有小朋友问我一个问题,说,老师,你看汉语真复杂,你看那个马呀,驴呀,骡子呀,你就就这样?没点农村生活经验的人,根本就分不清楚他们三个谁是谁,可是为什么他们用的量词就不一样?咱说一匹马对吧?一头驴或者一头骡子, 这为什么呀?凭什么马就跟别人不一样?来,咱们来说一说啊。痞这个字,他在诞生之初他是这么着写的,你看,呃,古文字当中经常用这个造型来代表一块石头,你看和咱们现在的这个石头的石是不是长得特像,对吧? 然后呢,你看这个石头,他这个这一边,这个边缘是一个凸出来的感觉,然后呢?在这个基础上,哎,我再放一个,你看这边石头是凸出来,那边石头就凹进去他们这个,对吧?这个纹好像能一下拼在一块似的啊?痞其实原本就代表两块石头的外边这个形状呢,刚好堆在一块这个意思, 所以你看咱们现在还这个有一个词叫匹配,对不对?哦?从这个角度上,你想想,为什么马能叫一匹马, 是因为马自古以来和人类的关系就特别亲近,马这种动物是通人性的呀。你想一想,唐太宗他去世以后,就一定要让他的工匠在他的昭陵里边修六块大石雕是干嘛?他的昭陵六郡就是他, 呃,生前骑过的六匹马对不对?他要带着他的六匹马下葬的,你说这和人类的关系,战斗的伙伴对不对?跋山涉水的帮助,然后平常情感的沟通,战争里面,对吧,你的牺牲来保护我什么的,哎呀, 所以马能够够得上和人,尤其和主人的一种匹配,但是那你就知道骡子呀,什么驴啊?为什么是头了?咱们平常说这个头就是那种那种牲口,就把人类对他没什么感情,那种一头猪就是 用来干活的,在这吃的等等等等的,他的人和人类的亲近关系和地位是完全不一样的。
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为什么我们说一头牛,一头猪,但到了马这就非得变成一匹马了呢?那这些量词到底是怎么来的?今天啊,就带着大家了解一下中文里的量词到底有多奇妙。那首先就说我们最常见的头,那在古代啊,脑袋被用来祭祀的动物都会用头来描述, 那就比如说祭祀用的一头牛,一头猪,那后来慢慢的延伸,那只要是身形强健,四肢着地的大型动物,基本都用头来表示。那比如说一头熊 啊,一头鹿,一头老虎,那知是怎么用的呢?简单来说啊,单手能轻松抓住的小动物,全都用知表示。比如说一只兔子啊,一只老鹰啊,一只鸡, 那除了这个值,量子里面呢,还有一个同音的值。不过那个值呢,重点不在于大小,而在于形状,他更偏向那种细长的杆状的东西,比如说一支笔啊,一只剑,一只笛子, 而且在古汉语里边之也常常被用来形容成古成段的文艺作品。所以呢,我们就有了一支歌曲啊,一支舞曲的说法。还有章,能平面展开的东西就叫章啊,一张试卷啊,一张饼,一张纸,都是这个范畴。 接着就是把书文里解释把握,也所以能握住的东西就叫把。于是我们就有了一把大米啊,一把伞,一把沙子 条。这个量词的特点呢,就更加明显了,它专指那些身体细长的东西,那不管是动物还是别的,只要是长条状的,都可以用,一条蛇, 一条鱼,一条围巾,反正是那些又细又长的东西,就都可以用条来表示。那讲了这么多,开头的那个问题来了,那为什么唯独马不用头,也不用织,非得用匹呢?其实最早的时候啊,匹这个字压根就不是用来形容动物的,而是专指丝绸纺织品, 四丈绸缎就等于一匹,而这绸缎和马在古代有一个共同的特点,那就是非常的值钱,那不管你是进贡还是馈赠,都是硬通货,那因为常常被一起当做礼物,那慢慢的描述绸缎的匹就被借用在了马身上,于是呢,我们就有了马匹这个说法了。

为什么总说一头牛,一头羊,却不说一头马呢?嗯,不知道。一张图给孩子讲明白量子的用法,在古代会用家畜的头来祭祀神灵,所以摆放在公桌上都是一头一头的,比如一头猪,一头牛。 后来延伸到大型的四足动物也用头,比如一头大象,一头狮子。能用手抓住的物体呢,一般叫做只,比如一只鸟,一只鸡,一只老鼠。 如果是细长的物体,一般叫条,比如一条狗,一条蛇,一条鱼。如果这个物品很薄,而且比较大呢,就叫做张,比如一张纸,一张羊皮,如果是零碎的东西,但是手能抓起来啊,就叫做把, 一把土,一把柴火,一把沙子。那为啥马是一匹呢?这个匹是配对匹配的意思。 古时候呢,马是重要的物资,主要用来拉车,所以马和车呢,是匹配的,一对有两匹马拉的车,有四匹马拉的车。如果一匹马是单独的,没有马车匹配就是等待匹配的状态,叫匹马。学会了记得点个关注哦!



