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这个世界上任何一件事情都没有标准答案,就是你觉得好就是好,你觉得乐就是乐,你觉得苦就是苦。 比如说今天晚上两个小时,有人觉得很快乐,有人觉得时间过得好快,有人觉得好煎熬,有人觉得时间过得好慢,哪一个是正确的? 那都是自己的个人感受。对啊,那对于美好和痛苦不是一样的吗?同样一件事情,有人觉得哎呀好美好,有人觉得哎呀很痛苦。哪一个是正确的?没有正确答案,哪一个是真实的? 也都是真实,都是也,都不是,也,都不是啊。就是,那么我现在个人的问题是,嗯嗯,在外人看来好像很美好,但是我自己,我自己私, 私下独处的时候总会有那么多的不开心。哎,你看,讲到问题的核心喽,就是,也就是我们表现出来的是很美好,他不是从内在流淌出来的这种美好。 当你内在流淌出来的那种美好,你自己是可以愉悦身心的,然后别人是可以感受到的,但是我们从表象上出来的那种美好,别人可以感受的更清晰,但是你自己内在实则不是这个样子的。 对,我会,我会觉得力量越来越弱,嗯,一定会越来越弱了。那么怎么办?学习吗?就是你要知道只有通过学习,内在的这种美好才是流淌出来的。为什么呀?学习以后的这个美好,你不是刻意的要表现出来的,而是 你自己修到的那个程度自然而散发出来的。而我们没有向内扎根,向内学习的时候,我们是表现出来的,或者通过什么事件所引发的那个美好,那个就不长久。我们举例啊, 你看我们直播间有很多朋友啊,两三年过来的,你会体会到的。比如说有的时候你可能自己就黑黑的傻笑, 你说因为什么事情呢?跟任何事情没有关系,然后可能别人看到你的时候都是,哎,怎么总是笑呵呵的呀?你是有什么事情吗?没有, 所以也就是不因为任何事情而产生的这种喜悦感,是你自己从内流淌出来的东西。是因为什么事情所产生的这种喜悦感都是 外在的,都不可持久。说今天孩子考了一百分,嘿嘿,我很开心,今天老公发奖金了,嘿嘿,我很开心,今天吃到好吃的了,我很开心。今天他做的什么事情让我满意了,我很开心。对呀,你有开心的时候,是不是就有 不开心的时候?一切都是对立的呦,他考一百分,你开心了,他考不上一百分你就不开心,你吃到了开心。当有一天吃不到的时候,你就不开心。他做的事情让你满意了,你开心,有一天让你不满意的时候你就不开心。 所以只有通过长久的学习,你自己内在流淌出来的这种喜悦感才是最真实的,并且可持续的。

就老师这个问题,我就我,我想确认一下我处理的对不对,哼,讲了没有什么对或者是错嘛?嗯,那你能拿出来的处理方式就是你当下的思维,嗯,和对待这件事情的态度,那就如此就好了。嗯嗯,还有呢, 你会发现无论你怎么处理,你的角度认为的对的,在别人那里他会看到不一样的东西。你看是不是像我们讲那个道啊?比如说我刚才讲了一个,我说了四个字,这四个字其实是乱编的,我说了鱼鸟精神, 大家在直播间说什么都有。有人说老师说的是鲲鹏,那鲲前面有个鱼吗?鹏有鸟吗?啊?你看,想到了庄子的鲲鹏之志啊,想到了鲲之大,想到了鹏之大。你看,有的人说老师说的是龙马精, 有的人说老师说的是飞跃,有的人说什么说老师说的是海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。实则我说的 是我说的那个。哈哈哈,大家理解的那个是大家理解的那个东西。你注意啊,这就是道啊,为什么叫少?就是没必要的话少讲。哦,为什么?有没有发现当你跟孩子交流的时候,你想说的是一回事,他接收到的是 另外一回事。所以你和我们经常讲,非必要不说的不要讲,因为你讲的是一回事,他们看到的是另外一回事啊,就这样,这就是道,你看是不是道?可道非恒道,也就是 他就是你讲出一个同样的东西,每个人理解的角度不一样,他看到的东西也不一样,所以尤其是跟什么身边亲近的人,不要讲那么多,讲的多就错的多。嗯,所以有的时候经常跟我的朋友也会讲, 我朋友问我什么呢?说敞亮,这平时跟我看直播和听课不一样啊。他说你怎么会是这样的人呢? 我说我就是这样的人,只是你不知道他指的是什么。就是我平时跟他们在一起的时候几乎不讲话,而且我也不太喜欢听他们讲话。 那现在比如跟正新、冯阳,曾经他们时间久了,跟我都找到这种默契了。我说我问你一句话呀,只希望你最简短的回答,我不需要加那么多, 讲了十分钟干嘛?我说这个事情准备好了吗?