老师,我文言文怎么能够拿拿高分呢?我告诉大家,只拿十篇文言文就行。我说文言文,大家记住你背的一百二十个诗词考试绝对不会考。记住,高考语文不会考记忆力的 啊,高中语文考的是什么?考的是理解力,分析力,推理力啊。假如考试考的考直字。老师,我这个直字,这个没背过,也不在,也不在一百二十个十次里边。那高考就考那考啥来,考什么? 考我们的推理能力,我们需要我们具备什么能力?考的是借力、分析力。老师,直字我不知道是吧,但是你看那结构怎么看?盖三王之受邦也,之鲁连而获身五霸之善名也。封 逢孔雀而见底。所以我可以借力或有分号,前后是并列的,是结构很相似的,直就是逢,所以直就等于逢,逢就等于遇大, 你考试就这样子去预测就行了,而不是死记硬背。老师,我文言文怎么能够拿拿高分呢?我告诉大家,只拿十篇文言文就行,文言文就是专题,拿出来一个字一个字去去解。因为为什么去研究这个考高考真题呢?因为高考真题的题材 表达考点跟我们将来要考的考点,包括思想都是一致的。好了,我给大家讲讲作文,我坚决反对通过练笔提高作文。全国卷的作文跟北京卷最大区别是什么?不是 北京卷的作文比的是什么呢?思想的深度,而全国卷的孩子比的是什么呢?素材的广度。第一个,我现在强调的不要去积累太多的素材, 我们要干嘛?我们要努力把自己的思思想的深度啊。然后呢?这个高度,宽度,厚度和宽,我们干嘛咬文嚼字? 好了,我首先学孩子们什么呢?满分作文,北京阅卷老师喜欢作文长什么样?题目叫说剪裁。看第一段咋写的呢?第一个开篇立奇高啊,我的立业一定要高 啊!你要第一句话先定义第二句话,再举个例子,第三个带设个矛盾,第四个引出设问,就像一个精心设计的沟子一样,他通过精准的定 义,规范的实力、辨认的视角,引导性的设问。你不用等观众给你提出质疑,先把问题抛出来。然后呢,一开篇就表现出你的你的什么思便利,所以大家明白。呃,能明白我讲这句话的意思意图吗? 一定要是去透,透过什么表层,他每一个词背后的逻辑学。这个 暑假课,今天暑假非跟其他网名的这个暑假课不一样啊,今天暑假是讲的是高考真题,其他都讲大作文,小作文。然后呢?文言文,多门阅读,诗歌鉴赏 啊,然后呢?红楼梦论语咱们都会讲到的,我觉得最多讲四套题,就是咱们用这二十个小时讲四套题,凭一个一套题讲五个小时,我的课适合的是什么呢?适合孩子能够静下心来,踏踏实实的跟着我,把真正语文考的这个知识点 啊,我们掌握的,可以发给孩子们去听一听啊,要不咱们咱们今天就这样子和大家晚安好了,拜拜。
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各位北京卷考生的家长李家娃有没有出现过类似的问题,就是文言文虽然刷了很多题,但是分数一点都没有提高, 因为他们看似很努力,但是做的都是无用功,每次做文言文的时候都是靠蒙、靠猜,靠感觉,没有真正的去提高文言阅读的能力。那么今天一条视频给大家讲透文言文到底怎么学才有效? 第一步,一定要梳理文言语法,去弄清楚词性成分,词类活用句式等等。 很多同学文言文始终没有学明白过,因为他一直是靠背,没有真真正正的理解过,那么高一高二就会出现,我靠背得到的分数并不低,但是一旦到了高三全部考课外文言文,分数就会断崖式的下降。所以文言是语法的基础,一定要先弄明白,语法学习才是有的方式。 第二步,一定要精细,八到十篇课外文言文,也就是我考过的文言文,一定要逐字逐词逐句的进行分析, 这样做是为了让大家在语境当中去学习实词和虚词,提升你的文言语感。第三步,当我们的感性积累到位之后, 我们就可以去系统的学习,解析思路,去学习虚词的用法,这种从感性到理性,从基础到拔高的路径才是正确的路径。今年秋季我就会带着大家按照这个步骤沆实基础, 提升语感梳理方法,那么大家一定要按照正确的学习路径去学习,才能够真正的实现质变。

好,各位同学,大家好啊,这个本来今天是想给大家去录一期这个海淀区今年高三一模的文言文的, 就是我很久没有在考场见过这么长的文文了,是吧?首先这篇章观感上就很长,后来我把它打到这个 word 里一看呢,呃,差不多算上这个就看原文吧。啊,原文大概就会有八百八十个字左右啊,左下角显示。然后呢,我去看了一下,去年和前年的卷子里的文言文,大概分别在啊,去年是八百一十字左右, 前年是七百七十个字左右,所以这篇章确实相比于高考这两年来说是比较长的,是吧?这不光是观感上长的确实很长,因为正常来说篇幅比较占比比较大的这个文章啊, 他一般都是多文本是吧,好几段材料堆在一起,就是中间那个换行空格什么才会造成这个视觉观感?但这篇章字数实在是很长,所以本来一开始我是想给大家去把这篇章从头到尾去讲解一遍, 但是后来呢,我我我刚才去翻那个 b 站的评论,我就突然翻到去年我录那个西城区一模文言文的时候,然后底下有一则评论,其实我都没看到啊,之前就今天我才看到。这问题是这么问的,他说我自己去年做文言文的时候啊,需要掌握这么多字词的意思吗? 说,感觉您标注的好多,我在课都没有见过,那么课外的该以什么渠道去积累呢?其实这个问题特别有意义,也让我思考了很多问题,就是 首先这个同学肯定是特别关注自己的语文学习的,是吧?不然他不可能去啊,问这个问题,他更不可能看到我的这个频道,是吧?这么小小的一个频道。所以呢,第一,他说我自己去做维文文的时候,需要掌握这么多字词的意思吗? 这个问题我的答案是需要的,是吧?不管你现在是高二还是高三还是高一,如果你此前没有认真对待过,那我觉得就让他过去,是吧?那么从现在开始的每一次考试,尤其是高三的学生, 你不妨去把每一次考试的文案文,你都做一个讲解,也就是去做一个精读。