新高考一卷语文诗句默写2022
高考艺卷啊，咱们这个本手妙手手和俗手这个关于围棋的三术语，那么由此呢，引出的这篇论啊，这个议论文，他的写法，跟大家去稍微聊一聊，你怎么做哈 啊，首先呢，我们还是要跟大家打一个框架，那么这种文章呢，我们在讨论的过程中，还是首先跟大家去讨论一下审题的做法，然后呢，这个文章的利益啊，怎么做会更好一点，以及如何呢？去对于这种文章，某篇布局设置它的结构。那最后呢，想跟大家说说 啊，这种文章呢啊，我们在使用例子的过程中，大家需要注意到的一些点。好了，那现在呢，我们首先从审题的角度来说啊，嗯，郭老师之前的两次啊，已经给大家非常充分的说到过一些事了啊，任何一篇咱们的这种常材料作文，他的文章内容呢，实际上都包括他的材料题干材料都包括 三个部分啊，一个部分呢，哎，就是这个，哈哈，叫做引入部分，然后一个部分呢，就是基于引入的提示部分啊，最后呢啊，则是对于文章的一些硬性要求， 这些硬性要求呢，其实都是一些套画啊，你看不看呢？这问题不大，但是呢，还是要这个稍微 low 一眼啊，比如说体现你的感悟和思考。也就是说呢，这篇文章啊，他其实已经给你一个比较明确的说法了，那就这种文章最好是，如果你是个平凡的人，是吧，最好写个议论文呢，就比较靠谱。 然后呢，我们再看哈，这文章啊，其实跟我之前说的是一样的啊，包括我们讲这个全国假卷的红楼梦的时候， 呃，我想说的是不管社会上的那些人啊，他们怎么说啊，这个文章很难啊，考红楼梦，考下棋，你心里头呢，一定要非常非常的安静啊，你一定要明白所有的引入性部分， 他真心的不是想让你知道关于下棋的事，而是借着这个下棋的事呢来讲他要你做的工作。所以我们一直有一个排序啊，也就是这部分的内容，提示性的内容， 它的作用呢，要远远大于引入，这不是说引入我们就不看了，而是呢，当我们觉得引入的部分有难度，我们也别担心啊，提示部分呢，会很认真的告诉我们这个文章啊，你的角度是什么？好，我们先来读读看。 本手，妙手和俗手啊，是围棋的三个术语。本手是什么意思呢？是指合乎棋理的正规下法， 你看啊，如果你看不懂这句话其实也没问题，为什么呢？人家后面直接告诉你了吧，什么叫合乎其理的正确下法呀，说白了就是打好基础，那就是你没理解刚才那句话，没有关系， 后面给你解释了，其实这也解释了是吧，本手的功夫扎实了，其力才会提高啊。什么东西要扎实啊，那当然是基础扎实啊，所以呢，前面这坨画让你要真心没看懂， 不影响你后面能够看明白他这篇文章让你讨论的第一个关键词，说白了就是基础吧。 啊，那我们想想不当当然不止下棋了，任何事情啊，我们如果在做他的时候，我们想干好他，我们如果基础打不牢，那，那我们肯定后面所有的那些创造啊，都是没有用的啊。我看到这呢，我马上想到了一个特别简单的，小学生都能说出来的例子， 你还记得你小的时候学过一篇文章吗？达芬奇画蛋，对吧？达芬奇自己很不耐烦，老师让他一天一天的就在那画鸡蛋啊，可他他 他说老师，这不对啊，对吧，我们不应该创造吗？绘画艺术哎，应该是动用我们的想象力去写出更好的东西，画出更美的作品，你整天让我画鸡蛋干嘛呀？啊？可是后来呢，这个达芬奇慢慢的就误导了，对吧？ 这个画鸡蛋啊，或者是如果在这搞美术素描是吧？这些东西，那是基础中的基础，这些基本功如果你打不牢，那对不起， 你不可能有什么真正的创造，所以不要这个反其道而行之，是吧？不要首先就想着这个出其不意， 如果基础都没打牢啊，一味的想要去钻营啊，去搞这种出其不意，那当然最后的结果呢，是画虎不成反类犬啊，这是一个角度，那妙手是什么呢？