世间尤有陈平安,尔等休想跨过一步!为什么那么多道友对剑来嗤之以鼻, 但是却仍然无法撼动很多道友对他的热爱?今天我就冒着挨喷的风险,在各位道友面前班门弄斧,深挖一下这里面的底层逻辑。不得不说啊,剑来无论是原著还是动漫,毫不夸张的说,理解起来是相当费劲的,剧情缓慢,伏笔超长, 随便看漏一点,后面的剧情啊,你就可能接不上,搞不好就一头雾水了。这就成为了很多道友气坑的一个重要原因, 同时也导致了很多道友看完正片还得看解说。但是剧情解说啊,基本上又都是作者的一些个人观点,个人理解,解说的角度不同,所表达出来的意思 自然而然啊,就各不相同。当然,这肯定是好事情,可以让我们从不同的角度来对剧情啊进行更深入的了解。那么这里啊,就出现了我开篇所提出的一个问题,为什么那么多道友啊,宁愿看解说也要追剑来呢?容我说一句不要脸的话,也许很多道友自己都搞不明白,为什么 剑来之所以能够得到如此庞大数量道友的支持,那肯定是源自于他本身的魅力。第一点啊,就如很多道友所说,他的特性就是群像,不是单一线条的爽剧。 每一个角色啊,都鲜活饱满,都有各自的性格特征,他们也没有绝对的好与坏,对与错,善与恶,要么是为了兼顾天下。说到这里啊,我就不得不借用一下原著中崔东山的一个比喻, 个人感觉啊,第十四集或者第十五集中应该会还原这一点。在陈平安手持剑妈劈开惠山的剧情之后,崔东山对于鹿和谢谢两个人啊,提了这样一个问题。 大概意思啊,就是问了他俩在与陈平安相处的过程中对他的看法。虽然鹿和谢谢两个人都是支支吾吾,但是答案很明显,就是不好相处。 此时崔东山也给出了自己的看法,他说陈平安这种人,当然他说的是当时的陈平安很难拥有真正的朋友,一般人也很难跟他成为真正的朋友。 原因啊,他打了一个非常形象的比喻,而这个比喻也是整部剧的魅力所在。他的意思就是说每一个人的心头上面都挂了两根心弦,我们也可以把它理解为两根线, 上面的一根为善,下面的一根为恶。然后崔东山以自己为例,解释了这两根线的意思。他说,我摧残的善线极高,几乎等天,也就是上限, 所以在他的眼里面,他看不到几个好人,同时他的恶线极低,几乎到底。所以啊,对他而言皆可交往和利用,并且啊,没有任何的心理负担,这是一个极端。 所以在催禅和此时的崔东山眼里,任何人啊,都只能沦为他可用的棋子。但同时他又说出了另一个极端,就是此时的陈平安了,这里他用自己右手的拇指和食指之间留出一小段的空隙。 意思很明显啊,就是说陈平安的善限很低,恶限很高。正是由于陈平安善限很低,所以做好事啊,对于陈平安而言就是自然而然的事情,几乎可以说是不求回报,所以陈平安才会被说成是烂好人。 但与此同时啊,他的恶限很高,距离善限只有那么一丁点的距离,所以陈平安又可以称得上是忌恶如仇,只要是他认定了决定要去做的事情,他就会极其果决。这里崔钟山又打了一个比喻, 比如说杀我。所以就当时的陈平安,崔东山啊,是跟他做不成朋友的。各位道友,个人感觉崔东山的这个比喻非常的形象,实际上当我看到这里时候啊,我有一个想法, 如果陈平安在后面没有经历过疏浜湖的问心局,他这两条线会不会合二为一,成为最终的那个一?当然啊,这个是题外话。接下来啊,如果我们将崔东山的这个比喻,或者说是看法,不说现实啊,放到剧里面的每一个人的身上, 基本上都可以找到这两条线的存在,并且参差不齐。这就导致了剑南里面每一个人的性格特征,鲜活饱满,各不相同, 也不可能有绝对的善恶之分。个人认为啊,这应该就是很多道友喜欢剑南的一个根本原因了。当然最后还有一点,就是里面很多角色啊,都具有非常大的人格魅力,比如说习近春,比如说崔馗,当然还有李保平,李怀阿良。 我相信这应该是很多道友喜欢剑来的一个根本原因,也是剑来被很多道友喜欢的一个根本原因。