你把自己不会的字词呢,起码给他标出来去搜一下,你倒不用去背,是吧?你有的时候读的多了,很多东西都是水到渠成的事情,所以我觉得在最后这段时间,大家在做文案文的时候,也不要去 想着过于去追求一些方法,或者或者速成的一些方式,是吧?这是第一。第二,他说好多东西其实科里都没有见过。嗯, 这个肯定是。但是呢,其实很多考点是课内有关联的,比如说我们这次海淀一模的这个虚词题,他非常罕见的考了,所以两个字的意思, 那么所以两个字的意思其实就跟课内是高度关联的。我举个例子,老师一般都会,学校老师一般都会教教大家,是吧?说这个诗说里边的,所以是一个重点句,通过那句话我们可以掌握,所以的意思叫,古之学者必有师,师者,所以传道授业解惑也。所以,所以在这篇文章里,在诗说里面,他 的典型的意思就叫用来,这是其一,再往下学鸿门宴的时候,老师就会告诉你了啊,说,所以浅将守关者,被他盗之出入也。所以这里边的所以是什么意思呢?叫做之所以什么原因是表原因的, 对吧?之所以的意思,所以你看见了吗?我们这种关键字,或者是哪怕文言虚词的知啊,很多哲呀,包括尔很多文言虚词其实不都是通过科内去积累的吗?所以再回到这个问题啊,就是我们做精读的时候,仍然很多诗词是课外的没见过的,但是很多重点的诗词,包括虚词, 其实都是通过课内去掌握的。好吧,这是第二个问题,第三个问题,那么课外的该以什么渠道为积累去积累呢?当然我我还是先说第一步,永远是先去把课内的知识掌握好。我们不仅要把十八篇文案给背诵默写了,还要去掌握十八篇文案里重点的。呃,诗词虚词、句式 是吧?包括通假字、词类、活用这些等等等等语法点啊和这个这个知识点,这是第一步。那么你掌握完科内的十八篇所谓北京卷的范围啊,十八篇要背诵默写的篇目之外呢?我们不妨再去把那些不需要你去背诵默写的篇目,也把这些文言知识给他梳理一遍。你在学习的时候, 这是第二步,是吧?把那些不用背的,比如刚才说的鸿门宴是你不需要背,但是他确实是一个叫文言文的这个教材,教科书式的这个典范性的文章,所以你你去掌握它是很有意义的,把里边的文言知识给它梳理好就行。 那么第三个,就说我科内的也十八篇背诵默写的我都通篇都很熟了,是吧?我这个书里边不要求我背诵的,我也都弄明白了。那么除此之外,我还有这个强烈的需求,我在高中应该读什么呢? 别忘了我们还有一个叫整本书里头叫论语,是吧?你能不能把论语给从头到尾,起码把意思啊,只随便翻到一页,然后看到某一则论语,我指着他就能说出来,他大概的意思是什么呢?啊?做到这个程度其实也很难,我估计也没什么学生能做到,是吧?如果你除此之外,你还有需求的话怎么办? 那就是去看一看,有一本很经典的,从古代开始就是文案教材,叫古文观止,是吧?这个,所以这四步走啊,第一步,科内要背诵默写的篇目,先掌握明白。第二步,科内不需要背诵默写的篇目也掌握明白。第三步,把论语掌握明白。第四步, 把古文观止去看一看。实际上能走到第四步的人已经所剩无几了,是吧?这个,这个,除非你语文有强烈的需求, 我要除了作文之外,各个板块都立争满分,不然很少有同学能做到这样。所以我借这个话题就是回答一下这个同学的问题,然后顺便呢跟大家去讲一讲这个文文。这个嘛,其实是我们需要去很耐心很踏实的把它给掌握清楚的一个地方。 好吧,有的时候这个技巧仍然是有。嗯,但是想得高分,也没有什么特别好的办法。说实话,而我们接着往下说,就这个问题,其实也引发了我很多思考啊,就是我们看我们这个 啊,小小的频道的同学呢,肯定有各方面的需求是吧?有的同学想啊精读,有的同学呢想要大招,所以呢,哈哈,正好今天也比较晚,是吧,我们就不精读了,我们就直接上一些这个这个招数。 好吧,我们就以这个海淀区今年一模的这个题目为例来讲一讲这个文文啊,在这个阶段,如果我们一直水平比较一般的话,能不能尽可能多的啊,得到一些分数,我们把海淀区这文章的选择题给大家去 讲一讲选择题的强方法,是吧,强技巧,借这篇文章给大家去简单的说一说啊。首先我们还是先讲一下做题的顺序,是吧, 我先跟大家说,我习惯第一步先看什么呢?先去看这篇文章,这个部分叫取材于谁,谁的什么什么东西,那么我看这篇文章叫真德秀,哈哈,是吧,真的挺秀的。这么一个人所写的一篇文章,题目叫做谈州试学者说, 我把试学者说去关注一下,哎,这文章可能是写给学者看的啊,我用我粗浅的认知,我大概能看懂,对吧,我作为一个水平一般的学生,我大概能看懂试学者说这四个字大概是学写给学者看的, 学写给学习的人看的。好吧,这是第一步,我看完这个玩意之后,我会去看啥呢?我大概率会去看看这个叫文艺理解题, 这四个题不可能每一个选项都错,即使他那个错误选项里边也不可能每个字都错,所以这篇文这个第九题,文艺理解题,这个题很多都是一种辅助的信息,对不对?所以呢,我们看作者虽然认为陈氏所请的是施者之师啊,施者之势,但依然对此认真的进行了回应。 然后作者杨紫等三个人都在孔子的原因上做了一个一个拓展啊,孔子是教育家是吧?这又是师者什么的? c 选项第二段谓己和最后一段谓人都指向修养自身的德行。最后文章以问答的形式展开,将对话的理解和讨论逐渐引向深入 啊。我读完这四个选项,我大概心里有一个很明确的方向了。这篇文章大概讲的是关于我觉得可能是跟学习有关系的,我们通过读题目就能明白,因为他是写给这个学习的人看的吗?是吧?然后很有可能讲的是人应该怎么样去学,是吧?比如说人要学一些修身呢,人要学一些这个这个这个啊,做人呢这些方面的问题。 所以这篇文章大概的方向我有一个认知,然后我带着这个信息我再去读文章。为什么我这篇文章会有些标黄的部分呢?