剑来林君璧文庙前醉酒第几章

你知道当陈平安出现在文庙议事，霸气喊出那三个字时，当时的大佬都是何反应？随后的河畔议事又为何会吓得文圣都不敢说话？中土文庙的这场议事是为了商讨蛮荒天下的处置问题。三教祖师即将散道，浩然与蛮荒又打了多年战火席卷三周，生灵涂炭。此刻的中土神州的文庙之内，来自九州的修士 齐聚一堂，商议蛮荒天下的战和定夺。然而妖族全然没把人族放在眼里，在他们眼中，浩然天下只剩下一群垂垂老矣的老头爸，甚至一位妖族代表当众出言挑衅放话质问人族，你们还有几个白眼，还有几把仙剑？就在满座寂静之际，一个始终沉默的青山剑客缓缓抬起头， 没有任何犹豫，向前跨出一步，霸气喊出，那就打三个字，就像一颗投入平静湖面的石子，激起了 滔天巨浪。在场的大佬们纷纷侧目，有人惊讶于这位年轻见习的胆识，有人不以为然，有人则露出了意味深长的笑容。陈平安知道浩然天下需要的不是妥协，而是决心。最先响应的是左右这位文圣一脉的二弟子， 剑气长城最锋利的剑刃之一，一步跨出，剑气冲霄而起，直冲文庙穷顶。他没有说任何话，但他的剑已经替他说了，小师弟的决定就是他的决定。左右一向沉默寡言，但他与陈平安之间的默契早已超越了言语。当年在剑气长城两人并肩作战，生死与 共，如今小师弟站了出来，他自然紧随其后。随后阿良伸了个懒腰，捋了捋他那标志性的秀发，大步踏出，咧嘴大笑，痛快，老子早就想这么干了！他暗自感慨，当年还需要护道的陈石头，如 如今竟然有盖过自己疯狂的势头。阿良记得第一次见陈平安时，一个背着竹篓的少年满脸稚气却眼神坚毅。这些年他看着陈平安一路走来，从黎珠洞天到剑气长城，从寂寂无名到名动天下，如今终于站在了文庙的中心，喊出了那句石破天惊的话。紧接着齐听纪和陆芝并肩向前， 这两位剑气长城的巅峰剑仙一左一右站在陈平安身后，而于玄与火龙真人也同步跟上。于玄袖窈窕如风 雷，他们与陈平安的交情或许不深，但他们相信陈平安的判断。而单手哥更是被狠狠震撼，他愣在原地，想起当年那个穷酸的少年，这才几年过去，当年的泥腿子如今站在文庙，以一句打就打，撬动了人族的血性。宋长进深吸一口气， 随后大步跨出，站在陈平安身边，当即决定随陈平安问权托越山大天师赵天籁轻浮浮沉迈步而出。曹慈没有说话，但跨出那一步的瞬间，权益如山，那一刻妖族那轻狂的笑容彻底凝固在脸上。后续的河畔异士由李胜主持，三教祖师幕后旁观。这场异士聚拢了众多，十四进 打球时，两个贱妈瞬间现身，手中拎着一颗头颅，那颗头颅的主人正是一位高位神灵，他仿佛只是出了的战利品。人间剑道祖 师爷的现身，让道老二于斗率先皱起眉头，这位亲民天下的掌教向来目空一切，可此刻却感受到了一股令他都要心计的建议，向来天不怕地不怕的他，此刻却不得不收敛锋芒。 剑妈笑着对陈平安说道，不过是出了趟远门，主人就不认识我，语气中带着一丝细血。陈平安面对合二为一的剑妈，只是一脸的无奈。陆晨看到这一幕后，轻轻感叹了一句，人间福祉，责备苍生。转头对于斗笑道，师兄， 我现在学剑还来得及吗？我觉得自己资质还不错。而道老二则懒得说话。之后剑妈更是当着众人的面把陈平安拥入怀 中。这阵仗让李胜当场尴尬划水，他蹲下身居其璀璨的光阴流水，仔细看验分量。他没有开口意识，只是默默观察着场中局面，向来以规矩为重，此刻却也忍不住别过头去。老秀才更是破天荒不敢乱说话，他平日里最能言善辩，此刻却只能闭口不言， 生怕惹来剑妈的剑气。陈平安的那就打，不仅是一句话，更是一种态度。他代表着浩然天下的无畏精神。陈平安的成长历程本身就是一部传奇， 从黎猪洞天的穷小子，到剑气长城的末代隐观，再到文庙意识的核心人物，他始终保持着那份赤子之心。他知道有些事总要有人去做，有些话总要有人去说。既然没有人愿意站出来，那就由他来，哪怕前路艰险，哪怕后果难料，他也要站出来为浩然天下讨 个公道。他打破了非黑即白的人设，他的剑从来不是为了称雄，而是为了给弱者争一个能好好讲道理的世道。他守了一辈子的本心，换来的人间剑道的终极归属，我们终其一生都在找自己要守的道理。愿你也能像陈平安一样，哪怕前路千难万险，也敢为自己认定的正道踏出义无反顾的那一步。

见来翻外第七十一章硬核深度解析本章是过度的一章。跟着小暖树在家乡滁州逛街的陈平安，遇上了专门从京城赶来的毛师兄和纯儒陈士的陈纯画。 陈平安专门向陈淳化老父子开口要借陈字，并表示只要对方写幅字帖就行。因为陈并不是陈淳化的本命字，所以陈正化很不理解借字的用意，但他还是答应了，因为为人间做了太多壮举的这位同姓晚辈当得起。至于陈平安为何要借字，虽然本章没有明说，但我们可以猜猜看。 之前陈平安去往文庙议事之时，经生西平曾经告诉他，想修成破字令这门儒雅神通，就需要先学书院君子贤人的借字法。 而这个破字令神通，它的作用之一，便是可以打破山水文字牢笼，比如说在那条夜航船上，处处都是学问，破字令就是类似通关文蝶的正统下传之法。 而在本章里，陈平安说这个借字之法，是当年小暖树与李希圣的问答给他的灵感。暖树当年问为何经常会突然就不认得某些文字了，李希圣的回答则是因为在某时某刻，某些文字被某些圣人偷偷借走了呀。 集合上面两段内容在集合，陈清流曾评价了陈平安的身如空竹筒，心无所依和人间剑客天外剑修。我认为陈平安就是要以戒的这个陈字来步阵， 通过模仿儒家圣人的手段来与天外的那个陈平安相衔接，借此真正的铆定自身，从而让某些人所谓的请神成为两尘变一尘的气机，最终在某个特殊时刻，快速的从天而降。 在本章结尾的时候，小暖树问山主什么时候能真正的闲下来。陈平安轻声回了一句，暂时还不好说。 离开剑气长城的末代影官，与政局中无双将的共斩江涉，担任大离国师，与周密的一场天地通对撞，一场意犹未尽的蛮荒之行。这一年对陈平安来说，发生了太多太多。 后面他还要进行一场真正的大展蛮荒，还要见一见浩然的那位大道显化之人，并且还要选址固镇与河道，最终的目的，就是要问见白玉京。 也许在那之后的陈平安，才能真正的闲下来，才有时间去完成属于他和宁瑶的那场大婚。当年那个走出泥鳅巷的少年，他从草鞋换成了布鞋，而这个人间，也自此焕发了新的生机。就像陈淳化说的那句话一样， 此间滋味，大有回甘。天下无不散的宴席见来，这杯茶终局将至，让我们且行且珍惜。