是指出人意料的精妙下法。 那你说老师，这个我不懂，没关系，人家直接告诉你了吗？什么叫妙手啊？妙手是创造嘛？然后俗手是指什么呢？是指看上去很合理，但是从全局看呢啊，通常会受损的下法 啊。那这话，这个，这个，这个文章啊，如果从审题的角度来讲，我觉得啊，熟手比较麻烦， 为啥？因为俗手在后面解释的不多，是吧，那我们就要想想，这个俗手是跟前面这两者中的哪个有关呢？那其实后面在这说了， 如果呀，你的基础不牢，你对本手的理解不深刻是吧，那么就难免出现了，俗手，水平也不容易提升。所以我们看俗手什么意思？就表面上看好像很合理，但是从全局来看，通常会受受损的下法。那我们就要想想，为什么 会出现阻手这种情况呢？啊？从全局看，通常会受损呢啊，就是因为这个人只追求眼前的东西，对吧？他没有一个通盘的考虑。那他为什么只追求眼前的东西，他没有通盘的考虑呢？那答案是因为他就想着出人意料了 哈，他为了能够出人意料，眼前看他就这么干，但是他不从全局的角度考虑。那么怎么样才能他不这样去做呢？如果他基础更牢一点 啊，那就没问题了。所以你看啊，后面其实已经说的很明白了，出现左手的原因就两条一个啊，这个，所以左手在这个文章中，实际上啊，大家仔细一想就想明白了， 是本手和妙手的反反过来是吧？哎，如果你的本手不牢，那么你就容易出现阻手。你看不明白， 如果你为了追求一味的追求妙手，那就有可能不顾大局而只顾眼前。 所以俗手在这篇文章中是一定要提的。但是大家注意，你不需要单独拎出一段来讲俗手，而是应该在讲本手和妙手的过程中，顺便提一下俗手 啊，本手为什么很重要啊？因为如果基础不牢，就没有一个全局观，没有全局观就可能出现什么呢？就可能出现为了追求那个所谓精妙，为了追求所谓创意而完全不顾啊，那个整体的这样一个做法。 那么同样妙手虽好，可是呢，这个妙手一定是建立在基础很强的情况下去创造的啊，如果你基础不强，那么一味的 就是为了精妙而精妙，为了创造而创造，那么有可能啊，你只是顾了眼前的利益，而忽略掉了那个整体的，那那个整体通盘的那样一个一个面貌。 好了，各位，不知道你听懂了没有，所以这道题的难点在什么啊？就在审题的过程中，出现了一个主话题之外的副岔开的话题，这个副岔开的话题就是俗手啊，他放在这，你不能不解释他是吧，但是你要解释他的话，他又不能单独拿出一段来写。 所以从结构上来讲呢，我认为这篇文章啊，前面有个主论点，然后呢，在分别论述的过程中，我们毫无疑问，我们可以看到这是一个关系型的文章。 郭老师之前讲过了哈，任何关系性的文章你就记住了啊，主体来讲就两大块。然后呢啊，再去举例子是吧？然后再去结合 个人，我们之前在讲这个，呃，全国假卷的时候就说过了是吧，关系型的文章肯定就六大段嘛。首先文章开头有段，然后接下来，那就是这个 没有什么何来什么，对吧？没有基础，何来创造啊，对不对？然后同样啊，没有何来，我在这给你写一写啊，啊， 把你忘了，同样没有把啊，如果不把这个这个创造作为最终的目的，那么只是一味的强调基础，那么最后呢，你也不过就是一个普通的庸人而已， 对吧啊，所以这两者呢，我们认为相辅相成。然后别忘了啊，这个时候呢，我们一定要往上拔一下，举一些例子嘛。
