林氏为什么叫九牧世家

这两天啊，有个安徽合肥的林先生啊，给我留言说只知道家里面字辈中校加森远。祖上呀，是从福建过来的。想知道啊，这是哪一支福建的林氏，我们呀，是不是比干的后人？哎， 根据您听，古董字辈啊，我很有把握的跟您说，林家这一脉啊，极大概率就是福建林氏当中最显赫的一支九木林。 简单来讲呀，就是唐朝福建莆田出的那个牛人，他叫灵坯。他呀，在唐玄宗那会啊，就当了开紫毡士，相当于皇帝身边的高级顾问。最厉害的是呀，他教出的那九个儿子，个个都是高中都当上了，走此士差不多呀，就是今天的地级市市长， 九子皆为周穆，天下洪洞。这只灵士呀，就被后人称之为九牧灵。后来啊，还有一句老话， 唐宋以来，闽中林氏半出九末，可见其影响广大。而闽家的字辈中，孝加深远正好啊，对上了九牧林在明清时期往安徽江西泽乡迁徙时通用的字辈。 不过呀，我在查阅莆田仙游、福清、福州等地的老族谱时啊，发现这套字辈的标准写法应该是，稍事其昌，忠孝有功加深刻。正远眺前光文明齐运，诗里传芳。哎，您看，这里的加深 不是加申。加申呀，那是个老词，意思是呀，家族的名声门分清正在古书和族谱里啊，是常见的。而加申在汉语当中啊，是没有这个说法的。很可能呀，是口传或是抄写中出现了错误。 为什么会变成了申呢？一是方言英俊，在闽南语、客家话甚至是江淮官话里，申与申的读音啊，是一模一样的。 二是手抄笔录老祖谱呀，多为手写生这个字的繁体啊，比较复杂，容易被简化，写成了生三是代代口传祖辈啊，念一句子孙辈啊，就凭记忆记了下来，难免啊走了样。 类似这样的情况呀，其实还有很多，比如江西有寄存加深的，安徽也有写成加深的，但一查原谱呀，无一例外全都是加深。所以啊，结合您家的字辈迁徙路线，再加上合肥县志里面写着明明白白的明代有莆田林氏千居泸州，以跟读传家 泸州呀，就是今天的合肥。您这支啊，基本上可以确定就是九牧林无疑。您的祖上啊，大概率就是从莆田或福清出发，带着族谱香火一路北上，最后呀，在合肥扎下了根来。 那您还问是不是比干的后人？在福建莆田九牧林的族谱当中呀，开篇就写着林氏出自子姓，因少氏比干之后，并完整的传承了这条史系链，比干林间林路林劈，也就是九牧林的始祖。 其中呀，陵墓是西晋末年啊，入闽的功臣，任西晋安郡太守，也有今天的福州被尊为晋安陵始祖。所以啊，自从唐代以来，九步林啊，一直以比干、陵间、陵路、陵 p 为镇统时期， 这是千百年来的家族信仰。当然啊，我们从历史考证的角度来看，啊，比干到陵路相隔啊，有一千五百年， 中间的士气属于文化建构，但灵鹫被尊为静安灵始祖，是真实的历史人物，而灵鹫和他的九个儿子也都是有史可查。 所以啊，您可以理直气壮的说，我们就是比干的后人，这是对中烈精神的认同，也是对家族源头的敬意。若您啊，真要是修家谱，建祠堂，回乡寻根， 真正要认得主啊，是灵鹫和灵皮，还有那九位次使兄弟。如果你有机会啊，不妨回莆田看一看，去九牧林氏主持点一炷香。那里啊，没有金碧辉煌的大殿，只有一句流传千古的家训， 忠孝传家久，诗书寄世长。这十个字啊，就是您字辈里忠孝加身克政的真正铸结。

