油然而生与由然而生的区别

一条视频告诉你，期上期末呢，都会考什么。本次考试啊，作为期上最终的一次考试呢，会覆盖整个学期的知识点，来检测你是否适应了初中的学习节奏。如果想在这次期末考试拿到高分的话呢，这六大模块的高频考点呢，一定要记好。 第一呢是基础模块设计，整本书的内容比较杂哈，各位一点点记，首先是注序，莅临酝酿，还有绞侠这些呢，都是易错中的易错。 再就一错字吗？你像诀别的诀呢，是言字旁翻来覆去的覆他，不是反复的复。还有油然而生的油呢，是三点水，这个油。这些呢，我都已经帮你整理规范好了，有需要的你告诉我。 第二呢就是文言文阅读考题最高的主要是这四篇，借子书，狼杞人忧天，还有川警得一人。这里面重点复习的是借子书和狼借子书呢，重点看这几句， 静以修身，年与时驰。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淫慢则不能励精，险躁则不能致性。这几句那是年年考重点看哈。再来呢说狼，他也是重点记，这几句，他常考翻译和理解。 少食一郎，近去其一，犬作于前。这里要注意这个犬作的犬的用法，还有一郎洞，其中一将岁入，这里面的洞和岁都是词类活用，都是从名词在这里面呢，做了动词的使用。 然后呢，还有最重要的是知的用法我可都整理好了，你可以截个图。以上呢，是文言文比较常考的考点，趁着还有时间呢，咱把其他文言文的注示啊也都过一遍， 别考其他的简单翻译呢，我不会了。第三是古诗鉴赏，这个学期一共会学习到十二首古诗，每一篇都有可能考察。那咱一要划个重点的话呢，我建议啊，看这几首， 问王昌龄，左迁龙标遥有此寄，还有次北固山下行军九日思长安，故原夜雨寄北。还有这个秋词，尤其是夜雨寄北里面这虚实结合的写法，大概率呢，会出一个赏析题，不知道怎么答的呢，去看我主页的视频。 第四呢是文学常识和名著文昌。这啊，有这几个常考的哈，记好了。论语呢，记录孔子及其弟子的言行。 他是孔子的弟子及其再传弟子啊，编写的不是孔子编写的，孔子没参与编写。 是说新语呢，他也不是刘逸庆写的，是他组织别人编写的，而且他是南朝宋。注意，他不是南宋，这不一样， 南朝宋祁良辰。这个咱要记好再来看名著哈，必考的就是西游记啊，有些地区呢，可能会把朝花夕拾拿出来呢，一块考。 当然我之前呢全部都出过精讲的视频，自己去看。今天啊，咱只说重点，西游记常考的也就三类题，文学常识，人物形象题以及情节的分析题。还有近几年出现了一类新题型叫开放的探求题。我之前的视频呢，也都讲过，记得去翻。 然后啊，文场这块呢，咱要记牢，西游记的是我国第一部章回体浪漫主义神魔小说，这四个词少一个可都没法 常考的情节就是大闹天宫，三大白骨精，至秦红孩儿车迟国斗法，真假美猴王，还有三调芭蕉扇，还有师徒四人的人物形象呢，咱要记牢 孙悟空的疾恶如仇，爱憎分明，本领高强，那么猪八戒是善良憨厚，但是啊，他好吃懒做，唐僧呢，是立场坚定，目标明确等等，这次考试呢，肯定也会有。 第五呢是现代文阅读，一共呢，咱就考两篇，一篇是课外的文章，另一篇呢，不是课外的，就叫非连续性文本。 阅读题的答题思路和万能模板呢，我都做成合集啊，放在主页里了，记得你去看课内呢，那重点关注呢，就是教材啊，新增的几篇课文 往事一回忆我的母亲，我的白哥，还有大雁归来阅读题，这次考试大概率会考哪些题型呢？我来给你们预测一下啊。西方语言呢，我们主要学的重点是有修辞作者的情感，句段的理解作用，还有梳理文章结构。那就对应着这几类阅读题， 行文思路的概括题，句子的赏析题，句子的理解题，句段和标题的作用题。那么这几类题怎么答？合集里啊，全都是自己去找。第六呢就是作文板块了，这有点太多了，咱们下期再说，记得准时来听。