老先生坐而论道，少年郎企而行之善陈平安，人不风流枉少年， 要在合适的岁月做合适的事情，别怕错。他是敢让三教祖师落座的穷酸秀才， 也是儒家一脉的第四位圣人。文圣本名寻清，他是万年以来最年轻的十四经大修士，四十岁开始修道，仅用一甲子便跍身十四经，更在三教辩论中孤身一人，舌战三教群弦，扥定其儒家文圣的地位， 其学问被誉为一家之学，明月当空。文圣出身于中土神州一个小国的陋像之中，早年间他还只是一个名声不显的寒酸书生， 兜里只要一有闲钱，就喜欢去他那位好友开的酒铺买酒喝。四十年的时间里，他从一个寒酸书生好不容易考上了秀才公明，也有了些本事和名气， 而那个朋友每次见到自己就只会劝喝酒这么一件事情，从来不提他子女求学的事。而后突然有一天，酒铺关门了，老秀才找街坊邻居一打听，得知那个朋友已经死了，他只好去别处买酒， 才知道他卖自己的那种酒卖的比其他人都贵。可又过了很多年，老秀才才得知好友卖给自己的酒全都是他亲自上山采药酿造出来的，不计成本，用的都是最好的东西。这件事在老秀才心中徘徊许久，也让他明白了一个道理，究竟读过多少书，就敢说这个世道就是这样的， 见过多少人就敢说男人女人都是这般德行，亲眼见过多少太平和苦难，就敢断言他人的善恶。后来老秀才在一间学术担任教书先生，并提出了人性本恶较而向善的说法，而这一学问正好与文庙第三位圣人亚圣所提出的人性本善学说背道而驰， 此举也是惹恼了亚圣一脉的读书人，亚圣独子阿良更是准备前去教训一番这个不知天高地厚的老秀才，可在老秀才那张三寸不烂之舌的忽悠下，硬是将准备大打出手的阿良给忽悠成了文圣一脉的狗头军师。后来父亲离家出走的催禅来到了中土神州，原本他准备找个学问浅，藏书少而且不会管人的先生， 于是便败入了还在露馅挨饿的老秀才门下。由于老秀才定立许多繁琐的规矩，所以师徒二人经常连饭都吃不饱，于是崔禅便即兴回家索要银钱。对此崔禅的爷爷崔成是既恼火又心疼，于是他便在回信的末尾给老秀才出了一个几十字的科举之意测题， 算是考验老秀才的真才实学。对此老秀才也是下足了功夫，挑灯通宵，硬生生熬出一篇千余字的答卷，只觉得一肚子学问都给掏空了。 之后师徒二人就会有事没事的一起站在门口，眼巴巴等着一封家书的到来。在崔城那封回信的末尾有句话，你这先生学问一般，不过秀才功名多半是真的，字不错，这也算是崔城认可了老秀才的学问。而信的下面还有一张足足百两的银票，见此， 师徒二人笑得合不拢嘴。在这之后，老秀才好不容易又攒下些银子，就在学生的怂恿之下自己开设了一家学府，也算是可以正式收徒授业了。从讲授蒙学转为传道精学，这其实也是老秀才自己最憧憬的事情。 后来二愣子、左右傻大哥、军舰以及被摧残拐来的少年齐景春都陆续拜入老秀才的门下，而师徒几人相处的这段时光也是让后来的老秀才久久不能忘怀。齐景春与左右打架，摧残与军舰拉偏架，最后由老秀才出面收尾，日子好不热闹，老秀才总算是过上了以往做梦都不敢想的好日子。 随着又一次的三教辩论召开，此时还积极无名的老秀才代表儒家出场，而这每六十年一届的三教辩论，对于三座天下的整个人间影响之大无比。深渊是天底下最凶险的事情，没有之一，有多少佛子道胎因此堕入旁门左道，沦为各自道统内的可怜一端。 而在老秀才出现之前，几乎一直是西方佛国的佛子力压如家，直至此次老秀才的横空出世在两场三教辩论中大放异彩，在其中一场关于大道费有仁义的争论中，白玉京某位道士以此与老秀才论道，结果老秀才不但吵赢了那位精彩绝艳的道士， 顺带着连一旁暂时观战的佛子都给说服了，最后直接让多位道种佛子都转头如家。门下迎下了三教辩论后的老秀才正襟微坐，伸出双手直接有请道祖佛祖落座， 而无数岁月不曾碰头的道祖与佛祖果真现身此地，李圣也来了，老秀才只是视而不见，最后智圣先师也随之现身，一到场就立即隔绝天地。没过多久，偷摸出现的老秀才呲牙咧嘴，歪着脑袋揉着耳朵，此事过后，老秀才也一跃成为文庙第四高位 文圣，此时的文圣一脉可谓是如日中天，其所主张的学问也被世人誉为一家之学。明月当空，每逢老秀才开课讲授，耳聆听的学生浩浩荡荡何止千人， 其中不乏帝王将相、山上神仙以及书院的君子闲人。此时的老秀才可谓是如日月悬空，压的整条星河失色，而其门下弟子也在各自擅长的领域大放异彩。 直至后来崔禅提出了学问施工两者兼备的想法，并想要在浩然天下推行施工学说。一向以治学严谨而著称于世的老秀才没有丝毫犹豫，直接丢给了崔禅。世风日下罪魁祸首八个大字 其实并不是试工学说不够好，相反老秀才在很久之前就已经想到，并且已经思考了很多年，只是无论他如何推演，得出的只有一个结论，千里之堤毁于蚁穴，一招不慎就会满盘皆输，到时候就算治圣先师李圣亲自出手补救都难有成效， 事到人心都要斤斤计较利益得失，那就会更早的进入人心上的末法时代，在他看来修心比治世更重要。后来在外游历的军舰带着师弟齐敬春一起游山访仙，二人来到一座五月游历， 可却被此地的山君拒之门外不说，还骂军舰是头扁毛畜生，是那妖族异类，并且还试图将军舰和齐静春拘押在山中。最终此事被极为护短的老秀才得知后，直接以本命字将这座中土大型五月镇压的大半陷入地下， 五月正神当场金身粉碎，而此山与那清明天下的白玉晶极有渊源，白玉晶到老二为此大为震怒，差点就要破开天幕 从天外天那边硬闯浩然天下。此时还不算太老的老秀才非但没有躲回如家学宫，反而单枪匹马直奔天幕处，跟气势汹汹的道老二当面对峙，老秀才伸长脖子让道老二往这里砍， 而这一趟天上之行让老秀才混不溜的名声传遍天下，后来随着崔禅提出仕宫学说，最终引发了那场名动天下的三思之争。