就是一定 之前好像也说过,要在做题的时候看到加点字就把它圈出来,因为你真正读完文章之后,你再去啊,做题的时候再去,回去找加点字这件事其实挺费劲 的,是吧?就是就是,你读到你就圈出来,这样的话很好去定位,很好去回文定位。这也是一个小细节,我就不说了,大家肯定不想听这些东西,大家最关心的就是啊,我怎么能够把它用大招方法给它作对,是吧?就来说一说。比如第六题,我现在不看文章,我选哪个?我选 c, 为什么? 因为这是我们经常说的,就是很多学校老师也也之前讲过一个问题,在早些年间这种趋向特别明显,这叫什么呢?叫熟词生义 警惕法。什么叫熟词生义警惕法呀?选项当中 大概率会考考时词的时候,选项当中大概率会考。首先第一种情况,你不太认识的字是, 那你不太认识字,他的翻译不太可能错,这是第一件事。第二件事,你认识的字,他可能考什么呢?第一会考你,他有词类的活用,比如说名词和动词,是吧?第三个你认识的。第二,你认识的字,他还会考你什么呢?比如说会有通假字的情况。第三,你你你呃考你熟悉的字还会有什么情况呢?可能会考你这个叫古今一, 是吧?所以你看啊,常考的不认我。我梳理一下,常考会有这么几种,第一个叫做认识的不认识的字,不认识的字不容易错,这是第一。第二叫什么呢?认识的字 里边会有三种情况,第一种就是叫做通假字,是吧?第二种叫做这个词类活用。第三种叫做什么呢?第三种叫做古今异义。哎,这三件事也不太容易错,所以一二三四这四种情况,当选项中出现的时候,他们往往错误概率会比较小, 也就是那个加点词发生了,首先发生了通假的情况,比如说这个,这个,这个有一个字,我记这文章里头有呃在, 在哪来着?在这这个字很像邀请的邀,对不对?假设考这个字的话,那么他给你翻译到邀请的邀,他大概率是对的,好吧。第二种情况叫叫词类活用,比如说应该是一个呃名词的意思,他给你翻译成了啊,动词或者动词的意思他给你翻译成了名词,这种就不对,是吧?第三个古今义词是吧?就是这个,这个这个字现在读什么, 现在什么意思跟过去什么意思发生了改变,他也不容易错。那么容易错的是哪个呢?就是古今同义词,是吧?所以古今同义词是容易错的, 也就是我们说的熟词生义警惕法。一般来说很多老师说的比较啊,比较比较那个直接是吧,比如说加点词,用加点词的原词去组出词语的话, 那么这种词往往错误概率巨大。所以这道题你看,比如说书和教导书,我不知道它有教导的意思,所以呢,它属于我不认识的字,它不容易错。这个什么 miu 啊,属于贝离,我也不太认识这词啥意思,是吧?它也不太可能错。四 d 选项这个 什么比和使和让之间起码有一个偏旁,哎,跟使之间好像长得还挺像,你不觉得吗?所以他很有可能是也是对的,他或许属于通假字的范畴,他或许不属于,但他起码长得挺像的,哎,所以呢,他又不完全一样,是吧,他也没用这个字去组词,所以呢, c 选项错误的概率大, 哎,我只能这么讲了,是吧?对于这个很多同学来说,这个原文确实短期之内好像没有办法提提有一个飞声,所以只能用这种非常简单粗暴的技巧性的东西去跟大家去讲好了再往下来看第七题,虚词虚词题呢?嗯哼哼哼。 这四题的话,这个,呃就怎么说呢?很简单我觉得是吧,你看这个是褶呀,这个是褶也是吧。褶跟褶也之间还是不太一样的吧。褶也一定会比较判断是吧,当然有的时候也会跟在后半句里边。那我们去翻到原文看看这个褶是什么意思呗,是吧,说啊,什么比颂咸鱼思者非一日之错也。 没有也。是不是?我现在只能这么说啊,是吧,没有也。所以呢,怎么办?那看什么意思呗,让什么什么样的这个在这里什么什么样的人呢?没有一天停下来过。比根不错,错,应该能联想起来,是吧,就停止,对吧。所以呢,让什么什么得什么什么人没有一天停止。这个者应该是得人的意思, 没问题吧。你不知道就存疑行吗?不知道就存疑,好吧,福人与天地并列为三才者也,这个者也是什么表判断的很重要的一个标志。这个大家应该都知道。 b 选项说,哎,教授谁谁谁过于而请曰,这个过于而请曰。这个过跟请是两个动作动词的接续,所以这个而应该表示顺承, 对吧?经过我这,然后请教我。问题是这么一个关系,人之行虽巨,而人之理已亡也。这个前面叫行虽巨理已亡,那前后语义发生转折了,那这个耳肯定是转折的意思,所以呢,哎,我把它标上半身。这个者再说一遍,这个者是 个人,对吧?这个者是个人啊,什么什么个人这个者呢?是表判断没问题吧?表判断好,这个 r 呢,是表什么呢?这个 r 是 叫做表顺承,因为它是两个动作的接续, 是吧?连词,这个 r 呢也是表连词的意思用法,但是它不是顺承的意思,它前后相差很大,所以是转折的意思。 好,这应该问题不大。礼义之感人如此。哎呀,这就涉及到,那我们就猜嘛,现在反正是猜对不对,我们文章没看 礼义之感人如此。礼义是个名词,感是个动词,主谓之间怎可能是主谓之间,取消句子独立性,所以这个之字啊,如果它前面接名词,后面接动词或形容词,它大概率是古叫什么来着?主谓之间取消句子独立性,所以它很有可能是个取读的用法。 好,再往下扶,天之圣,天和生又是主位之间,取消剧组旅行,反正我现在是猜嘛,我再说一遍,大家别当真啊,我现在是猜,能明白吗?我现在是教大家怎么去蒙。 好吧,如果你想听那个详解的话,我们之后再录一期正儿八经讲一遍。好,现在教大家去蒙。你就看接续,这个天是个名词,生是个动词,这个离异是个名词,感是个动词,接续一样,大概率一样,简单粗暴点 啊。这个,所以刚才讲过了。这个敢问,所以学为人者奈何?这个说了什么意思来着?所以不就是古之学者必有师,师者所以传道授业解惑业的。所以是吧。所以这个所以的意思就是啊,所谓的什么用来什么?什么什么这东西,对吧?这用来什么?什么的方法用来的意思。好吧, 用来。