文野WSB和文野WAP有啥区别吗

hello， 大家好，我是文野黑修，最近那个把情古广播剧听完了，作为一个单美的十年受众， 呃，想跟大家唠一唠这部剧。今天呢，就是因为这个抖音只能拍三分钟，这也是我第一次拍论点视频，所以我的语速可能会快一些。我想跟大家唠一个争议比较大的话题，就是为什么会有人说情古这个小说本身两极分化，中间呢？我想从一个小人物开始唠，这个小人物就叫温宁玉，大家应该也知道 呃，就是他的争议分成两派，好的认为就是包括我在内哈，就认为温岭玉其实是个很清醒的人， 而那个所谓的觉得这部小说烂尾的，可能会觉得温岭玉这个人物塑造上差点劲啊。我指的是广播剧中的这个温岭玉，他可能大家会觉得他很恋爱呢， 对吧？就第一次见就碰，就是碰到了阿宋，然后就一见钟情，然后就到最后愿意为了一个可能只有几面之缘的人， 然后就所谓的啊，所谓的抛家，对吧，去到那个贵州山区这么一个艰苦的地方去所爱。而且到最后好像文玲玉并不知道阿宋本身怎么了，他只是希望离阿宋远一点啊，不是近一点，对吧？在这样一个 点上去。然后为此呢，我是写了一个稿子的，但是我这个稿子里面有弹很多很多东西啊，所以我可能记不住的地方我可以要看一下这个稿子，这个稿大概一万多字，也太太多了。然后 为什么我会觉得就是温岭玉本身它可以作为一个现代世俗下的独行者呢？就是因为温岭玉它其实很清楚呃，它是整个故事中你会觉得有救赎感的一个点， 你看这个故事的小队，它是分成四个人啊，一对 cp 对 吧？就是后面两个，可能就是在这个过程中受到这个苗文化攻击的两个人。 然后啊，除了主角李玉泽，那剩下的就是温岭玉。温岭这个角色，他相比于李玉泽来说，他是可以收住的。在情谷的歌词里面有一个意向，就是说引诱着蝴蝶对吧？坠入了山谷，寻不见来时的路。 在这个过程中，大家可以看到温岭玉是一个怎样的人呢？他不会一步一步的滑向这个陷阱的深处，反而他是时时时时的去在意、关心李玉泽，并且提醒李玉泽 这里可能是这样一个点，而且他的知识储备量非常的 ok， 对 吧？在很多呃，这个剧情发展的过程中，我们其实也可以看到温凌玉，他是比较细腻的点，他不娇气 呃，在精神上表现的比较独立，而且当他后面从苗寨里面出来的时候，他也能够做到保守秘密。他，你说他不热爱这个客厅吗？他非常非常热爱这个客厅，但是他知道有些东西是人不能触碰到的禁忌，所以他及时选择收手了。我觉得这种收手本身不是惧怕， 而是源于他非常非常的清醒，他知道这个世俗社会里面的糟迫是什么，那个东西就是你可能出来过着，受到伤害过之后你就不是你自己了。那这也就是我为什么觉得他会爱上阿宋的原因，是因为 阿宋是一个，这两个人都是在各自的环境里面，知道自己的这个环境是一个怎么怎么有毒的人，所以他们早就知道了自己一定是要脱离这个环境的，遇到彼此只是一个奇迹而已。

适合文野民必看的日本文学入门书单来了，声明一下，推荐给看过文豪野犬这部动画角色原型三全的作家，感兴趣的朋友来看。第一个要介绍的作家呢是韦奇红叶， 他和兴宁路、半封外等人的一起，并成为了红路销开创一个时代的一个文风尾集。红叶代表作呢就是金色结叉，他的弟子全景花。他的文风呢，就相对于比较新和浪漫， 他的书是梅隐之灵以及全景花所有经典作品的一个大成之作吧，里面收入了他的非常经典的小说，比如代表作夜叉池， 很清新淡然，很自然淳朴的。这个文风和韦建红也并称得僧外。他呢，代表作就是武姬，写的是一个留学生和舞女的悲剧爱情故事，开创了日本浪漫主义文学的一个先驱。而他十分欣赏一位女作家，是通口一译， 他很牛哈，肖像曾经被印在了日本的五千日元的纸币上。代表作有青梅竹马、十三叶等呢，非常少见的以女性的视角去展现一些社会现实和一些非常细腻的感情，可惜的是他红颜薄命。 后来呢，又出现了一个新的文学流派，此小说更加的关注于自己的内心故事，以自己亲身经历为中心写的。代表人物呢，田山花旦 被视为小说的开端，指的就是一个中年男教师对女学生的一个压抑的情感。在自然主义兴起之后呢，又出现了反自然主义的一个浪潮。代表人物呢就是夏目束时。 流派就是现代主义。代表作我是猫，以猫的视角去讽刺人间百态。风口呢，很幽默，爱猫人士这本书一定不能错过哈，学生大家都知道是借穿龙之戒， 他非常的牛，他和谢赫夫沃伯桑被并称为世界短片小说三巨匠，代表作罗生文是在他二十一岁上大学时期写的竹林中跟地狱变还有合同就是他不同时期的短片小说 都非常有他个人的鲜明特征，并且能看出他的那个时期他的一些心理上的一些变化。好有古习论一郎的唯美主义的一个代表， 喜欢写那种有古典趣味的小说代表作戏学讲就是一家四姐妹的日常生活，很细腻。下一个时期呢，就是战后的无赖派代表作家泰宰治人间世格里吉邦口安吾的堕落论， 这个时期呢，还有一部柳派经纪就是本格，这个小说代表人物就是江户川乱布，开创了日本推理的一个黄金时代。 以上呢，就是针对文豪业权这部动画里所涉及到的一些主要的作家，为精准的日本文学入门的一个书单，如果有错误的话，也欢迎大家一起指正。