为什么狼叫一匹狼,马叫一匹马,而狗却叫一条狗呢?为什么牛叫一头牛,而鸡却叫一只鸡?为什么桌子叫一张,椅子却叫一把?听我说完你也就明白了, 其实这看似随意的搭配,背后藏着我们中文博大精深的智慧,是一套古老的、充满画面感的事物分类法则。我们先从这个匹字说起,在古汉语里,他的来头可不小, 他有一个非常重要的含义,就是相匹配,相等同。古代有匹敌这个词, 就是对手水平相当的意思。那什么东西最能体现相匹配这个概念呢?答案是斯伯和马。在古代,斯伯是重要的货币和赏赐物, 两卷丝绸合在一起叫一匹。而马更是战略资源,是交通工具,是身份的象征。衡量一匹马的价值,看他是否匹配的上上好的车,尊贵的人。 所以说,痞就渐渐成了马的专属量词,带着一种对它的看重和尊崇。一匹骏马听起来就气宇轩昂, 那一匹狼呢?狼在古人的眼中是一种极具魅力的野兽,它机警强悍,善于协助,在草原上奔驰如风。它的气质,它的速度,它的力量感,在某种程度上和马有神似之处。 给他用上匹,其实是赋予了他一种野性的尊贵,是把他放在了和马类似的高大有力,值得敬畏的范畴里,强调的是他那种野性、卓尔不群的气质。 而条,你想一想,我们用条的东西都有什么呢?一条绳子,一条路,一条河,这些东西都有什么共同点呢?长条型的对吧? 它是细长的,可以弯曲的,有流动感的。条的本意是小树枝,细细长长的,所以所有具有类似形状特征的东西,古人都用条来丈量。狗, 尤其是中华田园犬那种常见的土狗,身材往往比较均匀修长, 尾巴也是长长的,行动起来灵活柔软,蜷缩起来也是一长条,用条来形容他, 非常形象的抓住了他身体的这种形态特征。而且条这个量词往往带着一种加长的,亲切的,甚至有点随意的感觉。这和狗作为我们人类亲近的家养动物的身份是吻合的。相比之下,头就厚重多了, 头是身体的顶端,是庞大躯干的起点。因为古代祭祀的习俗,牛羊猪三牲主要是用来祭祀的,因为他们的体型比较大,一般只会把他们的头砍下来进行祭祀, 所以牛羊猪就用头来计量。但是随着社会的发展,尤其是在唐宋以后,人们对量词的使用越来越准确了, 只有体型比较大或者性情比较凶猛的动物才用头来表示,比如牛、猪、驴、大象或者狮子等等。这里有一个有趣的例外,就是羊 羊其实也可以用知,但是用头时往往更强调它作为牲畜财产的属性, 尤其是在农耕序幕的环境里,你的家里养了一群羊,要论头数,但是你在田野里看到一只可爱的小羊,那可能就会说那只小羊, 反过来我们看之,那鸡为什么是一只鸡呢?指这个字,繁体字是之,上面一个追就是短尾鸟,下面是一个右,就是手,本意是用手抓住一只鸟,所以只作为量词,天生就是为禽鸟类做准备的。 他是非常古老的,他强调的是禽鸟作为一个完整的可以被抓取的个体,所以鸡鸭鹅鸟我们都用之。他很中性, 不带有象鼻那样的崇高感,也没有头那样的体积感,更像是在指认一个独立的小巧的个体。 那为什么桌子是一张椅子?是一把张的繁体字?是张,本意是拉紧弓弦,把弓弦拉开,动作是向四周伸展铺陈开来的。所以所有具有平面的可以展开铺开的事物, 都可以用张,一张纸,一张地图,一张床,当然了,还有一张桌子。桌子的核心功能就是那个供我们使用的展开的平面。 把是一个会意字,从手,本意就是用手握住,所以所有带有手柄,需要用手去抓、去握、去操控的东西,几乎都用把,一把刀,一把扇子,一把勺子。 