天球是一个天文学的概念,我们无法用肉眼辨别天空中重心之间的距离, 看到的星星离自己的距离似乎都是相同的。为了便于人类研究宇宙中各天体的位置和运动情况,聪明的古人假想出来了一个球体,这个球体就是天球。 天球与地球同星同轴,半径无限大,这样我们就能将宇宙中的各天体的位置投射到天球上, 就好像地球仪那样,通过图像直观的表现出来。地球的极点投射到天球上就是天极, 地球的赤道投射到天球上就是天赤道,也可以说天赤道面是地球赤道面的延伸。该田体在天球上的方位最初是人们在地球上用肉眼观测到, 所以他们在天球中的运动或周期性变化就被称为天体式运动。在地球上的观测者看来,太阳是绕地球运转的,这样运行一年就被称为太阳周年式运动, 太阳周年是运动的轨迹,在天球上的投射就是黄道,黄道也可理解为地球绕太阳公转的轨道在天球上的投射,也就是说,黄道面就是地球绕太阳公转的轨道面的延伸。 由于地球赤道面与地球公转轨道面不重合,所以黄道与天赤道不重合,两道面所成的夹角就是黄赤交角。除了天球一词,还有天穹一词。人们在地面上所见 的宇宙天空只能是天球的一部分,是地平之上的半个球形天空,这部分天空就叫做天穹。诗歌天似穹庐,笼盖四野,就是如此。最后强调一点, 这里所说的并不是古代的地心,说在天球系统中,他的中心是地球上的观测者,我们将地球视作中心参考物, 地球就是相对静止的,这样便于我们理解重心的相对运动。
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同学们好,从本节课开始,我们将为同学们讲解填球坐标系的相关内容。这些课程要求同学们有较强的空间想象能力,在课程中要时刻紧跟老师的思路,灵活使用暂停功能,逐渐思考。 在课程最开始,先问同学们一个问题,当你看到天上有颗星星,如何向另一个不在你身边的人来描述他的位置呢?可以暂停几秒,想一想,给同学们一个提示,可以先类比地球上如何确定一个地点的位置。 接下来开始我们今天的课程。要了解天球坐标系,我们需要了解什么是天球。如果仅凭肉眼观色,我们无法 判断任何天体的距离,只能看到他的方向。以列互作为例,我们看到是聚集在一起的星座,但是每颗星的实际距离都是不同的,仅凭肉眼完全无法分辨谁近谁远。 所以当我们观测天体时,实际上就是将天体向无穷远处的巨大球目上做投影。这个背景上,无穷远的球就是天球。在本节课中,我们认为所有天体都处在天球表面, 既然都处于无穷远位置,那么在天球上就无法用常见的长度单位来衡量两个天体之间的距离,而是要改用两个天体与观测者之间连线的夹角。 同样,在坐标系中,我们以角度作为单位。让我们再次思考刚才的问题,如何 简单的指明一个天体在天球上的位置,只要我们在天球上设置坐标就可以了。在地球上,我们定义了经纬坐标,地球上任意一个地点都能用精度纬度来表示,这就是最常见的在球表面使用坐标来定位 天球坐标则是在天球上建立坐标网格,用于定位天体的精准位置。后续课程视频均使用两种视角,左侧是第三人称视角,处于天球和坐标系之外,便于同学们直观观察坐标的空间关系。右侧是第一人称视角, 是同学们深处做标题内部观测时看到的情况。受画面所现,右侧第一人称视角只能展示部分的情况。全部课程请同学们假想自己身处真实情景中,最好跟着老师一起找方向。 这节课我们要讲解常见的四种天丘坐标系,分别是地平坐标系、赤道坐标系、实角坐标系和黄道坐标系。 首先是最容易理解的地平坐标系,假设我们站在干净的地表,所看到的远处地平线就是将天地划分的界限。地平线形成的整圈,我们称为地平圈。请各位同学牢记这个环绕四周的圈,它非常重要。 有了地平圈,在深入讲解坐标系之前,首先需要介绍几个基础名词。在地平圈上,正北方向的那个点成为北点,分别将地平圈的正东、正南、正西方向的点成为东点、南点、西点。 同时还有两个特殊的点,在正头顶天球上的点成为天顶,正脚底天球的点成为天底。 这六个点也要牢记。接下来我们来定义地平坐标系的两个坐标,方位角和高度。首先是地平高度,地平圈上的点,地平高度都为零。选取任意一个天空中的目标 a, 从目标开始竖直向下落到地平圈 射与地平线交点为 a, 撇转过的角度就是这个目标的地平高度。地面上的天体地平高度为正,如果目标在地面下,则地平高度为负。 显然,天顶的地平高度为正九十度,天底的地平高度为负九十度。由此,地平高度就代表目标方向与地平圈的夹角。 其次是地平方位,北点方位为零。