哈喽大家，这是一个文野泰中和这一个开箱，想不到吧，这期视频我居然开始用元音了，也是到年后这么久才开始更新。 其实你们的主播已经基本上停了大半个月的补了，原因也是非常简单，就是主播没钱了，我大概是过年最穷的吧， 看到这个真的心酸，都怪可恶的高本扫描，这个是随书的光山卡，这个是随书小卡，真的特别萌啊，然后这个是冰箱贴周边的，最后就是明信片，总之很萌就对了，真的用心了我的天， 最后的最后就是书本体外观长这样， 书本内容主要是一些文集和插画，总之就是这些了，真的特别值我觉得。

来，一起拆一下文野最新出盒的名次卡。四蛋这个东西属于就算爆盒了也跟盲抽一样刺激，因为他不保配，所以就边拆边看看他的饼图和做工。第一包就有闪啊！之前做的哦，之前做和安五放在了一起， 接下来就纯净式的拆几包进入 vip 纯享模式。 朋友们，我真的非常的焦灼，怎么能到现在一个太宰都没有出啊 哦哈哈， 终于抽出一张三人组一起喝酒的饼， 最后剩下的一张伞就在这两包里面，成败在此一举啊！ 弗朗切斯，你说这要是一张真的金卡该有多好啊！还有你不要再想，你真的很喜欢压轴出场哎！

哈喽，朋友们，今天是开箱加聊聊剧情。这个是冬野的一个凯利德， 感觉在所有金枪里面我最喜欢的这个。 这是这张图，你远远的看他是非常美丽的，但是你凑近看他这个脸其实会有一点点怪异，我不知道是我个人审美原因还是咋地。接下来是我说的两个随书吧唧， 就是这个小小的，我是看了另外一个老师，也是开箱博主的老师的安利吧，这玩意是元代谁懂？随处挖机的元代如此之简陋 哦，超级小小一个，但是非常好看。这个饼其实已经出了非常非常多的制品了，但是这个真的，哎呀太好看了，可能是因为它是金属的吧，然后它颜色就是比较舒服。 我对这张饼的其他制品其实没有那么有感，不过这张真的晒到我了。还有一个也是随书的，其实是搜刚刚那个吧唧的时候看到的，然后就一起拿下了。 这张饼其实也有些年头了吧，我记得它那个有个手绢啊，特别贵，超级无敌大海景，我妈吃吃这个就够了。哎呀，这个也很帅啊，两个放一起了，天， 两张帅脸双倍快乐！ ok， 朋友们，接下来开启剧情吐槽模式，拿了个这个当背景，那就先从一百二十九话讲起吧， 朋友们，陀斯死的真的很草率，我之前跟我推泰仔的朋友信誓旦旦的说，就陀斯这个异能，那杀了他的肯定是泰仔吧，你推肯定要有高光了，你就等着吃谷吧你， 然后他给我整了这么一出，嗯哇，那个头飞到地上的时候，我人都看呆了，我说这是什么操作？然后我们看到下一话啊剧侦探社的这个冤情还没有洗清，港黑也被打击了。这个组合也出问题了。 总感觉我打的是一条。就是那种互动视频的版本啊朋友们这游戏能重开吗。我不想要这条线啊而且蹲怎么最后 拿了个树叶就直接穿到伦敦去了。我理解这个墩是那个书签作用吗虽然我理解伦敦那边也有很多异能的线吧像什么中塔是从解释之前就买好了的。 但是你这个穿的也太让人猝不及防了吧我以为至少是那种有公式要到那边协商之类的。哎我真的很想知道小金花在那边的心理阴影怎么样。 拿了个书碎片给人家碰，结果下一秒人头眼神消失了。啊哦还有镜花和蹲我当时是看死苹果入坑的吗。 就是他们开头不是有一段就是他们两个是就睡在同一间屋子里吗我当时还不知道事情原委啊我就觉得嗯这是一间房子里是卖的 cp 吗？但是我朋友跟我说不是啊不过这下看来嗯赵露可能确实是想卖这一对的。 怎么说呢，在文言里我是全言 c b 啊其实卖哪对啊对我来说不太重要只是提一嘴而已。 其实伦敦这个地点也说得过去吧，毕竟是在欧洲。再说了在文言的世界观里欧洲的异能那边是比较先进一点的吧感觉什么异能啊然后异能者的强度啊好像都是那边更高一点去到那边。嗯也期待比较好的故事吧。 第一步完结是不是还有个零点五化。哎一想到下个月还要再呃看高卡布卡想什么奇怪的构思，我就有点头疼， 没办法自推在他手里，这可怎么办啊。哦对了，关于陀思那个死啊，我看了很多太太都分析，就是说切腹死和那砍头死的时间完全不一样嘛。而且从后续来看，福帝确实也是说了一会话再走的， 其实也还是很期待陀思还能继续打赢复活赛的。就这么走了，感觉他身上还有很多没有解开谜团啊，包括太太问他你究竟是什么，他也没有回答啊。让我们自己去猜吗？这样留白好了。言尽于此，我已经无力吐槽了。都入这个坑了，咱就受着了。 朋友们，能坚持看完文号约拳，我们干什么都会成功的。那这期就到这里，下次再见。拜拜。

