23年云南省高考状元
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12:39查看AI文稿AI文稿袁家谷是不是寒门出身的科举状元？经正书院三大才子袁家谷这一集播出后，对于袁家谷究竟是不是寒门出身这个问题，有大哥给我留言，寒门，你家几代人都干不到他家的资产，还寒门？我讲的好不好是我的水平问题， 作为一个云南人，宣传家乡的文化是我的态度问题。当时给我留言的大哥，请问我是你的员工呢，还是你的小弟呢？我讲的好与不好，你可以就事论事，什么叫你家几代人？既然你都给我家几代人留言了， 说明您很希望得到我的回复。今天我非常正式的回复你一句，我不是什么文化人，从毕业我们就是跑江湖呢。当时我还就看不起你这种打开朋友圈表面上全是富有风雅的书法字帖，肚子里面又憋不出来几个好屁的酸文人。 大哥，既然你是个酸文人，今天我就用酸文人听得懂的方式给你款一款 袁家谷究竟是不是寒门出身？希望您能有空听闻，同时顺便上府。你这一声赠人玫瑰，手留余香，你家几代人或许能换成一般人家几代人，是否更符合您算文人的调性？ 首先，我们款一款石屏袁氏是如何入殿的？石屏袁氏祖籍应天府丽水县。明洪武十四年， 朱元璋发大军，号称三十万攻灭蒙古良顽及大理总管。朱元璋以统一云南的单年，改元朝云南行中书省为云南承宣布政史，并借云南督指挥史匮下数十万民军，在云南核心军事重镇及延边疆域建立卫所， 就地实行七分屯众三分束手的军屯制度。云南都指挥史司下设位二十个。介于云南较为特殊的情况，朱元璋对云南的这二十个位 尤为重视，由其一子穆英为总兵官的身份同管。穆英死后，他由政三品的指挥司统领督督牵涉五个千副所， 每个千副所下辖十个百副所，每个百副所下辖两个总旗，每个总旗下辖五个小旗，每个小旗下辖两个五，每个五由一个五长四名士兵所组成， 总编至满编五千六百人。整个明朝只有洪武、建文、永乐三朝云南的这二十个位属于全员满编，后续即快速的陷入缺额少兵的状态。云南红河十平袁氏、袁惠元这一支属于明朝统一云南后 这二十个位其中的零安位。零安位在十平屯共设有十五个五的军队军屯，也就是仅设有八十个人驻守于十平。 而袁慧媛历属于其中的第七、五子开始落籍于此。云南袁氏的后代尊袁慧媛为云南分支的始祖，称其为一世祖。此后时平袁氏后人 历经不断的分家转型，由明朝的军户转为农业种植为主，读书求功名为辅的跟读世家。时平袁氏从二世至十五世，并无秀才之上的举人进士这样的人物出现。 至时平袁氏十六神降临这一辈时期，也就是袁家谷爷爷的时候，时平袁氏兴立了家族的族，谥为十六字的排辈，为德家，批记天之正道，人风永存，利国万事。 至袁家谷父辈这一代时，开始有举人出现，其亲大伯袁德兴于关绪年间中举， 曾任清代云南省松林散州正八品的学政，皆称休职郎。袁家谷的足书袁德令与咸同颠乱前重举，认为清代云南省分巡一东道监管巧家厅事务，正六品的同知皆称中县大夫。 也就是说，在袁家谷之前，袁氏自应天府溧水县进入云南的这十七代人，只有袁家谷的清大伯袁德兴、足书袁德林两人众为举人，一个做到了正八品，一个做到了正六品。除此之外，十平袁氏并无显赫于世的著名人物。 袁家谷的爷爷袁正林生有两子，长子袁的心，次子袁的阳。袁家谷彭普文集中的继父文一文，原文我就不通读了，打在公屏上，大家自行阅读。 我只讲其中一部分重要的，少从先大富根独长耳辅骨。往来普洱版纳间，栉风沐雨数十年如一日。幸笑有重燃诺，轻财好施，香港称之我复习啊。年五十有二， 以光绪十三年丁亥十二月二十七日亥时气养，距生于道光十五年已位，十月初时已时，春秋五时有二。翻译成白话文是什么意思呢？ 袁家谷在记文中是这样说到的，回想我的老父亲，他的这一生历尽了数不清的辛苦艰劳，艰难险阻。 少年时跟随我的爷爷耕田读书，长大后改行经商，常年往返于普洱、西双版纳一带，吹风雨淋，奔波劳碌。为了我们这些儿女，数十年如一日的坚持着。 我的父亲深信孝顺友爱兄弟，重视承诺，信守诺言，看清财务，乐善好施，同乡邻里都称赞于他。我的父亲官绪十三年病逝， 道光十五年出生，寿数五十二岁。从这段文字中，我们可以看到如下的结论， 第一个结论，袁家并非商股世家，袁家股的父亲袁德阳年少时跟着他爸爸一边种田一边读书，长大后才改行经商，做小本生意的买卖。我们要知道一个历史史实，袁德阳在一八六一年 凑了很长时间的钱，以三十二金之资为本，三十二金之资为本，这是元甲骨的原文。这里的金不是黄金， 清代指的是银两的数量，也就是三十二两银子，以此为本金与有人合开了经营茶叶的万庆号这个小买卖。 而三十二两本金值多少钱呢？