jieyue在古代什么意思
一看就会一读就错的词语，很多人看到这个词语，立马会下意识的读成为吉，其实他的正确读音是谓戒。 吉是个多音字。最早读戒，他是个草字头，说明他跟草有些关系。许慎在后文解字草部，你说戒既戒也 的本意是指古代祭司的时候，用来摆放祭品的那一层草垫子。易经中说借用白毛，意思是那一层草垫子一般要用白毛草。由垫子这个名词含义后，又衍生出铺垫、乘垫、坐卧其上等动词的含义。苏轼卜算子暑客到江南诗中写道，还与去年人 共借西湖草，意思是说希望能像去年一样，和老朋友一起铺上席子，坐在西湖边的草地上游玩。柳宗元在卜 死者说，有一句死者相借，就是表示死者的遗体相互衬垫着，形容死者很多很乱，因为祭品必须要放在草甸上才能够端上共桌进行仪式，又衍生出依靠、凭借等含义。 祭司本身是一种抚慰心灵的仪式，所以又慢慢的衍生为心灵的依靠、寄托等含义。慰藉就是这个意思。相比于安慰，慰藉更强调心灵的抚慰方式。安慰仅仅是指语言和行动上的安抚。 同时说文解字中还说，意曰，草不编狼藉，意思是用于祭祀的草甸，一般不编成习子，又可以用来形容杂乱。这个时候他就不能读成借了，而要读成疾，比如狼藉。当他读疾的时候，古人经常和竹字头的疾字相通讲。比如苏轼的赤壁赋的末尾写道，尧和羌晋 杯盘狼藉将与枕藉呼舟中，不知东方之计白。前一个竹字头的极就是这个草字头的极的通甲，是杂乱的意思，后一个读借就是趁垫的意思，大家相互趁，垫着对方的身体当做枕头睡着了。不知不觉，东方很快露出了白色的曙光。
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