由于崔禅在仕宫意图比老秀才走得更远一些， 老秀才也有所动，觉得可以一试，所以在懦家内部有了一场隐蔽至极的赌约。亚圣与文圣在中土神州的两大王朝各自推广礼乐与仕宫，然后看六十年之后各自胜负优劣，最终以文圣一脉落败而结束。老秀才自求功德林 不过短短百年时间，西年被尊奉于文庙第四位的神像先是从文圣之位撤下，挪到了裴季的七十二圣贤之列，然后从裴季首贤的位置上不断后移直到垫底，最后更是被彻底搬出了文庙打砸殆尽，而且所刊写的经典文章一律禁绝销毁， 所推行的律法政策被各大王朝全部推翻，明会从政史中删除。对此老秀才显然是无所谓，他只是揪住治圣先师的袖子不放手，希望文庙对他文圣一脉的弟子们多些宽容与照拂， 催禅就随他去吧，毕竟他推行的士工学说是为人间文脉做那千秋思量，而齐敬春修行天赋极好，学问也做得好，这么一棵好苗子得多护着些， 左右以后哪天破开飞升境平静的时候希望至圣先师别光看着。在老秀才心里自己这位当先生的怎么样都行，只要弟子们都好好的，就算让自己去求人那又如何？ 之后老秀才与至圣先师讨价还价许久，俨然一副不点头答应就不让走的架势。因此在文庙中至圣先师最烦的人就是他了。在外人面前言之凿凿说文圣一脉从不求人的老秀才其实为弟子们曾经苦苦求过，也做过很多事情，舍弃了一切也付出了很多。 三四之争结束后，几位弟子也走上了截然不同的道路，手徒催禅判出文圣一脉，前往保平州大黎王朝担任国师，推行师公学说。小弟子齐敬春被贬至黎猪洞天担任此地坐镇圣人一甲子，直至黎猪洞天破碎，齐敬春力抗天劫，生死倒消。 老秀才为了去见一见小齐替自己收的关门弟子，跟所有圣人做了一个谁都想不到的约定。他主动放弃身躯皮囊以及圣人的诸多神通，执意神魂游走天地间来到了保平州。 期间老秀才出手斩断了崔东山与崔禅二人的神魂联系，并且让崔东山拜师陈平安。可不曾想陈平安在察觉到崔东山的种种算计之后，为了求学众人的安全， 他竟然与崔东山大打出手。就在崔东山将要被陈平安一箭刺穿心口之际，老秀才及时赶到出手救下了崔东山。而这也是老秀才与陈平安之间的第一次相见。 然而就在老秀才想正式收下陈平安当关门弟子时，陈平安却毫不犹豫的拒绝了，这显然让老秀才有些意外，于是便问道，我堂堂文圣想要收你做闭门弟子， 多大的福气砸在你头上，难道不是赶紧收起来落袋为安才对吗？对此陈平安只是说了一句，有些违心的事情一步都不要走出去。听闻此话，老秀才笑逐颜开，双手腹后摇头晃脑的走出屋。 老先生坐而论道，少年郎企而行之善大善，虽然老秀才对此有些失望，但他转头想想反而觉得这样很好，于是他拍了拍陈平安的肩膀，笑眯眯说道， 少年的肩膀就该这样才对嘛，什么家国仇恨，浩然正气都不要急，先挑起，清风明月、杨柳依依和草长莺飞，少年郎的肩头 本就应当满是美好的事物，后来陈平安在老龙城为给郑大丰护道，被桐叶宗中兴之祖杜茂打成重伤，感知到陈平安深陷险境的老秀才在遂山大神的助力下直接横跨两座大洲来到老龙城。 原本他想与坐镇此地天幕的两位亚圣一脉圣人讲道理，可两位圣人又怎会搭理一个穷酸老秀才，幸好在贱妈与亚圣的干预下，此事才得以平息。之后老秀才看见姗姗来迟的左右，顿时火冒三丈，二话不说跳起来就是一巴掌狠狠拍在左右的脑门上。左右也是生平第一次见到这么生气和失望的先生， 待到老秀才发完火后，左右脸色平静的问道，先生弟子该怎么做？听到左右的发问，老秀才跳起来又是一巴掌，随即指了指桐叶洲最北方，怒喝道， 后来浩然保卫战正式打响，摧残吉一周之力力挽天青。不久后老秀才来到老龙城，师徒二人时隔多年再次相见， 面对这位大弟子老秀才心中愧疚不已，沉默许久才开口道，时隔多年先生好像还是囊中羞涩，老秀才觉得如果当年能对这位大弟子多一点耐心，就不会是师徒反目。而听到自家先生的这句话，此时的国师秀虎 新年的文圣首徒心中酸涩不已，他后退一步作揖答道，六跪二熬的螃蟹其实滋味也很好。在催禅的心中，新年跟随先生在露相求学的时光他依旧很怀念，哪怕如今自己所推行的仕宫学说天下尽知，世人都觉得自己青出于蓝而胜于蓝， 但在他心中先生永远是先生。此刻仕途，二人终于消除了心中的隔阂，随后老秀才将从礼记学宫大祭酒那借来的本命字山字交给催禅后便自行离去。 浩然保卫战后文庙召开仪式，老秀才恢复圣人身份，文庙重塑神像仪式结束后，左右军舰陈平安三位嫡传弟子以及李怀、李保平正右前三位再传弟子齐聚老秀才身边。对此老秀才十分欣慰，在他心中每一位嫡传弟子和再传弟子都各有各的好， 在他眼中都是最好的。临别之际老秀才送给众人一句临别赠言，都好好的平平安安。等到所有人都离去后，老秀才独自坐在凉亭内，只是这一次他没有太多的离别伤感，反而期待下一场重逢。 之后林瑶在大理京城初见坐镇委白玉京的那位书简胡屈性老夫子，原本是要出手阻拦，可却被从中土神州赶来的老秀才，抱住其胳膊不撒手。老秀才为了维护自己的弟子， 于是他开口与这位伟白玉京的手楼人说道，既然夫子最会聊天，那秀才就来谈地，一起好好说一说这天地与人间。圣人言语，口含天线。霎时间，一座浩然天下，风起云涌， 无数金光洒落人间。伟白玉京内，老秀才率先席地而坐，伸出一只手掌，神色认真，语气淡然，开口道，请落座！谈天说地，请你落座。 当然了，你会输。时隔多年，这位最会吵架的老秀才，为了官门弟子，再次与人论道。之后，老秀才来到大理京城，带来了陈平安与宁瑶的聘书。要知道，这份聘书，可是老秀才拉着文庙正负三位教主， 以及二十多位儒家圣贤，大伙齐心合力，斟字酌句，小心推敲，才有这么一份文采斐然的聘书，绝对天底下读一份。要不是智圣先师与李圣实在太忙， 老秀才也会将他们二人拉上，一起斟酌。这也代表了如家一脉对这段姻缘的认可与祝福。后来李胜坐镇天外，极少在文庙露面，亚圣身在蛮荒天下，负责驻持文庙在那边的具体事务， 老秀才则顺理成章的成为中土文庙真正主事之人。有这么一位护短的先生，陈平安也坐实了浩然天下太子爷的身份。