你说你姓林，你知道我们林姓最大的分支吗？今天给大家讲讲我们林姓三大分支。第一支缺下林开派祖师林涛是称缺下林。宋朝时期林攒的后裔林起任知州，他的九个儿子也是知州，称为宋九牧。第二支，九牧，林开派祖师为林批。 唐朝时期，他生有九子，皆官至次使，是称九牧邻家。第三支，游阳，陵开派始祖为临昌，他的儿子临平迁居先游，游阳是称游阳邻家。这就是我们邻市最大三个分支，邻家人点赞分享，让更多的邻家人知道。

请问唐九牧林、宋九牧林缺下林，他们之间有啥关系？唐九牧林中意林缺下林、浏阳林，他们都是从福州分出去的，同属于静安林分支。 宋九牧林是从福州迁往莆田后，再从莆田分出去的，属于静安林分支。缺下林下面的一个分支。 靖安宁的始祖叫林玉，林玉第十四孙林茂，他从福州迁往莆田。林茂到了莆田后，又传了五世至林万宠。林万宠长子叫林涛，次子叫林批，这两位兄弟也就是林玉的第十六世孙。 林批他生了九个儿子，这九个儿子都非常了不起，全部担任次使，于是族谱单开，也形成九睦邻家， 也就是后人称的檀九木林。林麓为檀九木林的开基祖。林麓有一位侄孙叫林长，也就是他亲哥哥林涛的孙子，因孝行受檀德中立，双雀金表，形成血下林家，也就是血下林的由来。 后来雀夏灵在莆田发展了几百年，到了宋朝，家族中有一位叫林吉，他从莆田迁往泉州，林吉的长子林起以及第九子，这两位儿子都担任职中，于是族谱单开一页，就形成了九木林家。 但是在莆田已经有了一个九木林，于是林家人就把莆田的九木林称为檀九木，泉州的九木林称为宋九木。 所以唐九牧林开机组林批与雀夏林开机组林长的爷爷林涛是亲兄弟，他们是直升关系。 而宋九牧林却是雀夏林发展几百年后，在后代中又形成的一个林氏家族。可以说唐九牧与宋九牧之间早已经没有了亲戚关系，你了解了吗？

说到咱们九牧林，这可不是书上冷冰冰的历史，而是咱们老林家祖上一件顶了不起的真事。简单一句话就是，在唐朝那会，咱们的老祖宗林批，他老人家养的九个儿子，个个都当上了刺史，这刺史啊，差不多就相当于现在的市长或者省长。 这位了不起的开机组就是林批公，他本人就很有学问，官至太子詹事，但他最伟大的成就是把九个儿子全都培养成了国家的栋梁。兄弟九人个个读书上进，全都通过科举政途入仕，官至一周之目。 这事在当时可是轰动朝野，九木林这块金字招牌就是从那时候打响的，成了咱们这一支血脉最骄傲的称号。为什么咱们这一支能这么人才辈出，绵延千年？归根到底是老祖宗立下了诗礼传家的好规矩，说白了就是极其重视教育， 把读书名礼刻进了骨子里。这个好门风让咱们家在历朝历代的科举中出了，甚至有了无林不开榜的说法。 意思是每次科举放榜，榜上肯定有咱们邻家的子弟，因为出了名的人才多，咱们这一支就从福建莆田的祖地开枝散叶，越来越兴旺，后代子孙们逐渐迁徙到广东、台湾、浙江、江西，乃至漂洋过海到东南亚和全世界。 所以现在常说闽陵遍天下，这里面很大一部分都是咱们九木陵的子孙。更让咱们自豪的是，咱们家走出的名人都是光耀史册的人物。 最值得骄傲的就是海上女神妈祖，他是咱们九木中六房凌云宫的七世孙女， 还有那位虎门销烟的民族英雄林则徐也是咱们九牧林的后裔，他们的精神和功德也是咱们全族共同的荣光。所以九牧林不只是一个名称，他更是咱们的根脉和传承， 他代表着咱们老祖宗重视教育、忠孝传家的优良家风。各位屏幕前的兄弟姐妹们，你是什么林？

