头下一看,看见银河苍苍茫茫,地上的成锅如同豆粒般大。 乐云鹤知道自己真的在天上,感到很惊讶,继而又想,倘若自己一失足掉下去就粉身碎骨了,心中也不急,害怕起来,便站在那里不敢乱走。 过了一会,乐云鹤看见两条矫健的苍龙拉着两辆没有装饰的车子来到跟前,苍龙每摆动一次尾巴,就像响了一声牛皮鞭子。每辆车上都有一个大桶,大桶有好几丈粗,里面装满了水, 有好几十个大汉在用水瓢从大桶中舀出清水洒向云间。他们在忙碌中忽然看见了乐云鹤,都感到很惊奇。 乐云鹤一看,他结识的那个大汉也在里面,只见那个大汉对同伴说,此人是我的朋友,说完就拿来一把水瓢交给乐云鹤,叫他往云间洒水。 当时苦旱无语,乐云鹤接过水瓢,拨开云雾,往故乡的方向尽情的往下泼下去。乐云鹤用水瓢泼了一会,大汉对乐云鹤说,我本是行雨的雷槽,过去因耽误了行雨,罚到人间,受了三年苦,今天已经满期,从此告别了。 大汉说完就拿起架苍龙用的万尺长绳,抛到乐云鹤跟前,叫他握住一头,说可以把它坠到地面上去。鹤害怕有危险,大汉笑着说,不妨是。乐云鹤就握住绳头,嗖嗖的溜下,眨眼之间就回到地上。 乐云鹤睁眼一看,原来坠落在村子外边,抬头见绳子慢慢地收进云彩里,一会就看不见了。乐云鹤的家乡一带一直没有下雨,旱情很重。 这次下雨,乐云鹤的村子十里之外只下了一尺多雨,唯独乐云鹤的村子雨下的很大,雨水流满了沟壑。 乐云鹤回家摸摸袖筒,见摘下来的星星仍在,便拿出来放在桌子上。白天,小星星指向一块黑黝黝的石头,到了晚上,小星星光辉四射,照亮了整个屋子。 乐云鹤把小星星当成了宝贝,用纸包裹好珍藏起来,每逢来了要好的朋友,才拿出来照亮饮酒,正面看他,道道霞光直射人眼。 一天晚上,妻子坐在屋里正梳头,忽然看见星光逐渐缩小,小的好像萤火虫在他眼前流动横飞。 他正惊异,银光已经飞进他的嘴里,想吐也吐不出来,竟然咽下去了。他十分惊讶,便跑去告诉乐云鹤。乐云鹤听了也很惊异,因为不知道吉凶,心里也有些不安。 当天晚上,乐云鹤梦见夏平子,夏平子说,我是邵微星,因父亲失德,我才短寿。你对我的许多好处我都铭记心头,永远不会忘掉。又蒙你从天上把我带回来,可以说是有缘。现在来做你的后代,以报答你的大恩大德。 乐云鹤三十岁没有儿子,得到这样一个好梦,很高兴。此后乐云鹤的妻子果然怀了孕,等到临产的时候,光辉照耀满世,就像星星放在桌子上的时候一样,所以起名叫星儿。 星儿非常的聪明,十六岁时考进士,名列三甲,后来做了官,清正廉洁,深得民心。

听人说崂山之上多仙人,定要到崂山去学习,他便收上行囊寻仙去了。 也不知翻了多少山头,这一天,云深之处竟现出一座道观。 弟子仰慕仙道,不远千里而来,恳请师傅收留。 你这人娇生惯养,恐怕吃不了这等清苦。 王七哪肯走,只能一个劲的磕头,老大便给他一把斧头,让他随众人上山砍柴。 一日两日,转眼就是一月光景,筋骨也日渐酸痛,王七的双手磨出了厚茧。就在他决心离去的当晚, 他撞见了一桩奇事。 师傅正与朋友共饮,竟剪纸为月,照的满堂透亮, 又制块画仙来为宾客起舞助兴。此情此景,让王七的心又燥热起来,原来神仙是真的,法术也是真的, 你想学什么?弟子每常见师傅穿行墙壁,毫无阻碍,若能得此术,便心满意足了。老道听响,也不言语,只是看了他良久,那目光像是把他从里到外看的通透。 老道便教了他口诀。那口诀究竟说了什么,旁人无从得知,只瞧见王七的眼睛越来越亮, 依着口诀,他低头朝墙冲去,身子碰到墙面的那一刻,只觉得凉飕飕的,像是没入了一片深水。再睁开眼时,人已在墙的另一侧。 此术继承归家之后,以洁身自守,若在人前卖弄夸耀,以此术博取钱财,哗众取宠,法术便会自然失效。 归家数日,王七闭口不谈仙术之事,那穿墙的口诀他默诵了不下百遍,每念一遍,胆子变大一分。终于,他等来了一个月黑风高的夜晚, 口诀果然灵验,那堵高墙在王七面前竟真的化作了一片星空。他进去了。 他心中暗笑,什么洁身自守,这法术分明是发财的敲门砖。 口诀不灵了,墙又变回了墙。老道的话如趁雨般应验了。法术失了效,人赃俱获。 我是这家的主人。哀求声、棍棒声交织在空寂的夜里,那堵他曾轻易穿过的墙,自此又变回了一堵冰冷坚硬的砖石。他沉默地立在那里,也从未见证过一个贪婪者的狼狈。 好逸恶劳,心术不正,纵然针锋在前,也只能获得头破血流。