谁能想到，剑来里名动天下的文庙四圣，竟然全是我们课本里的老熟人，甚至李生的原型还不止一个。而掀起儒家震动的三四之争，更是把现实里千年之前的善恶之变重新写进了剑来。今天我就用一个视频带您看完剑来里所有的儒家圣人原型。 第一位，至圣先师作为浩然天下儒家的精神源头，至圣先师是十五晋大能，刀尖玄剑明德，一生建行、以德服人的至高理念，其核心原型便是儒家学派的创始人孔子。历史上的孔子， 以人为思想核心，以礼为行为规范，修定六经，编传春秋，提出己所不欲、不施于人的处世之道，被后世尊为至圣先师。书中的至圣先师完整继承了孔子的思想内核， 更是将儒家文以载道的理念推向极致。他为浩然天下的文字赋予了大道力量，让每一个汉字都承载着儒家道义，落笔即规矩，出言即章法。 他是浩然天下当之无愧的精神图腾，其思想贯穿整个儒家体系，指引着无数儒士兼行道义，守护苍生。第二位，李圣，是浩然天下规矩的定盘星。 这位被称作小夫子的十四纪圣人，以一身修为河道、人间之礼，为浩浩荡荡的浩然天下定下了完整的理法秩序与行为底线。 核心原型是西周政治家、礼乐文明的奠基者周公旦。历史上的周公旦治理坐月，奠定了中国数千年的礼法根基， 后世与孔子并称周孔，共同形成了影响深远的周孔之教。书中世人多哲的礼圣刻板守旧，却不知若无他定下的人间礼法框架，没有治圣先师提出的非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动的行为标尺， 人间早已沦为弱肉强食的蛮荒。同时，作者为其融合了苍洁皂子的传说与大宇宙九鼎镇妖的典故。李圣为文字定例，理法章法，更铸造九座雄镇楼， 镇压天下要挟，成为天下最坚实的屏障。第三位亚圣，是文庙香火最盛的圣人，也是儒家正统文脉的守护者。这位十四进修士何道人间仁义， 以中土神舟为大道在体，是剑修阿良的生父，更是全书核心思想冲突三四之争的核心人物。他主张人性本善，提倡名为贵、舍弃次之、君为卿的人正之道。其原型蓝本便是战国时期儒家代表人物孟子。历史上的孟子 提出了人性本善的观点，一生提倡养浩然之气，主张人正学说，与孔子并称孔孟，共同砥定了儒家思想的核心根基。 书中的亚圣完整复刻了孟子的思想内核，其浩然之气不仅是修行的力量，更是人间道义的象征，作者在细节上也做了诸多巧妙呼应。亚圣之子阿良，原名孟良，直接关联孟子的姓氏。第四位文圣，外号老秀才，十四进大能， 虽曾被视为儒家一类，却是百家争鸣的集大成者。其思想核心原型是主张人性本恶的群主。 而他一生孤勇，力排众议，坚守新学说的执拗，也藏着王安石变法时不畏非议、 一意孤行的风骨。这场震动儒家的三四之争，便是他与亚圣的论战。当亚圣说人性本善，他偏要喊出人性本恶。当世人都讲天道轮回，因果报应，他偏要提出顺序学说，告诉世人 凡事有先后，对错有分眼。文圣认为，人性本恶，唯有通过后天的教化与规矩约束，方能明辨是非，成就道义。他所提倡的仕风思想，更是影响了一代儒士，强调学问必须落到实处，要为天下苍生谋福止。小说中曾通过细节提及 文圣本名寻亲，直接铆定了他与寻子的原型关联。文圣一脉虽曾被儒家政统排挤，却成了对抗蛮荒、守护浩然天下的核心力量，门下英才辈出，催禅左右、习近春等弟子皆在浩然天下留下了浓墨重彩的一笔。 所以除了四大圣人之外，文圣一脉的弟子也皆有历史原型，其中摧残的原型便是秦朝丞相李斯。历史上的李斯辅佐秦始皇统一六国，主张中央集权，严明法度，更是小站的开创者，主导了秦代文字的统一。 书中的摧残与李斯的人生轨迹高度契合，他辅佐大理统一保平洲，恰如李斯助秦始皇兼并六国， 其主张的仕工集权理念与李斯的法治思想一脉相承，贯决天下的书法造诣，也呼应了李斯开创小传统一文字的历史功绩。他与师弟齐进春的理念分歧，呼应了历史上李斯与韩非的同门纠葛， 只是不同于历史上的同门相残，摧残与齐进春最终殊途同归，联手雇下了护佑人间的大局。而与之相对的齐进春原型 则是韩妃子，他与韩妃子契合点不仅在于同为寻子传人，与师兄理念相背，更在于为理想以身负死的悲剧内核，携始终坚守本心，温润豁达的风骨， 也与他背贬离猪洞天，默默守护小镇百姓的形象完美呼应。原著中齐进春拥有其 姓春三个本命字，分别对应儒、道、士三家的核心内核，一字一大道，尽显角色的厚重与丰满。但要说原型，最为夸张的还是咱们的主角陈平安，其原型源自明代心学大师、儒家最后一位圣人王阳明。 王阳明知行合一，致良知的核心思想是成平安一生的行事准则。他行万里路，练百万拳，遇事先讲道理，再出拳头，以一生的行动见行道义，完美权势了。何为之行合一？ 他本命磁破碎，长生桥断裂，于绝境中跌跌撞撞成长。恰如王阳明被贬农场，于绝境中悟道，哪怕历经千帆，也始终坚守本心，不欺心，不欺人， 正是志良之最动人的演绎。他文武双全的特质，也与王阳明既是开宗立派的思想家，也是平定判断的军事家的生平完美契合。

江社，浩然天下不是别处，道理要听。我是李胜，看书多年， 他是浩然天下最能打的读书人，也是远古时豪后补之一。李胜本名于客，人称小夫子，儒家文庙第二高位，浩然天下规则的制定者。远古岁月水火二神相争，导致天柱折地为绝，无数机缘术法雨落人间，大地之上便涌现出许多修道之事， 而于克正是其中的一位。后来至圣先师带着三千远古书生浩浩荡荡游学天下，教化人间，于克作为至圣先师的同行者，自然也身在其中。 游学期间，书生们见到了许多因为种种原因从而陨落人间的神灵，以带罪之身行走天下，而这也是一部分人间地仙重新登天的肇事。 但是所谓天网恢恢，疏而不漏，一些小鱼随便游走其中，一旦修成了道法，成了气候的大鱼，到死都难以挣脱束缚。而于克也是看透了这件事情的本质，所以才会有了之后的那场绝天地通。后来随着于克的不断修行登高，他也是与白泽、陈青都、三山酒侯先生四人成为继远古尸豪之后的四位后补之一。 遥想当年的于克是何等的妖族剑修，不知为何惹到了前者的老巢，将之活活打死。 