广东人从哪里来？从古籍族谱深挖我们的根第六集林姓，林姓在最新全国人口统计里面排名第二十位，在全国只能算中等大姓，但是在广东直接排到第五位，排在陈黄、李章之后， 比汉朝皇室的刘姓排名还要高。这个现象非常特别，很多人都会觉得奇怪，林姓根本没有建立过大一统王朝，也没有出过一位大一统皇帝。为什么在广东能这么旺？其实答案就在族谱里。就在一个威震天下的家族 九木灵。先秦时期，姓和氏分开，男子称氏不称姓，灵是氏，主源出自子姓。灵姓始祖是灵间，是商朝中臣比干的后裔。 比干被纣王杀害之后，夫人逃难到莫林时世，生下儿子，周武王灭商后赐给他，实意于莫林，此后便以林为饰，林姓由此诞生。林姓最核心、最正宗的郡望是西河郡。 西河郡望形成于战国至汉代，核心开基人物是赵国丞相林高，他因避祸隐居西河城，背定林氏。西河声望， 春秋时期，灵放拜孔子为师，以问礼之本闻名，进一步提升灵氏门派，被后世尊为西河灵氏先贤。 西河郡大致位于今天山西西部、陕西东部、黄河西岸一带，是天下灵氏公认的祖源郡望。西河郡望的确力让灵氏有了稳定的宗族根基，也为后来的大举南迁打下基础。 林姓后来大举南迁，真正让林姓走向鼎盛的是近代灵禄，他奉命入闽，成为福建灵氏始祖，被称为闽灵开基祖。从这以后，林姓在福建快速发展，形成陈灵半天下的格局， 福建成为灵姓最兴盛的区域，也为后来灵姓大量进入广东打下最坚实的基础。而让灵姓真正名扬天下，成为顶级望族的关键事件，就是唐朝的九木林， 这里我们要把九木林完整解析清楚。唐朝时期敏灵始祖灵禄的后人灵批一共生有九个儿子，这九人先后科举入仕，并且都官至周次时。 次使在唐朝是一周最高行政长官，相当于一地的最高负责人。次使还有一个正式称呼叫做周墓。 唐朝疆域十分辽阔，据研究唐代历史的学者得出，最唐朝疆域有一千零七十六万，以一千两百万平方公里，比现在国土面积还要大一两百万平方公里以上。 当时全国分为三百多个州，平均下来一个州的面积达到三至四万平方公里，管辖范围相当大。 全国次试职位仅有三百多个，林批一家就出了九位次试，也就是九位周墓一门九墓在整个唐朝都是极其罕见的荣耀，因此世人称他们为九墓陵。 这一支也成为灵姓最辉煌、贡献最多、人口最具代表性的支脉。接下来讲灵姓进入广东的路线。根据广东各地灵姓自然村的老族谱记载，灵姓入月主要集中在唐宋两代，尤其南宋到元代为迁入最高峰。 福建林氏入月主流分为两条非常合理的路径，一是走海路，从福建沿海直接抵达粤东、潮汕、珠三角以及粤西雷州半岛、北海防城一带。二是走路路，沿着闽越沿海平原行进， 从福建经梅州进入粤东平原，再逐步向珠三角扩散。这两条路线都符合古代交通与邻氏家族的迁移习惯，而有些族谱记载，先祖从福建先进入粤北南雄诸暨县，再南下珠三角。 这条路线需要翻越山区，在古代长途迁徙中并不顺畅，从地理与交通角度来看，存在明显疑点。珠三角各个姓氏都有一个很普遍的特点，绝大多数族谱都记载先祖是宋末原出从南雄诸暨向迁来的。 这已经成为珠三角族谱记载的一种常态。但实际上，这一批族人里面，相当一部分就已经迁入岭南，只是族谱出现了严重断代。 之所以会普遍断代，是因为历史上三次针对地方豪强的严厉打击。第一次是唐末皇朝起义，专以富豪大户为目标，不仅劫掠财物，更对大族进行清洗。第二次是南汉国时期，朝廷长期打压豪强，严苛压榨。 第三次是北宋灭南汉之后，朝廷再次对岭南豪强进行拆分与整顿。 这三次事件都精准针对大户世家，才导致许多古老族谱资料遗失焚毁。因为找不到宋代以前的真实迁入路线，于是在明清重修族谱时，最流行、最稳妥的做法 就是把先祖迁移源头统一接到诸暨象体系里。真正在宋末元初，从诸暨象迁出的族人确实存在，但数量绝对没有族谱记载的那么多。有不少人其实早于宋代就已入月，只是因为族谱断代，才把人流接到了诸暨象。 粤东是林姓在广东最集中的区域，潮汕林氏几乎全部来自福建莆田、晋江一带，主体就是九幕林后裔，村落密集，人口众多，是潮汕地区第一梯队大姓。 梅州、河源、紫金等客家地区的林姓同样以福建迁入为主，知悉明确开机，村落遍布各地， 岳西灵性主要有两条路线，一部分从福建海陆迁入沿海雷州半岛、北海、防城等地。 另一部分在明清时期由官府组织囤田，从福建江西迁入云浮、玉南、罗定、信宜等地定居拓荒。 这里我们可以总结一个清晰的规则，广东灵姓没有原生族群，所有在广东的灵姓都是省外迁入，主要来自福建，其次来自江西和中原。无论广府、客家、潮汕，根源全部都在外地，和前面几集讲到的姓氏规律完全一致。 这里还有一个很多人不知道的知识点，从广东、福建迁居东南亚的灵氏族人非常多，据目前估算，东南亚的灵姓族人约有六百万， 如果把这六百万人都算回国内，灵姓在全国的排名可以直接从第二十位上升到第十四位，实力非常惊人。 总结来看，灵性出自子姓，以帝得世，始祖灵间时亦末灵俊望西河，兴于福建与师胜于唐朝。九牧岭辉煌，全国排名二十，却稳居广东第五，是典型的南方超级大姓。 从唐宋入月到宋元鼎盛，再到明清，遍布全省，粤北谱系相对完整，朱三角因三次针对豪强的清洗出现族谱断代，明清重修后普遍采用朱基向源流记载。 林姓能在广东成为第五大姓，靠的不是帝王霸业，而是九木林传下来的家族底蕴和一代代闽裔族人南下岭南扎根开枝的千年传承。

