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乐不思蜀,出自三国志蜀书后主传王问禅曰,颇思蜀否?禅曰,此间乐不思蜀。 话说三国末期,蜀国被魏国所灭,蜀后主刘禅被虏,与其旧臣一并被遣至魏国都城许昌, 并被封为安乐宫。一日,魏国权臣司马昭宴请刘禅。宴席之上,司马昭有一安排,蜀地歌舞助兴。蜀国宜臣见此情境,无不倍感亡国之痛,人人掩面低头而起。为亡国之主,刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷。为即日,司马昭路遇刘禅顾问,其曰, 安乐侯曾乃蜀国之君,现如今却落得背井离乡,是否很是思念蜀国乎?刘禅笑而达曰,如今我在此处过得快活自在,为何要思念蜀国?灾?司马昭见刘禅此等昏庸之极,越发蔑视于他。 蜀国一臣得知此事,无不恶万叹息。虽是刘禅之旧臣戏政为唤醒主子,刘禅就出主意说,若司马昭在问起时,你应伤怀哭诉,仙人之坟墓远葬于蜀地,我无一日不想念故土。 又几日,司马昭再次问他是否思念蜀国,刘禅便照着戏政教他的话说了一遍,然后还装出一副悲苦之样。司马昭很是诧异,感觉很是蹊跷,于是便说,此话为何听起来像是戏政所言呢?刘禅听了大惊,继而笑答曰,正如您所言, 此话却为戏政所交易。旁边的人听后忍俊不禁,哄堂大笑。乐不思蜀原只蜀后主刘禅甘心为鲁而不思,负国后比喻在新环境中得到乐趣,乐而忘返,或乐而忘本。点赞关注,下回故事更精彩!

大家知道先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的时候,你感受一下范仲淹是个什么人?爱国,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。还有我们经常说他全文担当,对,有担当,对不对啊?还有呢,不顶你爱国,是不是啊?还有呢 啊,他整个前面还有几句话是这么说的啊,我们还经常说的一句话叫,不以物喜而不以己悲。不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民,处江湖之源,则忧其君 啊。他是前面还有这么几句话,知道吗?所以是进一忧,退一忧,那何时而乐也?然后就接上这个先天下之忧而忧,后天下之乐而乐是什么意思呢?不以 物极,不宜己悲,什么意思呢?他就说啊,我们做人啊,不能因为外物的一些东西和自己的得失而去怎么样而去啊,而去忧伤,或者悲死,或者或者高兴等等等等。当我处庙堂之高,当我处在朝廷的时候,我就要怎么样? 我就要忧虑那些处在边远地区的那些,尤其名那些人民众。当我处在边远地区被贬关的时候,我就要考虑我的皇帝啊,则尤其君啊,就考虑皇帝怎么样了。然后呢?那他说那他你怎么进也忧,退也忧,那你到底什么时候是快乐的呢?他就说了一句,他说什么啊? 哎呀,我要先天下之忧而忧,后天下之乐,而就是说什么我要比别人考虑的比天下都要考虑的多一些,等天下都快乐的时候,我再快乐啊。你简单理解,可以这么理解啊,所以现 范仲淹你感觉他是一个什么样的人,是个什么样的人啊?是不是啊?很有以天下为己任啊? 啊?这就是我们说以天下为己任的一个人啊,所以他也是现在我们整个的整个的国家也是非常非常的非崇泛中间这样一个人啊,因为他是以天下为己任,都是 一个自私自利的人,对不对啊?是一个不离不弃,自己起飞的人, ok, 好,那今天呢,我们就要学的是一首这么一个人,看看他写的一首诗或是什么风格。

这个换卦跟你讲吧,我们人的气幽则洁具,悦则疏散,就好像你现在有闷气,肚子里很难走,很无助,气发不开来,洁信聚在里面,企业的话,气就会散掉啊。风水换,这个换就是讲善意, 如果是换善的时候,我们怎么处理?所以我们有治善之道和处善之道。当你是君王主在天上明星换善的时候,我们怎么处理?如何去治善? 好治疗。这个扇,那为什么是风水坏?风在水上面,风在上面,水在下面,风吹动的时候,水上面的纹跟着风扇吹是一块扩散的像有没有?你看那棉衣叫扩散的像 那老祖宗坐在河边,一看风水坏了没有,他就想到了人间道好,人间道所有人之离散啊。当发夫妻,当发国 国家百姓都是一样,所有人离散都由互忠,通通是由中间,就是心呢,都是人心,离则散。所以有的时候你不要看到人家已经大包袱走路了,那已经已经是结果了,人心已经离散了, 在走路之前人心已经散掉了,讲的是这个人心。那自善之道在哪里呢?因为他知道是心,所以自善之道一定要本乎中中庸之道啊,能收合人心啊,能够收合人心的时候暂可去好了。 那我们既然他现在一直他要收回人心,那那个圣人很聪明,他就跑去看这一票人,看前几天那个是一个新闻,买一票新什么新的宗教了没有?整个路上跪满了,搭不出来,把衣服跪在里面那个是中东那个什么宗教了,搭在这个朝圣全部跪于一票。我们是古代古圣人, 人心在最具的时候就是在宗庙里面,所以要要收人心,很简单三个字,要立宗庙。立宗庙就能够收人心。所以李超超现在叫立宗庙主权在民,我们一定要把它介入制度化。这个建立制度化是两年前人家就在讲了,他就是不给他进入制度, 现在他就在讲,他就在想立宗庙在受人情,他说是他说的,实际上你看两年前他刚好前面早就在讲了,大家都在讲,说你要到底那个字还是中文,你点明确了?他说我们国家既非总统字,也非明个字讲用蒙,让大家不晓得到底是什么制度蒙吗?蒙骗的是他就才能得力。到现在讲为什么?他可能知道大师不太好 哦,他在立宗庙,但立宗庙立错了,你怎么立着?人家讲的话呢?好,有一个很好立宗庙的方法,人心就两千万,那么大多人心都收回来了,我告诉你啊。