你只需要告诉我好了,或者是没好,你不需要去跟我讲你具体是怎么准备的,你费了多少时间,最后准备成什么样子,你就告诉我好了,或者是没好就够了。不需要。 那你看我在讲什么呀?就是那比如说我平时要讲这是你的工作,没有办法,这是你要去做的事情,但是有一些非必要的事情呢?不要讲。 你看我们学习整个道德经是不是就明白了?就是你想表达的和他接收的不是一回事。那举例吧,比如说我们跟他说说你是一个好人呐,那你说你这句话是什么意思?我就是想表达你是个好人,他就 这是要跟我分手了呀,这是你没看上我呀,他说这句话是什么意思呢?他怎么会突然说我是个好人呢?难道他的意思说我是个坏人?嗯,对吧?你,你只是讲了这么句话,但你会发现 他所接收到的东西不一定哦,取决于他的心情,他的状态,今天他的情绪如何。 所以你看这是不是道,就是你想要表达的东西和别人想要看见的不一样,他看见的是他对这个事情的理解,是他对这个话的理解。跟你讲什么东西没什么关系 啊。你看这就是到了,所以我们就知道了。哦,很多没有必要的东西啊,尤其是跟身边亲近的人,一定是少讲。这个少讲指的 是什么?少表达我认为正确的观点和道理。不是不让你讲话啊,是两个思路啊,所以说一个同样的事物会有不同的理解。那我们再讲回来。那你说这件事情这么处理是对是错呀? 在我那个时候,当下我觉得我做的是对的,哎,但是有可能现在我觉得他,嗯仍然是对的,或者是我觉得他不对了,那实则从本质上没有对和错。嗯,那是不是又回到了我们学习的思维,始终只需要去调整自己嘛? 改变自己吗?那接下来你对待同一件事情的态度和处理方式是不一样的,所以我们不论什么对或者错,只论什么,我们在人生的哪一个阶段, 我们的思维境界在哪一个阶段,他就会产生相应的那个行为和处理方式,跟对错没有关系。嗯。


顺着他来,这个过程你早都已经调整好了,但是你从来都没有过,就是我一边用一边还对抗。我给你举个很形象的例子啊,我在一个公司上班,我一边干还一边骂着公司,你看, 所以你干十年,你在这里也没有大的成绩,干十年痛苦十年。你看,在举例,我跟他过日子,我还不能跟他离我过,还,我还天天嫌弃他,我还得抱怨着他,你说日子你也过不好,你也不痛快,就是这种状态, 老师,我没太明白,哈哈哈哈,这还没明白啊。嗯,直播间有的朋友说他听不懂例子,不是他听不懂,是他压根不 听。他不是听不懂,是因为他执着,在自己的那个事情当中,从来没有真正的抬过头,不是他的智慧有问题,也不是他理解不了,是他压根就没想理解啊。所以呢, 你只能让自己的内心安静下来。呃,在这里融入讲两天看看吧,能融入进来,希望你能改变,如果实在融入不进来,愿意回家,那你就回家,但是你回家,你的问题依然还在 我,我再给你举一遍例子,注意听,不要去想你的事情好不好?说。我在这个企业工作,我一边在这工作,拿着这里的工资,一边还抱怨着公司的不好。 好就会产生两种结果,第一种结果你的心里并不痛快,第二种结果你在这个公司也不会实现自我价值。是这样的吧, 那你说我怎么改变?第一,你可以离开,你觉得这里不好,你可以走吗?第二是什么?我既然在这里干,我就要去找到公司的好,我要去爱上他,我要去接纳这家公司所有的问题,你去跟他和解,两个方法都可以。 那你看跟你这个问题是不是一个道理,有没有听明白,要不然我就彻底不吃,愿怎么地怎么地。但是你觉得可以吗?你换一家公司,你还是抱怨,因为是你出了问题,不是这家公司出了问题。那第二种方式是什么? 我与他和解,我与他同在,那既然我得吃,那我就安安心心的吃, 然后在这个过程当中,我不停的让自己变得更好。你看多简单的道理嘛,你是一边又停不了,一边又对抗,嗯,你不就痛苦吗?所以你放弃你的对抗就好了。 那就是。嗯,接着吃就正常调整过来,可以不吃了,是吗?是这样的呀,但是你一直在对抗,你是调整不好的 腻子,对抗怎么能调整好啊?所以你去想刚才那个例子的, 我既然在这家公司呢,那我就好好的干,我去多想想这个公司的好,多看看他的优点,当你与他和解的时候,你在这个公司的价值也就得以体现了。 嗯,就是这个东西。嗯,那那个吃的那个,我不想那啥,所以我说他什么都听不进去吗?啊,好,那就这样吧,那回头再自己琢磨琢磨吧。 就是人一定要学会放下自己的问题,去听啊,去观察呀,你放不下自己的问题,说再多有什么意义呢?