什么是浊气是怎么得来的

放屁也是排浊吗？是啊，放出去的时候一定是浊气吗？是啊，我们怎么评判正气和浊气呢？就是你身体喜欢和不喜欢，就你身体自己会判断他是浊气还是轻气，如果你是正气，身体很喜欢， 你就不停往体内聚。什么是浊气呢？他不想在体内待，他想出去。举个例子，你练功的时候，突然发现肚子这块冰冰凉，这突然寒气，你一点都不想让他往这待，你就想把它弄出去。 而且你身体只要一有气，那个东西自己往外出来，这就是浊气，这是我们所谓的病气。如果是一些那个浊气的浊气啊，比如说我们练功给肝一倒气，那个肝如果存在很多情绪的垃圾，你只要一倒，立马你就开始闷胸口闷，想哭想吼， 然后或者直接大喊，然后接着肝里面这个情绪发出去，接着就是突然一股很顺畅。哇，舒服。这个只有他体验过他才明白，而很多人他其实分不清正气邪气，是因为他没有体验过之后那个通畅感。 所以我强烈建议的是啥，大家先去练，你体会到了，就好像吃冰激凌一样，你吃完了之后，哇，真爽。在你没吃之前，你会觉得啊，冰激凌吧，不就凉丝丝的吗？有什么呢？你是永远都听不懂的。

练功好的人啊，放屁是不臭的。放屁是个很好玩的啊，就是我们人体分为三焦，上焦、中焦和下焦。胸口以上我们叫上焦， 胸口到肚脐叫中焦，肚脐以下我们叫下焦。练功好的人啊，放屁是不臭的，你知道这个身体差的人他是怎么放屁吗？正常我们身体的气是从上焦到中焦到下焦一路下去的， 如果是上焦的气是很干净很干净的，叫叫清气，下焦我们叫浊气，这个清气如果从上面一路顺着肠道下去排出去，就只有声音不臭，而声音很响，嘣一声没任何味道，因为上焦是清气出去了。 如果说你是中焦这边的问题，对吧？中焦这里的气出去了，上焦不动，中焦往下出，这个时候你的旁放出来的屁，声音没那么响，而且有臭味，但不重。如果是下焦这一段肚脐以下排出的血，纯肠道的气，这里面全是污浊，这里面产生的气，他往外一放，哎呀， 没什么声音，但一股扑鼻的恶臭啊，就这么来了。然后普通人呢，他的整个身体的运作，他只能比如说肚脐以下啊 放屁，然后这个胸嗝以上打嗝出去了，中间是不通的，我们讲叫中焦不通，或叫三焦不通，就是上下的气不连贯，那这个时候这个人就出现两种状况，有时候打嗝加放屁就中间不通，然后中间一不通好，这个时候张嘴就是一股口臭味， 一股腐烂的味道，这就是身体不好的一个标志。然后当你不断的练功以后，那我们这个时候就会出现一个状态，我们把三焦打通， 三焦打通以后，你就会身体喘气，瞬间就会从上往下，就这个时候放出来的屁就是不臭的，或者是呢整个下焦的气，一个嗝打出来也可以，这整个是贯通的，你出现这种贯通状态的时候，其实是 不臭的，但是声音都会特别响，有这种深嗝，就是啊，一个大嗝打出来，打完以后整个肚子非常轻松，但是那嗝也不臭，或者是从胸口上一个大屁下去啊，很响也不臭，这说明你三焦是畅通的， 只有那两种有问题啊，就是一放屁，闷屁，哇，恶臭，或者是一张嘴一个小嗝，哎呀，一股恶臭，这种就是身体三焦不通， 但你要想让三焦练通，练功是最有效的，因为只有练功能把上中下三焦连起来，而任何药物都很难把它们连起来， 因为三焦系统其实是叫膜弱系统，而这根膜它又不受肌肉控制，也不受大脑控制，这个膜它只受感知控制，就是我感受到这个膜的存在，放松一瞬间，这个膜的弹性就恢复了， 他只有在我们传统武术里面的这个筋膜的训练系统里面才能练的到，而且一切用力的方式都无法让它变好，只有完全放松的情况下，用你的感知一点点感知它，放下，放下，放下，放松放松，这个膜的弹性才会恢复，你才能真的把三角打通。

真正的任督二脉贯通，就是我们气练的很足，气多的没有地方存了，他不得不汇入这两条大海。督脉叫阳气之海，任脉叫阴气之海，不得不汇入两条大海，因为存不下，只能汇入这里面。你把两条大海都灌满了，你的气得多大得多少。 所以你知道我们正常练气的一个流程是什么？很多人一身是病的时候，这是病气，那么多的时候，你真气怎么放进去？放不进去的。 所以我们要先啊把病气倒出来，叫排浊气，像水一样，浊气清掉，然后放进去真气，当真气放满了以后，它会慢慢溢出来，它最好的意思是什么？第一是周边，第二最终会会向两条大海任脉和督脉， 然后你的任督脉才会自然通。如果是像我们这一门派，我们还要扩经脉，把经脉再扩大，能存更多的气， 然后我们助击器的阶段还要再做真气的压缩好，也就是意味着我们需要更加海量的气，才有可能去把任督二脉贯通。所以你想一想，你练我们这个多久能贯通任督二脉？或者说你平常你见到那些任督二脉怎么贯通的？三天凭什么能贯通？