对于刚才的目标, a, 从北点开始,沿着地平圈以俯视顺时针方向,也就是 向右旋转到 a。 撇点所旋转过的角度即为 a 的地平方位。方位角可取的范围是零到三百六十度,其中零度可以取到,三百六十度不能取的,因为当转过一圈达到三百六十度时,方位角再次为零。由此,地平方位代表的是与正北方向的夹角。 有了这两个坐标,任意一个方向的天体都能准确地表示。在这里还需要向同学们介绍地平坐标系中两个特殊的圈, 请找到北点天顶、南点、天底四个点,经过这四个点画一个整圆圈,我们将这个圈称为子午圈。子午圈的相关定义在后续坐标系中也有涉及。 接下来请找到东点天顶、西点天地这四个点,经过这四个点画一个整圆圈,我们称这个圈 为毛友圈。至此,地平坐标系就讲完了课程最开始所说地平坐标系,最简单最容易理解的坐标系,就是因为在地平坐标系中,地平方位、高度都是横平竖直的,符合同学们日常生活的直观习惯。 本节课需要同学们牢记这些重要点和坐标的定义,相关使用方法在下节课为同学们介绍, 需要着重提醒同学们刚才所说的地平坐标系中所有的点圈都是由每个观测者本身定义的。例如任何两个观测者的头顶脚底都是不同的,天顶天底也就不同,所以每个人的地平坐标系也都是不同的。 当两个观测者距离很远,同一个天体,用两个人各自的地方坐标来表示是相差很大。 这时一个观测者用自己的地方坐标将目标叙述给另一个观测者,对方肯定是找不到的。为了避免这样的情况发生,就衍生出了所有观测者统一的赤道坐标系、实角坐标系、黄道坐标系等更多的坐标系。 接下来我们来了解赤道坐标系。将地球的赤道放大到天球上,就得到了天赤道。地球自转轴指向的地方为南北天极。 在天球上,从南北天极垂直地向天赤道划线,得到的是无数条赤晶线,平行于天赤道的是无数个赤尾圈。 在 pose 迟到坐标系之前,必须让同学们先找到南北极点和天师道在哪里。假设同学们身处北半球,面向正北,在地平高度等于 所在地地理纬度的位置就是北天极。注意,北天极不是北极星,他们之间还有一点距离。 向北天极发出一条射线,然后垂直,这条射线有一个平面,这个平面与天球所交的就是天赤道。同学们可以用左手手臂指向北天极,右手手臂与左手手臂垂直,然后绕左手手臂转起来一圈,这样右手划过的方向就是一整圈天赤道。 天吃到最高点就是和子午圈的焦点。对于北半球观测者,这个点在正南方,地平高度正好是九十度。减去地理纬度,相关计算在后续课程展开。 显然,天池道也是郭地平坐标系中的东点和西点。接下来我们来定义天体的赤晶和赤尾。 首先是赤尾,天赤道赤尾为零,设有一目标 a, 我们从 a 沿赤晶线垂直天赤道,向天赤道划线,落到天赤道上的 a 撇点,划过的角度则为该天体的赤尾。 若天启在天赤道以北,赤尾为正,在天赤道以南,赤尾为负。注意,这里说的是垂直天赤道,而不是垂直地面。 然后我们定义赤晶,以 off 表示。当春分时刻,太阳正好运行到天池道,我们称这一点为春分点,也就是黄道与赤道的焦点。目前在双鱼座中, 春分点所在的试镜线为零。试镜线从春分点开始,沿天池道逆时针转向天池道上的 a 皮点, 正规的角度就是天体 a 的赤晶,这里的逆时针表示从北天机看见天石道面时的逆时针方向。 虽然赤晶也是用角度表示,但是其角度单位不再使用度分秒,而是用十分秒转换。关系是将三百六十度分为二十四小时,每小时分为六十分,每分分为六十秒。同学们不要混淆 赤道坐标系就是这些内容。实际上,赤道坐标系可以看作是向地平坐标系倾斜后得到的。 从描述中我们可以看出,赤道坐标系中的春分点和天车套圈都是镶嵌在天球上,随星空和天球一起运动,不随观测者的位置而变化,所以是全球统一的坐标系。而实角坐标系和赤道坐标系、地形坐标系两个坐标系都有关系。 我们首先定义十角。坐标系中的十角是我们处于北半球定义子午圈和天师道中的两个焦点中。位于地平线上的为天师道南点,即为 q 皮儿列。 对于任意一个天体, a 仍将其垂直的向天池道划线,得到 a 撇点,从天池的难点开始,以顺时针方向沿天池道转到 a 撇点, 将转过的角度用十分秒表示,就是实角。实角范围是零到二十四时,其中零可以取到,二十四不能取到。 可以看到实角和翅尖很像,但是实角的起穿点是地平坐标系中的一点,转动是沿赤道坐标系中的天池道,所以实角坐标系将因人而异的地平坐标系和与观测地无关的赤道坐标系勾连在了 一起。十道坐标系中的另一坐标是赤尾,与赤道坐标系中的赤尾完全相同。除了上述坐标系之外,常见的还有黄道坐标系。 在涉及太阳系内天体的位置及运动时,经常需要黄道坐标来描述。