功德主和捐款人的区别

功德呀，这两个字，我们觉得捐几个钱就是功德，不是那回事。二是自己行功，自己有所得，这才叫功德呀。这是真功德呀。我怎么样能用功让别人，大家都有所得，这是无缘的大词。 我自己有我自己的功德，我先顾我自己，千万不要说那个，那是自夸自己，宣扬自己，先顾自己再说。 你自己没有功，没有行功，你怎么能够让他起用？没有功的话，你连德都没有，你怎么能让他发起作用？

你们捐的那个功德箱，那个钱都不知道给什么魔鬼拿走了，你们还在那瞎捐，明明知道对方是个强盗，还把一把枪卖给强盗了。 我们在很多庙的门口都会看到一个公德乡，对吗？那个公德乡是公德乡吗？不是啊，因为你看得见摸得着，我就发现台湾跟日本他那个寺庙门口，他那个箱子写的是福德乡，就写公德乡。 因为功德是看不见的，而且他们没有锁的。我在日本看了更好笑，我在那里参观，在那里照相，突然发现有一个好像啊，比较穷的一个老人家，跑过来以后，打开那个福德乡，伸手抓了一把钱走了。哎，我就很奇怪，我赶紧去告状去了， 我就告诉那个老和尚，我说刚才有人拿你的福德乡的钱呢，你知道老和尚怎么说吗？他说这个福德乡就是给人家拿钱的呀，有人往里扔钱，有人往里拿钱，有钱的人损手积一个德，然后没 有钱人到那里拿个钱去吃饭去，没有人多拿，也没有人搞名堂的。我们中国的福德乡叫功德乡，看得见吗？看不见确实是功德。妈的，功德不知道给谁弄走了，后面有一个锁你们知道吗？那个锁给谁拿着？这个不知道，所以这个功德跟福德是特别不一样。

经常在网上捐款功德大吗？这不一定啊，这不一定，因为我们说过啊，这个，呃。产生功德最大的是什么？你能够真正的给别人产生了什么呀？ 多大的改变，对吧？如果你的捐款用到实处了，可能会有一些功德，然后如果没用到实处，那就这么好说了，对吧？好。呃。第十二条。然后呢？他说现在的寺院都有功德箱捐钱有功德吗？有，会有的 啊，会有的，但是也是一样的。那个啥，你要看这些人他是真的是为了帮助师傅修行啊，就因为 最开始的时候，比如说到寺院里面去给这个捐款，这个给师傅是什么？就是你愿意供养他，让他去成就，成就自己佛，成就佛法，成就修行，是这种样子啊。然后呢？ 是你你你发自内心的，但现在这个就有点变味了，对吧？然后呢？所以呢？就是这种功德箱的钱，呃，但我知道是绝大多数寺院，比如门票这个东西是旅游局的。 然后呢，功德箱里的东西，包括你在寺院里做了一些法事，这个东西是归人家寺院里的这些和尚，人家自己分配的，可能说不定呢啊，人家这个这个这个，比如僧人，人家换个手机啊，或者是 啊，那个增加一些好的一些东西啊，然后呢？或者添几件衣服啊什么的啊，或者买一些可以可以买一些更好的东西，然后或者是有钱去云游，然后说不定都是从你这个 功德里面，哦，功德箱里面的钱拿到了啊，因为这部分属于是呃寺庙他自己的自己的分配的，所以的话，我觉 那个啥啊，只要不是特别大的话，还是可以去捐的啊？还是可以去捐的，然后因为这些东西可能是对这个师傅们还是有帮助啊，然后给贫困户发钱算有功德吗？还是这样的啊， 你顺顺其自然的去碰到了，然后你觉得他可怜，你帮他一下，这个是没问题的，你刻意的去做本身就有漏功德，这是有污染法则 啊，这个本身就有污染法则，这个所以这一定一定一定要注意啊，这个不要去刻意的去做这件事情，然后而且帮贫困富，包括你看，就像咱们故事会啊，有的时候也会碰到有困难的人，我们都是什么叫授人予渔 啊？然后绝对不会说是什么，直接去给他去发钱，除非他这一关他真过不去了啊。这个时候可能会涉及，但是绝对是这个 帮急不帮穷啊？帮急不帮穷，然后呢？更多的是什么？给他一条道，然后呢？他愿意做可以，他不愿意做，那对不起，那那个啥，你愿意穷，那是你自己自己找的，对吧？