那这句话如果你有兴趣的话就告诉你是吧?就是学习做人的方法用来做人的方法到,所以敢问,所以学为人者奈何就是学习做人的方法是什么呢?学习用来做人的方法是什么呢?是吧?就这意思,再往下这个 他凡民所以为禽独业啊。之所以百姓沦为禽兽的原因是什么?所以表原因的这个原因是吧?之所以什么原因?而且呢,你自己去看,这俩肯定不一样。为啥呢?这个是之所以是个词组,他只是单独把所以给点出来了是吧?这个所以呢?就是个所以他俩大概率不一样的简单粗暴是不是。所以这道题应该选的是这个 c 选项 是 c 选项。嗯,好吧。好,下一道题下一道直接选啊。我能看懂啥呀?眉绝志而貌宣。呃,貌宣上斯足矣 眉绝志而貌宣上斯足矣。这就够了是吧。前面这玩意看不懂看不懂这个眉啊,他还给你按照了一个叫通甲字的翻译方法去翻译的,眉长得很像谋哎,所以他大概率没啥问题,是吧?这个这个这个宣上就车嘛和福,这也没啥问题 是吧。所以这个对称法没有对貌,所以他这里用一个翻译用一个词去取代他俩词,所以也没啥问题。 a 应该没啥问题。 b 选项。学者怂然喜新而一听这个完全看不懂。一听什么意思是吧?什么怂然喜新而听后肃然起敬啊,然后洗心革面了,原有的认知发生了改变也没啥问题。 c 选项。哎呦,我就,其实我就能看懂这个我就能看懂。建建就是实践 practice, 这以后他的行迹可以被别人追随着 follow, follow 跟 practice 怎么说他也一样不了,不管是古今什么东西,他都应该 没有这个意思吧,是吧,或者我说了这就我唯一能看懂的一个诗词解释,所以这肯定有问题。我蒙也应该蒙 c 啊。所以你发现了吗?海淀区这次维文还有一个很不友好,就是前三项选一个选项 都选 c, 所以 很多人不敢选,对吧?我这个心里很真实对不对?可能他不敢选仨 c 出来在文案里边,但是你看这都没关系是吧?一篇这个这个这个这个,考试不要整这没有用的东西好吧,再往下第九题,下面的文章的理解不正确的一项是怎么能在不读文章的前提下去把这道题做出来呢? 啊,我也不知道,其实是吧,所以这个题可能还真得去看他,所以我们要不回文定位一下,作者虽然认为陈氏所请所请是师者之事,但是依然对此认真的进行了回应。那这个我们找吧,是吧?这个找这,这个回去找。 在哪?说陈者过而问,请曰,有以其足,是故无言以教他。就这个书就叫嘛, 可以吗?此失如之势也是吧?确实是失者之势,没啥问题。我也看不懂别的了。认真,对了,回对了,说了很多话嘛。以此问答为开篇,说了很多话嘛,对不对?再往下,作者杨紫等三人的言论都在孔子的原意基本上做了进一步的拓展,这个对吗?这个回文定位去找 啊。在在在在在,这叫失三言者,树基,圣门之一,意乎?这个树基就 almost 就 差不多几乎一样,所以何谈叫做进一步拓展呢? 他能达到几乎一样就行了是吧?那那。但是很多其实看不懂书籍什么意思,所以没关系,我们这四个题起码从方法上来讲能蒙对仨。 你最后一个,你别要求那么多了是吧,那简单的就更不用说了,好吧,所以我再给大家总结一下啊,文言文的十词题啊,怎么办?如果你非要追求一个大招,我就告诉你,最直白的那项错误概率最大,是吧?当然我对此言论不负责,因为高考像是反命题的。再往下第七道题,说这个 啊,找啊,屈死,哎,这个方法有点科学,叫看接续是吧?看接续你会发现这个 c 选项,两个接前后接续知的前后接续是一致的。再 往下第八道题,这个剑字我能看懂,这个剑不应该有追随的意思是吧?也就是剑行,对不对?所以呢,这个肯定是有问题的,我有这个自信,所以这个有问题,对吧?这个问题我能看懂剑吗?对不对?然后第九题呢,我得看懂树基啊,所以第九题是有难度的,我们不要去啊,过过多的去,陷在里边,好吧,既然看不懂文章的话,就放过自己 好吗?所以今天这个这个由我们这个评论啊,引发了这个我的一些思考,是吧?然后我就给大家去科普科普文文那些啊,最简单粗暴的一些方法,当然有很多很具体的东西了,是吧,那我们之后有机会再分享,包括这篇文章也是,其实这篇文章挺好,有机会再给大家去精讲一遍,好吗?拜拜。

要说高考十八个文言虚词,老师编的顺口溜里,最顺最好的是哪一个?编的最有成就感的是哪一个?那一定是这个弱弱。我编的顺口溜就是 像你如果比得上的样子,正好把弱的最常见的用法完美契合进去,整个句子也特别通顺。弱就这几个意思,像你你的,如果你得上什么什么的样子, 那么弱。这个虚词就讲完了,你学会了吗?哈哈,减的太简略了,重来,我再把这几个意思分别加上课内例句再解释一遍。 一项例句,海内存知己,天涯若比邻,四海之内皆是知己。远在天涯,也像邻里一样亲近。这里的若就翻译成项 二,你鸿门宴里,若入前为寿,寿必请以见悟。故事背景是范增兼项羽迟迟不肯下决心诛杀刘邦,范增急了,给项庄一个命令, 他上前给佩公敬酒,敬酒结束后就敬求五剑助兴。这里的弱便翻译成你。 三、如果天若有情,天亦老啊,天如果有情,天也会老。这里的弱翻译成如果。四,你得上周季逢齐王大剑里徐公不弱,君之美也。徐公比不上您的美啊。 这里的弱就翻译成比得上。同学们,这里可以注意一下,一般翻译成比得上意思的时候,不弱未弱的表达居多,也就是弱前加否定词表示比不上。 举个例子,未弱,柳絮晕风起,把纷纷扬扬的雪花比作撒盐在空中。比不上,说成柳絮乘风飞扬。 五、什么什么的样子。弱的最后一个示意,蒙里桑枝未落,其叶沃若桑树,叶子还没凋落,它的叶子润泽鲜亮的样子。弱,翻译成什么什么样子,这个意思相对比较少见, 同学们,弱一定要记住它,这五种用法超好记口诀,像你如果比得上的样子。 视频后面有关于弱的科内文言文经典例句练习,感兴趣的同学可以自己去看一看。关注我,带你学好高中文言文!