黄道坐标系的基准圈就是黄道 与黄道垂直的轴交天球于北黄极和南黄极,同学们可以类比赤道坐标系和地平坐标系来想象。首先定义黄尾, 黄道的黄尾为零,设有一个目标 a, 我们从 a 垂直地向黄道划线,落到黄道上的 a 撇点,划过的角度就为天体的黄尾,红尾范围为负九十到正九十。然后对应黄经, 仍以春分点为基准,春分点所在的黄经线为零。黄经线从春分点开始,沿黄道逆时针转向黄道上的 a 撇点,转过的角度就是黄经单位,不再是十分秒,而是度分秒范围为零到三百六十度。 这次我们介绍完了四种技术坐标系。这个表格是四种坐标系的几个重要概念,需要同学们牢记并理解。这四种坐标系的各个坐标都是一个基准圈、一个基准点为基础建立。 当我们需要测量某一天体的位置时,就需要将它先垂直地向基准圈靠拢,然后从基准点进行丈量。 本节课的课后题就是需要同学们完全掌握各个坐标系京圈、尾圈和特殊点的位置。下节课我们来理解如何用天球坐标描述天体 运动。


大家好,说了很多七星空,今天来看几个常见的天文学名词。先来看一个坐标系,地平坐标系, 这就是地平坐标系。地平坐标系中的基本圈是地平圈,地平圈就是观测者所看到的天与地相接的大圆。 从观测者所在的地点做垂直于地平面的直线,并无限延长,这条直线与填球相交的点称为天顶,也就是观测者正头顶的位置。地平圈把天球分为可见的半球和不可见半球两部分。 我们看到的这些竖向的与地平圈相垂直的圆叫地平经圈,而横向的与地平圈平行的圆成为地平尾圈。地平经圈与地平尾圈是构成地平坐标系的基本要素。地平坐标系 能把天体在当时当地的天空位置直观生动的表示出来。地平坐标系与观察者所在的地理位置有关。天体的地平坐标只对应于某个特定的地点, 而且天体在天球上有东升西落运动,他们的地平坐标随时在变化之中,这是地平坐标系不方便的地方。我们再来看赤道坐标系。赤道坐标系的基本轴是地球自转轴,他的延长线与天球相交于北天极和南天极, 这里就是北天极,北极星就在北天极的位置。赤道坐标系的基本大原是天赤道,也就是地球赤道平面延展以后与天球相交的大原。赤道坐标系由赤经和赤尾组成。赤尾与地球上的纬度相似,是纬度。在天球上 投影,赤尾的单位是度角、分角秒。天池道为零度,北天半球的池尾度数为正数,南天半球的池尾度数为负数, 观测者天顶的赤尾与该地的纬度相同,而赤经呢,从春分点起算,沿天池道向东计算,以十分秒为单位,从零时到二十四时,一时等于十五度,一分等于十五角分,一秒等于十五角秒。 赤道坐标系没有地平坐标系直观,人们很难凭感官判断天赤道在天上的位置,但赤道坐标系与观察者所在的地面位置无关,对,任何地点都是一样的。 天体的赤道坐标不会因为东升西落而变化,是相对固定的。赤道坐标系和地平坐标系的优缺点可以互补,天文学中更常用的是赤道。 好,我们再来看一个名词,中天。中天是天文学上当行星、恒星或星座等天体在周日运动的过程中所经过的一个点, 在观察上是该天体正经过当地子午圈的时刻。换颜值是该天体在最高点的位置,也是该天体最接近天顶的时刻。这条绿色的线就是我这位观察者所在地区的子午圈。 子午圈是通过天顶和天极的大圆,刚好通过正南正北方向 天体周日式运动通过子午圈称为天体中天,离天顶近的一次称为上中天,离天顶远的一次称为下中天。从视频中我们可以看到火星和月亮到了中天位置, 这是他们当天最接近天顶的时刻。我们再来看什么是黄道, 这条红色的线就是黄道。天文学把太阳在地球上的周年是运动轨迹,即太阳在天空中穿行的是路径的大圆,称为黄道,也就是地球公转轨道面在天球上的投影。 我们熟悉的黄道十二星座就分布在黄道带上,其实黄道带上有十三个星座,第十三个星座是蛇夫座。 而我们的月亮和各大行星绕太阳的轨道都十分接近黄道。我们再来看看天赤道, 这条蓝色的线就是天赤道。天赤道是指赤道平面与天球相结所得的大缘。天赤道和黄道相交的这个点就是春分点,位于双鱼座。 两千年前,春分点是位于白羊座的,但由于地轴进洞,造成春分点不断息移,如今春分点已经位于双鱼座,每隔两万五千七百七十年,春分点便会移动一周。 与春分点对应的是天池道,与黄道相交的另一个点叫秋分点,此刻的秋分点正处于侍女座。 太阳在天球上从南向北移动,运行到天池道和黄道的焦点,此时为春分。而太阳在天球上从北向南移动,移动到天池道和黄道的焦点,此时为秋分。 好,今天说了一些天文学名词,希望对您有所帮助。今天的视频就到这里,如果各位想跟我探讨星空知识,认识星空,欢迎大家留言讨论,感谢您的观看!

