兴化状元
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01:36查看AI文稿AI文稿状元宰相李春芳的传奇人生。李春芳，字子时，号识路，南直立扬州府兴化县人，名代罕见状元首府是称太平宰相。他出身寒门，苦读成名，家境二十六年状元，籍地与张居正同科， 应善写清词，获家境宠幸，六次特指抄拙，不经停推家境四十四年入阁，隆庆二年，继徐阶为内阁首辅，官至上师、太子、太师、利部尚书、中级殿大学士。 为政持众平和，定综翻条例，规范宗室之初，止奢靡，续民生，支持安达封共安定北疆。隆庆五年，间隔争家具五次，上书求退，治世归礼。万历十二年卒，赠太师士，文定善终全结， 其人生堪称传奇，以韩式夺魁，凭宫景稳登相位，于严党乱后，拨乱反正，以宽容守成，不恋权位，急流勇退，在嘉靖、隆庆朝廷漩涡中全身而退，为明代高官，少有 明史赞其居政持论平不事，操笃，廉洁过人。他亦有文明别号，华阳洞天主人传与西游记较定有关，著有宜安堂级。李春芳无赫赫改革之功，却以公瑾廉洁，谦退立身，是典型的守城贤相。 他顺应时势，稳慎辅政糜和纷争，安定朝野，虽被激钦，此宰相却以德行与格局，成就明代士大夫达则兼济，退则善身的典范。
231兴化陈学文
01:34106大胆
01:27查看AI文稿AI文稿啊啊啊。
424张氏宗祠
01:59查看AI文稿AI文稿崇祯年间，一个连举人都没考上的秀才，在镇江西津渡口建了中国长江上第一支民间救生队。他叫李常珂，江苏兴化人。 他的曾祖父是明朝内阁首府李春芳。两个弟弟跟他读书，后来都中了近视，一个观致福建巡案，一个观致兵部侍郎，唯独他自己考了一辈子相是父榜。父榜是什么？ 就是差一点就录了。他差了一辈子。五十多岁那年，朝廷破格让他当了广西怀集知县，他干的不错，政绩考核最优。但父亲一去世，他首孝回乡，从此再没出来做官。按说故事到这儿就结束了，一个怀才不遇的读书人，默默无闻的老去。 可他去了镇江西金渡，是长江咽喉，风大浪急，年年有人翻船淹死，别人看见了， 摇摇头，走了。李常科没走，他掏出积蓄，在江边建了一座避风港，又募捐造了十艘救生船，专门在江上救人。他还定了一条规矩，救活一个人，赏钱比捞起一具尸体多。你没看错，三百多年前， 一个连举人都没考上的秀才，在长江边搞出了一套有船只、有僧人管理、有赏罚标准的救助体系。明末文坛领袖钱谦意专门为他写了八首诗。 明朝灭亡后，他隐居起来，编了一本移民广录，给自己贴上了移民的标签。他写过一句诗，一件老征尘平边似水兵，尽干牛马走，谁与路殴亲。一生如牛马奔走，却没能过上闲事的日子。但西京渡口的避风港和救生船， 屁，他在江上站了三百年。你没考上功名，但你救过人命。你没当上大官，但你留下了一座救生队。你可以失败很多次，但你的选择才真正定义你是谁。关注我，带你认识不被熟知的历史人物。
50历史小科
01:42查看AI文稿AI文稿康熙四十四年，扬州清江闸口，康西南巡的龙舟停靠岸边，岸边跪了一地的人。人群里有个举人叫李秉石，兴化人。皇太子从龙舟上探出头，问他，你是何官？你猜他怎么答的？ 他说，左都李男子，他没报自己的名字，报的是他爹的官职。他爹李南左都遇事从一品，而他自己只是个举人，而且这个举人的身份，他已经扛了十八年。 李秉石出身顶级门阀，祖上是嘉靖朝状元、内阁首辅李春芳，祖父是明末史学家李清，父亲是康熙朝左督右使， 放到今天，这叫含着金汤池出生，但金汤池没帮他改变命运。