清代云南的库坪与内地有差价，一两约有三十七点三克，三十二两银子，约重一千一百九十三点六克白银。 晚清时期，云南地价最贵的地方是云南府，也就是今天的昆明，买一亩城外最上等的水稻良田，约六十至八十两白银， 三十二两白银。晚清时期，在云南昆明，约克支付一个五口之家的中等农夫约一年的全部生活开支。 所以袁家谷的爸爸袁德阳以三十二斤之资为本，就是我们称为的小买卖，饿不死，但是富不起来。为什么呢？因为我们要知道 他一八六一年处于什么时间段，他处于咸铜滇乱大爆发的第五年，这一年是咸丰十一年， 此时的云南已经陷入了全面的战乱，云南的建水蒙自革、旧石屏作为滇东南滇南起义的核心区域，成为滇东南回民起义军与清军反复争夺的战略要地， 战事频繁，社会次序荡然无存。这一年，马如龙带领滇东南奇军的主力于这一年的春节，联合滇东的马蓉等部第三次围攻省城昆明。马如龙的主力北上昆明后， 清军主力自滦东的趋近发兵，趁机扑灭红河沿岸州县留守在建水、石屏、蒙自等地的起义军，双方展开激烈的拉锯仗。所以说袁家谷家很有钱的，大哥，麻烦你先搞懂当时的历史背景，再来给我留言。 如此兵荒马乱之中，袁德阳放弃科考，转而做小本买卖，这是无奈之举。 在那个时代，做买卖是一件抬不起头的事情，而不是像今天，如果有人叫我一声江老师，叫我一声江总，是件很光荣的事。袁家谷在昆明求学之时，从来不说自己家里面有买卖， 因为他不好意思说他爸爸是商贾之人，而是强调家中父辈以军户出身，世代跟读这两个身份， 一军户，二跟读是拿得到台面上的。而为什么如此兵荒马乱之中，袁德阳要放弃功名去做小买卖呢？一、由于战乱，云南科举的腐事、乡事已经全面停止。二、种地的收入不足以养活一大家子人，为什么呢？ 第二个结论，袁家谷的母亲徐氏为十平徐家寨人，其去世于民国六年，一九一七年，享年八十四岁。 其去世后，袁家谷亲自为其母书写了墓志铭，并邀请前清进士他的老师陈荣昌书当前清举人尤云龙钻盖云南崇文印书馆。这篇墓志铭刊印发布，称为石屏原母徐太夫人荣哀路。 时间有限了，大哥我就不展示细述给你听了。袁世十九岁时驾驭了袁德阳，其一生中育有九子四女，其中二子三女夭折，而袁家活下来的这八个孩子， 由于都很有出息，很能干，很孝顺，周朝的邻里上亿的去称这八个孩子为何八仙， 而袁家谷则为袁家的第六个孩子，祠上有四个哥哥，一个姐姐。袁家谷出生于一八七二年，也就是咸同颠乱的最后一年出生的， 也就是说，在一八五六年至一八七二年咸同颠乱之间，袁家谷之前，袁家已经有了五个孩子。我们可以假想一下， 时评地处战乱的核心地带，又有这么多的孩子，袁家的日子过得有多艰难，压在袁德阳身上生活的担子有多重，甘苦自知。 第三个结论，袁家谷继父文一文中已经明确的说了，袁德阳生于道光十五年，死于光绪十三年， 也就是生于一八三五年，死于一八八七年。而袁德阳在一八六一年闲同颠乱的第五年时，瘦了三十二斤之资，与朋友合股开了小本生意的万庆号。而他自一八六一年做买卖开始， 死于一八八七年，做买卖的时间正好也是二十六年。我又请问给我留言的大哥，我以一八七二年咸铜颠乱结束开始计算是圆的羊死太平的观音，他可以顺顺利利做生意的时间也就十五年， 除非袁德阳做的是非法的买卖，怎么可能在十五年之内成为大富翁。可惜不是袁德阳这个人，本着一个读书人的操守，做买卖很有底线，由此自一八六一年开始小本生意勉励经营，至一八七零年后， 开始小有积蓄，又与石屏山人宋聘商、刘兆、傅训修等人共同集资，从江西人召开前的手里买到了钱立贞查后的股份。 所以给我留言的大哥，麻烦您听好了。自此时此刻，袁德阳也只为钱立贞的股东之一，而不是大股东。而袁家的生意什么时候才有起色呢？ 今天太晚了，我明天再给你继续普及。历史从来都不缺乏双面性，缺乏的只是那双相信真相的眼睛而已。
402姜河
00:59查看AI文稿AI文稿通过手机号能否查到对方的抖音号呢？我们都知道在微信里面直接搜索对方的手机号就能找到对方的微信号，那么在抖音能不能这样直接操作呢？还不会的朋友，来我带着你去实操一遍。 第一步，我们打开自己的通讯录，点击上方的加号键，把对方的电话先保存到我们的通讯录上，然后返回，打开抖音，点击右上角的三条横杠，点击设置往上滑，找到这个系统权限， 点击通讯录权限点，立即同步通讯录，看一下，将通讯录设置为开启，看看哪些朋友在使用抖音，我们点击继续 返回到主界面，上面有个添加好友，我们点击一下，这个时候我们点击这个通讯录，你就可以找到他的抖音号了，学会的朋友别忘了点赞收藏，也可以转发给身边有需要的家人朋友。
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