我们做积累的目的是把知识点记住,那怎么去记住呢?有两个方式,一个是重复的记,一个是重复的看。重复的记。比方说我在记文言文字词的时候,就拿了一个本子,一旦遇到一个文言文字词就记一次,记的内容包括字词的失忆 出自哪里,还有它的词性,当再次遇到相同的字词的时候,用同样的方式再写一次。我记文言文的这个本子平时是不会翻着复习的,但是因为文言文字词比较短,重复的记笔记已经足够让大脑记住这个词了。 重复的看,对于一些比较长的答题格式或者解题技巧,我会记在一个可以装在口袋里的本子上,随身带着,没事的时候看一看。 因为答题格式、解析技巧这些一般是一大段长的文字,没有办法通过重复的记笔记来记住, 但是可以通过记了之后重复的看来记住。总之,遇到短一点的内容,就可以通过重复的记来记住,遇到长的内容,就可以通过记了之后重复的看来记住,我们下次再见。

好了,同学们今天呢,我们来呃了解一下。呃,二零二三年啊,北京房山一摸的一个文言文呃,我们看一下这篇文言文里面十次积累有哪些啊。来我们先看第一句, 古之儒者博学胡六艺之文啊,古之古代的我们还是啊,按照我们之前所讲的什么爱儒字翻译对吧,每一字每一句都需要翻译 来我们把他的诗词翻译出来之后呢然后呢我们再把它连成一句话啊,来我们试一下古古代的儒家哎学者对吧,来广博的学习哎六艺 的文文章啊,文献来后面啊,六艺者王教之典籍。六艺啊者之典籍。好,这是什么?尤文句对吧?判断句来说了 六艺是哎君王哎教化的古典俗集哎,非常好。竹字翻译来后面先 秦的圣贤怎么样呀啊,先王圣贤来明啊,显明上天的道义啊,然后边 正啊,嗯,这个施政啊,人啊人教的论语 后边说这个,嗯,智智智之成法也说对于智是到达啊,到达一个什么哎极度的治理的什么成成果法章后边 周周代道义啊推。呃这个已经是啊很衰微了。后边 坏于优利昂在昂优王和利王这样怎么样?哎,败坏后边李月征伐自 诸吼出啊,说离啊离音乐征战,跑伐自由 从啊,诸侯这里产出。好后面临沂说这个临沂呢指的什么?指衰败啊,指的是走下坡路衰败二百余年。 然后呢,因为癌,因为孔子生性啊。呃,这个兴盛来后边说以圣德遭祭祀, 说因因为啊孔子啊圣贤的德行而遭到了漠视之言知道了解言论 而不用啊,不被采纳道不行啊,道义不得已来推行。于是, 于是诸侯啊,应聘,诸侯应啊,接受聘,聘请来。说了说,于是昂到诸侯国接受聘请, 以答礼行义。来。昂。答,是,我们说昂,把诗词打开,回答,回报,回应来,回答。 然后呢,我们来说,答和行是一个意思,一个是回答的意思,一个是,哎,实行的意思。来回答,实行礼与义啊,就是推行它所谓的道义,对吧?来,后边说了说,西周啊,入周啊,周,向西,入周, 西入周啊,向西来,入,进入到周,朝 南至楚,向南来,到达了楚楚国。来,这诗词来了,畏,匡恶臣,畏啊,我们说这本有个词词极其重要啊,他这个考了也不多啊,这叫什么呢?叫违困, 为困。说,在什么?匡帝为困。那么我们说为啊,还有几个十次,我们看一下。一个是畏惧,敬畏、忧虑、厌恶、险恶。来,后边恶, 恶臣在。哎,臣帝,臣国有厄运来。后边 我们说肝啊,肝有这么几个诗词是经常考的。来,我们看一下。第一个冒犯啊,然后把牵连追求空虚。那么我们说, 我们看一下,后面的尾数的是七十余军,七十多个国军,所以他这里边的肝是什么意思?哎,牵连牵连到了七十多个国军。好,后面是 是是,去往的意思,去往谁?哎,齐,齐国,对吧?去往齐国。然后呢?文是听到, 听到了什么?哎,这个勺音。来,我们说啊,这个是,是呢,有,除了有去往的意思啊,还有书是和是。 呃,恰好刚才方才后边的二三四五啊,出来也比较多。来,后面我们再说, 三月不知肉味啊,三个月不能来了解,不能知道啊,不能去辨认出,哎,这个肉啊,肉的滋味, 说自自从魏国反啊起。这个鲁国啊,自从从魏国来返回鲁国后。然后 说音,呃,这个于音乐怎么样?正啊,修正雅颂,得其 各得其所,雅跟颂啊,又各自得到了他所要的地位。来纠观古今,编辑纠啊,研究 观,观察古代今天的哎,篇章典籍乃称曰。于是就说说什么?说了大灾, 尧之为君也。说啊,这个君谁哎,尧,对吧?尧呢?作为谁?君主?是啊,很怎么样?很高大的,很伟大的,为天 为大,为尧则知啊,说这个只有尧来干嘛呢?来效法于天的这种博大。然后呢,后边 a 呼其有成功也啊,他的成功很很伟大啊,就对他一个赞美,对吧。啊,换呼其有文章说他的文章也很哎呼这个焕发着生命的这种美好,对吧? 来,再往后走,于是续书则断要点来。于是啊,从而呢,怎么样呢?就续啊,述啊述辑移。 然后这个段呢,是什么意思呢?是一个时间点啊,这个段是一个时间点,那么我们说段呢,我们一二三四前五个相对来说比较好理解一下决断。那我们要看下文去考量啊,间断拦截判断, 绝对啊,这个绝对也是经常考的啊。来,我们记一下,说第六个是一个时间点的开始。时间点的开开始从哪儿起?从摇点开始来论述这个书籍啊,从摇点开始来论述。 说称啊,说称述称论。这个音乐 啊,后面呢,以谁少武为哎,非规则为法度。那么在这个里面他说的是一个什么标准,对吧?来,后边论诗则首周难论述 诗集啊,然后呢,怎么样把周难当为首要的? 后边皆因晋圣制士皆全部都依据了近代上人的事迹,以利先王之教来确立啊,先, 先啊,先,这个先圣国王君主的正教来后边 数而不做,信而好,古说数论数,论数不创作,然后呢?后边信奉并且怎么样爱好古籍上学, 呃,下学上达,知我者天说下学。这里边的他是所谓的下,是他的广义上来下,我们在古代的时候啊,广义的下指的是,哎,指的是行为上的。然后呢?我们的所谓的上啊,指的是思维上的, 所以在这个时候呢,他指的是什么?要学习,学习什么?学习我们所谓的行为。什么行为呢?你给我们看一下他的这个翻译,他这个翻译的是尚阿文来说的啊,是人情世故,也就是一些道义上的去学习,然后去做到,然后上达达什么通达,通达什么通达,我们所谓的道义就是遵循他的规则来 后面知我者齐天意啊,知识了解了解我的啊,是上天来后面,不不不。

