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大家好,我是木木外地人,来我们草原上应该怎么接哈达呢?首先呢,我们给客人卸哈达的时候,我们 哈达对折的这个口一定要对着客人,然后右手高于左手弯腰线上,我们接哈达的时候一定要双手弯腰接过哈达,因为他代表这一种神圣和高贵,所以接过哈达以后,你 可以选择挂在脖子里,也可以选择放在胳膊上,还可以选择放在怀里。所以你如果来到了草原,收到了哈达,就代表你是草原上最高贵的客人,欢迎你们来到我的草原。

你们有收到过哈达吗?我曾经呢,在拉萨收到过一条白色的哈达。其实哈达啊,他不止白色,他作为蒙古族和藏族文化中重要的礼仪用品,不同的色彩呢,也对应着不同的使用场合。 像白色哈达,它是最常见的颜色,它呢象征着白云纯洁和善良。红色哈达呢,象征空间护法神,所以通常呢不随意赠送。黄色象征大地,体现的是尊贵与神圣。 绿色代表着江河、水,寓意着生命的繁荣与希望。蓝色呢,代表着蒙古人的色彩,蒙古族人尤其崇尚蓝色,蒙古语称它为呼和,就是青色的意思。比如说现在的内蒙古自治区首府呼和浩特市, 蒙古语的意思呀,就是青城。成吉思汗所创的大蒙古国。在元旦, 大韩的宫殿称为青宫,国家的史册称为青史,大韩的印章称为青印。蒙古族人崇敬蓝天,所以他们在日常生活和社会交往中,最喜欢使用蓝色和白色的哈达。 在他们看来,蓝色、白色是自然界最美好、最永恒的颜色。 国画名家邱中军先生创作过一幅吉祥的兰哈达,在他的笔下,兰哈达不仅仅是一条飘动的织物,更是蒙古民族精神的独特符号。 画面中群像的塑造尤其引人注目,那一个个骑在马背上的蒙古汉子,身姿矫健豪迈,在他们举手投足间,尽显着蒙古民族的汹涌强悍。 这些汉子们是草原上的英雄儿女,他们的阳刚之气就如同草原上的烈烈雄风扑面而来。 在这幅画作里,我们看不到琐碎的情节,却能感受到一种宏大的精神力量。兰卡达在风中舒展,成为了连接过去与现在、传统与精神的纽带。 他见证了蒙古民族的辉煌历史,也承载着他们对未来的希望。这幅吉祥的兰哈达,就像是一首赞美蒙古民族精神的壮丽史诗。 每一次兰哈达的飘动,都是一次民族精神的宣扬,都是对吉祥与美好的呼唤。


蒙古人过年,晚辈给长辈向哈达磕头,这个头磕下去是一年的感恩,也是一辈子的敬重。给姥爷拜完年了,咱们这会出发去牧区给爸妈拜年去, 这里是最愉快的。这孩子平时调皮的很, 没想到这会还有模有样。到了墓区轮到我了,跪在父亲面前的时候,心里的心里头涌上来的东西挺多的, 从当年那个背着他偷偷学台球维修的愣小子,到现在有自己的球房砌在店中间,这十几年全靠这个老爷子给我扛着。 给妈向上海的老太太,一年到头惦记的就是我们几个什么时候能回来,我这小儿子更绝,一个滑铲就跪到他爷爷跟前了, 你看这姿势,磕头磕出自己的风格了。今年呢,对我的来说意义比较重,今年是我三十七岁本命年,我爸跟我说我给你准备了个东西,我以为是啥呢,结果签出了一批 宝马。本命年嘛,蒙古人讲究的属于本命年。老爷子送我一匹马,当年他卖了家里面牛羊,给我四十多万,让我开秋荒,如今本命年又送我一匹马。我爸从来呢不说什么大道理,他表达感情就是这样, 给你准备东西,然后说一句自己拿去。侄女儿唱了一首长调,一家人跟着一起唱,这种时候你就明白,不管在城里做多大的生意,过年回到草原坐下来听一首长调,这才是梗。 下午和爸一人骑了一匹马出去走走,怀念小时候,他教我骑马,教我放牧,教我做人,他没变过,一直在用他的方式支撑着我。现在轮到我了,牵着儿子的马,就像我爸当年牵着我一样。