哦天角川最近上了那个文艺的贴纸然后我就火速购入了一些素材贴做这种小盒子或者是手机对卡什么的感觉还是蛮萌的。 然后我们先来拆一个表情包吧机部包含在内贴纸啊卡片啊胶片什么的大家我们继续来拆啊。其实说是盲抽几乎也都明了 是一些 d d 产物吧不知道为什么呃 d d 就 没有出现过其他的角色出现的都比较少就虾桃打包一向非常严是像一个炸药包一样就这么 其实已经能看到了我还以为是那种盲抽的形式然后让我自己来拆呢我还想着可以做一个伪盲抽我不磕任何 cp 啊我就是单纯的赌了然后赌的比较惨烈我觉得 今天后后加起来在呃脚穿的这次鼓上应该是拆了有 几千吧然后最后只堵到了这些还算是没出掉的然后还有一些冷门我都不想发这个美甲和这个再加上这个补光灯显得我皮肤很白我很满意然后这个应该是贴纸 特意布置了一下桌面这边也稍微搞了一下其实好像呃 这个视角根本就看不到我的精心布置的结果但是不这个视角的话 很遗憾吧很遗憾的一件事情然后这个贴纸跟这个硬纸板一会可以给其他的团里的六张脚穿的这个丧卡一会可以来运 d b 一下其实结果是什么我都知道了然后一沓厚厚的贴纸 这个贴纸比我想象的中要大我不知道最后贴出来的手机贝卡会是什么效果。两张揭穿的他是有一点像是哑膜一样的感觉，剩下的全是太太值， 还是适合这个饼的。这是我昨天贴的一个，算是成品吧，用很久之前买的豆米贴纸贴的，一直对这类的东西很感兴趣，但是从来没搞过，今天也是尝试一下。那我们就快进到下一个环节，云 d b 象卡。 好的呢，我们现在这里有六张象卡，一二三四五六，我们先来拆哪个呢？我是推仔的，我先拿仔吸一下吧。 其实也没有没有什么悬念啊。哇，第一张就是我们的仔，我要是盲抽的时候有这运气多好。很帅很帅的一张小脸，而且他这个地方是有一些透卡的材质，对光看一下。对光好像看不太出来， 非常完美的一个仔。那就先替代他们了，你就在这站岗吧，拆个六吧，看看六是什么。天呐，为二两张单人我我运气要是这么好还 二代的象卡，其实比起一代更有一些设计感，它这个地方是有一点镂空的感觉，就像是在通过一个彩窗去看里面的角色。那剩下的我基本上好像知道都是谁。这是一张载中的横着放， 很帅哦。这个小崽看不到脸很帅，但是，呃，这个好像 cp 粉会比较爱吃，我也不知道为什么最后我抵到的全都是双人 拍的是跟揭穿。哎呦我去，非常帅的一张小崽，我觉得很细节的一点是天文脚穿，在做这个象卡的时候他会考虑到就是把两个角色的这种边框的代表色融合在一起出的这种， 很帅哦很帅哦。呵，之前跟亲友说天文脚穿的这个象卡真是卖太大了， cp 粉也卖，单推也卖 啊， cp 泰铢也卖，揭穿我居然有两张。好吧，我以为我只有一张。不好意思，剩下的这张应该还是一张载中的双人，不知道为什么一直在处在中。 但是没关系，双人饼会比单人饼更值钱，尤其是在这种大热的 cp 上。那我们的云 d b 就 到这里结束啦，然后我们下期再见。拜拜。