咱们林姓的老乡亲们都来瞧一瞧，看一看。咱们林家最风光最显赫的一支脉就是人人称道的九木林。 不少长辈经常说起一门九次时，可很多家里人还不明白这只血脉的真正来历。今天就跟大家好好聊一聊九牧林到底有多荣耀，也帮你对照，看看自家是不是正宗的九牧后人。九牧林氏可以说是灵性里面 人丁最旺，名气最大的一只，最厉害的地方就是一门九字史，一家人出了九个周墓级别的大官。 唐朝的时候，有位叫林批的先人，官至太子詹事，在莆田屋时安家落户。他不光当官当的好，还特别重视教育， 创办了福建第一所私人书堂，城主书堂。他一共生了九个儿子，分别是林伟、林嫂、林柱、林建、林业、林运、林谋、林脉、林纪。 这九兄弟个个争气，先后考上明经径试，而且全都当上了周四史，也就是唐九牧。 后来还有个宋九牧。北宋的时候，林起的九个儿子也都做了知州，同样非常显赫。不过大家平常说的九牧林，一般还是指唐朝林披着一只。从那以后，九牧林家族越来越兴旺，能人辈出，后代子孙遍布福建、广东、台湾， 还有很多移居到东南亚各地。向妈祖林泽徐，明代大学者林兆恩 都是九牧林的后人。古时候莆田林氏非常会读书，光是进士就出了两百多人，在所有姓氏里排第一，也因此留下了两句很有名的话， 无林不开榜和三代五廷奎，成了流传千古的科举佳话，真的是光宗耀祖，名扬天下。