那么椅子,尤其是中国古代的椅子,他有扶手,有靠背,整个结构仿佛在邀请你来用手扶住这里,然后坐下。他的使用方式核心就是一个握持和依靠的动作。为什么鱼是一条鱼呢? 因为鱼的身体是长条形的,在水里游动,就像是一条流动的丝带。 那为什么蛇也是一条蛇呢?同样的道理,为什么不二平的东西,比如纸、照片、邮票,我们用章呢?因为它和桌子一样,有铺开的特性。 为什么油饼能够握住的工具,比如剪刀、锤子、钥匙,我们用把,因为他们和椅子一样,需要我们去把握。为什么小型的成对的东西,其中一个我们用织,比如一只手,一只鞋子, 因为它来源于只表示单个的成双成对里的一个。这正是中文之美,一种充满画面感和哲学思辨的美。 那么了解这些有什么用呢?这些都是中国人需要知晓的文学常识,在各类升学考试中也会经常涉及历史文学常识 不是可有可无的零碎知识,铭记历史,方能知晓来路。懂得这些,咱们才能明白自己是谁,心里才有安稳的根。 不管时代变得有多快,都不会忘了自己的来处。比如往年考试考到了。在古代,厨师叫做什么? 在古代,厨师叫伙夫,司机叫马夫,老师叫夫子,医生叫郎中,护士叫医女,大学生叫秀才,经理叫掌柜,服务员叫店小二, 保姆叫丫鬟,派出所叫衙门,快递叫镖局,银行叫钱庄,酒店叫客栈, 没房没地的叫留民,抢东西的叫土匪,偷东西的叫盗贼, 租地种的叫店户,家里当兵的叫军户。高官大臣叫贵族,没落的贵族叫寒门,贵族住的叫府,百姓住的叫家,财主住的叫宅。嫔妃住的叫宫, 所以嫔妃自称为本宫。帝王住的叫殿,所以帝王又叫陛下。 在古代,道路也有不同的叫法,比如如果有条宽度只能过人的小路,叫妻,把它加宽一点,能过独轮车就叫静, 所以有了另辟蹊径,把径加宽到能过一辆马车就叫曲。如果能让两辆马车并排行驶,叫它道, 再加宽到能同时过三辆马车,叫它路。除此以外,把中途分叉叫齐, 所以就有人误入歧途。十字路口叫渠,五岔路口叫康,六岔路口叫庄,所以就有了康庄。大道。把两边是商铺的称为街, 两边是住户的叫巷。街宽巷窄就有了大街小巷。把南北方向的田间小路叫千,东西走向的叫陌千陌。交通就是这么来的。那我再来考考你,我国的四大菜系是什么呢? 在往年的升学考试当中,这类百科题目被考察了十五次,中高考也经常出现这类题目,所以我经常反复强调。 判断一个孩子有没有见识,不能看他报了多少个兴趣班,去了国外多少次,而是要看他是否了解世界的辽阔、历史的厚重,以及未来的无限可能。 如今,还是有很多家长没有意识到百科常识的重要性,比如说,往年考试就考察了东窗事发说的是谁?书香门第的书香指的是什么? 很多孩子看到这一类题目后,直接不知道该怎么回答,根本就答不出来,因为课本里较少涉及这些知识。可各类升学考试里经常出现, 要是你家孩子不会做,但是其他孩子会做,那孩子一心想上的学校很有可能就这样和他错过了。 好在有这套中国文化常识,一千问这些平时难以梳理清楚的问题,在这本书里都有对应的解答。它包含了历史、文学、文化等多个领域,知识点清晰易懂, 而且大多以趣味彩色插画形式呈现,特别受孩子欢迎。把书放桌子上,孩子自己就会主动拿起来读。 读完这本书,孩子就能明白文房四宝是哪四样。大门不出二门不迈的二门是什么?圆周率之父又是谁?花中四君子指的是哪四种花?四大皆空是哪四空? 孩子每天只需花十分钟读一读、记一记,等考试再遇到这些题目,答题就能轻松上手,得心应手。 小学用它打基础,初中用它巩固知识,高中用它提升自身积累。这套书覆盖小学至大学阶段,长期都能用到。学霸和普通学生的差距,往往藏在这些容易被忽略的零散常识知识点里。