大家都知道,蒙古族最隆重的迎接礼仪就是下哈达,品奶食和虾马酒,我们分几期把这三件事说明白了,为什么蒙古族用这么特殊的礼仪来迎接贵宾,咱们今天先讲讲哈达。首先我们说一下啊,哈达的寓意到底是什么? 很多人都知道,蒙古族和藏族都有一个共同的习惯,就是迎接贵宾的时候呢,献上一条长绔, 这个事呢,会约定俗成了,所以说呢,真问当地人这个代表什么?其实很多当地人都不见得知道。哈达这个词是藏语,最早建于一六二九年,藏文文献,大家试习是它是藏语一音,呃, 分开来解释呢,哈为口,达为卦,为系为礼物的意思,合在一起呢,是口头上承诺的礼物, 什么意思呢?你就要考虑到当时的藏区的实际情况和风俗了,藏区都为草原,并且真正做到了地广人稀,方圆一百公里之内他也没几个人啊。不过当时谁家有个重要的事情啊,婚丧嫁娶也要来个朋友,来个亲属帮忙,对不对?同时呢会带来礼品, 当时的礼品无非也就是牛啊,马呀,羊啊什么的,这些呢,路程比较远,是不可能给你签来的。对,当时的习惯就是见面之后赠送一块用羊毛纺织的白布, 在白布上写下要赠送给对方的礼品清单,这带到什么时候呢?主人家有时间来到送礼的这户人家来用此来兑换,这就是哈达最早的由来。 当年藏区向元朝进贡的礼品,上面的礼单就是一条长长的白色的哈达,而现在所承载的不是牛马羊啊这些食物了,而是一份祝福,而为什么从白布变成了丝绸? 首先呢,因为丝绸的珍贵表示的是尊重视和尊重,第二个就是这象征着佛祖的衣裳。但是这个事呢,其实你要感谢的就是咱们文崇公主在公元六四一年把丝绸作为嫁妆带到了藏区,因为珍贵嘛,所以说后期的哈达才变成了丝绸, 但是哈达这个东西啊,有多种颜色,我们是可以敬献的。什么是用来宗教仪式的?并且呢,哈达到底为什么最早记录为藏族,但是后期为什么蒙古族也用哈达呢?这是未来下几期,这是我们下期我们要讲到的。

哎,做了八年老司机,你居然能干出来这事,不对吗?今天我给你好好的讲一讲,拜托,你当哈达是红领巾吗?这件事呢,不知道该不该发,纠结了好久,决定还是发出来吧。首先,蒙古族是从来没有把哈达直接挂到脖子上的礼仪的,那通常把羊、骆驼作为礼物的时候才会把哈达系上。 此外呢,哈达分为五种颜色,蓝色代表天空,寓于祝福之意。白色代表白云,有善良高贵之意。绿色代表江河湖水,红色代表空间护法神。黄色多为大型祭祀专用,那么只有三种颜色是可以敬献给人的,蓝色、白色和绿色, 剩下两种是不允许的,一定不要弄错了,那直接挂到脖子上,蒙古族的朋友懂的都懂,外地的朋友,人家来到呼伦贝尔,来到内蒙古,不懂是很正常的,但是不代表我们不去跟人家沟通就是 是对的,我觉得说出来反而是一个互相的尊重,也能代表我们同行旅游人的一个专业素养。那大家觉得是双手进线哈达更好一点呢?还是直接给客人挂到脖子上更适合呢?咱们评论区见。

收到咱大哥哈达了啊,拜拜,一路顺风。姐姐。好嘞,年前在咱这提的 lc 三百又给咱送个大哈达,马上铺上车啊,让你们看看效果。好嘞,走,谢谢姐姐,拜拜。来胖姐帮帮忙。 看人给送的哈达啊,格力,嗯, 感觉嗨还柳扎西了,你看看。哎呀哎呀哈行吗哥俩,哎,好吗,太大了。这个 行吗这行吗?咱粉丝送的,等后边咱们客户们再提车就拿这个大哈达给你们装饰了,兄弟们啊,行。