你知道吗？福建的这个姓氏啊，凭借一己之力，把一个人口稀少的小姓变成了排名前三的大姓， 这就是堪称福建省姓的林姓。有人要说了，陈姓才是福建第一姓啊！没错，虽然陈姓在福建人口第一，但全国各地都多，而林姓则高度集中在东南沿海地区， 二十四时里，一共出现了七十八位林姓人物，九成的林姓名人都来自福建，比如全球两亿人的信仰妈祖林默、 虎门销烟林则徐、革命烈士林绝民、作家林玉堂、才女林徽因、万因之母林巧智等等。那么，林姓究竟有什么样的血脉史，才能够世代皆有人才出呢？ 而福建的林姓则源于东晋时期，东晋初年，临间的六十四世孙林璐出任晋安郡太守，被尊为福建林氏的开宗始祖。 林璐先后辅佐了五位东晋皇帝，他为福建引入了中原先进的生产技术，大力传播中原文化，为福建发展做出了巨大贡献。林璐的这一支就是赫赫有名的晋安林，这也是天下公认的林姓最大之系。 从晋安林派生出的旁枝很多，在福建就有鹊下林、九木林、游阳林等戏演，全世界素有闽林林遍天下之称。 到了林路的第十六代孙林批，他是莆田人，生性聪慧，喜爱读书，曾任职福建的江勒令，后来又升任到次使。林批先后娶了三位妻子，生了九木，这就是九木林的来源。 你想啊，一个家族里一下子出了九位州官次使，可以说是创了历史记录，是家族的无上荣耀，所以后世皆称莆田九牧，双鹊之容。 九牧之中以林早和林运为代表，两人一文一武著称于世。妈祖林墨就是林运的后人，而硝烟英雄林则徐则是第九子林纪的后代。 总体来说，林姓的郡望堂号有西河郡、晋安郡、南安郡、下批郡、西河堂、济南堂、九龙堂、九牧堂、忠孝堂、确下堂等。 河南卫辉被公认是天下林姓的祖根地，那里的比干庙被誉为天下第一庙，海内外的林家人都会到比干庙中寻根夜祖。虽然林氏后人现在已经遍布全球，但他们身上流淌着的仍然是忠心赤胆的比干之血。

在广东和福建都流传着成年半天下的说法，今天我们就来说一说福建的领信，即中国四百大型的介绍一信主要言之，子信、己信和曹信 灵性都尊称商务的笔钢为灵性的失主，他的儿子为灵性的德性失主。灵性是在静草静入福静在静民地泰宁三年，人若奉命驻守尽安。 所以林路为近岸的灵性十足，开创了林氏家族在东南沿海的发展史。林路的第四代丛生林阁，在东建林康元年定居今天的城乡西狭岭唐坡，成为灵性的莆田， 十足。在唐勋真时代，有九木灵的开派式作灵皮，自己光自四十一生的九个儿子都是光自四十九木灵家 灵性进入福建，主要分为四期，一是东晋名地太宁商联林洛奉命助手晋安抵后裔。在八名方言是福建灵性的主流派。 唐高宗时水城镇庐张的普南林，张是唐木水王朝乘河南光州卢明的故事林， 这就是圣主有方舟转转，路民积极免息的蔡林。日至今日不见台湾、两广、海南以及东南亚，还有日本、韩国等各 林氏宗旨都常见。唐代兄弟九刺史，宋朝父子狮子周的瑞莲。这就是对于福建林氏绪九牧传方远远的概括和真实写照。