你不知道的国学冷知识,为啥咱们都说一头牛,一头猪,从来不说一头马? 古时候祭祀、宰杀牲口全都用量词投,比如一头牛,一头猪,一头羊。后来大象、 狮子、老虎这类大型猛兽也都用起了这个亮刺。而个头小巧,单手就能攥住的小动物,就用织身形细长、柔韧弯曲的事物用量刺条。我们通常说一条细狗,只是网络玩梗,规范依旧是一只狗 扁平轻薄,能铺开的物件用章厚实,整块的东西用筷,一把,能攥拢成团的东西用把, 需要固定手势握持的细长小剑就用之。唯独马很特殊,固定称作一匹马。网上流传一个说法,匹原本是计量不匹的单位四丈为一匹马,站立的影子刚好四丈,因此得名。这里提醒一句, 这个说法只是民间趣味小故事,古籍里没有任何记载,不能当真。真正的原油藏在古里制里皮,本意是两两相配,古时驾车标配两匹马成对牵引,故而用匹计量马匹。而且牛羊猪多用于农耕肉食祭祀,属于普通家畜。 马在古代是战马代步坐骑,身份贵重,自然不会和普通牲口共用头这个量词。久而久之,一匹马的说法就固定流传到今天。你还见过哪些特别的量词?来评论区说一说。


为什么狼叫一匹狼,马叫一匹马,而狗却叫一条狗呢?为什么牛叫一头牛,而鸡却叫一只鸡?为什么桌子叫一张,椅子却叫一把? 汉语里这些不起眼的量词,看着简单到不用琢磨,可里面藏的学问真的大到你想象不到。今天我就慢慢跟你们唠明白,把这里面的门道说透。先说头这个量词,它本来的意思就是咱们的脑袋、 头部。在古代人们祭祀神灵的时候,有个特别的讲究,常用家畜的头颅来供奉,而且只有猪、牛、羊这三种家畜是被砍头用来祭祀的。 所以久而久之,这类曾被用于砍头祭祀的动物,就固定用头当量词,比如一头牛、一头羊。 到了后来,这个用法慢慢延伸,那些体型粗壮、个头较大的动物,也能用头来形容,比如一头大象,一头老虎,听着就特别贴合它们的模样。 再说说之这个量词就更有讲究了,它最初的含义和鸟类息息相关,你们看它的甲骨文,长得就像一只手紧紧抓住一只鸟的样子。所以啊,那些体型小巧, 能用一只手就抓起来的动物,就用纸做量词。比如一只鸡、一只蝴蝶、一只兔子,而且只算得上是动物界的万能量词。你可以说一头老虎,也能说一只老虎, 后者更口语化,更接地气,属于通用量词,没有什么特殊的感情色彩,怎么说都不违和。那最关键的问题来了,马为啥非要用匹当量词?为啥不能说一只马,一头马偏偏要叫一匹马? 其实匹最初根本不是用来形容动物的,它是衡量布帛的长度单位,一匹布大概有四丈长,古人存放布帛的时候,会把布的两头对卷起来, 一卷变两卷,这两卷就隐身出一对一套的意思,所以 p 就 有了匹配 配对的含义。比如古代的平民男子叫匹夫,平民女子就叫匹夫,用的就是匹的这个隐身意,寓意男女配对,相守相伴。而马之所以叫一匹马,核心原因就在于古代马的主要用途是拉车。 马和车本来就是配套使用,互相匹配的缺一不可,所以就用匹来形容马,贴合它的用途。而且马的数量越多,车的动力就越强,所以咱们现在说的功率马力 里面的匹,就是从当年形容马的量词慢慢延伸过来的。 