克苏鲁神话中三柱神克苏鲁神话中的三柱神指的是阿萨托斯在萨斯、尤格索托斯、亚克萨斯和奈亚拉托提普奈儿了走的,他们被称为宇宙的三大之主,各自扮演着至关重要的角色。阿萨托斯被描绘为宇宙的中心和源头, 是一种无形无治、混沌无序的存在。他被称为盲目吃鱼之神,因为他没有意识、目的或目标,只是不断的释放混沌和破坏。 阿萨托斯的存在象征着宇宙的本质和终极命运。尤格索托斯被称为万物之药和时空之门,是一种全知全能的存在,掌握着宇宙的所有秘密和真理。他能够穿越时空,连接过去、现在和未来, 也能够揭示宇宙的起源和终极命运。尤格索托普的存在象征着宇宙的智慧和奥秘。耐亚拉托提普则被称为千面之神,是一种变化、独端、狡猾、邪恶的存在,他能够变形为任何形态, 操纵人类的心智和情感,也能够传播混乱和毁灭。内亚拉脱提普的存在象征着宇宙的黑暗面和邪恶力量。 这三位神奇在克苏鲁神话中扮演着至关重要的角色,他们的存在和行动影响着整个宇宙的运行和命运,他们之间相互关联,相互作用,构成了克苏鲁神话中的宇宙体系。
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克苏鲁神话里的三柱神,在设定中,宇宙诞生之初,只有阿萨托斯存在。从阿萨托斯生出了三柱元神,黑暗、无名之物和服刑之混沌。 洛夫克拉夫特笔下神的形象都非常扭曲恐怖,没有光环和华丽的外衣。克苏鲁的神只有利齿,眼睛何处手,很容易就让人联想到显微镜下的微生物群。 盲目吃鱼的阿萨托斯最初生出的是黑暗,视为至高母神。纱布尼古拉斯最早出现在洛夫克拉夫特写于一九二七年的小说最后测试中的一名邪神圈内,昵称羊妈。他的名字频繁的在许多作品中的咒语里被提起,但他从未被洛夫克拉夫特本人真正的描述过,直到后来的作家才对他进行了描述。 他是万物之母不可言喻者的妻子,有着超强的生殖力。有说法声称他生出了几乎所有的救日之配者,乃至一切生命, 包括人类,甚至一切修复、恢复、孕育生命的咒术可能都与其有关。正是因为这一特性,他是所有神奇中最受崇拜的 沙布尼古拉斯具体来自何处不得而知。有说法称他居于阿萨托斯纳,位于宇宙中央的宫殿内。也有说法称他可能住在亚迪斯星的地下,有一种名为聚世如虫的生物保护着。当然,他也可能和许多救日外神一样,居住在其他维度的空间中。 无名之物由万物之源阿萨托斯产生,并以未知的方式生成了。由格索托斯。由格索托斯在克苏鲁神话中是一个由无限存在与自我组成的事物,是时间和空间的支配者。由格索托斯是仅次于阿萨托斯的存在, 全知全是全能,他是连接异世界的门,本身也是打开门的钥匙,是看门者,也是泄密者。全知全是存在于任何的时间和空间里,他只 到看到存在于过去、现在、未来。可以把它简单的理解为世界或者英国,是一种范围 服刑之混沌。奈亚拉托提普的形象源自于洛夫克拉夫特的一场梦。奈亚拉托提普是外神们在地上的信使和代言人,他尤其服从于阿萨托斯。奈亚拉托提普似乎总是插手文明的发展,一步步把文明引向繁荣昌盛,又一步步把一切引向终结,让世界重复上演,毁灭于重生。 无论是魔神之首阿萨托斯、森之黑山羊、纱布尼古拉斯,还是万物归一者,由格索托斯基本上都与人类没有接触,或者说对人类没什么兴趣。但那亚拉托提普不同, 与人类的接触极为频繁,而人类就如同他手里的玩具。奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类,并以使人类陷入恐怖与绝望,到最终精神失常。围棋最高的喜悦 克苏鲁神话里的神并不是神,而是生活在更高维度的外星生命体,只不过相较于人类太过于强大而被信徒尊称为神。 克苏鲁神话里的神有善良和邪恶之分吗?这种概念不应当被套在克苏鲁体系,因为我们所想的善良与邪恶都是以人类主观意识而言的, 对于人类有益就是善,对人类无益就是恶。但是克苏鲁神话并不是以人类作为主角,而是从人类的视角去描述那些让人感到恐惧的未知存在,所以自然也就不存在绝对的善恶观。 克苏鲁真的是恐怖的最高境界,不是鬼魂,不是恶魔,不是丧尸,不是怪物,是未知,是身为虫子的渺小。我对你根本没有恶意,我从未注意过你,你哪怕看我一眼都会疯掉。我是你无法承受的真相。