直到看见江昆在美国携手众相声大师们一起唱红歌的画面，才算恍然大悟，原来牛群才是相声界那个最悲壮的人物。 去年十二月份，一起极具讽刺意味的画面诞生了，一群自许爱国相声艺术家们围坐在一起，歌颂着祖国的强大与美好，然而背后却是美国的大豪宅和名贵家具，一股割裂感油然而生。与此同时， 另一位民间表演艺术家闫学晶在直播间愁眉苦脸的表示，自家一年百八十万根本不够花。有时候听到这些真的挺想报警的。 这些本该德艺双馨、品德高尚的艺术家们，怎么突然变成这样了？可突然想起曾经与冯巩一起搭档的相声演员牛群，一下子就释怀了。作为上世纪九十年代春晚的收视定心丸，牛群和冯巩只要他们一登台，台下的笑声就没断过， 电视机前的老百姓更是守着屏幕等着他们的表演。那时候的牛群名利双收，走到哪里都是掌声和簇拥。 可谁也没想到，就在事业如日中天的时候，牛群却做出了一个让所有人都意外的决定，放下心爱的相声， 去安徽蒙城当一名挂职副县长。起初只是因为当地一家牛肉干企业请他代言，产品热销后，蒙城县领导看中了他的号召力，诚挚邀请他助力县域发展。本以为只是挂个虚衔，可 真正到了蒙城，牛群却动了真格，势必要为此地的家乡父老们做出一份贡献。他褪去明星光环，穿起简单的马甲和 t 恤，几年都不变的装束成了他在蒙城 最鲜明的标志，他翻烂了全县的经济数据，走遍了蒙城的百余村庄，把自己完完全全当成了一个扎根基层的普通人。蒙城是全国第一养牛大县，可在牛群去之前，当地的牛肉干根本卖不出去，知名度低的可怜牛群看在眼里， 习在心里。他利用自己的名气四处奔走招商，亲自带队去全国糖酒会谈合作，三天就签下五千万订单，相当于当时蒙城县半年的财政收入。他还牵头筹建了牛群经济园区，效仿深圳的模式，短短时间就引进了五个亿的投资， 六个项目接连落地，让蒙城的人气和知名度一下子提了上来，连欧洲市场都打开了大门。不仅如此，牛群心里 始终装着老百姓。看到当地特教学校欠债十六万，教师在危房里上课，孩子们没有好的学习环境，当场就红了眼眶，主动接管了特教学校。放话就算靠自己这张脸， 也要募捐改造学校。为了让学校能长久发展，他成立校办企业，却因为缺乏商业经验，导致企业很快陷入困境，负债累累也让他陷入了舆论漩涡。有人造谣他挪用善款， 有人指责他借公益圈钱，那些未经证实的留言像潮水一样将他淹没。为了自证清白，牛群做出了一个震惊所有人的决定， 裸捐！他把自己名下所有的房产存款，还有相声作品的版权收益，全都捐给了中华慈善总会，甚至签下协议，承诺身后捐献遗体用于医学科研。可这份赤诚并没有换来理解，反而家具了家庭矛盾。 长期的聚少离多和舆论压力，让妻子最终选择了离婚。曾经的相声搭档冯巩 虽念及旧情，多次想帮他重返舞台，可每次临近春晚，中审总会有匿名举报信出现，让他一次次错失机会。在蒙城的四年里，牛群吃尽了苦头，他没有享受过一天副县长的特权， 反而天天泡在田间地头、企业车间，亲自回复老百姓的几千封来信。连续三个春节都在贫困户家里吃年夜饭，百姓曾拉着横幅喊牛县长别走，可最终他还是因为各种争议和困境，黯然辞去副县长职务。离开蒙城时，留给他的只有一身债务、 满城质疑和破碎的婚姻。后来的他想重拾相声事业，却早已物是人非，再也找不回当年的热度，渐渐淡出了大众的视野。 而反观有些和他同期的老一辈艺术家，比如江昆，作为曲艺界的前辈，常年在公开场合畅谈家国情怀，歌颂时代美好。可网上却流传着他和美国富豪集团的交集， 曾被拍到与美国相关投资人士共进晚餐，甚至被卷入美国相关集资诉讼。虽然后来他发布声明澄清，却始终没能完全消除争议。