除此之外,还有一种流传很广的说法,马的影子长度差不多和一匹布的长度一样,所以古人就借用匹这个量词来称呼马,既形象又好记。 除了这些和动物相关的量词,汉语里的量词还有很多讲究,每一个都有固定的使用规律,半点不能乱用。细长的东西就用量词条。比如一条蛇,一条河,一条绳子, 能用手轻松握住的东西就用把。比如一把椅子,一把吉他,一把梳子,一双。强调的是天生就凑在一起,互相搭配着用,少一个都不行。比如一双筷子,一双眼睛,一双鞋子, 一对就不一样了,强调的是后天凑到一起的,单独一个也能存在。比如一对夫妻,一对耳环,一对杯子。 要是想强调一个人的职业身份,就用名。比如一名老师,一名士兵,一名医生,想表达尊重客气就用位。比如一位老师,一位先生, 一位长辈,平面且展开的东西用章,比如一张纸、一张嘴、一张桌子。 平面且厚实的东西就用块,比如一块砖头、一块肥皂、一块面包。当然了,这些东西也能用通用量词各来形容。那有人就问了,汉语为啥还要费劲分这么多专门的量词呢? 其实啊,量子就相当于语言系统里的高清显卡,是对世间万物的三 d 建模,能把事物的模样、质感精准传递出来。就比如描述月亮,你说 一轮明月,是不是立马就想到月亮圆滚滚,饱满又明亮的样子?你说一弯新月,脑海里是不是就浮现出纤细温柔的月牙?要是说一勾残月,又会生出一种清冷锐利的感觉。 这就是量词的魅力,也是汉语的韵味所在。他能把咱们的听觉、视觉、触觉都调动起来,不光能说清事物的样子,还能传递出不一样的情绪。这就是咱们中国人独有的意向表达,温柔又有力量。 这些看着不起眼,碎碎的说法,看着像是日常闲聊的随口话,其实全是实打实的文化常识,跟咱们的日子贴的特别近, 是刻在中国人骨子里的文化根脉,是老祖宗传下来的智慧。忘了这些根脉,就等于丢了咱们民族的过往。守住这些中华文化,就是守住文明传承的根, 这是每个中国人都该做的事,都该守住的底气。更重要的是,这些看似琐碎的文化常识,还是孩子考试的高频考点,比课本里的知识有意思多了,还能帮孩子开阔眼界,提升思维, 让孩子打心底里爱上学习、熟读中华文化百科常识的孩子都清楚这些冷知识。古代一炷香大概是三十分钟,一盏茶的功夫是十分钟, 一瞬间只有零点三六秒,一弹指是七点二秒,一刹那更是短到只有零点零一八秒,一须臾是四十八分钟。一日一夜是二十四小时, 一季度是三个月,一岁是一年,一旬是十年,一季是十二年,一代是二十五年。一生是一辈子,一世是三十年,一甲子是六十年,一世纪是一百年, 一运是三百六十年,一会是一万零八年,一元是十二万九千六百年。重量单位也有很多讲究,一钱等于五克,一两等于十钱,一斤是十六两,一时是一百二十斤,一斗是十二斤。 长度,单位里一尺约三十三厘米,一丈约三点三米,以里是五百米,一社是三十里面积,单位里一亩约六百六十七平方米,还有一丝只有零点零一毫米,细到几乎看不见。 文学常识里更是藏着太多必考点。诗仙是李白,诗圣是杜甫,诗神是苏轼,诗杰是王勃,诗佛是王维。 咱们国家的国色是中国红,国茶是龙井茶,国瓷是景德镇瓷器。国医是中医,国画是水墨画,国药是中药,国术是武术。 天下第一山是泰山,天下第一关是山海关。天下第一坑是小寨,天坑, 天下第一佛是乐山大佛。