玉不琢不成器下一句什么

天行健，君子以自强不息。地势坤，仁者以厚德载物。 玉不琢则器不成，人不学则道不明，事不可以不弘毅，任重而道远。丈夫当怀四方志，岂独善一身。 惜者众泥围边三绝莫敌前凸不暖，皆以心向日月，故能光照千秋。

玉不琢，不成器，人不学，不知义，为人子方少时亲师友，习礼仪。

我们从小就学了一句话，玉不琢，不成器，孩子不经过管教和规训，怎么可能会有大的成就呢？怎么到你这里，玉反而就不要着了呢？ 哎，我先澄清一下啊，我不是说玉要不要着的问题，而是谁来着和怎么着的问题。 有的人拿这句话当鞭子跟孩子说啊，我打你骂你逼你控制你，都是为了让你成器，这是着吗？这是砸！真正的着是自己着，自己不是被父母按着头雕刻。所以啊，这句话是说给自己听的，不是父母用来控制孩子的武器。 呦呦，你别把父母说的都那么恶好吧？还有，你这话听着是有道理，但你指望孩子自己成才简直天方夜谭，哪有那么多自觉自省的？孩子小时候不管教，长大了他还会反过来说，你不管他不教他，你怎么接 啊？你再跟他说，你应该自己啄自己啊，这又不是我的责任。喂，你别把道理给带偏了，我可没说放任不管啊，这里的重点应该是父母怎么学会启发孩子自己啄自己。好，那你倒是说一说该怎么启发吧。 在回答这个问题前，我想先问你一个问题，在玉和普通的石头这两者之中，你希望孩子成为什么？ 那肯定是玉啊，物以稀为贵，玉天生温润有质地，可以做艺术品工人观赏，也可以做传家宝，世代传承，万人追捧，价值极高。石头却到处都是，毫不起眼，也毫无价值。怎么，难道你想说你会让孩子当石头？ 其实无论你选择什么都是错，因为你将自己的妄念强加给了孩子，你希望他能成更具价值的器物， 那在教育的过程中，必然会控制不住的想要雕琢，因为你担心他自己把自己给毁掉，那不只是毁了他自己，更是毁了你的期望。 还有，玉的本质也是石头，只是特殊一点的石头罢了，他的价值是由人定的，你看到的是玉成了器，被人敬仰，却看不见，他其实是被限制了自由，只能放在玻璃容器或者盒子里，一生只能小心翼翼，容不得一点裂痕，他的价值将一落千丈。 你这完全是诡辩，你是要否定玉的价值，然后让孩子去当石头吗？你还是没有听懂，我不是在否定玉和石头的价值，而是孩子成为什么不应该由我们来定，应该由他们自己来定，我们要做的是肯定它的价值。 玉的价值自不用说，就像天生颜值高、智商高的孩子，这些先天优势让他们获得更多的便利。可是如果只盯着这个特点不放，就像易碎的玉，一旦有瑕疵，人反而更容易陷入歧途，变得自大。 而石头虽然平凡，但是胜在自在，这是因为没有那些条件，反而能够发挥其价值。石头能铺路，能建房，能阻水，哪怕是碎成沙也有用。人间离开玉能活，离开石头寸步难行，这便是石头的价值。 好，你说的没错，玉和石头都是有价值，但这跟你说的启发孩子自己琢自己有关系吗？ 当然有。父母不肯定和看见孩子的价值，甚至决定和塑造孩子的价值，孩子就会认为自我是没有价值的，也就不会产生自我雕琢的动力。现实生活中，那么多的孩子遭受否定和贬低，却还承受着成龙成凤的期望，他能有动力吗？ 他宁愿碎成渣碾成粉，也不想给父母丝毫塑造他的希望。所以，肯定和看见是第一步，而放手和信任就是第二步。孩子有信心、有热情，自然就会开始进行自我雕琢。

睡前成语故事励志片玉不琢不成器。春秋时，楚人便和在山中捡到了一块没有经过加工的玉石，他将这块玉石献给了楚丽王。 玉宫随便看了一眼，就说这不过是块普通的石头罢了。帝王很生气，令人砍掉了汴河的左脚。帝王死后，武王纪委便和又将玉石献给了武王。武王的玉宫瞥了一眼玉石，说道， 大王，这是块石头，根本不是什么宝剑。武王非常恼怒，令人砍掉了变核的右脚。 文王即位后，便和想去献玉，但想到自己前两次的遭遇，忍不住抱着玉石在山脚下哭了起来。他哭了三天三夜，眼泪哭干了，把血都哭了出来。文王听说此事 后，便照来，便和命运宫将玉石剖开打磨了一番，得到了一块极其珍贵的宝玉。玉石不经过加工雕琢，就不能显示出他的价值，而人不经过教育培养，就不能成为有用的人。

玉不琢不成器，人不学，不知义。今天要聊的是三字经，这句话的意思是，玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人若是不学习，就无法通过学习来增长知识， 增加智慧。所以，学习是每一位少年儿童成长的必有之路。

玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

一二三四看着我。五能坚持住不？能？能。声音大点能不能坚持住？能听着帅不帅？帅！累不累？不累。

没有，我问你，你走啊，那天和佳佳姐相认的时候你在哪？你在干什么？你是不是在陪着你们家送媒啊？啊？是不是啊？你这辈子都对不起我妈，不能这样对你爸。浩浩，你现在怎么说我我都接受，我是没办法去啊。知道浩。