苏图恩为什么是朱庇特

为什么宙斯引诱各位凡间美女的时候都要变来变去，而不是直接以神的形象面对他们呢？欣赏了莫罗的朱比特和塞莫勒，或许你就知道了，油画中央高处是众神之王朱比特和凡间美女祭司塞莫勒。朱比特这次去凡间沾花惹草，被妻子朱诺发现了， 他就去蛊惑塞王勒去想办法见见朱一特。作为神的真面目，塞王勒向朱一特提出这个要求， 但他在见到宙斯真身的这一刻，却因法承受神的雷火而被烧死。化妆描绘的正是这一刻。 朱皮特坐在一个巨大的宝座上，他瞪大眼睛直视前方，一只手放在阿波罗的琴上，一只手拿着一束花，看起来格外威严。而塞伯勒仰躺在他巨大的右大腿上，他皮肤惨白，双手因为极度震惊 而向后摆。前面有个小天使把脸埋在胳膊里，似乎在为塞门勒将迎来的死亡而悲痛。他的左腹似乎有血迹，这是他体内的胎儿被取出来的地方。 朱一特把孩子救出来，缝在自己的大腿上继续孕育，那孩子就是未来的酒神巴克斯。朱一特的宝座周围的植物和建筑风格是奢华的、非正统的，他们被描绘的精细逼真，珠宝般绚烂的色彩和黑暗的阴影争夺着闯进眼球。 画中还有无数令人眼花缭乱的、来自许多不同文化的和信仰的神话人物和图像，整体给人一种梦幻感。王座下的这三人最为明显，在朱皮特的老鹰前是象征地球的潘，抱着血溅的男子是悲伤，举着白百合的女子是死亡。 莫罗在笔记中这样解释，王座脚下死亡和悲伤构成了人类生活的悲剧基础。莫罗描绘一个错综复杂的神秘世界，一个生死合一的瞬间。毫无疑问，这幅杰作令后来的象征主义艺术家们神魂颠倒。