当时一旁还有诸多妖族修士，境界手段都不差，却愣是没一个敢出手帮忙，反而主动退的远远的，就那么眼睁睁看着余克拎着颗鲜血淋漓的头颅离开。临走之前，余克还与那波看客撂下三个字，别收尸。后来人族不满神灵的压迫，决定推翻其统治。 在远古时豪的带领下，人族的修道之士以及妖族的众多大妖联手发动了那场波澜壮阔的登天一意。在开战前夕，一处山顶的篝火旁，人间的顶尖战力汇聚在此，众人一起畅想着以后的美好世道。小夫子余克手持一节树枝在地上圈画，好友白泽蹲在一旁单手托腮看着小夫子的落笔。 随着人族开始登天，身处于战阵第一线的剑修他们地剑不停，有地剑便有牺牲。剑修之后便是位于队伍居中位置的远古书生，在智圣先师与小夫子的带领下，书生们浩浩荡荡，前仆后继，慷慨赴死，最终人族以惨烈的代价推翻了远古天庭的统治。 大战结束后，人族阵营又爆发了一场内战，兵家出租将设联合一部分建修与三教祖师大打出手，最终兵家出租被封印，三教一家也召开了第一次河畔议事。众人都认为以陈青都为首的中立建修虽然当时没有初建，但是仇恨的种子已经埋下， 迟早会变成一大片剑气冲霄的参天大树。只要陈青都关照，等人哪天反悔或是其他建修再与人族起了冲突， 他们一定会真正初见。既然如此，不如双方干脆痛快些，大不了再打个几百年，直至某一方先被杀绝，以后的世道才能够真正太平千万年。对此，陈清都开口的第一句话硬气的好像用脊梁骨撑起了天地。打就打！眼看着又一场内战即将爆发，一旁的白泽想要开口劝阻，但是却被于克轻轻扯住袖子， 并对他摇头示意不要着急，最后由治圣先师和于克为建修做担保，如家一脉来承担建修初建的一切因果和责任，最终以陈清东为首的中立建修被刘喜之剑气长城牵制蛮荒天下的妖族。 而由于在登天一战中建修是天地间杀力最大，斩杀天上神灵最多的存在，自然而然的也就遭受到神灵余孽的针对。正是因为儒家一脉为天下建修保存香火，承担了建修的首要目标。 河派仪式结束后，小夫子出手以自身大道分开天地，发动绝天地通，而此举的代价就是于克不得跻身十五境。但是于克也并未将此时做绝，他也是为后世天下修道之事专门留下了一道无形大门。 天下练气是除了练日拜月的修炼法门之外，还可以通过自身命理术法牵引浮游在天外的神灵尸骸，从中汲取天地灵气不断壮大各做天下的那个一 后。来至圣先师和道整座浩然天下建立儒家文庙，小夫子于克成为文庙第二高位。李圣和道浩然天下的规矩，前者讲述仁义道德，教化众生，而李圣则具体制定规矩框架，他追求的是一个秩序，世间万物井然有序，规规矩矩。 于是李圣便亲自出手定天象法第一，设观象授时注顶、立文，创制立书。此举可谓是人族文明之兆式，大小、长短、轻重、 高低、光阴灵气这些原本虚无缥缈的词汇在李圣手中皆得以大道显化为一件件实物，并且他还亲手铸造出人间第一枚铜钱和雪花钱，所以在文庙内部李圣也会被笑称为大帐房先生。 而李圣此举是希望天地万物，一切有灵，众生都能用一种相对最小的代价，获得一种趋近真正意义上的自由。 在礼仪规矩之内，人性逐渐趋于纯粹，最终近乎神性却又非神性，强者庇护引领弱者，有朝一日能够走出那个不增不减的既有之一， 真正的实现天地有序，人间有法，众生立命，万事万物，各行其道，相安无事。这位浩然天下最讲道理通 同事又最会打架的小夫子，规矩重，道理沉，但只落在所有的山巅高人身上，却倾在凡俗夫子肩头。如若有人不服气，在那中土文庙都极少出现的李圣就会从天外重返浩然，亲自去那诸子百家的某座祖师堂与之讲理。曾经有位诸子百家的老祖大骂李圣是以内圣之名行霸道之时， 结果给不言不语的李胜直接拽向天外，然后结结实实聊了三十年，问道一场，如果不是李胜帮忙补全一家学问缺漏，后者差点就要转入儒家文庙去当陪侍圣贤了。 之后李胜联手好友白泽在浩然山顶铸造九鼎名科，妖族真名无数，二人合力希望打造出一个能够让浩然人族和蛮荒妖族双方相安无事的太平盛世。 只可惜最终还是事与愿违。归根结底，世间妖物的道理全落在一个活字上，是孜孜不倦的追求自己活着成为强者，无拘无束，无法无天。而浩然天下的道理则落在规矩两个字上。后来李胜还做过一个尝试，他亲自邀请三山酒侯先生出山，一起为浩然天下制定心理。 而天下事归根结底无非是分成了阳间室和阴间室，显而易见李胜与三山酒侯先生就分别负责这两件事， 于是三山九猴先生便立碑昭告英明，碑上刻有太平寰宇展翅玩七个大字，以此专门用来针对天下鬼物，帮助李圣重定天条。可惜不知是出于什么原因，李圣终究未能做成此事。往后的数千年，由李圣领衔带领如家陪侍圣贤与 龙虎山上代大天师在内的众多大修士一起跨越星辰远游天外，主动追杀远古神灵于念，暗中庇护整座浩然天下。正因为此，人间曾度过了一段辉煌璀璨的岁月。 后来蛮荒妖族入侵浩然天下，催禅协一周之力力挽天青。而此时隐匿于天外的远古神灵余孽也在披甲者的带领下对浩然天下发起了猛烈的攻伐。李胜现出一尊巍峨法相，将整座浩然天下单手护住。 期间李胜、白玉京二掌教、于斗鸡汤和尚神清三人联手拦住了以披甲者为首的神灵余孽，阻止其重归救天庭遗址与周密会合，最终由剑妈出手将披甲者斩杀。在浩然保卫战结束后，文妙召开了议事， 李胜亲自出面邀请陈平安。文庙广场上参与议事的众人人人都身在李胜的小天地当中。在李胜宣布完文庙对诸子百家的升迁和贬折仪式之后，他向前一步跨出，在场参与议事的所有人 无一例外都开始屏气凝神，郑重其事的望向那位单独走出一步的李胜。甚至所有在座之人都纷纷站起身，因为这场文庙议事真正的压轴大戏是如何处置那座蛮荒天下。刹那之间，天地异象， 李胜亲自开启了万年以来最大的一场镜花水月，原本站在一个大圆之上，所有的浩然天下圣贤豪杰全部一线排开，而在远处百余位蛮荒天下的上五境妖族修士也随之现出身型。 浩然天下与蛮荒天下双方遥遥一视，是李胜与托月山的提议，整个天下除了这位文庙第二高位的读书人，注定谁都做不成此事。 