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今天我们聊聊赖头和尚与我族道人。小说的第二十五回有两个人的样貌描写。首先来看赖头和尚,比如玄胆两枚长,我们画一下鼻子两枚长,目似明星旭宝光 破纳芒鞋无助计,阿扎更有满头疮。这是赖头和尚,他手里应该会拿一个锅是吧,闪着光,一个窗,两个窗,三个窗,四个窗,满头都是窗,脖子里带个佛珠吧, 这个就是我刚才画的癞头和尚。这个博足道人长什么样呢?一族高来一族低,一个腿长,一个腿短, 会拿一个这样的东西,这叫啥?浮沉,浑身带水又脱泥,要带点水,水珠泥巴。相逢若问家何处,却在蓬莱若水期。 小说中赖头和尚和不足道人共有八次正面描写,第一次的正面描写就是两位先人与石头见面时,把石头变成了扇坠大小的一块宝玉。第二处正面描写是真是引中午睡觉的时候 与两位仙人见面,这是在梦境当中见面的。第三处是甄士隐抱着甄英莲在大街上遛弯的时候,碰到了两位仙人。甄士隐抱着英莲想要回家的时候,看到那边来了一声,一道两位走到面前的时候,那个和尚看到 甄士隐抱着鹰莲,便大哭起来,对甄士隐说,施主啊,你把这有命无运,累计爹娘之物抱在怀里做什么呀?甄士隐听了知道这是疯话,也不去理睬她,但是那和尚继续说,给我吧,给我吧, 真是你不耐烦了,便抱着鹰莲撤身就要走,那和尚指着他大笑,说,娇生惯养笑女痴 零花空对雪呲呲好房佳节元宵后便是烟消火灭食啊。然后甄士隐听了不知所以然,问他来历的时候,这两个人就消失了。这是一层一道在人世间的第一次正面描写,是来超度甄士隐的,并且让他好房堤防着元宵节之后 提防着那场大火。第四次的正面描写是真是引丢了女儿之后,他变得落魄不堪的 时候真是以后来搬去了老丈人家,但是在那里受尽了委屈,所以他心中未免悔恨,再加上上一年的惊吓,极愤,悲痛以伤,暮年之人贫病交功,逐渐地露出了下世的光景。 可巧这一日他拄着拐杖在街上散步的时候,那边来了一个不做道人,口里唱着好了歌。 世人都笑神仙好,唯有功名忘不了古今将相在何方荒种一堆草莓了。甄士颖非常认真的在听这首好料歌,并且最后甄士颖还说出了自己的见解。 最后两句大家耳熟能详,就是乱哄哄,你方唱罢我登场,反任他乡是故乡,甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣。上 解完好了歌之后,那不足道人听了说,解的好,解的好,甄士隐说了一声,走吧。于是将道士身上的布袋抢了过来,背着竟不回头,同风道人飘然而去了。 贾瑞被王戏凤设了相思局之后,病入膏肓,奄奄一息的时候,家门口来了一个不足道人,给了他一面风月宝镜,并且叮嘱他只能照背面,不可照正面, 但是贾瑞没有照做。后来贾瑞就死了,贾瑞的爷爷贾黛茹一气之下就要捎这个镜子,捎镜子的时候,我做到人又赶了过来,把镜子抢走了。那这是第六次对两位神仙的正面描写。第七次,王西凤和贾宝 玉,他们两个被马道婆施了道法,赖头和尚不足道人来到了贾府,拿着通灵宝玉迟送迟送,于是两个就好了。第八次正面描写是由三姐死后,刘相连自责不已,后来就削掉了一缕头发,并且跟着道士消失在了茫茫人海当中。 除了这八次正面描写之外,还有四次侧面描写。第一次的侧面描写是在介绍林黛玉疾病的时候, 林黛玉进贾府之后,向大家介绍自己的病情。他说他会吃饭的时候便开始吃药,到如今从未断过,也不知请了多少名医,开了多少处方,接不见效。 那一年我才三岁的时候,听说来了一个赖头和尚,说要画我出家去,我父母固然是不从的。