林姓，中华民族第十六大姓氏，监工，林姓始祖，比干公之子，亦是中华民族人文始祖轩辕黄帝之三十三世孙。距今三千一百零二年， 今天，林氏世家已繁衍至一百三十五代，其人口大约有两千多万，分布全世界。 据统计，大陆灵性人口约为一千四百一十六万，林氏排第十六位。在中国南方，林氏排第四位。福建省约四百七十二万，排在第一位。广东省林氏约三百一十一万， 浙江省约一百八十四万，台湾地区约二百万，韩国约一百万，其他地区约五百万，在全球约两千多万。 可谓有大陆的地方就有林氏后人的足迹，有海水的地方就有林氏后人的风帆。 孝是林姓人发自天性的父母关和宗族关的核心，与其十足比干对国家的忠诚、义气，共同构成林姓人义忠义孝的家风。族风， 重孝道，沐宗族，重教养，齐家政，正礼节，不读 书，明德信，谨言语，慎交友，处世事。林姓人一九八四年编转的 族谱家训集粹中，崇孝道被放在了最为显著的位置。并说，一个人如果不能孝为父母，祖先也必然不能忠于国家，有于兄弟，木于宗族，笃于乡里，合于社会。 在林林总总的姓氏火册中，银杏子孙繁衍生息，布置足迹遍布世界，开机创业不错，并以独特风貌为世人展示其铮铮风骨和傲人， 对中国的历史文化做出了重大的贡献。 时光啊，再长也长不过那汹涌滚烫的血脉。天涯呀，再大也大不过这两千多万人的一家。 我们天地之间，同宗同源，相扶相持，我们四海纵横，姓氏的旗帜早已标为无价。 先祖的德行与光华是强劲的功，我们的作为是遍及天下最响亮的剑， 不可忘，不可舍，我们英明的天赐高聚一堂，无论在哪，我们都骄傲， 我们来自华夏，我们生。

考考网友们，九牧世家是什么姓氏？我在朱府村住了一年多，才发现这对面还有个朱府老村， 这里看着一点不老啊，而且很近街近市的。当我来到这里后，我发现好多牌坊写着九牧世家，甚至看到好多网友的网名直接就叫九牧世家。 九牧世家成功的引起了我的注意，我真的去查了。我突然认真严肃起来，我首先不是网上查，我怕那些网上有些乱七八糟说的不确定。我查了康熙词典，哦吼，结果一百个字里面有八十个字不认识，哈哈哈哈， 我才知道九牧世家就是姓林的。如果以后你们网上有认识网名叫九牧世家的，你直接可以搜林先生，林公主，请点赞！这个村就是姓林的。那为什么叫九牧世家呢？ 下面我用现代白话简单的聊聊，主要想聊深奥的，也没有这个水平。九牧世家分为两只，一只是唐九牧，另外是宋九牧。 据我查到了来看，潮汕的领先属于唐九牧，演于唐朝，至今一千二百多年前了。 至于九牧良知的来源，说来话长，我也正好要延长视频的时长，哈哈哈。当时汉武帝把全国化为十三个州事事实进行管辖，后来由于时代变迁， 赤石改为竹木，在唐朝后，这些官子也不这么称呼了，但是民间还是很多人把赤石称为木。 唐朝有个姓李的，生了九个后裔的，做了赐死这么大的官。而属于唐久木的潮汕李氏，也喜欢以九末世家炫耀门庭。李氏主人姿派，凡言名人辈出。还有什么要补充的，欢迎评论区开会讨论。我先打个的士开溜了。