今天，我们环保队伍又出现在这座风头无两的越野跑山打卡地望火楼。一个月前，我们刚从这里捡走五百多斤的垃圾，一个月后的今天，我们仍然还能再捡走几百斤。望火楼生产垃圾的速度显而易见，全归功于那些越野、跑山、野餐以及来看热闹的人。 大家来看看，才一个月的时间，山体就被破坏得麻木，苍蝇望火楼顶上旧伤痕，旁边又被碾压出一道新的黄土高坡，垃圾更是被扔得漫山遍野。 但是在谴责和实检之间，我选择了后者。不是因为麻木，是因为我突然看见愤怒解决不了任何问题，但我们的手可以。 我们传说，在那些打卡的车流与人群中，默默清理着每一寸目之所及的土地。这种无言比任何谴责都深。那些人会看到，住在眼下，竟然有人会为了他们轻飘飘的水手一扔而顶着烈日弯腰。我们捡起的，除了他们过剩的欲望，还有被丢弃的满地都是的数字。 没错，垃圾就是人们投射在自然界的过剩。山路并不陡，却处处是现代生活垃圾的痕迹。饮料瓶子、罐子、食品袋子，用过的纸巾、塑料袋。每捡起一件，我都在想他们是怎么来到这里的。 人们对于需求的不足很容易提高警惕，却对过剩的感知并不高。我们总是担心不够、不够穿、不够用、不够享受，却对已经拥有的过剩视而不见。于是衣柜里堆满了只穿过一次的衣服，冰箱里塞着过期的食品， 而这座山撒满了那些被用完仪器的物质遗害。生而为人，占据了地球资源的七十六亿分之一，又不可避免的成为垃圾制造者。当我们对着山中那些无法降解的塑料制品皱眉时，实际上是在面对一个不懂得舍，不懂得指的自我。 孟子曾提出一个影响深渊人民、人民而爱物。人的仁爱之心，是由近及远，由己及人，再由人及物层层扩展的。 爱亲人方能仁爱百姓，仁爱百姓方能爱惜万物。家里的断舍离或许还停留在爱小家的层面，而走进森林捡垃圾，则进入了爱雾的维度。这不再仅仅关乎个人的清爽，而是将那份清空的愿力投射到更广阔的天地之间。 人民和爱物的思想，要求人们把万物当成自己的同类，甚至血肉相连的一部分来爱护。有本古代医书曾比喻，医书言手足伪痹为不仁。此言最善明状。仁者以天地万物为一体，莫非及也？ 如果一个人对天地万物的痛痒漠不关心，那就如同四肢麻痹的不仁之症，失去了感知能力，也失去了链接能力。 在山中捡垃圾，某种程度上是一种负人的练习，每一次弯腰，都是在克服那种对非我之物的麻木，每一次捡起，都是在确认我与这座山、这片林子，这些生灵之间的连接。 但爱物究竟意味着什么？是对树木的爱，对鸟兽的爱？对大山的爱？还是对抽象意义上的自然的爱？或许不止于此。当我们谈论环保时，常常陷入一种功利主义的误区。保护自然是为了人类能更好的生存，这当然没错，但却不够。 王明阳说，大人者，以天地万物为一体者也。其是天下有一家中国有一人渊。在这种万物一体的境界中，人不再把自己视为自然的主宰或利用者，而是视为自然的一部分，与草木瓦石同呼吸，共命运。 他甚至认为，见如指入境而有侧影之心，见鸟兽哀鸣而不忍，见草木摧折而敏去，见瓦石毁坏而顾惜。这种种不忍之情，皆因其人之一物而为一体也。 这不是浪漫的幻想，而是一种深切的体认。当我们在山中捡起一个被遗弃的塑料袋时，我们并不只是在做好事，而是在回应一种无声的呼唤。 被垃圾污染的山，它像一个等待被救援的孩子。我们用弯腰回应，无关利益，无关算计，甚至无关道德教，它只是一种近乎本能的不忍，不忍这座山走向死亡。 当我们将小我升华，当我们将目光重，我需要什么？转向万物需要什么？重我能得到什么，转向我能归还什么？一种更深层的幸福便会悄然生长，那不是战友的幸福，而是连接的幸福。与山，连接与林，连接与万物一体。 有人说，拯救地球就是拯救人类，这话没错，但或许还可以说得更透彻些。拯救地球的过程，本身就是拯救灵魂的过程。真正的富足，不在于我们能拥有多少，而在于我们能让多少不属于我们的东西安静的离开。