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12:58查看AI文稿AI文稿好，我们继续分析这个新高考一卷的这个诗歌鉴赏啊。这首诗 我现在读一遍啊。答有人论学林蜥蜴足字肩来学转难逢人，个个说真言。哪知剥落皮毛处，不再流传口耳尖。 常要自仓求硬壳。先须清练带单还 卖花旦。上看桃李词语吴京亦鹤山。呃，要解释这首诗啊，我先给同学们说一个，说一个我们现实生活中的一个读书读书人现象啊。 呃，什么读书人现象呢？就是我们在现实生活中啊，以后啊，包括高中的同学们，你们的同学里面，以及你以后你们上大学里面啊，一定会碰到这样的同学的。什么样的同学呢？就是呃， 喜欢引用他读书呢，他读书呢，他不读那个原文，或者说他原文可能读不懂，或者就是因为懒，他没有去钻研那个原文啊。我说的专专研这个原文，不是只是看那些字词的意思啊。 他看什么呢？看很多学术性的著作，通过就是解释这本书的那些书，来了解这个原著思想。 哎，比如说道家思想啊，儒家就好，儒家好懂一点，道家的老子和庄子啊，以及易经。他先看很多别人的研究作品啊，他不看原文，然后呢，理解这 这个，理解这本书。呃，就是这种读书人的读书的方式呢，他在现实生活中肯定会，他会经常引进据点啊，他会引用这个人的说法，那个人的说法，包括看看很多。呃，国外的书也是一样的啊， 就经常引用别人的观点，但是你要他说他有自己的观点，他没有自己的观点，他甚至呢，他引用别人的观点，就是为了批拨你的观点。你说他他有什么观点呢？他没有观点，他就是只会东拼西凑的引用别人的观点。呃，这样的同学，这样的读书人啊，蛮多的。你可以看到书的是他，他可能会有自己的学问， 不是他可能会在别人面前显得比较博学多才读书啊，很多呃，腹有诗书啊。但是呢，他没有自己的创建，没有自己的理解，他也会认为别人的，别人对某个某个思想的理解呢，他也是。 是什么呢？也是是引用自别人的啊。呃，我说一个观点，他他会，他会认，他会认为说，呃，我的观点呢，肯定也是，甚至是模仿，抄袭谁的观点，他不认为是你自己呢。读了这本书之后呢，领悟出了道，领悟出来的道理，领悟出来的思想， 就是这种读书人。他会，他会形成一种思维定式。同学们，你你们理解我的意思吗？我为什么说这个呢？因为这种读书法呢，一向是我们中国古代的读书人啊，所批评的一种读书法啊，就是读书呢。首先，第一个，你要回到什么，要回到原点。 哎，你理解专职，你了解专职，那你就看专职这本书，看看你们一句一句话的去思考，一句话一句一句的去领悟，当然也要借助那些翻译了，那些简单的致辞的意思，肯定也是要借。 但是深层次呢，还是得靠你自己去领悟，去自振啊，去自振，而不是一上来， 而不是一上来就看很多的注视的作品啊。因为很多注视的作品，或者解释的作品，或者学术性的作品呢，他当然会能够帮你理解东，理解一些东西，但是他已经带有偏见了，他已经不是一个。呃，一个一个什么呢？一个最原本的那个东西，放在你面前， 他已经不是那个东西，他是经过一定的修饰打扮之后的东西，就说他已经你，你已经是借别人的思考来思考这个东西啊，不如什么呢？不如你自己去思考，但你自己去思考呢，他会比较慢。你借助别人的书本去理解的话，很快。 你自己去思考这个庄子，老子还有什么意境，你可能需要花好多年的时间。 朋友们，懂我意思吗？所以借用这种学术性的、解释性的书籍啊，他会会会自动走捷径，会很快啊。所以呢，我们这个诗的，其实就讲的是这个道理啊，讲的是这个道理，我们一句句话的翻译啊。我刚才说，呃， 我跟你说要读原点吧。啊，要读原点，其实你说来说去呢，就是这一个原则啊。足字艰难学转难，逢人个个说箴言。