天文学是一门研究天体,比如说太阳、行星、卫星、恒星、星云和星系的科学。天文领域通常被称为最后的边疆,这门学科是一个令人兴奋的领域,大多数人对他都至少有一些兴趣。 简单的来讲,我们就有数百个事实可以了解。在此我们将不分先后的将其缩小到十个主要事实。一、 当你看着夜空时,会感觉他似乎在移动,所有的星星和兴趣点似乎都在从东向西移动。这种运动现象是由于地球无时无刻不在自转,地球自转的速度大约是每小时一千英里, 而这正是物体东升西落的原因。如果你能够像关闭灯泡一样关闭太阳,你在白天也可以看到这个现象。我们都知道一年有三百六十五天,但地球绕太阳一周实际上 需要三百六十五点二五天。这就是为什么我们必须每四年计算一次润年,以计算额外的零点二五天,否则这四年和在一起的一天就会被忽略掉了。大多数人都知道我们刚讲的这一点,但你知道吗?我们每四百年还会再计算一次润年, 这是因为地球绕太阳公转三百六十五点二五圈,我们通过每四百年在计算一次闰年来弥补这一点。二、天空以星座为标志来划分, 人们把天空的全部区域分成了八十八个星座。所谓星座就是能够构成一定图案的恒星,以神话中的人物或其刑事命名。 两千五百多年前,希腊人首次发现了这些星座。北斗七星是最常见的星座之一,他是组成大雄作的星座之一。你还可以告诉人们说, 你知道小北斗气星是乌尔萨小吊的一部分。最小的星座被称为克鲁克斯星座,而有几个较大的星座,大熊座就是其中之一。 你将看到的大多数星座都是因为他们看起来像什么东西而命名的,尽管他们通常看起来没有那么像。三、太阳系中有九颗行星被命名, 虽然冥王星在 2006 年被定义为矮行星,也就是说他与我们所知道的其他行星不再属于同一类了。地球,水星、金星、木星、火星、天王星、土星和海王星是另外八颗行星。冥王星最初被发现时, 天文学家普遍认为他是一颗行星,但多年来,全球各地的天文学家一直在位他是否应该被归类为一颗行星而争论不休。最后他们得出了 百行星的结论。太阳系中最大的行星是木星,离太阳最近的行星是水星。土星,已伴随他的壮丽光环而闻名。 行星被定义为围绕恒星运行的天体,他还必须足够大,以便通过重力形成球体的形状。如果他太大并导致任何巨变,他就不再被认为是行星了。恒星里确切数量总是在变化,因此想要知道准确的数量基本上是不可能的, 即使是猜测也是极其困难的。你可以说有数以万亿计的恒星,但这与最低数量可能还有一定差距。许多你不用望远镜就能看到的星星,他们的名字都可以追溯到远古时代。自那时候开始, 古人用来命名星星的许多传统和西苏都发生了许多戏剧性的变化。我们现在有一个非常不同的为 我们的恒星选择名字的过程。你可能会发现很多星星都有阿拉伯名字。这是因为在中世纪, 伊斯兰国家对天文学有着非常强烈的兴趣。事实上,北斗七星都是用阿拉伯语命名的。在那之后,当欧洲人开始对天文学产生浓厚的兴趣时,拉金宇成为一种流行的较好的选择。紫薇星及我们常说的北极星就是一个很好的例子。五、 要想给太阳系外的所有恒星命名或记住他们是不可能的。尽管在许多研究中心捕获并记录了数十万个目录, 但仍有成百上千的目录。你会发现,在大多数星座中,以 a 开头命名的那颗星是最亮的,下一个亮度则会以 b 开头,以此类推。低速一就是一个很好的例子,他是天秤座中最亮 这样的一颗星。这种方法唯一的缺点是希腊字母表只有二十四个字符。因此,如果一个星座有超过二十四颗恒星,就不可能按照亮度递减的顺序给他们命名。在没有设备的帮助下,肉眼在夜间可以看到大于六千颗恒星在北半球,这一数字下降。



在前面的科普中,我们讲过,中医认为我们的人体就是一个迷你的小宇宙和大宇宙之间存在的对应关系,其正似于丹心术,也是建立在这个理论基础之上的。 在人体中,我们的十二经络就是模拟的一年十二个月太阳运行的轨道,黄道三百六十五个穴位对应三百六十五天。所以了解一下黄道的知识还是非常有必要的。 我们现代人都知道,地球是围绕着太阳做公转,但是古人夜观天象都是以地球为中心的,研究的是我们地球上可以看得见的天空, 在地球的可是天空中大概有一千四百多颗恒星。古人把满天的星辰看成是一个整体,相当于一个国家,分为三元四项,二十八星宿,三元分别是子 威源、太威源、天世元。子威源就是皇帝居住办公的区域,太威源就是朝廷办公的区域,天使元就是百姓生活交易的区域。在满天的星辰中,又设置了二百八十多个新官,各司其职,负责管理,组织架构特别明确。 而古代西方占星研究的恒星大概也有一千多个,他们则是把这些恒星分成了四十四个星座,他们的思路和我们还是非常不一样的。 随着现代科学技术的发展,现代天文学研究的恒星大概有五千多科,分成了八十八个星座。 