他又说,既然舍不得他, 只怕他的病一生也不能好了。若要好时,除非从此以后总不见哭声。除父母之外,凡外姓亲友一概不见,方可平安了却一生疯疯癫癫的。说了一些不经之谈,也没有人搭理他。第二处的侧面描写是冷相完的时候, 薛宝钗向周瑞家的介绍他的病情。他说,哎呀,我这病啊,别提吃药了,为了这个病,大夫也不知道请了多少,也不知道吃了多少药, 都是白花银子,什么名医,先要总部见效,哎,后来还亏了一个秃头和尚, 因请他看了,说我这是从胎里带来的一股热毒,声称吃寻常的药是不中用的。然后呢,就给了我一个海上的方子,按照这个方子制成的药丸就叫冷香丸。 这个烂头和尚是来帮助薛宝钗的。第三次侧面描写是金玉良缘说法的来历。小说的第二十八回,薛宝钗的母亲,也就是薛姨妈, 洪王夫人曾经提到过薛往钗脖子里的金钗,也就是那个金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可以结为婚姻等等,这样的话。第四处的侧面描写是宝玉的梦话。小说的第三十六回,贾宝玉梦中说话喊着骂着说 和尚到时的话如何,信的什么金玉良缘,我偏说是木事姻缘。以上就是我梳理出来的小说有八次对赖头和尚和不足道人的正面描写,他们的故事还有四次的侧面描写,我们集中来看的话,你会发现小说的 很多故事线,很多人物之间的命运,都是靠这两个仙人给串联起来的。总之,红楼梦他是一场梦。而赖头和尚和柏足道人,这是两个自由穿梭在人间和天堂的神仙, 也是自由穿梭在现实和梦境之间的人物。所以到底是真还是假,全凭这两个神仙再进行点播。红楼梦看似大家都在梦中,而真正醒着的人就是赖头和尚和不足道人, 他们以上帝视角在看着人世间发生的悲欢离合,最后所有人都要去找到这两个人,一起回到太虚幻境去消耗这个如幻似梦的故事,才能够最终画上句号。好,如果大家喜欢城主的视频的话,别 忘了点击一下我的头像,关注一下。另外每一个抖音账号,每天都可以领取三朵免费的小红花,大家可以长安视频把小红花赞赏给我的视频。这个冬天有点冷,但是 啊,闻到了你送出来的花香,春天已经到了。哈哈哈哈哈好,谢谢各位。言归正传啊,这是来自山东的观众,名叫冬日暖阳,他说能不能讲一讲平儿的故事呢?好,我们掌声有请,平儿下期见。


倒是有两个人中邪,不知你们有何浮水?哎,你家现有稀世奇珍,如何像我们要浮水? 您道友二人在哪个庙分修啊?长官不许多话,应温德府上人口不利,古特来医治。 倒是有两个人中邪,不知你们有何浮水?哎,你家现有稀世奇珍,如何像我们要浮 谁?小孩落草的时候,虽然带着一块宝玉,上面写着能除邪祟,还不知道竟不灵验呢。 当官拿懂的那物的妙用,只因他如今被生色祸力所迷,顾不灵眼了。你今天娶他出来,带我们吃送吃送吃罢就好了啊。好好好, 轻耿风一别,转眼已过十三载,人事光阴如此迅速,尘缘满日,若似弹指啊! 可见你当时那段好处。天不居心地不济,心头无喜 易于威,却因锻炼通灵后,便向人间觅是非。可当你今日这份金币 粉丝之痕不保妆。祁隆昼夜困鸳鸯,尘酣一梦终须醒,渊夜长卿好擅长那僧念壁,又摸弄了一回 地狱。贾正说道,此物以零,不可亵渎,悬于卧室上坎, 将他二人安在一世之内,除亲身妻母外,不可使阴人冲犯。三十三日之后,包管身安并退,富救如初。 太太王爷 王月醒了,王月醒了。阿弥陀佛!小姐姐好好的笑是吗?是啊,我笑啊,如来佛比人还忙呢, 又要奖金说法,又要普渡众生,这如今宝玉凤姐姐病了,又要烧香还愿,赐福消灾,精彩好些。又管起林姑娘的姻缘了,你们说忙的可笑不可笑?哈哈哈哈 哈哈哈,林姐姐你是什么姻缘?你们这些人不是好人,还不知道怎么死的呢!哈哈,我们不知道怎么分辨好人学,只跟着凤姐姐贫嘴烂舌的学。没有哎,就是没有啊,哈哈哈哈。生气了,他生气了,哈哈哈哈。