虚境通明,心门无闭 穿 啊啊啊,那老道士骗人, 少爷,这路太陡了,您,您下来走走呗。是啊少爷,小的实在抬不动了,我大老远来拜师学仙,还让我自己爬山,你们是干什么吃的。抬给爷抬上去。 在下王生,杭州人士慕名而来。 你来做什么?我要学仙。你怕是吃不了苦。吃的怎么吃不得。我什么苦都能吃。 行吧,先住下。那师傅什么时候教我法术?先砍柴。师傅,我是来学法术的,不是来砍柴的, 砍柴也是修行, 今天开始学习仙术, 整天打坐屁股都麻了。师傅啥时候教仙术啊?哎, 都砍了一个月了怎么还不教,到底要砍到什么时候?哎, 这苦日子什么时候是个头。要不 情关门情,今世谁说来又何大。没本事的东西 不行,都熬了一个多月了,现在走岂不是亏大了。再熬总有机会让我看到真本事 去拿壶酒来哈哈哈哈哈哈。这两位是谁?什么时候来的?这黑灯瞎火的怎么合。道兄何不点灯。 哈哈哈哈好。月亮这是真的光,咱们仨喝没意思,大伙一块来 哈哈哈。 一壶酒七八个人喝到现在居然还是满的光喝酒也闷。把嫦娥叫下来给咱们跳个舞助助兴。嫦娥好主意哈哈哈哈 翩翩起舞啊。欲归去,广寒宫里独徘徊。这是人还是鬼。 哈哈哈哈哈哈今晚喝痛快了,就是喝不动了。哈哈哈,咱们到月亮里再喝最后一杯怎么样?行,就当送给你。 这世上真有这样的法术? 我要是能学会这个,回家那帮人还不得看傻了。再熬一熬,我一定要学到这本事。 师傅,我都砍了两个多月柴了,你好歹教我一招办事吧,你吃不了苦。 你想学什么?师傅的仙术高强,随便教我一个就行,比如腾云驾雾隐身术或者穿墙术啥的。对,我就想学穿墙,学这个就成, 进去虚境通明心门无碍。虚境通明,心门 需谨慎,明心安理得穿。 我穿过来了此处,回去以后要守住本心,不然就不灵了,记住了,去吧。 哈哈哈,跟你们说,我在崂山学到了真本事, 穿墙术,什么墙都挡不住。真的假的?王公子莫不是在山上待久脑子都糊涂了?我看啊,是在那小娘子身上, 先人还收你。你当人家瞎,不信跟我来虚静通明。你当人家瞎,不信跟我来虚静通明。 穿 啊, 不可能, 怎么就不灵了?那老道士骗人骗人。 列位,法术灵不灵?灵,在山上穿墙如走平地,回了家就撞个头破血流。这墙挡的不是身子, 长的是心,世上多的是王生想走捷径的人。捷径本身就是那堵墙撞上去疼的。才知道故事讲完了,列位回见, 回去以后要守住本心,不然就不灵了。

各位朋友大家好,今天我非常荣幸能和大家一起重温一部我们耳熟能详的中国古典文学经典,聊斋志异中的名篇崂山道士。 正如今天演示文稿封面上的这句真言,世间从无一不登天,所有奇迹都来自看不见的苦功。 这篇表面上写的光怪陆离的求仙学法的故事,实际上是蒲松龄为我们写下的一则深刻的人生预言。他精准的击中了人性的普遍弱点,急功近利、投机取巧,以及那种不愿付出努力却极度渴望成功的心理。 在进入故事之前,我们先来认识一下这位伟大的文学家蒲松龄。他是清代山东淄川人,出身于一个逐渐没落的书香兼商人家庭。 蒲松龄才华横溢,但他在一八古去世的科举制度中却屡屡受挫,实在寒窗无人问,一生科举失意,到了七十一岁高龄才考取个遂贡。 但也正是这种怀才不遇的辈分和常年扎根农村的底层生活经历,让他能够清醒地观察社会,将满腔的泪快愁寄托于鬼狐史中,穷尽一生心血创作出了中国文言短篇小说的巅峰之作聊斋致意。 这部书被誉为中国版的一千零一页,但它绝不仅仅是荒诞不经的神怪故事,其核心主题在于批判黑暗现实,讽刺社会百态,同时也热烈的歌颂了真情与真理。 崂山道士的故事大家都比较熟悉,资川有一位排行第七的王生,从小羡慕倒数,听说崂山有仙人,便背着书箱远赴崂山拜师学道。 然而真正的修炼生活并非他想象中那样可以腾云驾雾,清闲自在,而是极其艰苦的体力劳动。 每天早晨,他都要跟着师兄们进山砍柴。