在地球上我们肉眼可以看到的星星,其中绝大多数都是恒星,恒星离我们地球的距离非常遥远,动作都是以光年来计算的,所以夜空中的恒星看起来就像是过 注定在天空中不会移动的,而太阳系中的行星因为离地球相对来说比较近的缘故,所以看起来他们是在天空中不断运动的。满天的恒星就像是一个画布,而日月五星就像是在这张画布中不断的穿行。 日月五星在这张画布中穿行,是存在着一个固定轨道的,这个轨道就是黄道,也就是我们每天看到的太阳东升西落的轨道。 黄道并不是一条直线,而是一条上下宽度各八度的轨道。图中那条红色的线就是黄道的区域,中间横着的绿色的线就是地平线。现在显示的这张图, 黄道区域中的这些彩色的线就是太阳系内其他行星的运行轨道。古人把完整的黄道等分成了十二份,在结合每一份区域内附近的 恒星组合起来的样子,命名了十二星座,所以十二星座的全名叫黄道。十二星座在中国古代也叫十二星次,相传十二星次是由皇帝所创,在汉书一文治帝王世纪、新唐书吏治均有相关记载。 皇帝寿命乃推分星字与二十八摄之度接自皇帝创之言。这边说的二十八摄之度说的就是二十八星宿。二十八星宿和星座一样,也是分布在黄道附近的恒星。在古代,十二星字和二十八星宿是搭配使用的。 中国最早出现十二星座的时期可能是隋朝时期,隋朝开皇年间翻译了大批佛经,其中有一本大方等日藏经就记载了对十二星座的定义,只不过名字不一样,比如白羊翻译 已成了特羊,金牛翻译成了特牛,这个特字是雄性的意思,双子翻译成了双鸟,暗指是两男性的意思,侍女座翻译成了天女。 到了唐朝时期,在国老兴宗记载的七正四余占星数中,大家熟知的十二星座就正式替代了。十二星子,与二十八星宿形成了对应关系。 东方苍龙七秀,缴抗底房、新尾机。对应,天秤座、天蝎座、射手座。南方朱雀七秀,警鬼柳星、张一震。 对应,巨蟹座、狮子座、侍女座。西方白虎七秀,奎楼魏卯币资餐。对应,白羊座、金牛座、双子座。北方玄武七秀,斗牛女须威士币。对应,摩羯座、水瓶座、双鱼座。十二星座和二十八星宿之间的关系,按照我个人的理, 其实就是一种对十二星座更加细分的表述。我们都知道,太阳系内所有的行星都在围绕着太阳公转,所以从整个太阳系的视角来看,我们地球围绕太阳公转的轨道叫黄道。 按照黄道回归制的算法,地球每年都会以二十四节气中的春分点作为十二星座的起点,也就是说,每年春分的这一天, 地球会回到白羊座零度这个起点开启一轮新的循环。太阳每个月经过一个星座,依次经过十二个星座,正好是十二个月,这十二个月也正好是一次春夏秋冬五行循环的周天。 我们中国处于北半球,在春分这一天,太阳从白羊座零度开始出发,此时正好太阳的直射点落在赤岛。从春 分这一天开始,太阳的直射点会向北回归线转移。北半球白天的日照时间会越来越长,到夏至这一天,白天的日照时间最长,夜晚最短。从夏至开始,太阳的直射点开始往南回归线转移。 当太阳直射点到达赤道时,这一天为秋分。秋分和春分一样,白天黑夜的时间一样长。秋分之后,北半球白天的日照时间越来越短,到达冬至这天,太阳直射点落在南回归线,我们北半球的白天最短,夜晚最长。 我们地球上之所以会产生春夏秋冬,就是因为地球自转造成的。太阳直射点在南北回归线之间来回游走。等南半球冬天的时候,北半球就是夏天,等南半球秋天的时候,北半球就是春天。 当南极出现极昼的时候,北极就是极夜。我国最神秘的河图洛书阐述的就是这个规律。所以我们可以简单的把十二星座理解成一年里能量变化规律的十二个刻度。 而二十八星宿则是把一年里能量变化的规律先分成了四大份,也就是四项,再把每一种四项分为七份。 我们可以仔细观察,所有四项中的每一项所包含七秀的五行属性,都在按照木、金、土、日、月、活、水的顺序排布着。在中国传统术术中,经常会出现类似的用法, 比如说中草药中的分类,把五行属火的草药再去细分五行分成火中水、火中金、火中火等等。古人在地球上观测回归年的方法就是通过龟表侧影的方, 通过记录一年里每天相同时间的影子长度,可以得到大家熟知的太极图。太极生两仪,两仪就是阴和阳,两仪生四象,四象就是邵阳老杨,邵阴老阴,邵阳对应古天文学中的春分,老杨对应夏至, 少阴对应秋分,老阴对应冬至。四象生八卦,八卦就是在四象的基础上,再加上立春、立夏、立秋、立冬四个节点。这边说的八卦指的是先天黄道八卦,如果再去细分,可以得到六十四卦, 所以六十四卦中有十二消息挂,可以用来表示一年十二个月。咱们日常所用的易经八卦。六十四卦都是后天赤道八卦,因为先天黄道八卦只是单纯的记录天气,也就是天干的变化情况, 而后天八卦则是天干结合地支的综合用法。在周必算经中就有古天文学和已经八卦之间关系的记载。冬至日出逊而入鲲,见日光少,日出尘而入深。杨兆三,不复久。夏至日出更而入浅, 见日光多,日出淫而入虚阳照酒不复三。