他是小说鬼魅之主中欲望母兽的原型,也是科斯鲁世界中一切旧日支配者的母神。他来自宇宙间的第一抹黑暗,掌管世间一切欲望、生命与丰饶的法则。他是创造万物的森之黑山羊,他就是 大母神纱布尼古拉斯。有人曾描绘说他的本体面目可憎,司机团蠕动着长满协议华逆出去的黑暗云团,那些聚集着一切可憎之物的实体闻起来就像一座绝开的坟墓,但倒不如说欲望本身即是如此,当你凝视欲望时,欲望本身也会将你拖向深渊, 让三柱神齐聚梦境深处的狂欢即将走向高潮,诸神们甚至开始忘却自己不过是那伟大造物之主阿萨托斯梦境中的一缕尘埃。冰冷枯寂的宇宙深处,一个布满铁锈月球般大小的家伙突然睁开了星空的眼球,一个无比强烈的意志在所有股神和旧日支配者的意识深处炸下苏醒, 他就是审判之星格赫罗斯。区别于一切掌管宇宙法则的外神格赫罗斯是时间一切被封印的旧日乃至复神阿萨托斯那强烈苏醒意志的结合体。他无时无刻不在吟唱着象征着复苏意志的海妖之歌,与环绕在复神身侧那些无形外神吹奏的作物旋律形成了鲜明对比。 神们感到恐慌,但其视为了唯一能毁灭这个世界的灾恶源头,但却对这个蕴含父神意志的家伙无可奈何,只能是将其排挤,放触到更加遥远的宇宙深处,远离父神阿萨托斯的混沌元河。而格赫罗斯走过之处,无数混乱的群星正在他的歌声中再度走向正轨,而让群星归 贵之时,他们终将苏醒。这里啊,不得不吐槽一下整个客气神话的神奇呢,也是得益于时代的发展,其设定的是过于强大。而在观赏看了这么多神话后,发觉如果真的要说在能力上能与客气神话匹敌的神明,怕是 只有俄尔普斯叫版希腊神话中的宙斯,并这里的宙斯也是全职全能,是过去、现在、未来三位一体的集合,或者说是其中的时间长河的化身,时间主持人克诺勒斯。而至于开头提到的三本网文作品呢?第二和第三,我个人觉得是当之无愧的中式和西式的科斯鲁神作,毕竟克系文学的核心, 是体现人类在面对未知,面对整个宇宙时的渺小和无力。所以第一,本馆长属实能力有限,不做评价。那么在这里跟大家说一下我们自己的民族神话呢?馆长后面还会继续更新,只是碍于资料的匮乏,馆长每整理一期视频都要耗费远超大家想象的时间和精力, 也是为了避免让小伙伴们审美疲劳,所以会以这种穿插的形式来做。那么今天的视频就到这了,这里是环球密文档案馆,我是馆长,我们下期再见!

我们并不知道他的由来,但他真的存在。不要尝试探索深海,那样只会吵醒一个足以毁灭世界的怪物。 克苏鲁,沉睡之神,拉来耶之主,体长约四千,庞大且用人的体型被鳞片覆盖。没有人知道他来自何处,就像没有人知道他的恐怖 象征水的存在,却不知为何沉睡在深海,而却如同牢笼,掩盖了关于他的一切。唯有一些幸运儿能在梦中一直相遇。有人一夜成名,有人陷入癫狂,但想靠近他的人都如飞蛾看见萤火般趋之若鹜。就是唯有皓月当空,群星归位,他与他的眷属才会从深海中苏醒, 他不会再度崛起,回到岸上建立属于他们的国度。不管是信佛他的教徒,还是想探索真理的人类,迄今为止都没有找到关于他的一切。仍有一人与之接触并存活了下。 那是个风雨交加的夜晚,固定的航线上突然出现了一个巨大的漩涡,吸引着周围的一切。伴随着波涛汹涌的海浪,出现了一个长满触手的怪物。看着海面上莫名翻腾的白色泡沫和巨型的怪物,约翰森惊恐到了极致,一股无名的怒火从心中迸发,他明明什么都没做,却遇到了这样的事情。你竟然想杀我, 我们来吧!怪物拜石的珍惜的轰鸣,一艘白色小船抽下了巨型的山脉,此刻的画面是如此的可笑、无助、可怜。随着一声气囊爆炸般的声响,空气中弥漫着上万条死鱼才会有的腥臭味。约翰斯不可思议的回头望着如同绿色迷雾般重组自己的怪物,拜石的气急的轰鸣慢慢远离, 虽然他已逃离,但他的灵魂却永远留在了那里,从此每天伴随他入梦的还有那个怪物。

可粗鲁神话故事的一切开始于被称为外神之首的阿萨托斯。阿萨托斯有着很多称号,盲目吃鱼之神, 原出混沌之缘和魔神之首,有时也被称为万物之主。阿萨托斯是旧日支配者的领袖,是万物的创造者,并孕育着万物。 所有一切有形无形的生命事物都在阿萨托斯的倒影之中,他算得上是克苏鲁的曾曾曾祖父。 阿萨托斯到底是什么,没有人能够去描述。阿萨托斯是宇宙本身是无目的、无序不可名状之源泉, 一切的智慧知识都来源于他,但他本身却是盲目与吃鱼的。可苏鲁神话的世界观中,宇宙本来就是没有目的,没有秩序、没有规则的。也许是 人类太过于低级,无法理解宇宙的本质,而阿萨托斯是一个没有灵魂与知性,完全凭本能运行的神明。与克苏鲁不同,他没有固定的形象,他一直在不断的变化。阿萨托斯是旧日支配者和外神们的领袖,形象为黑暗 混沌的巨大不定型团怪。阿萨托斯居住在无尽混沌中心的宫殿之内,那里是整个宇宙的核心,那里没有时间与空间的概念。宫殿之中,阿萨托斯被一群同样盲目吃鱼的其他神奇簇拥着。 虽然信奉阿萨托斯会带来灾祸,但在英格兰的塞文合谷附近的下盖虫族依然是阿萨托斯狂热的崇拜者,即使他们信奉的只是阿萨托斯的化身之一萨达赫格拉。萨达赫格拉 他的形象像是一只巨大的变形虫,长着一张有绿色眼睛的人脸。由阿萨托斯本能衍生出了三个外神,全之全能之神,游格索托斯、三只黑山羊,沙布尼古拉斯、 混沌缘和之信使耐亚拉托提供阿萨托斯作为盲目吃鱼之神,衍生出来的三位外神却创造了整个世界传说,当阿萨托斯彻底醒来,所有的一切都将不复存在。