宝儿也病了,莲儿奶奶也病了,姨娘快看看去吧!报应!贾宝玉和王熙凤突然中了魔,赵姨娘和马道婆如愿以偿,他们幸灾乐祸。贾母等人守在宝玉床边,早已哭成了泪人,凤姐也是哭闹不停, 平儿等人在照顾着他。三天过去,各种方法用尽,也不见好转。贾正见二人生命垂危,打算放弃安排后事。到了第四天早上,贾宝玉突然睁开眼睛,说了几句不着边际的话,从今以后我不在你们家了,快收拾好,打发我走。 贾母听了这话,哭的更绝望了。这时,赵姨娘来了,太太根已是不中用了,不如把根的衣服穿好了,让他早些回去,只管舍不得他。他到那个市里也是最不得安生啊!你这个烂了舌头的混账 老婆,谁叫你到这来剁嘴舌的?你怎么知道他不中用了?你怎么知道他到那个市里就不得安生?与你有什么好处?你别作崩,宝玉死了,我只和你们要命, 都是你们挑唆的,见了他,老子像闭猫鼠似的。贾母星知度明赵姨娘的想法,质问赵姨娘的。就在大家都以为没救了时,赖头和尚和博足道人出现了。和尚对贾正说,你家有一稀世之宝,只能除邪去毁,被声色名利所弥补。灵了。 和尚道人对着玉默念一会,这玉又恢复了灵验。不久,宝玉和凤姐的病好了,赵姨娘和马道婆的美梦破灭。评论区留言,你的看法。


啊,大家都知道红楼梦里面呢,有个赖头和尚和伯族道人,两个人都很邋遢,但是在第一回中携带顽石下凡的那一僧一道啊及茫茫大事和苗苗沾染啊, 两位神仙却是另外一个模样。我们来看书中是怎么写的啊,一僧一道远远而来生的骨骼不凡风尘囧别啊,书中说这一僧一道骨骼不凡风尘囧别是说二人确实有神仙的风骨 啊。蒙双眼说,这是真相,非幻象也啊,什么是真相幻象啊?看起来好像不是特别好理解啊,那么我们就要结合后面来看啊,在真实名梦幻石通岭做梦醒来后啊,正抱着银莲玩 来的时候啊,看到赖头和尚和不和足道了。这一段写道啊,那僧则赖头衔脚,那道则博足蓬头,贾须侧披,此则是啊,幻想 啊。读到这里,我们应当能明白啊,前面蒙双牙所说的这是真相,非幻象也。的意思是骨骼不凡,风身久别是说僧道的真相,而赖头鲜脚脖足蓬头则是入世后的幻象。 实际上,赖头和尚和伯祖道人就是茫茫大师和苗苗真人啊。由于真相和幻想相差太大了, 所以甄士隐虽然刚刚在梦中遇到了一僧一盗的真相,醒来后却又不认识一僧一盗的幻想了。其实不止这一, 一僧一道有真相,幻象石头也有真相和幻象石头的真相是为得补天而被气于轻梗风下的石头啊,他象征的是在设计为王之时,未能舍身报国而被迫沦为清朝统治下的秦明移民 啊。石头的幻象是被贾府视为命根子的通灵宝玉做树人为什么要把石头和僧道写成一针一换呢啊?我认为是做树人是在提醒读者,不仅石头和僧道在书中有幻想 啊,书中所记载的人物和事件大多都有幻想,所以作书呢,他构建了一个太虚幻境啊,其中存有人物的真相,而贾府红尘中则是人 人物的幻想,暗示书中每个人物的背后都有对应的象征和影射。 再接着看批语中作者自己形容啊,这里的形容呢,指的是形体和容貌啊。结合前面批语中咱们说的这是真相,非幻象也。 这句批语太吓人了吧,批树人好像是在暗示我们,这是对作者的描述,作者应当是谷歌不凡、风声久别,或者是个僧盗打扮的人啊。除了这种解释, 我真找不出批书人在此批语就做着自己形容的动机了啊。这一僧一道和石头又是什么关系呢啊?我们下个视频再说。