在易经说卦中也有相关记载,地出呼阵,其呼逊相见,忽离 致意,忽坤说言忽对战忽前劳忽侃,乘言忽更。咱们平时说的二十四节气,也是一种天干地支的综合用法,就是一种把十二个月分成二十四份的分法, 不同的能量分法对应不同的使用场景。在占星数中,分法就是十二星座和二十八星宿。从占星数的角度 来讲,十二星座和二十八星宿就相当于中医上讲的经络系统,是能量运行的通道。咱们吃进去食物,先通过五脏六腑的转化,再通过经络系统把能量输送到全身。 在占星树中,黄道就是类似经络的能量通道,而主角就是七正寺鱼中的七正星,太阳、月亮和金木水火土五大行星。咱们平常聊星座的时候,通常聊的都是七正中的太阳星座,实际上光看太阳星座是比较片面的, 太阳星座、月亮星座、五星星座是一个整体,他们之间的关系用七正似于中的七正来形容就非常的贴切,也就是日月五星七个主角,他们既是一个整体,有各自为政的意思,他们相互配合, 相互影响,甚至还会相互制衡,非常的有意思。

序论,给大家介绍一下天文学研究的对象、方法和意义。天文学是自然界最基本的科学,这是大家非常熟悉的,俗话说得好,上知天文,下知地理,知过去。对一个人知识是否渊博的一个赞美, 那么我现在对于你们来说,作为一个相对知识比较渊博的人,我觉得还应该加两条, 光知天文地理还不行,还要加两头什么呢?因为你们现在这个世世界的话,姿势非常爆,爆炸对不对?还要会计算机,毫无疑,毫无疑问的。另外你还得 要会一门外语是吧?你不管是英语、日语还是法语,天文学院就是对象。我们看看 我们所天文学研究的就是宇宙观测所包括的所有内容,宇宙动作有什么呢?时间、空间,物质? 有的人可能要说,怎么可以啊,除了时间、空间、物质,还有我呢,你算什么呢?对吧?我们人不算什么,在宇宙当中最重要的就这样三样东西, 对于某个天体来说,我们要知道他的位置、运动分布、结构等等,都是需要知道的,是吧? 啊,我们以前快毕业的时候到北京天王台做实验,拍了一颗恒星的光谱,拍了以后对光谱进行分析,我们就知道,嗯, 这个天体有多大,有多重,多大,年龄离我们多远,什么样的成分就是所有的参数,我们能获取的通通是通过光谱分析来获得的, 我不知道大家明白没有,因为这个横行离我们太远了,我们用望远镜去看跟用眼睛去看效果是差不多,不过是一个亮一点而已, 不是说你用望远镜去看到这个横行,就看到里面什么都看到了,没有,还是个亮点,亮点里面的所有成分怎么办呢?通过一种装置叫做光商,把它光谱分展开来,然后进行光谱分析。哎,它里面的各种规律性的东西, 利用化学物理的分解以后就知道了。天体的结构分成三个层次, 阳系、银河系、总心系是吧?太阳系包含在银河系内是吧?这个大家应该非常清楚,我在这里制作一个小小的启示, 这种层次结构你可以放大缩小,比如说太阳系河,太阳是河,几大行星绕着太阳旋转,放大更大。银河系,银河系的河,然后有很多横行绕着河在运动。 银河系的河是什么大家知道吗?一个巨大的黑洞,质量大到你不敢想象,大概五百万个太阳质量。 我刚才说这个意思,就是说这好像有一点意义,可以让你拓展一下,比如说我往小 说我们看看什么是原子,原子一个核核外面有若干的什么东西啊?绕转为什么只有十三个层次呢?将来我们说是不是宇宙 最终的超级宇宙就是一个核核,宇宙边上有各种各样的小宇宙在绕着这个核心在旋转呢?或者是种这种规律,是不是从小到大可以无限延伸呢?是不是到了原子核的我们,我们讲了电子这个层次还能不能再分? 现在我们认为是不能再分了,是吧?他有个基本东西,比如说跨客,如果我们将来的技术进步了, 哪一天把胯可以打碎了,进一步的区区分他是不是还是这种层次结构。哎,我这个一种 猜测啊,启发大家去思考没有定义性的内容, 天文学研究的方法,经验的方法,官车实验毫无疑问,对不对?你不通过关车,不通过实验,没有射点望远镜,没有光学望远镜,你说作为天文学研究,那不行。为什么我们当时毕业的时候 没有人找的找不到工作?因为当时中国很穷,没有钱建很多天文台,对不对?现在相对来说要好一点。理论的方法,用数学、力学、物理学的其他的学科的内容来来通过理论推导,得到有关天体的科学的责任。 天文学的三个分支,第一,天体测量学研究和测定天体的位置运动,建立 基本的参考坐标系,确定地面点的坐标,测量时间。简单的来说一下,比如说你说你发现了一个东西,什么地方,那你要告诉我在什么地方,我们要建立一个天球,是吧?上次跟大家讲过,那么有了天球以后 知道了位置,哎,我们就可以让别人在你指定的位置时间进行观测,还要确定具体的时间。时间怎么测定?我们是通过脉冲星来确定时间的啊,他的周期非常的精准。 那么现在的话,我们国内时间测量主要是国家时间中心就是陕西天文腾。 