文言文断句啊,是高考必考的一个体型,所以这个断句不能当成陷阱。断句的方法张老师介绍一下,第一,要根据虚词断,这个虚词夫占勇气也,夫夫大国,夫大国。法语词盖, 你看是不是这个则也。 大家看到,在这两个字出现的前面,一般是这么断,在这个字后面,一定是在这个字的后面断,大家看到了没有?后面一般他不当一句话的开头, 你就没见过折什么,折什么,都是什么呀。古之学者,必有师善事,缓者悌,当具体而为者纯,胜者廉,颇者照之良将也。你看都是也。后面断好,这是一个根据虚词来断。第二, 根据句式来断,要根据他上下的语言环境,根据他的句式作为参考。譬如天 行有常不移,有存不移 结网,应之一志则疾,应之一乱 则凶。好,时间关系不多说,大家看再看这个,没有这些哲言,那你还有什么招吗?那就得根据句式, 天行有常,不为尧存,不为竭亡。应之一志则急,应之一乱则凶。大自然的运行是有规律的, 不因为唐尧而存在,不因为下节而灭亡。适应规律,国家大治则积。如果不适应大自然的规律,那就国家则乱,则呈现 凶相。你看,所以这就要根据意思去断。参考句式,看到上下句的结构。

北京四中真的能配上配料,因为他出了一本语文神书,你很难在市面上找到第二本这样的书,就是这本北京四中语文课。何止文章,他彻底拉低了高中语文的难度。由北京四中雄安校区校长黄春的课堂实录整理而成, 收入二十一堂古诗文的专题课,通过解读李白、杜甫、苏轼、庄子四大巨匠的生平与作品,帮学生深读经典,还能积累作文素材,提升思辨能力。比如八年级上 乃至高考常考的苏轼,继承天似夜游这本书,直接把意考点、得分点讲透分析。其写作背景是苏轼被贬黄州期间深夜难眠,与张怀民共赏月色,有感而发。 竹,指是借景抒怀,以极简笔墨勾勒月色、竹柏之影的清雅,藏尽仕途失意后的豁达,更暗含对人生境遇的通透思考。 这本书超实用,刨丁解牛牛是拆解每篇诗文,更传授知人论事三步走核心方法,解生平、品音韵、挖意韵, 帮学生呢,掌握古诗文鉴赏的底层逻辑。他不光细讲作品的背景、作者境遇与情感内核,更训练备考思维,从根源解决古诗意境,能将经典情怀化用进作文,让利益更深刻。他权威又好读,值得入手。

这个视频我们来讲二零二六年北京卷高考语文古诗部分。有同学说今年北京卷古诗词考的难,确实考的不简单, 很多孩子考完了之后,我觉得其他部分还好,但是古诗好难啊。那既然这是个难点,咱们就一起来看一看。 首先今年我们考的是词,题目是水龙吟雁,苏轼写的主观题呢,是和范仲淹的塞上秋来风景异,衡阳雁去无留意, 以及李清照的雁过也正伤心,却是旧时相识。两句话进行对读来写大雁的特点和情感。 那在这我们要打个布丁。到目前为止,除了考生和监考老师以及出卷人,我们其他人是没有办法拿到二零二六年北京卷高考试卷的,至少语文现在原卷原题还没有出。 我说的呢,只是根据同学们的反馈型的概括和总结。但是词就是这首词本身, 你有点读不懂,因为他不像我们接触到的苏轼写词的风格。大家都知道 苏轼是豪放派的,进一步的去问,还能够有一部分同学知道,苏轼写婉约词写的也不少,甚至就目前的文献来看,他婉约写的比豪放多。但是这首词吧, 你说他婉约吗?你说他豪放吗?好像都不是那么典型,所以上来就给我们打了个措手不及。更麻烦的是什么呢? 好像注释里边还给了个怀才不遇,他往那边引。本来诗歌就读不懂,老师还要说那个注释很重要,好一结合,注释更完蛋了。就目前的研究而言,我们认为他大概是苏轼在哲居黄州更完蛋了。就目前的研究而言,我们认为他大概是苏轼在泽居黄州更完蛋了。就目前的研究而言,我们认为他大概是苏轼而言,我们认为他大概是在泽居黄州时期,将杜牧的早宴时 进行了化用,创造出来了这么一首词。这首词的难点在什么呢?它是一首引扩词好。什么是引扩词?大家绝大多数同学都不知道,这所谓的引扩啊,就是指矫正木材的工具。 在这里面,我们就隐身为对原有诗文进行裁剪改写,让他更符合我们的音律。不仅苏轼这样写,像什么验己到啊等等的人 都进行了实践。可是在苏轼之前,大家没有把这个行为明确的定义啊,他就叫引阔词。那苏轼在黄州期间啊,反正也没什么事干嘛,就明确的在部分作品的序言当中写出来, 稍加引扩,使旧音律,然后就把这种手法概念化,理论化了,也是开了一代的风气。我之前在讲这个概念的时候,有的同学说,那这个不就是抄袭吗? 这不就是习稿吗?嗯,我们不能这样理解啊,其实我们可以理解为是一种二创啊,就在创作,他是想把这首诗改成能唱的词。所以从这块我们也能看出来,苏轼还是挺注意词创作当中的音乐性的。 那苏轼为什么要改杜牧的这首早宴呢?我们刚才已经说了,这个时候苏轼大概率是被贬黄州,虽然说他在黄州吃吃喝喝哎,看着也挺乐观豁达的, 但是呢,毕竟是被贬,这个心情还是没有那么美妙。那杜牧在创作这首早宴的时候,他也是因为党争被外放到了黄州, 相似的境遇,相同的地点,就让两个人时隔二百余年产生了共鸣。而且不仅是这首诗啊,苏轼还化用了其他的杜牧的诗句,而这些化用未必是将杜牧的诗把它改成和音律了。 还有一些是他拿杜牧写诗的一些设定啊,直接化运到自己的诗词当中了。但苏轼的这种改造,这种引库,是在保留原诗核心意向的同时进行了扩充,比如一些意向的转化,杜诗当中有一个叫秋半, 那苏轼是怎么写的呢?他写鹿晗焉冷奸贾老,在化用的同时又把它申化了,同时还联系到了我们的诗经。而且由于词的字数更多,所以 苏轼还增补了一些细节,在情感上也有拓展。但是也有相关的研究,认为这首词未必是苏轼写的。 第一个也是我们同学的感受,就他不太像是苏轼的风格,而且有一部分文字吧,写的好像没那么好。甚至有人认为啊,这首词干脆就是别人写的,在流传的过程中 冠以苏轼之名。但这个呢,其实不影响我们做题。好,那么我们再来说第二个难点在什么地方?我们考祖师考对比读,原来考的是什么呀?和没学过的知识进行对比, 两首诗都不认识,都没学过,都不会读,但是文本就在那放着呢,咱们多读两遍,多少能品出点味来。 但现在比较麻烦的是什么呢?他给你考课内了。还有同学说,塞上秋来风景异,衡阳雁去无留意,没学过。哎呀,咱是学点忘点,到了高三,初三的东西就忘了,这就是初三的课文啊。 嗯,当时还要求背了呢,课标也要求了,所以我们还是要注意课内和课外知识的联结。这也给我们提了个醒,高考 在课标范围之内是可以考到初中知识的,那么初中的知识不是中考完了,咱就往那一撇,拜拜了您了。不是这个意思,你还要时常的去看一看高中知识的基础啊。就是初中那第三个难点可能就在于这个考题。我们之前说过 之歌,有的时候我们读错了,理解错了,很有可能是因为我们受到了知识腹迁移的影响,在系统复习的过程中,我我们往往会复习到诗歌的意向,而这些意向都很经典,比如看见月亮好,思乡 怀亲,那看见大漠就是边塞。但实际上一个意向可以表达多种含义,多种感情,我们学典型的意向以及他对应的感情,只不过是帮助我们来更好的理解, 更好的去做一般情况下的题。