还有严学晶，同样是备受喜爱的老一辈艺人，嘴里唱着接地气的民俗小调，诉说着百姓心声，背地里却被报在美国有投资， 享受着海外的舒适生活，平日里还时常在公开场合抱怨赚钱不易，钱不够花。他们拿着国内观众的喜爱，享受着行业带来的红利，一边标榜自己是人民艺术家，一边悄悄为自己谋划着海外的退路，过着养尊处优的生活。 而牛群，那个在事业巅峰选择急流勇退，一心想为老百姓做点实事的人，却因为太过赤诚，太过执着，受尽了委屈和磨难，最终落得个不尽人意的结局。他没有抱怨过一句，哪怕被误解，被诋毁， 哪怕妻离子散，负债累累，再提起蒙城，他依然没有后悔，只是坦言，如果重来会更懂规则，但绝不会拒绝去蒙城。直到现在，蒙城还有牛群商贸城的牌匾，当地的老人提起，他依然会说，那是个真为老百姓哭过的人。

二六届江苏百校联考的作文考了一个内外标尺的问题。这个作文题常规的写法是既要又要，我们既要有外在的标尺，也有内在的标尺啊，然后把两者统一起来写，这种并列式的展开，毫无思辨性可言，当然难以拿到高分。 这种二元对立的作文题目，要把内外标尺辨正统一起来写，才能拿下高分。像这种问题，当然需要用到老黄的标准构思套路，也就是成旦本真四字真言法，我们的成然，但是本质怎么办？各写一段，就能构建层层递进 神秘而具有思辨性的论证脉络了。下面我们可以来试一下。首先，第一段写成然。说成然呢，外在的标尺必不可少，他如枝上繁花，标定了我们每个人在社会上的价值。 这个外在的标尺啊，他客观意见，能够快速标定好我们每个人在社会上的这样一个价值和位置，所以更容易激发我们获取成功的动力，当然非常有必要啊，这是我们的第一段成然， 然后马上笔锋一转，写第二段。但是，但是人活于世，倘若只有外在的标志，便容易走向浮躁啊，便如之上飞花一般去追求梦幻泡影，当然容易失去自我了。 所以内在的标尺必不可少，我们要往内求，探求生命的价值啊。内在的标尺才是我们生命之源，是我们的繁花之根，向内求，才能让我们摆脱浮躁，让我们的生命更加的充盈。 这是我们的第二段写淡日。然后我们马上要直揪根本，谈论本质。从本质来讲，内外标准产生矛盾冲突， 是社会发展的必然呢。人活于事，人具有双重性，既具有社会性，又具有个体自由的个性呢，所以这两者产生矛盾，冲突必然存在呀。社会属性和个体的自由难免会有矛盾， 所以我们谈论内外标尺的问题，其实是在调和生存逻辑和个体生命价值之间的问题，所以它非常的深刻。我们写完本质段之后，马上开始写怎么办？谈论完问题的本质，不就可以写怎么办了吗？我们应该怎么做呢？我们应该外求价值， 内疚本心，让内外标尺融合，内外融合，以内为主，如此才能做到表里户记，行稳致远。所以以上的四个论证脉路，我们用了四个关键词，承淡本真，就把它分论点都写出来了。 分论点的有了，中心论点就很好搞了呀，直接概括压缩就好了。人生之标尺，当内外相济，我们要外求价值，内疚本心，内外融合，由内而外，如此才能摆脱浮躁，让我们的生命更加的充盈。所以以上的内容，中心论点有了 四个，分论点的层次也有了，你把它展开来写，补上论句，写出来写六段，自然而然就可以帮你拿下高分。

真正觉醒的人，内心都会经历两个阶段，刚开始一种从未有过的焦虑油然而生，因为你的内心特别迫切的希望去做改变，在经历过一段痛苦的调整之后，你才会真正的进入觉醒，也就是这本书里面说的是一种发自内心的渴望， 知道自己想要什么，然后立足长远，保持耐心，并且运用知识的力量与时间做朋友。其实你会发现，觉醒前后最大的一个变化就是 由及时满足变成了能接受延时满足。这让我想到了小时候看的那个金庸武侠剧 为什么那么吸引人，其中有一方面就是一个落难的少年，突然之间就练就了一身本领，那个本领别人可能要经过几十年才能练成，他一下就练成了，就是那种及时满足的感觉，对吧？ 其实反而在真正的现实生活中，要想练就真正的一个延时满足才行。