你如果足字去看这个解释的话，学习一些经典的书啊，你可能可能会越学越难啊，因为你可能只仅仅只局限这什么呢？局限于那种字面的意思，字词的意思。 我们很多的思想性的东西啊，特别是我们中国古代的这个跟西方哲学是完全不一样的啊，咱们中国古代的很多思想性的东西呢，呃，言和意之间啊，言来表达的那个意呢，他其实是有限的。所以有的 还会出现一个象，大象的象，用一种形象的东西去解释这个义。言和象呢，去解释那个义呢？有的时候，当然这里说的有有点悬乎了啊。可能同学们会觉得我又在装神弄鬼啊，可觉得老师在装神弄鬼了啊。哎， 咱们中国古代的很多思想确实如此，不像西方西方。他的说西方能说的更加清楚一些，更更有逻辑性一些。咱们中中中国的很多思想不不是这样的啊。 逢人个个说箴言。哎。你说贞子和颜回？呃，但是我们知道儒家思想的核心是谁啊？是孔子和孟子啊。 哎，就说你可能说的是些表面的东西呢？说说的是些那个贞子的思想。言回的思想。你没有说到孔孟的思想。那还是就是有点什么呢？流于表面了啊，有点流于表面了。流于什么呢？流于你可能。呃，你你，你自认为自己很有个性， 信啊。有的人会说啊，我认为儒家的思想的核心在贞子和颜值和颜回啊。有很多这样的标新立异的学者的啊。哎，这有很多标新立异的这样的读书人的啊。这就这其实是就留于表面了。 那是菠萝啊。皮毛处不再流传口耳尖。你那个皮毛的东西，那真正的思想是在皮毛之下的啊。这个读书人，他哪里知道这个皮毛之下的这个思想的？这个这个这个这个好处呢？真正的思想在哪呢？啊？真正的有益的东西在哪呢？ 不在于流传口耳尖。你们还记得我刚才举了个例子吗？很多人呢。他呃，读书人呢？有些迂腐的读书人呢啊。他就是呃，只引用别人的观点。哎。这个引用别人的观点和什么呢？和你自己去读那个原点，自己体悟出来的东西。 你用别的管理不？在某种意义上不就是流传口耳尖吗？听别人的口说的，说的某些话吗？而自己没有去亲自去验证，去研读吗？是不是？ 好。然后下面他就做了两个类比啊。常要自参球硬，可先需轻练带单环。你参常悟道的话， 呃，你看的，你看的再多的这种解释性的，学术性的书籍呢，都不如什么都不如你自己亲自去进行一种自我的参悟和践行啊。自我的践行。但是咱们中国的很多的思想讲究是一个 贱物啊，一定要去做的啊，这个跟西方很不一样啊，一定要去做的，因为很多东西说不清楚啊。那唐老师，我都说不清楚。我再说，我就变成一个呃，骗子了，神算子了。是不是啊？你去做，你就明白了。然后呢，炼丹呢？也 也需要怎么样呢？也需要自己亲自去炼丹去践行才行啊。啊。下面呢，就举了一个例子啊。呃，卖华丹山，看桃李词语乌金亦赫山。这里提到一个人，叫魏辽翁啊，也是一个思想家，哲学家了。 他说那个呃，卖花的那个蛋，那个，那个挑挑担子的那个人上插的那个花，看起来有精神，有精气神。但是呢，你跟哪个做对比呢？你跟那个长在树上的那些花朵去看一下，哪个更有精神？插在别的担子的那个花， 就有点像我们这里说的那个学习啊，有点流于表面的啊。只看一些表面的东西，只借助他人之口的文章，他人的说辞，而不自己去主动去领悟，去参悟的。哎，更有活力的是自己去字正去参悟的东西啊。因为他是你自 自己的。这道理很简单吧，是不是你你你读有，有的时候你读过再多人的这个观点和看法啊，你无非呢？当然，这是学者是要求这种功功底和功夫的啊。 你读了很多东西，你可以把别人的情人的观点收集起来，整理起来，整理的功夫也是很重要的啊，也是很重要的。