所以做语文题的时候,多想一步,想深一点,你就能比别人多那么一两分。就拿大雁传书表示思乡怀亲。但是大雁也是候鸟啊, 它飞来飞去也能表明时间的变化,那大雁也能出现在编塞呀,所以它除了四川怀亲,还多了一层对于编塞风景的描述。其实我们总会刷到说北京的题比较简单 啊,天津的题比较简单,但就现在这个趋势而言啊,慢慢慢慢的都会难起来。而且北京卷 文言文和古诗一直都比全国卷难,所以我们在做文言文和古诗词的时候,你就要有意识的去想出题人的 命题思路。当然我们确实可能会猜错,不过我们要勇于尝试,在平常的练习中多去想一想。而且由于我们是自命题,我们用不了,因为我们的题比其他地方的题难, 所以我经常会给北京的小孩进行改题,就是把全国卷的模拟或者其他地方的模拟呀,高考真题呀进行改编,让他更适合我们北京卷的考情。 这就导致了有一部分同学拿到我的题之后想要去搜答案,你搜不着,因为这是我改编的,但我们的改编一定是有依据的,改编不是瞎编,所以同学们也可以尝试着按照往年的模拟思路去改一改 其他地方的模拟式题。在改编的过程中,你也能品味出一丝出圈人的心态,那这样的心态,这样的视角,能够帮助我们更好地去适应高考。

那他得考的是什么?是从古到今,更古不变的价值规律,也就是古今成大事者。你此前的人生可以很顺,但你之后啊,必须得做好准备。做大事的那一刻起,各种困难不就找上门来了吗? 比如说,别人不理解你,然后你自己可能没有动力啊,你动不动的,自己也努力不下去,只有克服了这所有的一切,甚至忍受命运的沦陷,你才有机会干成千古流芳的事业。 所以我来用一幅图带大家秒对高考题,你会发现有多么的直观且清晰。敲敲黑板,做一个截图,没有问题的话,打一个。 ok, 我 来讲通顺。 首先只要考古代变法者,你想想啊,此前他人生是不是还是比较顺的?至少得获得赏识吧,不然如果统治者都不赞同他,他怎么有机会入朝围观,又怎么有机会干变法这么重要的事情呢? 然而啊,也正是他,从他正式着手做变法这件事的那一刻开始,各种跌宕坎坷也就找上门来了。就像有一些人打压他,甚至有些百姓都不理解他,那唯有忍受了这所有的一切,哎,他才有机会干成变法的事业。那但凡四项当中啊,我敢给你出一项,讲的是变法以后顺利成功, 那您是命庭人,您不也把错误项摆在这一项上吗?好啊,那么在别人的眼中,哎,题目他可能这么老长,非常的复杂,每一项都不一样,但在我们的眼里,那你不就是要创造一下奇迹?首先, a 选项变法者假意初入仕途,这不就是初步获赞吗? 那包括 b 选项,那选项都给我们讲了吧,假意热心正事,他干什么了?是不是全盘的开始改革变法了? 这之后那不就是坎坷跌宕吗?比如权贵诋毁他,甚至皇帝都在疏远他。那大家跟我记好,拿出你的笔记本,整个高中三年语文的命题一定是按顺序来的,也就意味着 b 以后的 c 跟 d 统统讲的是变法以后发生的事情。所以有没有任何一项是在讲变法以后建顺利,大家把它打在公屏区? 那我可以从后往前看呢啊,比如说 d 选项讲假意提建议,皇帝都没采纳,甚至到最后,他的呢?比这更悲惨更跌宕的吗? 可反观 d、 c 呢?他说在变法后,假意重新得到了皇帝的重用,甚至皇帝到最后都表示自己比不上假意。那我们说古人最大的顺利,是不是莫过于第一时间获得统治者的支持啊?那别人看四项,你看一项,最多最多再花十秒钟,能检查不过来吗?那果不其然,不正确一项,咱们不就选出来 c 吗?好, 当然假设这篇文章啊,大家到时候确实能够看懂,或者你说老师我费了九牛二虎之力给他查资料,然后翻译出来 c 吗?好,当然假设这篇文章啊,原文中通通对得上, 包括这个 c 选项,原文中也对得上,除了一个词叫做,于是这个确实在文言文里找不到啊,这个逻辑是被推翻的,但我们刚刚有花了半小时的时间,就为了扣于是这么一个字眼吗?所以大家现在能听明白什么叫做细节对照题,他错的一定是细节,但是这个时候你要用命题的思维来解题。好,那么如果听明白这一点呢?来回复一个词,叫做命题。 一定要学会渐渐养成全新的习惯。于是再来跟我看到高考的原题,新课标。今天我们不看杂七杂八的题,只看最权威的、最规范的,由高考教育部所推出的来。比如 a 选项, 商鞅变法,这人啊,刚刚到秦国获得赏识,这不就初步获赞吗?那 b 选项呢?说商鞅刚到秦国说服效工变法,那不还是初步获赞吗?因为不信你看啊,直到 b 最后一句话,都是国君给了他官做,又下达了一个命令, 那合着还没开始变呢呗?往 b 以后去走,应该讲的是变法以后正式发生的事情。那有没有任何一项是在讲变法以后渐顺利,大家把它打在公屏区, 非常棒,我就接着去看呗。商央一开始变法,全国都听他的话,国家这就治成了,还有比这更顺的吗?哪怕你最多再花十秒钟时间检查检查,那答案不早都已经呼之以出,不正确的一项,他就选 c 啊。 甚至在这一步,我们来关注到像河南,像广东这样真正的高考大神,高三的联考题来。整篇文章很长,我先不让大家看 啊,我们到时候回过头来再反思再复习,也是来得及的吧。最重要的是什么呀?当务之急,你把压轴题看看能不能做对,如果说最难的最后一题你都能搞定,还有什么题难的倒你好, 我不给提示了,两项蓝,两项红,你也不知道到底选什么,但起码你可以一眼扫过去。一开始 a 选项,秦国的国君发愤图强,想要强大国家, b 选项呢?国君重用了商鞅,准备开始变法,你看知道最后一句话是说给了商鞅官儿坐又下达了一个命令啊,要开始变了对不对?所以 b 往后, c 跟 d 那 不都是变法以后发生的事情吗?

北京四中真的配想太妙!有一种努力叫做假努力,有种学习叫假学习。我们还有句话叫做,如果你不够专业, 那就求你不要太敬业。北京四中雄安校区黄春校长这句话戳通了多少内卷的学生和家长。他说,教育是技术活,不是体力活。 语文的好成绩,靠的不是低效刷题、盲目死背,而是喂养式精读。这本千古文章,正是他三十年专业教学的精华沉淀,不用费时间堆料,而是用科学的方法识透经典。读鸿门宴专业拆解相驳叶齿的 谋篇伏笔,详谈剑拔弩张的文笔,品滕王阁序,深吸老当益壮的主旨内核点评谚文对账的鉴赏门道,惜邻军窃符旧账,精准抓牢人而下士的 核心主旨,拆解切夫情结的逻辑链条。书中还包含了勾践乐舞、再别康桥、变形记、我的书书娱乐等十四讲文言与中外名篇, 每一篇都贯穿主旨,分析谋篇、拆解文笔、详谈、鉴赏点评四大模块,拒绝低效内卷,跟着北京四中校长学专业语文方法,让语文学习成绩高效又通透,强烈推荐!

