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02:23查看AI文稿AI文稿论语述而第七篇当中，子曰，自行述修以上无，未尝无。婚姻是指只要你年龄能达到十五岁，只要你来找我，我没有不教的。这个述修呢，是指年龄达到十五岁以上的孩子。 很多地方把这个树修解释成实树肉干，那么只要你带着实树肉干作为学费来找我，我没有不交的。那么孔子弟子三千，他得收三万树肉干，孔子吃的完吗？这里的树修不能指肉干， 还有在现前时期，食树肉干对于平民家庭来说的话，是一笔不小的财富，很多家庭是拿不出食树肉干作为见面礼的。这个树穴啊，它是古代的一种礼，在现前时期， 孩童十五岁之前，他们的头发是披着的，当他们达到十五岁的时候，家长会为男孩子行竖修之理，就是把头发盘起来，在头顶用一根带子把它竖起来， 也叫竖带修饰之理，简称竖修之理。女孩子呢，把头发盘起来，用一根簪子从中间穿过去，叫吉吉之理。 这样我们看到一个孩童，他们的头发是盘在头顶的，不是披着的，不管男孩女孩，我们都知道他已经十五岁了，可以为他行婚嫁之事了。 那么孔子讲的自行树修以上是指你只要行了树修之理了，你是成年的孩子了啊，可以行婚下之事了，可以自行树待修事之理了，你只要来找我，我就 教，没有不教的。所以这里的字行数修以上不能是指带实数肉干来找我，作为学费来求学，所以字己可以行数代修饰治理。 所以是指什么？你只要达到年龄十五岁以上来找我，没有不交的。在后汉书当中也出现数修一词，都是指十五岁以上啊，所以这里的数修不能解释成实属肉干。
146灵德讲国学
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3763十一的花意｜兰州花店
02:04220陌上桔杨（原创）
![束脩之礼 🌷因为有你们我从不羡慕别人，谢谢我亲爱的家长和宝贝给予我最高礼仪[爱心]《论语》 中束脩：意“十条肉干”芹菜：意“兢競业业和业精于勤”。
我们将会在自己的岗位上继续努力，作为幼儿教师感到很荣幸、很幸福##束脩之礼#我们毕业了](https://p3-pc-sign.douyinpic.com/tos-cn-p-0015/oQb3FLYUoeAzVlUVBrFEgwD8AlA9db2QQUfWNd~tplv-dy-resize-origshort-autoq-75:330.jpeg?lk3s=138a59ce&x-expires=2100884400&x-signature=WugpfJbzQCJomm9UAKFTAtg14D4%3D&from=327834062&s=PackSourceEnum_AWEME_DETAIL&se=false&sc=cover&biz_tag=pcweb_cover&l=2026080103522482392C3631BC8BC3977D)