宇航员之间流传着一个不成文的规定，从太空凝视地球绝对不要超过三十秒，因为你会看到它开始呼吸。那究竟是宇宙的真相，还是你的心智在走向崩溃？ 大家好，我们都听说过总观效应，那是宇航员从太空回望地球时产生的一种与万物相连的遁物感。 国界消迷，纷争显得渺小，一种神圣的平静感油然而生。你感觉自己不是一个国家的公民，而是整个人类的代表。这种体验深刻而美好，是太空探索赠予人类最宝贵的精神礼物。 但凡事皆有两面，有光明就必然有阴影。今天我们要谈论的是总关效应的黑暗对立面，一个足以让最坚韧的宇航员精神动摇的恐怖体验。反总关效应。 要理解它，我们必须进入那个场景。国际空间站，一个以每小时两万七千公里速度环绕地球的人造天体。 当宇航员在穹顶舱凝望那颗蓝色星球时，危险就会降临。如果你的凝视穿透了那层美丽的表象，一种难以明状的变异就会开始。 起初你可能觉得是错觉，地球边缘那层淡蓝色的大气层似乎在微微颤动，周围是绝对的寂静， 这种寂静会侵入你的头骨，放大你自己的心跳，直到那心跳声也显得无比陌生。你试图寻找一个参照点， 但太空中没有任何东西可以让你铆定自己的感知。你继续看你的世界，只剩下你和他。然后更清晰的变化出现了，大陆的轮廓似乎在极其缓慢的蠕动， 海洋的蓝色也仿佛有了脉搏，时深时浅。你的里间会警告你，这不可能，这违反了你所知的一切物理定律，但你的感官却在尖叫，这一切都是真的。 最终，那颗星球在你的注视下开始规律的收缩，然后膨胀，他在呼吸。就在这一刻，所有美好的总观体验都会瞬间崩塌，取而代之的是一种来自灵魂深处的原始恐惧。 为什么会这样？一颗美丽的星球为何变得如此恐怖？因为在那一瞬间，你和地球的关系被彻底颠覆了。 在总观效应里，地球是一个美丽的、需要被保护的客体，你是观察者。但在反总观效应里，地球变成了一个巨大的、活着的你完全无法理解的主体，你不再是凝视者， 你是被凝视者。这种从主体到客体的瞬间转换，带来的是对你存在感的彻底剥离。 你的自我，你的身份，你的世界观都在此刻被粉碎了，你不再是地球的主人， 只是他身上一个微不足道的细胞。这种恐惧超越了死亡，是对自身不存在的恐惧。那么这究竟是幻觉还是真相？ 我们先从科学角度解析，也就是你的大脑在崩溃。我们的大脑是一台为适应地球环境而进化的机器， 它的正常运行极度依赖各种锚点，比如重力让我们清晰的感知上下，比如稳定的地平线帮我们构建空间感。而在大脑深处有一个关键区域叫做歇前夜，这个区域尤为重要， 你可以把它理解为大脑的自我意识剧场，它不仅负责我在哪的空间定位， 更核心的是它整合我们的记忆、感知和身体感觉，持续不断的讲述着我是谁这个故事构成了我们连贯的自我感些前夜，同时也是大脑默认模式网络最关键的枢纽。 这个网络在我们走神发呆、回忆过去或想象未来时高度活跃，他就是我们内在世界的守护者，负责维持一个稳定连贯的自我形象。 在地球上，这个网络的工作是如此流畅，以至于我们根本意识不到他的存在。他就是那个在幕后将无数感官碎片剪辑成一部名为你的人生的连贯电影的导演。 但在太空，这位导演遭遇了前所未有的危机，所有的摄影机、稳定器，也就是重力感应全部失灵，所有的布景，也就是地平线参照物全部消失。 演员的本质感觉，也就是身体在空间中的位置感也变得混乱不堪。当你的凝视超过三十秒，就等于在强迫这位导演用一堆混乱矛盾的素材去剪辑一部正常的电影。 