天体力学就是研究天体的力学运动和形状,主要考虑太阳系的天体运动,天体物理学运用物理学的技术原理,研究天体的形状、结构、成分、状态等等。比如说太阳现在多大了, 他已经存在了多久了,将来还能活多久啊,对不对?这就是我们天体物理需要研究的啊,将来我们的宇宙应该怎么样变化呀?对不对?好,我们来看看天文学研究的意义,比如说拥有人造微型轨道的控制啊。 嗯,这是很了不起的,这个启发,我们去思考探索人类的现在和未来信息相关的各种应用技术,比如说。哎,我不知道 上次说过没有。我们人类和平利用和能,首先是因为发现太阳上面的能量来源是和反应,是吧?当然我们说弄得好是和平的,弄得不好也是灾难性的,是不是? 第三个,提高我们学生的科学文化素质,我不要求你深刻领会知道一点是吧?提高辨别是非的能力。 这个话后面还有句反对邪教这个东西,当时选的时候这样选的辨别是非,如果我说你们是非不变的话,你们可能还很不开心,但是你要想一想啊啊,现在每年有多少大学生 到了暑假期间,寒假期间被同学叫来来来,我们只有好活快来站,又发发大财的事情,跑去一看,传销 这种事情太多了。

宇宙是万物的总称,是时间和空间的统一,它是由空间、时间、物质和能量所构成的统一体。宇宙是多样又统一的, 多样在于物质表现状态的多样性,统一在于其物质性。宇宙是不断运动和发展中的,在时间上没有开始,没有结束,在空间上没有边界,没有尽头。 在汉语、中语代表上下四方,即所有的空间。咒代表古往今来,即所有的时间。宇宙这个词体现了我国古代人民的智慧,把宇宙的概念与时间和空间联系在一起。 宇宙是物质世界,不依赖于人的意志而客观存在,并处于不断运动和发展中。宇宙是多样 有统一的,多样在物质表现状态的多样性。统一在于其物质性。宇宙是由空间、时间、物质和能量所构成的统一体。内涵方面,宇宙是时间无尽涌前,空间无界涌在质量无限拥有的存在。 外研方面,宇宙只有一个,包含所有的物件和事件。另一方面,有人认为宇宙只是人类视觉和触觉下的产物,更根本的是种思维世界。如果这种说法成立,那么这个世界就不是唯一的了, 因为人类的视觉和触觉在不同时间地点是不同的,而且每个人对同一事物也有不同的感受。然而,如果没有人类,就没有这个世界了。那么地球上其他生物的感知呢? 还有遥远的外星人的感知呢?这种观点仍需进一步的科学研究和证据支持。总的来说,宇宙是一个极其复杂而神秘的存在。科学家们仍在不断探索和研究宇宙的奥秘,以更好地理解这个宏伟而神秘的宇宙。

光年到底是时间单位还是长度单位?我们看到的漫天繁星,究竟是现在还是过去的吗?首先可以肯定的是,光年是一种长度单位。避光年代表光在真空中一年时间里走过的距离,大约为九点四六万亿公里左右。 可能很多人对九点四六万亿公里这个数字没有太大概念。以旅行者一号为例,自从一九七七年发射至今,已经在宇宙中飞行了四十五年之久,如今距离地球大约有二百三十三亿公里。但把这个距离换算成光年后,仅仅只有二十一光时,而我们的太阳系的半径刚好唯一光年。 这也就是说,旅行者一号想要飞出太阳系,至少还需要一点六万年的时间。由此不难想象,一光年的距离有多长了。而光年的具体数值来自于时间与速度的成绩,这里的速度指的是空间长度与时间长度的比值。然而光速本身是一个长数,是很 定不变的。因此,从某种意义上来讲,光年也可以指时间。例如,我们指一个距离我们十万光年的星球时,除了表明他与我们的距离,还能知道我们看到的是他十万年前的样子。所以我们看到的漫天繁星都是他们过去时候的样子, 而他们现在的样子只有在未来才可以看得到。不久前,微博空间望远镜公布了首张全彩星空照片, smart 零七二三星系团升空场,他包含了数千个星系,距离地球约四十六亿光年。这意味着这些光传播了四十六亿年才到达地球,被围脖捕捉到。而四十六亿年前这些光发出时, 我们所处的太阳系才刚刚从星际分子云中诞生,而其中有一颗黯淡红点,更是距离我们有一百三十一亿光年之源。这也就是说,自宇宙诞生几亿年时,这颗恒星就已经存在,并向地球发来了一缕光辉。经过了一百三十一亿年的跋涉, 他才被微博那六点五米直径的镜面所捕获,可能现在他早已消失在宇宙的长河中,但我们的此刻正在凝视他们的过去,而他们的此刻却在我们遥远的未来。

怀疑 是中国古代的一种天文观测仪器,它是由一重重的同心圆环构成。魂仪是以魂天说为理论基础制造的。在古代,魂字含有圆球的意思。 古人认为天是圆的形状像蛋壳,出现在天上的星星是镶嵌在蛋壳上的蛋丸,地球则是蛋黄,人们在这个蛋黄上测量日月星辰的位置, 因此把这种观测天体位置的仪器叫做魂仪。中国魂仪的发明大约是在公元前四世纪至公元前一世纪之间, 即战国中期至秦汉时期。史籍记载,魂仪的制造始于汉代落下红。落下红是西汉时期天文学家, 他串至太初历,决定性的影响了中国历法结构,提出混天说串新中国古代宇宙起源学说,发明通缉率,影响中国天文数学两千年。 据史书记载,魂仪并不是落下红最先发明的。落下红年轻的时候就能制作魂仪, 当时只是根据尺寸制作而已,可见回忆的发明年代应该更早。到了唐代,由天文学家李淳峰设计了一架比较精密完善 的混天还道仪,元代的天文学家郭守靖将其简化串制了解遗。中国现存最早的混天仪制造于明朝,陈列在南京紫金山天文台。

