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两千五百多年的建成史,让扬州成了一座地地道道的博物馆城。据不完全统计,扬州大大小小的博物馆有一百六十多座。在这么多博物馆中,我觉得只要来到扬州,有两个馆必须看一看, 一个是能够看尽中国运河史的中国大运河博物馆,一个是代表扬州宫最高水平的扬州非遗珍宝馆。从今天开始,我将带着大家走进珍宝馆,走进这座扬州非遗文化的新地标。 金银细工制作技艺源远流长,东汉广陵王刘金木出图,有广陵王洗金印和十余件制作非常精细的金饰件,可见当时的扬州金银细工技艺已非常成熟。 经络情凋去,峦环石翠来。唐代诗人杜牧在他的扬州三首中,对扬州经营细工制作技艺也大家赞美。大家看我身边的这件宝贝魂天仪就是扬州经营细工的经典之作。 他出自上世纪六十年代扬州金属工艺厂天元金店的老艺人之手,通体采用纯银打造,表面镀金, 仿制我国明代天文学家郭守靖的魂天仪而得名。 这件宝贝啊,有三大看点。看点一,工艺手法非常繁杂。扬州经营细工技艺讲究以小见大,以细见精, 眼前的这件混天仪工艺手法繁杂,通过捶、打、赞、刻、花丝、镶嵌发廊等十余道工序制作完成。 看点二呢,他的整个表面镶嵌了六百七十多颗宝石,上部由镂空多层行云组成宇宙天体镶嵌了玛瑙、松石、水晶等六百七十二颗名贵宝石。 那么这件宝贝的第三个看点呢,是他不仅可以转动,而且可以传声,天球可以绕轴由东向西转动,也是星宿运转规律,转动时优美的古典乐声频频传出。 底座以四条龙和龟作为烘托,上部是球体,分内外两层,外层为子午环、地平环,内层为天球。 龙头的制作富有层次感,飘逸精美。龙身融入景泰蓝的制作工艺,使得整条龙看起来更加晶莹剔透,光彩夺目。因工艺精湛,这件作品在一九七八年全 国公益美术展览会上引发轰动。

现在我们看到的是山西地质博物馆,他是在这个山西博物院和太原市图书馆中间夹着他这个外表的形状像是一个比较大的波,也像是一个超大的一个花盆。 然后我们从航拍这个视角可以看到在他的房顶上还有这样的一个小的建筑,也是这种圆形的停车收费标准是半个小时一块钱。我们可以看到在地质博物馆的门口就有一只超大的恐龙在迎接着我们。 这个山西地质博物馆他免费向公众开放,我们可以拿上身份证直接刷身份证入馆,是不需要提前预约的。开放时间是周一闭馆,周二到周日,每天早晨九点到下午五点,每天下午四点的时候停止 入馆。这里面有很多关于恐龙的一些陈列,喜欢恐龙的孩子们可千万不要错过。 在地址馆的门口有一个这样的混天仪,非常的好看。这样的混天仪他在我们中国古代时候是用来测量天体位置的, 一到三层基本上都是各种各样多姿多彩的岩石,我们可以了解一下,看一看漂亮的岩石,然后在四层的话就是恐龙主题,这里面有很多关于恐龙的介绍,恐龙的化石,还有关于恐龙的互动小游戏。最近好像在闭馆维修,然后看 下,这是我之前拍到的画面。 地质博物馆里面的镇馆之宝是一个山西的恶化石标本,是目前世界上保存最为完整的唯一一具稀世珍宝。 要是你们真好去山西博物院或者是太原市图书馆,可以过来顺便看一眼,这开的没要是专门跑可别啊,因为他现在升级改造还不知道啥时候才能对外开放呢。我那天正好过来的时候,师傅说时间不确定,所以大家别跑空了,这是我之前拍的。

这里展示的是混天仪,他是我国古代的一种天文仪器。古时候呢,人们认为上天会通过天文现象给人间活动带来指示, 因此了解天文现象就非常重要。为了观测天象,古人发明了很多天文仪器,但是由于科技有限,关于天体的构造规律,古人只能在肉眼观察到的基础上加以丰富的想象。 那像这个魂天移呢,就是古人依据当时的一种宇宙观魂天说设计而来的。魂天说认为呢,地球如同鸡蛋黄一样,处在鸡蛋内部的中心, 所有的恒星都分布于一个类似鸡蛋皮的天球上,而日月五星呢,则在天球上运行。 像魂天仪中的魂一就是测量天体球面坐标的一种仪器,而魂像呢,则是用来演示天象运动的仪表。 在古代啊,像这样大型的天文仪器呢,一般情况下,只有国家才有资格拥有,普通家庭是根本没有的。 因此呢,魂天移在古代可以说是国之重器了,他的设计几乎囊括了当时所有先进的天文学知识,代表着中国古代天文学发展的卓越成就。



先来看一下这些东西是真品还是验品。如果这些产品你说是你自己的,你肯定会被喷的一塌糊涂。可是这些产品是大英博物馆的,而大英博物馆的又怎么样呢? 先让我们看一下一些常有对大英博物馆的产品的评价,看过他们的留言,不知道你有何感想? 大英博物馆的产品也被假说明了什么?这说明任何一件产品,如果没有考古 和可靠的传承的支撑,那么就会有无数的人随意乱说。所以民间的东西无论是什么样的, 层次高的,层次低的,好认的,不好认的,都会有无数多人来说假。 所以玩收藏的人一定要有一个好的心态,你的藏品被人说假其实是很正常的。 关键一件产品的真假,你自己看得懂吗?如果你自己看不懂,你可能很在乎别人的说法,如果你自己看得懂,别人说什么都无所谓了。