而对于李圣，蛮荒天下的一重大妖其实都或多或少是有一份敬意。如果不是李圣当初在文庙立牌重义，浩然天下的本土妖族早就被斩草除根宰杀殆尽了。而这场为了两座天下的和平而进行的谈判，在蛮荒妖族出生的现身后也随之破裂。就在此时，一席悲剑青山 毫无征兆的向前跨出一步，说道那就打。话音未落，左右齐听计路之阿良、龙虎山大天师赵天籁、火龙真人福禄鱼玄等一众山巅修士紧跟隐官陈平安的脚步一步跨出。当李胜最终一步跨出后，其余所有人就都跟上浩然天下，决定还礼瞒慌。李胜以心声与那位年轻隐官笑问道 不是意气用事，那一袭鲜红法袍轻轻摇头，以心生作答，可以打，如果有那万一的话，可能就是必须打。而陈平安所担心的是周密用半座蛮荒天下对子李胜最终换取李胜一人的大盗崩坏，从此断无栖身十五镜的可能， 那么他从天上重返人间之路就很难有人阻拦。除非浩然天下众人一鼓作气，速战速决，尽早拿下整座蛮荒天下，再由李圣为两座变一座的天下，重新制定礼仪规矩，但这却会很艰难。对此，中年如是模样的李圣只是微笑着说道，我是李圣， 看书多年，陈平安文言蓦然天下的李圣就像剑气长城的老大剑仙，他们哪怕什么话都不说，可只要他们站在那个地方，就能够让所有人安心。 后来陈平安宁遥齐停记路之豪肃，五人前往蛮荒天下问剑托月山，再将蛮荒一轮明月拖拽至清明天下之时，白泽虚导光阴长河，从叶落河那边动身赶路，出手阻拦四位建修的托月之举。 白泽祭出一尊白衣巍峨法相，骨意苍茫。只是一瞬间，剑气长城那边同时有人一步登天，一尊浩然正气的如山法相蓦然显现，竟然是那个脾气最差最会干架的小夫子 李胜，一手按住白泽法相的头颅，将其推回人间。白泽法相怦然消散，只是片刻，便再次凭空出现在天目更高处，朝着李胜法相的脑袋重重一拳凶狠砸下。李胜法相轰然炸开，下一刻就出现在白泽法相身后，拧断后者的脖颈。 一座浩然天下，一座蛮荒天下。天时接镇白泽跟李胜这对曾经并肩作战及其投缘的好友，结果在万年之后，等到各自出手，皆毫不留情。李胜如山上的每一条经纬丝线，就是一条浩然天下的规矩， 而那白泽法相竟是由无数个蛮荒大妖的真名聚拢而成，故而双方每一次法相崩碎，都是一场名副其实的天翻地覆。 直至陈平安等人托月成功之后，一路打到天外的李胜与白泽才各自返回，后来毅然登天而去的周密，试图牵引蛮荒天下对撞浩然两座天下，犹如两条渡船迎头相撞，想要以此彻底断绝李胜极身十五经的道路。而李胜因为河道整个浩然天下的里， 所以导致他在阻拦蛮荒天下的冲撞时，只能凭借肉身和法相而无法动用神通。为了应对此次危机，李胜特意召集了一批强者前来，三山酒侯先生与福禄余玄各自设置了三座福山和一条宝路长河。而显现威恶法相的李胜 一手抵住蛮荒天下，法相一脚后撤踩踏在其中一座福山之上作为支撑点，一次次伸手挡住蛮荒天下在那条既定轨迹上的冲势渐渐放缓， 而后他在以后被撞击蛮荒天下一点点偏移渡船走向，将整座蛮荒天下推向那条福禄长河的水道中。李胜法相已经从背靠渡船的姿势换成双手推动船尾。 此次两座天下相撞的力度和道祖权力一击差不多，李圣虽有借力，但是一撞之下仅仅只是法相趋于崩碎，尚未动用真身，由此可见李圣道身的坚韧程度。之后在众人的联手下，那座犹如空中渡船的蛮荒天下以极其细微的幅度拨转船头，缓缓偏移向那条由福禄真灵扑射出来的轨迹。 就在此时，那条游走太虚深处的太古腾蛇突然出现，只是眨眼功夫，这条太古腾蛇就显现出他的庞大身躯，霎时间整座蛮荒天下小如一只珠子， 直接被他张嘴吞入腹中，紧接着晃动尾巴，又将那颗珠子吐了出来。再用脑袋一顶，蛮荒天下就更换了一条好似预设的崭新青道。做完这些后，太古腾蛇的身形又没入太虚当中，就此消失不见。 虽然众人暂时解决了两座天下对撞的燃眉之急，但是以后每隔十年，两座相互牵引的天下，就会出现一次冲撞。此事结束后，李胜便继续前往天外坐镇，因为他还需要时刻盯着那条清道轨迹，守护整座浩然天下。

为什么说崔蝉是剑来中的最佳影帝？他的演技到底有多高超呢？主角陈平安直到最后才知道，他痛恨的这位师兄竟然对自己这么好。今天这个视频，我们来看看崔蝉是如何以天下为棋盘，演了一部 长达数十年的大戏。第一出戏，崔蝉骗了全天下的文庙大儒。当年崔蝉作为文圣首徒，放着唾手可得的文庙高位不坐，硬要跟全天下争施工的事， 学说说穿了，士工学问就是要落地做事，而不是坐在文庙里边拍脑袋讲道理。可那时候亚圣一脉要围搅他，文庙的老骨头们说他离经叛道，催禅在重度神州争到口干舌燥也没人听，干脆转身就走。全天下都笑他争输了，怕被收拾落荒而逃罢了。可没人知道， 他早就看出来，蛮荒妖族迟早打过来，东宝平洲是最前线，现在一盘散沙根本挡不住他主动跑去最穷最偏的边捶小国大力当国师。 没人没钱没地盘，那就从零开始积累，劝农民种地练军队，消掉不听话的番王，花了十几年，把一个连军粮都凑不出的小国，硬生生养成了保平洲最强的国家，又把分裂几百年的东保平洲重新整合起来，给浩然天下搭起了党妖族的第一道防线。崔禅背负着骂名，但却默默干了所有事。 第二场骗局，崔禅狠到连自己都骗。当年阿良闯白玉京斩了尾红，动静闹得天下皆知，三教祖师盯着 大反派周密，也蠢蠢欲动。所以催禅必须把戏做足，才能保住师弟齐敬春的布局。他对外演了一出 师兄弟反目师徒离心的戏，更狠的是直接把自己的神魂劈成两半，一半留在大力朝堂坐镇，另一半附在一截蛟龙躯壳上，之后才有那个疯批少年。这部棋最绝的是，就连崔东山也不知道自己其实是催禅设下的一颗暗棋，跟着陈平安看似瞎闹，实际上是给陈平安传道护， 一边攥着保平州的水运命脉，真要是妖族打过来，老真龙不肯配合，崔东山随时能吞了老龙，把水脉牢牢握在手里，连自己分身都敢瞒，拿魂魄下棋，全天下找不出第二个。第三场骗局，崔馋骗了自己小师弟陈平安，狠刀子底下藏着他这个师兄的温柔。那时候陈平安本命受损， 身体里的神性长太快，人性没站稳，再往下走，要么变成没感情的天道傀儡，要么就成第二个周密。