还有三星指的是福星、禄星、寿星。 三军是前军、中军,后军,三代是夏商、周,三国是魏蜀,三才是天地人,三光是日月星。 最后再考考你们三教指的是啥?这道题小升初两年内考了二十八次,中高考也总考,家长们可千万别不当回事,别让孩子白白丢分。这些都是中国人必懂的文学常识,学霸早就背的滚瓜烂熟了, 可很多孩子连最基础的都答不上来。比如一落千丈在古代指什么?东床快婿最初指的是谁? 现在是大语文时代,这些知识点零散又琐碎,翻遍课本也难凑全,家长想帮孩子整理又没时间没精力。幸好有这本中国文化常识一千问,帮家长和孩子解决所有难题, 能让孩子真切感受到中华文化的魅力和深厚底蕴。读完这本书,孩子就明白五经是哪,五经是哪些人, 为什么用垂条形容诱饵。那些课本里没有考试总考的知识点,里面全有。每天花十分钟读一读,记一记,不用熬夜刷题,孩子的语文思维会瞬间开窍。考试遇到这类题目,简直就是送分题, 稳稳拿分,不丢冤枉分。小学用它打基础,筑牢文化根基。初中用它做巩固, 查漏补缺不丢分。高中用它拉差距,轻松超越同龄人,哪怕温故之心,也能收获满满。家长们赶紧给孩子安排上,抓住成长关键期, 帮孩子弯道超车。不用死记硬背,就能积累海量常识。相信孩子总有一天会厚积薄发,一鸣惊人,既懂文化,又能提分。

为什么狼叫一匹狼,马叫一匹马,而狗却叫一条狗呢?为什么牛叫一头牛,而鸡却叫一只鸡?为什么桌子叫一张,椅子却叫一把?听我慢慢跟你说,你听完就彻底通透了。 其实,这些看似随口搭配的量词,根本不是瞎用的,背后藏着咱们中文的博大精深,藏着一套古老又充满画面感的世间万物分类法则, 每一个搭配都有它的道理。咱们先从匹这个字说起,在古汉语里,这个字的分量可不轻,他有个核心含义,就是象匹配 相等同。咱们常说的匹敌,就是指对手的水平,旗鼓相当,不相上下。那啥东西最能体现相匹配这个概念呢?答案就是丝薄和马。 在古代,丝薄可是硬通货,既是重要的货币,也是帝王赏赐臣子的贵重物品。两卷丝薄合在一起,就称作一匹。 而马更是重中之重,是当时的战略资源,是出行的交通工具,更是身份地位的象征。衡量一匹马的价值,关键就看它能不能匹配上好车,配得上尊贵的主人。 久而久之,匹就成了马的专属量词,自带一种看重和尊崇的意味。你听一匹骏马,是不是瞬间就觉得这匹马气宇轩昂,非同一般?那狼为啥也用匹呢? 在古人眼里,狼可不是普通的野兽,它既警又强悍,还特别善于团队协坐,在草原上奔跑起来如风似电。它的气质、速度和力量感 在某种程度上和马有着异曲同工之妙。给狼用品,其实是给他赋予了一种野性的尊贵,把它归到了和马一样高大有力、 值得敬畏的范畴里,重点凸显的就是他那种野性十足、捉耳不群的气场。 再说说条,你琢磨琢磨咱们平时用条形容的东西都有啥?一条绳子,一条小路,一条小河, 这些东西有个共同特点,都是长条形的,细长,能弯曲,还带着点流动感。条的本意就是细细长长的小树枝,所以古人就把所有有这种形态特征的东西都用条来计量。 就说狗吧,尤其是咱们常见的中华田园犬,身材大多匀称修长,尾巴也长长的,跑起来灵活又柔软,蜷缩起来的时候也是一长条的样子, 用条来形容它,一下子就抓住了它的外形特点,特别形象。而且条这个量词自带一种家常亲切,甚至有点随意的感觉, 这正好和狗作为咱们人类最亲密的家养动物的身份相契合,听着就接地气。 