康熙二十六年中举后，会试考了十次，全部落榜。康熙四十四年，他跪在扬州黄金坝地上，字画和古董 皇帝翻了翻，其他东西看都没看，唯独留下了一部苏东坡集。这是他这辈子离权力最近的一刻。五十岁那年，他终于等到一个时缺。云南曲靖府同知郑无品编过罗平、周至给杰父提过扁，然后就消失在史书里了。 三百年后，圣祖五姓，江南全陆里只留下一行子扬州举人李秉石，竟古董书画。不等上周苏东坡急一步，他这一生浓缩成了一行子李秉石的故事。再问一个问题， 为什么一个起点这么高的人，最后却成了一个普通人？他的答案是，家是能送你到门口，但跨不跨的过去，还得看自己。关注我，带你认识不被熟知的历史人物。
14历史小科
00:36查看AI文稿AI文稿杏华仁，你知道咱们这有个家族，一门武尚书，四代九进士吗？其实就四个字，孝有勤俭。 李汤立下这四训五代之后出了状元李春芳，有人问他，你凭什么？他说，不是我凭啥？是家传的祖训守住了五百年， 还记得你家的祖训吗？评论区聊聊，下期再谈。兴化望族，凭什么八个家族能撑起半部城史？
48楚水·创客
03:08查看AI文稿AI文稿李春芳，新化人，天资聪明，嘉靖十年二十一岁时就中了举人，但此后多次进京赶考，都名落孙山，困顿科场十五年，直到嘉靖二十六年一举考中状元。说起李春芳考中状元一事，还有一个很有传奇意味的故事。 兴化东城外大街以北为文正里，南为圣湖里。李春芳家住文正里，由于其父礼堂以磨豆腐为业， 家中既有小本买卖，也就人来人往，不太清净，很不利于读书。于是李春芳便借圣湖里土神赐读书，所以 现只有载圣湖里土神祠为李春芳读书处。直至今天，这座土神祠遗址仍在位于兴化东城外大街向北的土地庙向内。兴化 世子进京考试，由于路途遥远，总是在开科前一年秋冬之际买州北上。嘉靖二十五年秋天，李春芳进京之前，先是到祖籍之地聚荣祭祖， 后到兴化圣湖里土神词，祈求土地神给予急兆。当夜，李春芳就诉在土神词中，他上半夜辗转反侧，难以入眠，下半夜却做了一个离奇的梦。他梦见一只兔子从笼中挣脱出来，化身为鹿， 他屈己直射过去，正中入木。醒来后一想，自己是新某年中举十五年困顿新某是兔年， 看来这只兔子终于要变身为鹿，而且自己能击中其木，木位于手，这是大吉大利之兆。因此满心欢喜，信心十足，跪拜之 许愿。倘若此次功名得众，定当重修土生词。第二年，李春芳果然中了状元。由于国事繁忙， 直到嘉靖四十三年，也就是他入阁为相的前一年，才回乡了结心愿，重修土神瓷，并做了重修圣湖里土神瓷记。他写道，嘉靖四十三年五月初九日， 李部尚书兼翰林院学士李春芳谨以生李尧治寄于本晋土地之神，曰，丙武之东，与将北上寿比，提示已逊，趋向发城前夕，名神宋梦幻吐化露， 其征御婴有怀感灵意，既有年无德，不报市长威。前为神竞正一。于是司永宝，我李安吉优宜尚想他亲笔书写，请人刻实堑在土神辞壁间。这篇文章后来被他收尽了。 宜安唐吉上世纪五十年代，土神瓷被改建成煤炭销售点。改革开放后，煤炭销售点关闭，房屋产权归心化房产公司。后来，居住在离土神瓷不远的一位姓旁的市民， 无意中发现墙壁里嵌了一块碑，上面蒙着一层厚厚的石灰，就将石碑取了出来。铲掉了石灰后经文史专家考证， 此碑就是李春芳撰写的重修圣湖里土神瓷记。此碑高一百零一厘米，宽五十五厘米，厚十五厘米，字迹清晰，保存完好，现被收藏于兴化市博物馆。
1768兴化陈学文
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