当时马上就要打大仗，根本没时间慢慢磨心境，崔禅干脆自己来当这个坏人。对外他 装成心狠手辣的阴谋家，拿顾灿的生死把陈平安逼到绝路，一锤子砸碎了陈平安原来的心境，逼着他在绝境里靠着自己的良知，重新拼出能站稳脚跟的人性。全天下都骂崔禅，连亲师弟都害，可没人知道他。崔禅偷偷把陈平安 散落在外的本命碎片全都收了起来，用法术捏出一个叫陈从的小孩，把陈平安散落的人性都聚在这孩子身上，还分出一缕神魂亲自护着他。陈平安从小颠沛流离，没有体验过无忧无虑的童年摧残自己早早当大师兄，扛了一辈子担子，也没尝过几天轻松日子，他懂那份无依无靠的苦， 所以偷偷给小师弟补了一段安稳童年。这不光是对付神性的后手，更是他藏在骨头里的温柔。他不说，就没人知道。而最后一场大骗局，催禅则是骗过了大反派周密。当时蛮荒百万大军压境，浩然天下都快撑不住了，所有人都觉得大力要完。周密也以为 催蝉是走投无路来投降，哪想到，这从一开始，就是催蝉挖的坑。催蝉借着齐静春留下的十四境修为，变成齐静春的样子，主动送上门。周密本来就缠齐静春的三教大盗，想靠着自己的三百万藏书， 吞了齐静春补全。大盗想都没想就咬了沟，结果吞进去才发现不对。眼前的齐静春，竟然是催蝉伪装的。此时的催蝉，反过来借着周密的三百万藏书， 股权了自己师公学说的最后一块缺口，当场晋升十四境。反手联合左右刘十六，把周密围的死死的，硬生生把这个不可一世的大反派，逼得只能跑上天去。当天地 逼走周密之后，崔馗没给自己留任何退路，他散了全身道果，把自己化成了新的剑气长城，横在蛮荒和浩然天下之间，彻底封死了妖族的退路。最后见到文胜老秀才的时候，这个何先生降了一辈子的大弟子，只是安安静静的后退了一步，轻声的说，时隔多年， 县上好像还是囊中羞涩呀。六跪二熬的螃蟹，其实滋味也很好。

你知道当陈平安出现在文庙亦氏，霸气喊出那三个字时，当时的大佬都是核反应吗？随后的河畔亦氏又为何会吓得文圣都不敢说话？文庙亦氏两座天下对峙，对蛮荒，究竟是战是和，对建修是赏是罚？一群活了万年的老头子各怀心思，争论不休，而对面的妖族更是嚣张到了极点， 他们完全不把自己当败者，反而嘲讽浩然天下后继无人，挑衅到你们有几个白眼，有几把仙剑？那份轻蔑几乎溢出了屏幕，浩然天下付出了那么大的代价，换来的却是这样的羞辱。就在这最压抑的时刻， 一个背着长剑的青山身影毫无征兆的向前跨出了一步，他开口只说了三个字，那就打！说出这三个字的不是别人，正是先前一直沉默不语的剑气冲霄，吼道，此战若输， 我左右改姓右！紧接着是阿良，他收起了所有玩世不恭，大步踏出，只喊了一句痛快，随后齐停记火龙真人于玄陆知一位位 顶尖剑仙齐刷刷向前，与那个青山身影并肩而立，这才是真正的一呼百应。陈平安这三个字，喊出的不仅 是自己的决心，更是喊出了所有人心中的那口恶气。然而就在所有人都为陈平安的成长而感到欣慰时，随后的河畔亦是却上演了最令人意想不到的一幕。 正当一众大佬齐聚讨论战后事议时，天外一个身影降临。他一手拎着刚刚斩杀的远古至高神的头颅，一手持剑，神威盖世，正是陈平安的本命物，那个他一直喊着神仙姐姐的剑妈。然而出现的却是两个一模一样的剑妈，一个神性清冷，一个剑灵烂漫。而我们的主角陈平安当场就懵了， 他看看这个，又看看那个，完全不知道该认谁，最后还是凭着感觉，选中了那个气息更熟悉的身影。结果两个身影合二为一，直接将他搂入怀中，当着全天下大佬的面，用最宠溺的语气调侃道，不过是出了趟远门，主人就不认识我了。你能想象吗？一群十四进的大佬正襟危坐，看着那个刚刚还霸气侧 露的末代隐官，像个孩子一样被贱妈搂在怀里撒娇。那一刻，李胜当场尴尬的战术划水，而陈平安的师傅，那个天不怕地不怕的老秀才，更是破天荒的选择了沉默，不敢说话，也不敢插手。回看这连续的两场大戏，我们看到了一个少年最彻底的 蜕变。在文庙义士上，他用三个字赢得了半座天下的尊重，活成了所有人期待的英雄模样。他代表的是浩然天下所有不愿屈服的年轻义气。 可是在河畔议事上遇到剑妈时，他又变回了那个会犯傻，会害羞的少年。当褪去所有光环，他依然是那个有血有肉，会被神仙姐姐宠溺的陈平安。而老秀才为何不敢说话？他不是怕，他是在欣慰，他欣慰于自己的弟子终于成长到能自己处理这些复杂至极的因果了。 更何况他也害怕万一自己说错一句话，惹的那位五彩天下的第一人宁瑶真的跑来问剑，那场面可比现在要尴尬的多。这一 前一后的巨大反差，才构成了一个完整的有血有肉的陈平安，他既能为天下扛起道义，也能在家人面前回归最真实的自己。这或许才是他能赢得所有人喜爱，也赢得所有人尊重最根本的原因。

我齐敬春多谢诸位这般挂怀，其实真的不必替我觉得可惜，我这一生，求的从来不是长生久世，不是文庙高位，不过是心安二字罢了。当年守篱笆洞天一甲子，看遍了小镇里的人间烟火， 晨起的袅袅炊烟，巷口的市井叫卖，孩童追跑的嬉闹，还有街坊邻里间一碗热粥，一句闲话的温暖。 这些最寻常的人间光景，本就值得人用心去护，最后以身应劫，扛下那桩天大的因果。换小镇百姓一世安稳，是我自己选的路，求人得人，又有什么遗憾可言？世人总觉得生死道消便是终点， 可在我看来却未必如此。我教给孩子们的道理，留在小镇里的善意，还有那点不肯向世道低头，不肯让好人受委屈的本心，总会有人接着，总会有人把它一步一步走下去。就像我这本命自理的春， 今年的春风落了，明年的春风还会吹遍人间的荒坡。浮开寒枝， 岁岁年年，从不会真正断绝。诸位若真念着我，不必探望过往，也不必耿耿于怀，只需守好自己的本心， 走好脚下的每一步路，善待身边每一个值得善待的人，让这人间多一分暖意，多一分讲道理的余地，便是对我最好的念想了。对了， 若是得空，不妨多看看书，多看看这人间的好风景。谷雨刚过，春风正好，莫负流年啊！