相比之下,头这个量词就厚重多了。头是身体的顶端,是庞大躯干的起点, 再加上古代的祭祀习俗,牛羊猪这三牲是祭祀时常用的祭品, 他们体型不小,祭祀时往往只会砍下他们的头来供奉,所以牛 羊猪一开始就用头来计量。不过随着社会慢慢发展,尤其是到了唐宋以后,人们用量词越来越讲究,越来越准确。只有体型比较大, 或者性情比较凶猛的动物才会用头,比如牛、猪、驴、大象、狮子这些。这里有个有趣的例外,就是羊,羊其实也能用之,但用头的时候更能强调它作为牲畜,作为财产的属性, 尤其是在农耕序幕的环境里。你说家里养了一群羊,论数量的时候就会说几头羊, 可要是在田野里看到一只可爱的小羊,大概率就会说那只小羊,语气里多了点亲切。 反过来咱们看之鸡为啥是一只鸡呢?指的繁体字是之,上面是匪,指的是短为鸟,下面是幼,代表手。 它的本意就是用手抓住一只鸟,所以只作为量词,天生就是为禽鸟类准备的, 历史特别悠久,它强调的是禽鸟作为一个完整的可以用手抓取的个体,所以不管是鸡鸭鹅还是各种小鸟,咱们都用之。这个量词很中性, 没有皮那样的崇高感,也没有头那样的体积感,更像是在简单指认一个独立的小巧的个体,特别直白。 那桌子为啥是一张桌子?椅子又是一把椅子呢?张的繁体字是张,本意是拉紧弓弦,把弓弦拉开的时候,动作是向四周伸展铺成开来的。 所以所有带有平面能展开、能铺开的东西,都能用张 一张纸,一张地图,一张床,当然还有一张桌子。桌子的核心功能就是那个供我们摆放东西、吃饭写字的展开平面用章再合适不过。 把是个会字,偏旁是手,本意就是用手握住,所以所有带有手柄,需要用手去抓、去握、去操控的东西,几乎都用把,一把刀、一把扇子,一把勺子,都是这个道理。 而椅子,尤其是中国古代的椅子,有扶手,有靠背,整个结构就仿佛在邀请你伸手扶住扶手,然后坐下。 它的使用核心就是一个握持和依靠的动作,所以用把来形容椅子,特别贴合它的使用场景。说到这,大家可能又会问,那鱼为啥是一条鱼? 很简单,因为鱼的身体是长条形的,在水里游动的时候就像一条流动的丝带,和条的形态特点完美契合。蛇也是一样的道理,细长的身体,所以叫一条蛇。 那为啥不二平的东西,比如纸、照片、邮票,咱们用章,因为它们和桌子一样油可以铺开的特性。 为啥有柄能握住的工具,比如剪刀、锤子、钥匙,咱们用把,因为他们和椅子一样,需要我们用手去把握。 为啥小型的成对的东西,其中一个用之?比如一只手,一只鞋子,因为之本来就有表示单个成双成对中其中一个的含义。这就是中文的魅力, 一种充满画面感,充满哲学思辨的美。每一个量词里都藏着古人对世界的观察和思考。 可能有人会问,了解这些量词的讲究有啥用呢?用处可大了。 这些都是咱们中国人必须知道的文学常识,这东西真不是可有可无的零碎知识。 老话说的好,忘记历史就等于背叛,而这些常识就是咱们文化的根。知道了这些,咱们才能清楚自己是谁,心里才有安稳的根, 不管时代变得多快,都不会忘了自己的来处。就比如去年的考试,就考到了这样的题目。在古代,厨师叫什么?答案是,伙夫,司机叫马夫,老师叫夫子,医生叫郎中,护士叫医女, 大学生叫秀才,经理叫掌柜,服务员叫丫鬟,派出所叫衙门,快递叫镖局, 银行叫钱庄,酒店叫客栈,没房没地的叫留民,抢东西的叫土匪,偷东西的叫盗贼,租地种的叫店户,家里有人当兵的叫军户,高官大臣叫贵族,没落的贵族叫寒门, 贵族住的叫府,百姓住的叫家,财主住的叫宅,嫔妃住的叫宫, 所以嫔妃才会自称为本宫。