就是老师,我最后一个问题就是 目前我就是不能出去工作了,就是我干两天就不想干了,干两天就不想干了,就感觉这不得劲那不得劲的,这,这单位,哎呀,不行,这单位毕竟乌鸦一黑,我对不起啊,我不是在举例子,我是在说你,哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈,所以你看你的问题是不是以以贯之,对待哪个事情都是这个状态,他怎么办呢?哈哈哈哈哈, 那你说这例子还听不懂,这不是讲你的吗?哈哈哈哈,那你看,为什么你干两天就干不了了呀? 你不去接纳这家公司,你不去看他的好,我一边干着一边抱怨着你怎么能干好。嗯,那有的是工作环境 不好,有的就是老板,哈哈哈哈哈哈,有的又感觉工资低啥的,反正就是干着不舒服,心里头就是之前没有,因为之前我我一直有时候上班吗?但是最近我就去上不了班了。行,就这样吧,就这样吧, 就是你的问题我们已经反复的说过很多次了,而且答案都是一样的,但是呢,你完全没往里入。嗯,什么时候你自己再回去听听回放好不好?哎,好,没事没事啊。嗯, 呃,真的是听别人的故事悟自己的人生啊,就是你去想一想,只有他是这个样子吗?我们在生活当中很多时候不是这个样子吗? 就是你把自己的心已经填的很满了,然后呢,你会发现外界的所有的东西都进不来,你看一个人说我很烦躁啊,说我内心很痛苦啊,很抱怨啊,是不是阳光进不来了呀? 雨露进不来了,那些和风细雨是不是都进不来了?别人所说的话呀,所有的东西都进不来,我们自己封闭住了,画地为牢啊。嗯,好。

咱们在虚空记小助的时候啊,经常跟咱们家的学生讲,我说你们的规则越多, 也就说明你们的仁德越少。注意啊,就是你要求别人的规则越多,别人越对抗,别人越不喜欢你。但是注意啊,那你说有没有说我既要求对方,对方还觉得很舒服? 有没有?有,那怎么要求自己做的?不是怎么要求让他知其所以而然? 比如说为什么我们走路要轻松一点呢?我们要慈心于五嘛,我们不要去影响其他人,你去想一想,当你换位思考的时候,别人影响你,你会不会不太舒服?那我们这个时候是不是要懂得为别人着想?你看他知己所以然的时候,是不是就知道 怎么做了?好了,我再说到你过去父母对你的教育是不是这样的?你看他的父母对他的教育是什么?是不是要求很多呀? 包括怎么说话、见人,怎么打招呼都要要求的?要求没有问题,但是父母缺少的是哪个部分呢?是跟他讲清楚为什么要这样去做?哦,这个很重要。 所以说要求本身规则多,这个并不全是问题。但是那个规则的背后呢? 比如说我们想让人做一件事情的时候,是不是你要跟他讲清楚?我举个例子啊?比如这几天我白天运动的时候,我发现咱们这个是一个非常优秀的教练,就是每一个动作出来的时候,他告诉你为什么要这个样子,是不是你懂了,为什么的时候 你就更容易做到,而且你不会对抗。我举例子啊,你看教练说了,你这个拳出力的时候,这个手要护住这里,因为真正在对战的时候,对方会趁虚而入的,会趁你出拳的这个时候攻击你,那这个时候你要保护住自己最软的部分,那你懂了之后,你的意识有没有提升, 是不是你就开始懂得这样了?如果他不讲,就告诉你这样,这样你就这样就行了,你问他为什么告诉你这样,你就这样,你看烦不烦人?是不是你就想要去跟他对抗?所以你说想要别人不跟你对抗,还去要求别人,特别简单,就是你告诉他所以然, 为什么要去做这件事情?好了,当你是这样做事情的,你再给他讲通,再想要告诉他其中的道理。你看这个 说你,你这个人所散发的气是什么样子的?是不是柔顺的,和顺的,但是我们不停的只是要求他人,而不告诉他其中的道理。我们所散发的气是不是强势的,是不是让别人难以接受的? 所以我想说的是,孩子,这是你身上要修的东西,你要把这个东西去掉,把你身上那个气啊转的更柔和一点。就是一个人,比如说比较强势,他有没有力量, 有力量,但是你不懂得把他内敛的时候,就是成也是他,败也是他,做一件事情很优秀,让别人喜欢,那也是他,但是最后做完了之后,让人极其讨厌的还是他。所以呢,这个时候你要把他学会内敛, 那如何内敛呢?是不是从我们的心性上开始改变,从我们的思维上开始改变,从我们的行为上开始改变,最后你才能把这个东西变成内敛的,但是我还可以用, 所以我经常讲啊,一个通常强势的人才会能做成一些事情,但是这个强势的东西你要不懂得把收回来,你是没有办法做成事情的。 这是我经常对孙晶讲的话,孙晶是个颇为强势的人,所以我要告诉他把所有的气都收回来,当他收回来的时候他就可以做成事情了,没有这个东西还不行。