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剑妈为什么要陈平安跟老秀才打一架?所以山大神周游为何对老秀才不耐烦?大家好呀,我是薇薇曼。这个视频我们就以上两个问题来看看剑来第二季第十四集的一些剧情。 从崔东升与老秀才的对话中,陈平安琢磨出眼前这老人家就是齐先生的先生,他不知道自己为什么要和齐先生的先生打这一架,但他从剑妈的口中听到为了齐先生打这一架。但他从剑妈之所以对上文胜, 如果不算这老秀才嘴欠的话,主要原因有三个,一个是为齐进春讨公道,剑妈认为齐进春在离如、洞天寿三教一家算计而生死道消之时,文胜一脉袖手旁观,不曾出手相助,剑妈也因此对文胜心生不满, 而且因齐进春的再三说服于请求,剑妈才得以看见陈平安,所以他对陈平安说,为了齐先生这一家,你必须打。 第二个原因是为陈平安护道撑腰怎么了?只准你没有帮手靠山,不许我家小平安一路。 从这句话就能看出,剑妈此行的核心目的就是为了保护自己的主人陈平安。当陈平安的最后一道剑气离开气府,为了保住崔东山的小命,文胜解开了封印,他修为的封印 使其对陈平安大放厥词,奋起反击。文生为救弟子性命亲自前来,剑妈又岂能不现身为自己的主人撑腰呢?打这一架的第三个原因就是激发陈平安的建议,锤炼陈平安的道心了。这不仅是剑妈同意老秀才混个打法的原因, 也是老秀才在为陈平安提供剑道机缘。好吧,我就是想让你别光顾着练拳活命,那也太没出息了, 你的志向怎么可能只有这么点大?虽接受了阿良传授的剑气十八庭,也见识了魏晋那惊天一剑,也曾答应过神仙姐姐会成为仙人。但是对于练剑,对于成为剑修乃至剑仙, 陈平安似乎还是觉得这是离他很遥远很遥远的事情。在这身和画卷中,文圣不与其实剑修为剑妈现出真身,与他并肩作战,陈平安在这个握剑挥剑的过程中, 获得了对剑道至深至真的体悟,可以说是从本源上激发了他的建议。而且剑妈则主更关注的是心境是否纯粹坚定,而不是剑道天赋。陈平安,如果山月挡住了你的大道,该怎么做?翻过去, 那如果你手中有了剑呢?那就开山而行。老秀才以麓山涉局,外加剑妈山月党道的引导,都是为了锤炼陈平安的剑心。陈平安开山而行的回答,正是体现了他不退缩不畏惧的坚定意志, 这也是他突破内心至固的过程,心若不为万物所困,不被困难所挡,自然就会大到畅达了。 所以剑妈要陈平安与老秀才打这一架,既是为齐进春讨公道,也是表明自己的护主立场,更是为了磨练陈平安的道心剑心。 而对于陈平安来说,打这一架也算是稍微偿还了齐进春为他的求剑之恩,他自身也从这一阵中领悟到了无畏果敢、坚韧不退的信念, 这也可以说是他修建新的第一步吧。其实老秀才跑这一趟并不仅仅是为了崔东山,也是为了陈平安。当看到崔东山死皮赖脸的要拜陈平安为师时,或许不少人会认为崔东山需要陈平安的救赎。的确,崔东山的试功算计需要陈平安的赤诚与道理来矫正, 但陈平安的善与守也需要崔东山的智谋来守护。就这个角度而言,崔东山也可以说是老秀才为陈平安选中的护道人。而且老秀才对崔东山的惩戒,以及以陈平安的人间道理和人心赤纯,拨去其身上源自老崔禅的仕功烙印, 这也算是对崔禅算计其进村的因果进行清算。老秀才舍弃肉身,放弃如家圣人的诸多神通, 仅以神魂游走天下,正是为了为弟子正道护道而来。而齐进春仅以静自应散去崔东山修为,而非置他于死地,也是他与老秀才之间为崔东山重塑道途、矫正道心的默契吧。 当穗生本体被成篇那一剑的残余剑气波及,穗生大神周游横跨时空来找老秀才算账之时,他一开始可以说是面带怒色, 对老秀才的质问也尽显威严。