帝王住的叫殿,所以帝王才被称为殿下。在古代,道路的叫法也不一样,宽度只能过人的小路叫妻。把它加宽一点, 能过独轮车就叫静。所以才有另辟蹊径这个成语。再把径加宽,能过一辆马车就叫途。能让两辆马车并排行驶叫道。再加宽道,能同时过三辆马车就叫路。 除此之外,道路中途分叉的地方叫歧,所以就有误入歧途。十字路口叫渠,五岔路口叫康,六岔路口叫庄,所以才有康庄。大道。 两边是商铺的叫街,两边是住户的叫巷。街宽巷窄就有了大街小巷。南北方向的田间小路叫千,东西走向的叫陌千陌。交通就是这么来的。 还有一些常见的典故,考试也常考,焚书坑儒的是秦始皇,胯下之辱的是韩信,言过其实的是马肃,伪编三绝的是孔子, 乐不思蜀的是刘禅,呕心沥血的是李贺,开天辟地的是盘古,负荆请罪的是廉颇,过关斩将的是关羽,金屋藏娇的是刘彻,背水一战的是韩信, 望梅止渴的是曹操,破釜沉舟的是项羽,卧薪尝胆的是勾践,纸上谈兵的是赵匡,指鹿为马的是赵高,东窗事发的是秦桧,退避三舍的是重耳,初出茅庐的是诸葛亮, 穷途末路的是荆轲,宝刀未老的是曹植,草木皆兵的是扶肩 围魏救赵的是孙膑。还有一些国家常识也都是考试重点,咱们国家有五十五个少数民族,六百六十三个城市,两千八百四十三个县城。国球是乒乓球,国花是牡丹花, 国酒是茅台,国山是泰山,国树是银杏树,国石是寿山石,国鸟是丹顶鹤。国菜是满汉全席,国果是荔枝,国旗是五星红旗,国歌是义勇军进行曲, 国宝是大熊猫,国寿是麒麟,国秀是苏绣,国礼是丝绸, 国器是青铜器,国瓷是景德镇瓷器。说到这,我再来考考大家,咱们国家的四大菜系是什么?去年的小升初考试里,这类百科题目考了十五次, 中高考也经常出现。所以我经常跟家长们说,判断一个孩子有没有见识,真不是看他报了多少兴趣班,去了多少次国外,关键是看他能不能了解世界的辽阔、历史的厚重,以及未来的无限可能。 可现在还有很多家长没意识到百科常识的重要性。就比如去年的考试, 考到东窗事发,说的是谁?书香门第的书香指的是什么?很多孩子看到这类题目直接蒙了,根本答不上来,因为课本里压根没有这些知识,可考试却次次都考。 要是你家孩子不会做,别的孩子都会做,那孩子一心想上的好学校,很可能就这么错过了,多可惜啊!好在有这套中国文化常识一千问平时那些难梳理、难记住的问题,这本书里都有详细解答。 它包含了历史、文学、文化等好多个领域,知识点清晰又好懂,还全都是问答形式呈现的,特别受孩子欢迎。把书放在桌子上,孩子自己就会主动拿起来读,根本不用家长催, 读完这本书,孩子就能清楚知道文房四宝是哪四样。大门不出二门不迈的二门是什么?圆周率之父是谁?花中四君子是哪四种?花四大皆空是哪四空? 让孩子每天花十分钟读一读、记一记。等考试再遇到这类题目,答题就跟翻书抄答案一样轻松。 小学用它打基础,初中用它巩固知识,高中用它拉开和别人的差距。 这套书能用上十二年,就算到了大学也能派上用场。其实,学霸和普通学生的差距,往往就藏在这些零散的知识点里。 所以呀,百科常识一定要尽早开始积累,别等孩子考试吃亏了,才后悔没早点重视。