星座是人们根据星空中特定的星群划分出来的一种天文学概念。根据不同的文化和传统,人们将星空中的星星连接成各种形状,并赋予其特定的象征意义。 下面我们将详细介绍星座的来源和形成过程。星座的起源可以追溯到古代的天文观测和星象学。 早在古代,人们就开始观察星空,并将星星连接成各种形状,以便更好地记忆和理解星空的分布。这些形状往往与人们的文化、 宗教和神话传说有关。最早的星座系统可以追溯到古巴比伦文明和古埃及文明。古巴比伦人将星星连接成了十二个区域,每个区域代表着一种 神话故事或象征。这种星座系统后来被古希腊人继承和发展,并成为现代星座系统的基础。在古希腊文化中,星座的形成与神话传说密切相关。希腊神话中的众神、 英雄和神话故事被赋予了特定的星座形状。例如,英勇的英雄破尔修斯被赋予了星座形状,代表着勇气和冒险精神。而令人恐惧的海怪鲸鱼被赋予了另一个星座形状, 代表着力量和威严。除了希腊文化,其他文化和民族也有自己独特的星座系统。中国古代的星座系统基于二十八秀,将星空划分成二十八个区域,每个区域代表着一个特定的星秀。这 些星宿与农历和节气有关,被用来指导农业和农民的生活。现代的星座系统是在十八世纪和十九世纪,有天文学家和博物学家根据天球坐标系进行的研究和划分,他们将星空划分成了八十八个不同的区域, 每个区域代表着一个特定的星座。这些星座的边界和命名基于国际天文学联合会 iau 的标准。总结起来,星座是人们根据星空中 特定的星群划分出来的一种天文学概念。星座的形成源于古代的天文观测和星象学,以及与文化传统和神话传说有关的因素。不同的文化和民族有不同的星座系统,但都以星星的连接形状 和特定的象征意义为基础。现代的星座系统是在科学研究和国际标准的基础上形成的,用来更好地理解和研究星空的分布和特征。

客服一波网络热门天文天象,我就在这里吧,突然一阵光下来流星雨 以后,我就在这里发现了这个,有粉丝艾特我问这个是不是陨石?首先这哥们描述的就有点不对劲,陨石本身是不发光的,之所以爆发出光芒,是因为流行体经过大气层的时候,让大气发生了电离,到了低层大气基本上就已经没有光了,所以这位广西的朋友很有可能是看错了, 其实这个东西长得也不太像,给大家看陨石是什么样的。在大气灼烧之后,陨石会形成非常薄的绒壳,外面还有大气层摩擦形成的这种飞升线,比如说我们现在看到这几个 why 都是这个,所以很有可能是别人扔下来的石头,或者是呃,咱们说下一个吧。 这个圆形彩虹是上级的嘉宾之前讲过,彩虹本来就是圆形的,我们之所以觉得彩虹是这种拱门的形状,是因为我们看到了地平线以上的一半。 外面这一层叫泥,里面这一层被称为红红,产生的原因是四十到四十二度折射进入水滴的阳光反射之后再折射出去,然后就形成了我们的彩虹。泥则是五十二度到五十四度的光。在上面这个技术上多了一次反射,所以我们才经常忽略泥,因为多了一次反射之后,外面的这个光就更淡了。 有人问这是什么云,因为纸照到了部分,不能太确定, 觉得他是比较符合宗壮济云的特征的。这种云有点像核弹爆炸之后那个蘑菇云,有时被称为雷暴云。在飞机上拍到这种照片是很罕见的,因为他很危险,飞机一般都躲着走,能拍到这种云,估计可能是当时碰到了一些特殊 情况。他是怎么来的呢?从头开始说,在一个比周围临近环境更温暖的表面上,局地产生了上升气团之后,再一冷却就会变成碎季云,大家看他是不是挺眼熟的? 这是生活当中极为常见的一种。而通常在下完雨之后的温暖午后,大气变得不稳定的时候,就有可能过度为农机云。农机云再继续发展,顶部变得更加平滑牢固的时候,就会变成突撞机云,这时候飞机已经不能起飞了,因为突击云往往会带来大风和短时强风,已经会有危险了。 而他再继续发展的话,就会变成棕状积云,他通常会带来闪电和冰雹,然后就变得更不稳定和更危险了。 有人问这个光点是什么?这我还真得寻思一会,因为我真不知道他是这样的风筝还是这样的风筝,这应该放到某科学 节目里啊。天空为何出现神秘光点?老大爷为何仰望苍穹?是天灾?是人祸?还是神秘的超自然现象?请看上知天文今日科普,现在我们看到的就是一个天文界的水猴子, 只要放大一点,哎,就会看到很多小点,这个小点是什么呢?没错,镜头没擦干净,如果再放大一点,你就会看到一个风筝。