而面对老秀才的卖力讨好,要他高抬贵手之时,周游看起来像是不耐烦且不愿与老秀才打交道。可当他回头看了一眼老秀才,看到他虚无缥缈的双脚, 看到他那无辜的神色,周游才真切的感受到眼前这老头只剩神魂之身了。周游虽冷哼一声,但他的神色却是寥落且不忍的。在书中,周游这里还说了一句令我个人印象非常深刻的话,他对老秀才说 实在不行就来遂山,直接表明了他愿意为这神像被毁、声名尽毁的老头提供庇护之所。哎,先别走,我还有一事相求。 哎呀,芝麻绿豆大点的事,你别怕嘛。而当老秀才死皮赖脸要他给陈天准备一份见面礼时,周游也说了一句, 为了这些个弟子,你真是命也不要了,脸皮也不要了。他对老秀才提出的要求,看似不情愿,可当他看到那像岁生而来的一剑时,当他决定来找老秀才算账时,他就已经把一块无主剑佩戴在身上了。 周游虽看不得老秀才为弟子们把自己搞成这副样子,但他的这些表现,都透露了他与老秀才之间的至交情谊。不过你瞧,那个少年, 是小七帮我收的关门弟子,不错吧?不是齐静春疯了,就是你瞎了。 周游看似嫌弃陈平安的资质,但后续他也愿意给陈平安提供便利与帮助。所以穗山大神周游看似高冷威严,实则重情重义,与老秀才更是至交好友,彼此信任。这一集,我们既看到了贱妈与陈平安之间的温情互动, 也感受到了老秀才对弟子们的全全爱护之心。打戏极具冲击,文戏引人入胜。这或许就是剑来的魅力吧。好了,以上就是这个视频的全部内容,我们下期再见。

看完剑来第十四集,这辈子都没有遗憾了,因为他真的憨爆了。你想想你是谁?陈平安除了是陈平安还是我的主人,我说你俩还打不打?老家伙, 别得了便宜还卖乖老,哈哈哈,我哪能和你比,不行这样耍赖。陈平安,如果山月挡住了你的大道该怎么做? 放过去,你只需记住,天大地大,唯有一剑,唯有一剑随我横行。 如果说上一集没看爽,那这一集绝对可以满足你。这一集不仅有国漫界最宠孩子的妈妈,还有陈平安剑劈碎山民场面,更有大白鹅崔东山吃完剑器吃印章,那么下面我们就一起来看看。接上一集结尾,文胜老秀才及时赶到,拦下陈平安给崔东山捆 一边讲道理去了。而文胜的这一番话也让崔东山明白了,齐敬春从未对他这位大师兄心存芥蒂,反而十分尊敬他,这位大师兄也是为了他齐敬春才会来大理创建山崖书院。而接下来被贱妈有仇当场就爆了的小保平看到陈平安几人不见后,本来就着急,奈何崔东山又太贪吃,只能再给他吃印章了。看给大白鹅气的, 这日子没法过了,怎么谁都敢欺负老子,哈哈哈,而这只是个开胃菜。接下来的剧情才是高能。文胜、剑妈和陈平安三人进到山河画卷里,文胜搬出了一座碎山,这座山乃中土神洲五月之罪,上来就开始吓唬陈平安,剑妈哪能看得下去,直接先送取极小的意见,一方面是在帮陈平安,一方面是让陈 平安练拳活命,鼓励陈平安练剑。当然还有一方面可能是文胜一直在挑衅进吗?说人家老吧,然后就是本级高光剑劈 最山民场面。在山河画卷里,陈平安拥有实剑练气式的假象修为,而他握剑的这段时间,也是一直在适应实剑的感觉。门圣将飞剑贴上的七个字拿出,要看陈平安习剑根骨如何,可这几个字被剑妈瞪了一眼,全都飞回去了。 平安也不在意,因为他本就不想要这字,这字也配不上他。然后紧接着他便挥出了这开山的一剑,这一剑不仅劈开了画卷里的碎山,还破开画卷直接冲真碎山而去。不仅特效精致,一剑开碎山的镜头感张力十足,银场面还原度极高,而且这里的文戏也是值得一看的点。用简短的对话就把陈平安挥剑前的意境拉满 来的魅力,从来不是打斗有多,然,而是对道与理的探讨。在这一剑挥出后,剑妈在陈平安的心湖上听着小平安讲从小镇出来后这一路上的故事。