但是整理的功夫呢？ 缺乏创造力啊，缺乏创造性。不如你自己去亲自去政务去领悟，又花那么几年的时间去阅读这个道家思想，去阅读易经 啊，他那个对你的现实生活更有指导性，他不仅是停留于书本理论，那些死的知识，他是活的，他是可以用到你的生活中的啊，这点呢，用到生活中，这点我是可以，我自己是有亲身的经历的啊，这点我就不细讲了啊，这点我就不细讲了。所以呢，他用这个未了翁的 这个话呢，来告诉我们，学习不能留于宝表面，而要自己的亲自去学习原点，去证悟某些思想和观点，这才能够得到什么呢？一种活泼的精神啊。不然的话啊，就是怎么讲呢？ 借他人之口，说他人之话啊，像行尸走肉一般的这种，嗯，这种这种，这种知识学问的这种 学习吧。哎，好。嗯，所以我们的这个我解释一遍之后呢，你们就知道了。这个选择题是选 a 啊。 a 说师的手帘描述的当时人们不畏艰难学习，努力学习圣人之道的学术风气 啊。这个其实在嘲讽什么呢？嘲讽表面学习的那种人啊，流于表面的人。那第十六题诗的伟年提到未了 名言不欲于卖花，但上看桃李须。呃树投知底翻建活精神。也结合本师主题谈谈你对这句话的理解啊。主题呢，我刚才已经说了啊。呃，留于表面功夫就不能够。 呃，怎么样呢？就不能够获得那个真正的学问啊。就像什么呢？就像在这个呃卖花蛋上看桃李一样。不如。怎么呢？不如在树头之底去欣赏桃李啊，才能真真真正的见到他这种精神啊。这种， 这答案，我念一下啊。嗯，卖花诞生的桃李，虽然他也缤纷绚丽，但活力已经不在。嗯，唯有回归本源，方能获得学问真谛。就如同在嗯，树头之底欣赏 逃离，方能体会其活泼的精神啊。关于这个问答题，所以， 不管是问答题还是这个选择题啊，我们做一个总结啊，都越来越有一个趋势啊。不是这已经我头头几年也是这样的啊，不是他，他一直在顺应这个趋势，不是从今天开始，就是这个诗歌阶层，他越来越考察理解， 再多的技巧都没有用啊。有的时候我跟我的高中学生是的，初中学生讲这个技巧，我也，其实我也很困惑。呃，因为这个考试的，特别是高考啊，越来越不考这个什么技巧性的东西，就考你的理解啊，本质就是理解。你看我们这个题目，这个，包括这个问答题，是不是？呃，就是就考理解。 我为什么说困惑呢？因为那些你高一高二的时候，初一初二的时候，初三的时候，呃，他有的时候他也考技巧， 所以呢，技巧又不得不讲，讲了之后呢，对高考又没什么用。哈哈，就是这样一个尴尬的呃处境。所以同学们听一些语文课，不管是初中还是高中，呃，技巧呢，当然要听，要学啊，但是不必太过认真啊。最终呢，还是得看你的理解能力啊。好。关于这首诗啊，呃， 刚才我讲了一个方向呢。关于这首诗呢，其实我在补充一个东西，就是他难的地方。我为什么刚才要举这么一个例子呢？有这么一个前提呢，才让你们理解这个东西呢。啊，理解这首，你有这首诗可能。呃，举这个例子可能更好理解一些，就是因为呃，在现实生活中，可能说 一个简单的常识是什么呢？就是呃，读书得读原理啊，得得读，那得读那个原本啊，就是得读原文吧。哎，得读原文。这个东西，很多同学都理解，但是呢，你要 深入到什么呢？深入到一种自学者的言，自学者的态度，深入到这个原理去谈啊，那就是很深的东西呢，那就是对很多普通学者就是很难的啊。所以呢，这个诗呢，它的呃，有有难的地方，也有容易的地方啊。 嗯，好。关于关于这首诗呢，我就解释到这啊，好。
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