隔壁间隔山隔海，这是做啥子临终遗言吗？当得知陈平安被杜茂打成重伤时，文圣一脉都是什么反应，他们复仇的举动又有多疯狂？一、 文圣，这位熬过三四之争自求功德林的儒家圣人，一辈子循规蹈矩，连神像被搬出文庙都未曾失态，可得知关门弟子殃死的瞬间，他彻底红了眼，怒发冲关道，不顾百年圣人体面， 逼着翠山大神硬生生劈开两周屏障，以损耗修为为代价，一步跨州直奔老龙城。赶到现场，看到浑身是血气息奄奄的陈平安，老肖才第一句话不是问罪杜冒，而是救火匆匆赶来的二弟子，左右抬手就是一巴掌，大声怒吼， 你个没用的玩意，当初护不住小齐，如今连眼皮子底下的小师弟都护不住， 放着书不读，你练剑练剑，练个屁的剑！骂完，他转身指着同叶舟的方向，对着天地嘶吼出那句震彻九州的话， 干他娘啊！这一刻，所有如家规矩、圣人礼法都被抛在脑后，在他眼里，弟子的命比什么天地大道、文庙规矩都重。为了给陈平安撑腰，他直接撕破脸硬刚压圣一脉，并且直接放狠话， 陈平安是他文圣关门弟子，谁动他一根手指头，就是跟文圣一脉不死不休！二、左右挨了师傅一巴掌的左右，没有半句辩解，满心愧疚，化作滔天杀意。这位浩然天下第一见修，向来惜字如金，冷傲孤僻，却在这一刻成了最疯魔的复仇者， 化作一道璀璨剑光，横跨两周，一人一剑堵在了桐叶宗山门，没有多余废话，抬手一剑就劈碎了桐叶宗引以为傲的护山大阵，在斩碎镇山至宝梧桐天伞，整个桐叶洲都在他的剑压下瑟 瑟发抖。而杜茂早就被剑妈斩断阳神身外身，打爆本命仙兵，又亲眼见识文圣一脉的雷霆之怒，深知自己绝非左右对手。他不敢有半分恋战，唯一的念头就是吞食灵气，强行飞升避祸。 于是他立刻舍弃肉身，打算凝聚五彩琉璃法相飞升，拼尽所有修为撕裂天幕，妄图遁入天外， 左右看到后，仅仅随手挥了一剑，便将其拦腰斩断，而杜茂则当场身死道消。三剑妈这位远古持剑者，天庭至高神灵，向来不屑凡尘纷争，却唯独把陈平安当成世间唯一的牵挂。感知到玉佩破碎的瞬间，他直接破戒而出，一路雷鸣震天， 所过之处风云变色，硬生生停滞了老龙城的时间，眼里只有那个快死的少年。他小心翼翼的抱起陈平安，轻轻抚平他紧皱的眉头， 可下一秒，磅礴剑气猛然爆发，当场斩杀肚冒残留的阳神身外身，并将他引以为傲的本命先兵轰成粉碎。 更疯狂的是，他抬手将老箭条推向天际，一箭捅破浩然天幕，扬言要打通浩然与蛮荒的戒闭。 亚盛亲自出面阻拦，都被他一句话怼的哑口无言，无奈留下滋养浩然气的玉牌作为补偿，并表示文庙决不干涉此事。这场复仇最终已杜茂魂飞魄散，同叶宗彻底衰落，亚盛一脉颜面尽失。告中文盛一脉用行动告诉天下，可以骂他们愚腐， 可以笑他们讲规矩，但谁也不能动他们的人，因为他的身后站着一群为他疯、为他狂、为他与天下为敌的文盛一脉。

为何说仅凭这一段，就让摧残超越齐敬春，成为剑来中最大的一难？平我修虎摧残，远拥十四景，化为第二座剑气长城，对抗蛮王， 守护浩然天下，有请三教祖师为我 三号。相信有不少人和我一样，初看剑来时不喜欢，甚至有点讨厌崔禅。可往后才知道，这位文圣的大师兄有多伟大，他的布局不仅骗过了整个浩然天下， 甚至还有屏幕前的观众。崔禅出身保平洲顶流世家崔氏，祖父是止境巅峰五夫崔成，他自己天生就是天纵奇才，二十出头就成了天下闻名的顶尖练气师，早 老早被文庙盯上，默认是未来圣贤的种子。可二十四岁那年，他放着文庙正统的坦途不走，偏偏败入当时还名不见经传的文圣寻亲门下， 成了老秀才的第一个弟子。年轻时候的催禅心高气傲，在师傅性恶论基础上延伸出经世制用的学说，可刚提出来就暴露了漏洞，他又是急脾气，一向好脾气的老秀才，只能一次次敲打磨练他。后来三四之争爆发，文 文胜理念落败，主动自求功德林请罪，文胜一迈，瞬间成了浩然人人喊打的落水狗。所有人都等着手徒催禅表态， 他却做出了让所有人意想不到的选择，直接判出师门，远赴大离，做起了国师，做实了叛徒的名声，成了过街老鼠。可他从始至终从没有解释过半句，只有师弟齐敬春懂他。齐敬春孤身赴大离， 听催蝉的打算，瞬间心领神会，两人分头干起了惊天大事。催蝉在大理励精图治，扫平保平洲一盘散沙的诸国，把半个大洲整合为一洲一国，把原本被蛮荒妖族视为囊中之物的保平洲，练成了一块啃不动的硬骨头。习庆春则在东保平洲建起山崖书院，教化百姓，偷偷培养读书种子， 给师门留下火种。俩人从一开始就定了目标，等蛮荒攻破旧剑器长城，就靠整合完毕的保平舟硬刚整个蛮荒天下。为了不让周密识破布局，崔禅故意装出境界跌落的假象，分裂出一缕神魂，化为崔东山掩人耳目， 自己藏在幕后，做了小师弟陈平安的护道人。早在陈平安刚出山时，就指引他买下落魄山，把未来的种子埋下，连杨老头那场关乎天庭共主的百年谋划， 都被催禅悄无声息改了走向。后来阿梁问见大梨其实也在催禅的算计之中，大梨靠着他的学说快速崛起，国内难免生出骄纵之气，山水镇神，居功自傲，甚至敢仿制白玉京挑衅道家皇权，无视文庙规矩。阿梁这一趟即使帮他敲打朝野，也 也是测试大梨底气，要是连这一关都扛不住，日后面对妖族肯定会软脚。结果大梨硬扛住了问剑，说明这块牌子立住了，崔禅和齐敬春彻底放下心，崔禅还故意放水装打不过，让对手放下戒心，自己继续藏锋，等到蛮荒步步紧逼，就剑气长城告破。 催蝉在书简湖给陈平安摆下问心局，一边磨道心，一边逼出白泽等大佬愿意共同抗蛮。没想到陈平安硬生生扛住考验，没有对世界失望，催蝉这才把两百年布局全盘拖出。之后陈平安做了剑气长城末代引官，硬扛妖族三年，给 催蝉留足了收尾时间，他趁机帮后备飞升，藏好齐静春的十四镜后手，对付周密战局。果然如他所料，三座洲接连线落，保平洲危在旦夕。关键时刻，红叶洲拖住妖族主力， 繁荒大势已去，催禅出手，用本命自禅和借来的五岳山，换下死战三年的陈平安，自己和道剑气长城堵住退路。可以说催禅的一生，一直背负着骂名，布局布了两百年，最后把自己当成棋子， 钉在了浩然天下最关键的位置。他骗得了周密，骗得了天下，却从来没有骗过自己的道。从拜师的那天起，他就做好了准备，为了这份道，陪上一切。