最终的结果就是默认模式网络发生解离，自我意识的剧场不堪重负，功能混乱，这就是空间认知崩溃，但他带来的远不只是迷失方向。 当歇前夜的序势开始瓦解，宇航员体验到的可能是一种深刻的人格解体， 我的感觉开始模糊，仿佛灵魂脱离了躯体，变成了一个纯粹的漂浮的观察点。 为了抵抗这种自我感的彻底溶解，为了避免坠入我是谁的终极虚无，大脑会抓住最后一根稻草，那就是唯一的视觉焦点， 地球。他会将一种最原始、最熟悉、最强大的生命节律呼吸强行投射到地球之上。 这是一种绝望的自救，用一个宏大的恐怖的外部蓄势来填补内心自我的崩塌。这个解释很科学，很合理，他把一切归结为大脑的故障。 但事情真的这么简单吗？对于亲历者来说，那种感觉太过真实，真实到无法用理智说服自己。于是，另一个更可怕的念头浮现，万一大脑没有出错呢？ 万一我们引以为傲的科学才是为了让我们保持理智而编造的宏大谎言呢？ 这个想法会打开通往疯狂的大门，引出反总观效应的第二层内核，对现实的彻底怀疑。当你独自面对那颗呼吸的星球，你被剥离出人类的共同现实，进入了一个只属于你的主观宇宙， 在这个宇宙里，你的感知就是唯一的真理。这是一种极致的行而上的孤独。这让一些边缘理论，比如盖亚假说显得不再是假说。 该理论认为，地球本身就是一个巨大的自我调节的生命系统，对于那个宇航员来说，他成了第一个真正意义上看到盖亚活着的人。这种认知带来的不是喜悦，而是巨大的恐惧。 因为如果地球是生命体，我们人类算什么？是他皮肤上无足轻重的菌落？还是终将被他的免疫系统清除的感染？甚至更糟？我们可能什么都不是，只是他一次呼吸间偶然扬起的尘埃。 我们所有的历史，所有的文明，所有的爱恨情仇，在这个巨大生命体面前都失去了意义。现在我们来谈最诡异的部分，超体验成瘾。 按理说，如此恐怖的经历应该让人永远逃离，但事实恰恰相反，一些经历过反总官效应的宇航员返回地球后，会产生一种强烈的渴望， 想要回去。他们觉得地球上的生活、堵车、账单、人际关系都像一场乏味的低分辨率的戏剧。他们真正的生活留在了那个面对呼吸星球的瞬间。尽管那个瞬间充满了恐惧， 但他是真实的，他拥有一种地球上任何体验都无法比拟的巨大强度。心理学家称之为超体验， 就像给一个只看过黑白电视的人，突然展示了超高清彩色画面，一旦看过彩色，你就再也无法满足于黑白。反总观效应 就是宇宙级的彩色画面，这种体验永久性的抬高了他们大脑对于真实感的预值，平淡的日常再也无法提供足够强度的刺激来让他们感觉自己活着 回到地球。对他们而言，不是回归家园，而是从一个无比真实、虽然恐怖的世界被放逐到一个虚假扁平的人造世界。他们怀念的不是恐惧本身， 而是那种与宇宙本质赤裸相对的在场感。这是一种暴烈而深刻的自我死亡。 在那个瞬间，我这个概念被彻底抹除。这虽然恐怖，但也带来一种奇异的解脱， 从日常生活的种种焦虑和身份束缚中彻底解放，他们迷恋的正是那种无我的与更宏大存在融为一体的终极体验。这是一种悲剧， 他们成了两个世界的局外人，带着一个无法分享的秘密，永远的被流放了。所以，反总观效应究竟是大脑的故障，还是宇宙的真相？也许这个问题没有答案， 他的目的就是为了打破我们的思维定势，他迫使我们思考我们所谓的现实到底有多可靠，我们与我们脚下的这颗星球又究竟是怎样的关系。 他告诉我们，宇宙不仅比我们想象的更宏大，也比我们能够想象的更加诡异。 我们伸向星辰的手，既可能带回文明的钥匙，也可能触碰到足以让我们瞬间疯狂的未知。好了，朋友们，世界就像一本厚重的书，我们看到的永远只是其中一页。 感谢收看，如果你也享受这种探索的乐趣，请用点赞、订阅和留言告诉我，你们的支持是我翻开下一页的勇气。我们下个谜题，再见！