小平安碎碎念叨着许多在 这个大雪天里穿着单薄的衣衫,只能用雪来冲击的少年,在这道尽了这一路的委屈。他这一路上一直在担心保平他们出什么意外,李怀不爱读书,怎么劝他也不听。 还有他们吃过了山珍海味,就不愿吃陈平安煮的饭菜,因为要照顾他们,所以钓鱼就不能挑时候,每次钓不到鱼,他们满脸失望的时候,陈平安都会很委屈,等等等等。这些话让我们真切体会到了陈平安这一路以来的辛苦。 而健妈在他身边坐着,静静听着小平安说这些话,小平安还会骄傲的跟健妈说自己现在有很多钱。健妈给了陈平安挥剑的底气,也给了他莫大的支持。这一集堪称陈平安修行路上的盗心加冕战,没有密集的剧情反转, 却以一场文胜势脸,一剑劈碎山的名场面,成为了第二季里当之无愧的高光剧集。他完成了陈平安从隐忍求存到拔剑手道的关键蜕变,也让国漫中式美学与虚实深度再上台阶。

接下来这一集里面内容有意思啊,哎,我现在我是弄懂了啊,这集信息量还是特别大。首先这一集通过崔东山的这个台词,你还好意思跟我说这个什么如家学宫这些东西啊, 那当中提到了齐天圣死了啊,马山背叛了,还有姓楚的干脆消失了,而我摧残沦落到这个地步,也是拜你所赐,他说是拜为圣所赐啊。 呃,这里重要的信息来了啊,人家亚圣文庙第三啊,高位说人性本善啊,你个老四非得说人性本恶, 结果人家活的好好的啊,你一个人精了,死翘翘了。文胜啊,也解释了,说是,这是怎么一回事啊,说这个起源是三四之争啊,自己败了,认赌服输啊,自求于功德力啊,后面又看到自己的弟子们手足相残啊, 他为了破开这个自求的这个誓言啊,自愿放弃这个肉身皮囊,神魂犹存于世间,但是还是没有赶上出手救这个纪经春啊。那这里这个三四之争,这里就有趣了。那既然来当中他这个如家 啊,里边也有很多派系啊,你比如亚圣跟这个文圣,他派系之间的观点主称也是不同啊,他这个通过一个三四之称,应该是啊,亚圣认为这个人之初性本善啊,这个文圣则认为啊,人之初性本恶,他俩的观念不同啊 啊,然后这个三四之称,是啊,为了证明这个谁的观念是对的 啊,展开了一个长达于六十年一家子的一个实验,那当然这个实验最后的一个结果也是没有展现出来啊,是为证啊,自己 我放弃了,认输了,战绩常常啊,那边蛮荒妖族特别动荡啊,这个纹上啊,我们之前不要内斗,这样耗下去不是办法,我认输。这里不就是写的孟子,荀子啊,还有告子,还有以及后边的这个法家吗?啊, 一模一样啊。那首先孟子啊,这一派代表他也是主上的人性本善,恶是后天环境私欲施教造成的。但是荀子这一派啊,他则认为人之性恶,其善者为也。 人天生好利啊,极恶好色等一些欲望啊,如果顺顺从人的本性啊,就会乱会恶。 善则是后天教化礼法约束出来的。这个寻子不就对应文圣吗?孟子不就对应了亚圣吗?当然还有中间一派啊,中间则认为人性本空啊,并无善恶啊。这个是告子,我不确定将来后续有没有这一排戏啊。 那我们也知道这个法家与儒家是水火不容啊。这里这个崔东山,师承寻思,师承为师。李思这个丞相啊,国师啊, 也是最后辅佐这个秦王一统天下。李斯是法家啊,也就是这个崔东山为什么这么激进,这么功利施工,学术就是法家思想啊,这一切都梳理通了啊。 这里我也提下法家思想啊,他认为这个恶人之本性,因人性有恶,才有法度 天下人。生而好利,才会有土地财货之争。生而有贪欲,才有盗贼暴力与杀路。生而有奢望,才有声色犬马。 以法治防范恶疫,以法治疏导人性,人性才能向善有序啊。往后看,后边还有超级多的内容,这只是冰山一角,后边我还想看有个催冬扇, 如何一步一步的收服啊,将来修仙世界里的其他国家最后一统啊,最后完善啊,融合这个人证与这个法治啊、法魔兵这些思想全部融合,后边更有意思啊。