今天我们来说说陈林半天下的惠来灵性。惠来灵性大概有三十多万人口，占惠来百分之二十左右。然而惠来灵性源于两个足系，一个就是古桂林的灵通玄系与诗诗灵圣系， 这两个系也占惠来灵性的八九成。现在我们来看看这两个系别的关系与各自文化区别。 古桂陵通玄宫系占会来临性百分之三十五左右，施时灵圣宫系占百分之三十左右。入会时间，通玄宫与北宋入古桂陵，经东龙古象村圣 宫慢两百多年。云南宋入周田施石村，两人同属敏陵，二十三世孙圣宫为敏陵，三十二世孙也同属九木陵之后。嗯， 通玄宫为九木灵掌房，端州赐使灵尾，第七世孙圣宫为九木灵九房福堂赐使灵住。第十六世孙通玄宫祖祠堂号为驻存堂，圣宫屈尺祠堂堂号为得见堂。 通玄功族谱序自备为国熙起燕氏荣达正刚长赢量同，经济恢弘赖耿关明年鼎盛，兰桂永堂方德貌宜谋远，雍和庆则长 圣公族谱序字辈为崇正明眼文静。庭宗重用孔博朝邦国家家习登建官尚左成，绵延又起伏。寿康民人才禀位，科甲发祥， 忠贞垂育增羡传方诗书则远来潮原长笑得有庆统续客昌。如果你是会来临幸你现在知道你是那个系别人临时后羿了吗？知道请在留言区打出是哪个村哪个辈序。

灵性是九牧的原因，是九牧的历史悠久，范围最广。九牧林自唐代开机，历经一千两百余年，世远之分，海眼、宁、雄、台、浙、赣、乡会、川、黔等省区，以及东南亚各国 子孙繁衍海内外，后裔遍及五大洲。东晋初年，晋安临时组务工入伍，转时市，随又成林茂，由晋安迁居莆田北罗村。又武士而知万重。常开原街，任高坪太守，生三子，掏劈娼掏空之孙才 常德中立双缺，已经表其效，十号缺下一家，提供唐天宝监受太子瞻视赠幕周。次时由北罗迁居城府屋时金溪初蜀西天委镇龙山村生九子，委枣卓、建业、 运蒙、麦艮接官。四时是称九木林家。九木林开派始祖凌劈，凌劈升级 明伟早祝建业、运盟、麦计兄弟九人皆关居周四市，周末实称九牧林家。九牧林派系之旺，繁衍之广，人才之多， 堪称中华姓氏一大旺。

潮汕林氏出于商朝的笔杆，自称九牧世家。在潮汕有句俗语谓之约陈林菜天下居易半。台湾研究姓氏的学者则称陈林半天下，而从清代开始，揭阳就有林半县之称。 林姓出于商朝的比干，如今潮汕地区的不少林姓后人多自称三人，皇子派九牧大夫加其中三人之一，便是殷商比干。相传比干被纣王偷心之后， 其怀有身孕的夫人逃至河南长林石氏中生下一子周武王以其出生地赐姓林，并赐民间林间就此成为林氏的姓始祖。潮州牌坊街上立着的状元方是为嘉靖人臣科状元林大亲而见。自周朝以后， 中原林氏迅速发展，状态开始向四周发展，至近代永嘉年间开始进入福建省。据史料记载，潮汕地区的林氏先祖大多来源于开敏始祖林禄。林氏何时进入潮汕，并无十分确切的记载。 就史料而言，有唐初和唐末两种说法，分别是唐初高宗总章二年六百六十九年、唐末光化三年、九百年随陈元光王审之入敏的离性。而根据民林开族千年谱，早在冬季末年， 林路第四代乙孙林格的五个儿子中，其四子克之为潮州派。从现在所见的潮汕各地林氏族谱来看，入朝林氏组员大多来自福建则属无疑，尤其是莆田。值得一 提的是，潮汕地区数以百万计的林氏族人，大多自称九牧世家，集唐宋两代福建林姓，九牧明贤的后代， 自然也就将九牧世家或九牧流芳高捐于门额之上。在潮汕地区，提起林氏名人，明代的林大亲是绕不开的历史人物。这位潮汕地区古代唯一的文科状元，字靖夫，后东仆，系长安金石镇仙都村人。