仅仅过了一个多月,他的手脚就磨出了厚厚的茧子,实在不堪受苦,便萌生了退役。临走前,他哀求道士传授他一点小法术,为不虚此行的资本,于是道士教了他穿墙术。 回家后,王生迫不及待的向妻子炫耀自己的神通,结果一头撞在坚硬的墙壁上,撞出了一个像大鸡蛋一样的大包,落的个鼻青脸肿,被众人哄堂大笑的下场。 王生这个人物是一个非常具有典型意义的悲喜剧混合体。他身上有优点,他好奇心强,敢于追求梦想,不怕路途遥远去名山寻仙。但他身上更致命的是缺点,急于求成,怕吃苦,爱炫耀。 蒲松龄在这里深刻地讽刺了地主阶级子弟的贪欲取巧。王生的问题并不在于他想学习,而在于他只想获得结果。 他向往鲜树的奇妙,却不愿接受修行的枯燥。他经历了求仙、吃苦动摇、学术碰壁等几个阶段,一环紧扣一环,合情合理的展现了他不劳而获思想的必然结局。他这一形象的关键词就是求树而不求道, 他代表了社会上那些只想摘取果实却不愿耕耘的人。与王生形成鲜明对比的是崂山道士。 在聊斋志异的众多神异形象中,这位道士不仅仅是一个会法术的神仙,他更是智慧、修行和自然规律的化身。故事中,道士并没有欺骗王生, 相反,在王生刚拜师时,道士就一针见血地指出,他娇生惯养的,恐怕吃不了苦, 在传授穿墙术之后,道士又语重心长的告诫他,回去以后应去掉私心杂念,否则不灵验。道士一直在用实际行动告诉王生,真正的修行没有捷径。 道士的教诲,其实就是蒲松龄对天下所有求学求道求记者的严肃忠告。 整个故事的高潮发生在他学的穿墙术的时刻。王生忍受不了砍柴的苦,求道士传授法术,道士让他念绝,并鼓励他低着头猛然朝里进,不要犹豫。王生照做后,竟然真的如入无人之境,穿过了墙壁。 那一刻,王生欣喜若狂,以为自己真的掌握了天地间的奥秘。然而他并没有意识到,在道观里能够穿墙,是因为有师傅的法力加持和考量,一旦离开道观,离开,那份敬畏和纯粹法术便会失效。 回家后,他的虚荣心战胜了修行者的内敛,他的第一反应不是敬畏自然,谨慎修行,而是急不可耐的向妻子炫耀。 于是,我们看到了为华基又充满现实教育意义的结局。王生面对家里的墙壁,以为自己还是那个在崂山修行的半仙,他毫不犹豫地猛冲过去,一头撞到墙壁上,一下子跌倒在地。 额头上虱起的大包和妻子无情的嘲笑彻底戳破了他的神仙梦。他不仅没有反思自己的私心杂念,违背了师傅的告诫,反而一个劲的骂老道士没安好心。 蒲松龄在这里用极其生动甚至带有恶作剧色彩的笔触告诉我们,世间没有免费的神通。王生额头上的包,其实就是他那种虚妄的投机心理在现实中必然碰到的硬币, 通过这个令人会心一笑的荒诞故事,蒲松龄究竟想告诉我们什么?这种种寓意可以分为三层,第一层是反对投机取巧, 王生只想学穿墙的捷径,却不愿下砍柴的苦工,这种偷奸耍滑必然失败。第二层是批判急功近利, 蒲松龄借王生的形象,无情鞭挞了当时社会上那些妄图不劳而获、炫耀虚荣的庸人。第三层也是最核心的哲理在于真正的本事来自长期的积累。 法术也好,学问也罢,从来都不是一朝一夕几个口诀就能掌握的,它需要你付出实实在在的汗水和心血。 当我们把目光从三百年前的聊斋志异拉回现代社会,我们会惊讶的发现,今天的王生依然无处不在。 在这个快节奏的时代,我们经常能看到各种速成的诱惑,三天学会 ai, 七天学会炒股,一个月实现财务自由,一夜成为武林高手。这些充满诱惑的口号,精准的捕捉了现代人与王生完全相同的心理。 这是一个想要结果的人很多,但愿意他是修炼的人很少的时代,大家都在寻找那句能让人瞬间穿墙的咒语,却都不愿意去后山经历哪怕是一个月砍柴的枯燥与磨砺。 综上所述,崂山道士绝不仅仅是一个古代的神怪故事,更是一则跨越了三百多年时空,至今依然振聋发聩的人生寓言。 他用王生头破血流的喜剧教训,向我们解释了一个严肃的真理,真正的法术不是能够穿墙而过,而是日复一日的坚持与修行。 在今天分享的最后,我想再次用全屏展示的这句金句与大家共勉,世间从无一不登天,所有奇迹都来自看不见的苦功。点赞、关注、收藏,感谢大家的聆听!