我们现在是八选三还是四选一,其实断句往往是主观题啊,选择题本质都考原理,都有方法,对吗?那同样的,咱们现在全国命题统一来,文言文最占分的选择压轴题是什么呢?细节对照题, 一看题目大家就能理解,其实啊,他考的不就是你要对原文的有关内容做分析吗?但是原文是文言文同学压根看不懂,然后你得选出不正确的一项。但是啊,所谓细节对照题,大家顾名思义,他错的肯定不会特别显眼, 往往是一到两个字的某个错误细节,你把它找出来,那么才能够锁定哪一项,我应该给他选。 而他之所以要放在高考的最后压轴板块来考,那不就是因为字越少事越大吗?这一题本质上考的难道不是大家对于全书的理解吗? 也就是换句话说,这篇文章我吃透了,读透了,全部都能翻译懂了。那我当然明白说哪一个细节对照原文,这是不正确的,但你说这也是最大的问题啊,老师, 我现在压根翻译不会呢,我时间也不够用,我也看不进去呢,难道这分就拱手让人了吗?绝对不是这样。所以我们也可以来想一想,如何用易山老师教你的招来秒对刚刚这样的题 好,即便啊,现在还没怎么看文章,但我们总可以扫一眼选项吧,比如说不正确的一项。

养人养猫、养人爱他的道理都是相通的。高考是用一种看似最僵化的硬式的模式,但其实培养的是一个越来越灵活的,越来越主动的这样的一个思维能力。鸡的翅膀长抹芥末,他也够贱的,他斗鸡的时候他,他熏人家 百年师大中文当先,今天呢,我们邀请到了北京师范大学文学院教授,博士生导师孟卓老师。哎,谢谢谢谢。大家好,就现在一说中考,大家一会是得数学者得天下,一会得语文者得天下。那作为文学教授,想不想 diss 数学两句, 谁到底更厉害?你说一个高考数学刚刚及格的人,有什么资格递此数学?但确实现在这个语文在高考中的重要性是越来越高,也就我们以前的这个对语文学习是有两种误区的,嗯, 一种就认为语文学习其实非常简单,嗯,我就死记硬背,嗯,或者说我加一些套路,语文就搞定了。另一种呢,就是把语文学习呢神秘化,就语文这个东西,它 没有规律,他比较玄虚,我刚才就这种感觉,对吧?哈哈哈,所以这两种状态呢,都会导致。就是什么呢?语文学不好,嗯,但其实反过来说呢,就是说我们现在的语文考试其实有很大的一个拓展的空间,就你真正的这个懂语文,会语文,爱语文,这样的孩子是能得高分的。 从这个角度来说呢,得语文者得天下,这话没错啊,因为上高分。对,而且语文这个东西啊,它实际上是来理解人的心灵世界,所以我们叫得民心者得天下。语文和人心是最贴近的。哦,难怪老说这个中国人的一生都是做阅读理解的一生。 其实也是这个意思,也有它的道理。我明显看到不管是中考还是高考,阅读量都在大幅增加,包括课表二在增加,就是我就堆量就可以了。这个东西是什么呢?就我们现在的教育,让孩子的脑子 尽量去丰富起来。我不知道你养不养猫啊,就养猫的时候有一个词叫蜂茸,出去剪个树杈或者看个什么新鲜东西回来让猫闻一闻,就是让这他的这种见识啊增加,让猫的脑容量增加。其实这人和猫是一个道理,就是我们培养一个孩子要让他的这种信息量,让他见到的东西或者能处理的东西 大量的增加。感觉怎么听着像大模型多喂点数据,哎。是的,其实大模型不就是用培养人的方式训练机器吗?养人养猫养喂爱他的道理都是相通的,可以就是让他的这个容量增加,同时让他的这个 是处理器更好用。就我不仅读的东西多,我分析能力强。明白,所以现在这个考试的时候就是什么呢?一方面这个材料越来越多,同时呢他不是说让你说我能看完就完了,我既能够阅读这些信息,我还能够更好的处理这些信息, 既是一个这个阅读速度,同时也是一种逻辑思维。高考是用一种看似最僵化的硬式的模式,但其实培养的是一个越来越灵活的,越来越主动的这样的一个思维能力。这两年高考明显都看到那个文言文阅读数量会增加啊。就是你刚才是不是讲的那个群文阅读那个概念? 对对对,有这么个概念,那就是我们的学生应该怎么去应对这样的变化,把分给拿到群文啊,叫横竖贯通,这就是我们所谓的从知识到理解再到素养的一个 变化。不是说一篇文章我读懂就行了,横是什么呢?相关的几篇文章,时代相近,竖呢?还有这个厚厚的古人对这件事情的一个评论。所以呢,他就需要什么呢?首先我还是要精读,就是我能够准确的读懂。其次呢,就是我们在学习文言文的时候就学会什么呢?就学会辨析,就你得比较不同的, 它的内容的差异,观点的差异。某种意义上讲,这就是什么?这就是做学问的思路,就是我们既要去对同时代的不同的材料去对比, 还要跟前人的研究,在学术史中再去对话,文献综述。哎,对对对对对,这就是典型的文献综述。因为我们现在知识掌握越来越容易了吗?嗯,这 ai 会把知识越来越迅速的准确的提供给人类, 但人类需要的什么是需要不断加深自己的理性能力,我在这种辨析和对话中激发自己的创造力,这是我们 考试到教育的一个与时俱进。举个前两天我教学的例子,我讲这个左传也有一句,就两家斗鸡,既是借其鸡,我讲的是什么呢?是给这个鸡的翅膀抹芥末,他也够贱的,他斗鸡的时候他,他熏人家,哈哈哈。 然后学生马上查 ai, 他 查 ai, 他 说不对,他说老师,你这个 ai 讲的是什么呢?是既是给自己的鸡身上穿铠甲,因为铠甲的意思,你如果光看这一句,你没法白吃。你也有道理,我也有道理。我们看什么 学术史,这是咱文献综述。你看了文献综述一看,哦,原来古人有两种说法,一种就是什么呢?穿盔甲,嗯,一种是抹芥末。然后我说他最关键的就是什么?就是我们说的这个比较辨析。我说你去看史迹,史迹对这件事情的记载是什么? 既是借其语,首先他用的借是芥末的芥,更重要的是羽毛上接。我说你试试给羽毛穿一铠甲试试,那只能是抹芥末粉。所以这就是我们说的这个辨析,就一对比一辨析,同时前后学术史一对话,他的理解力就进步了。这是什么?我们面对 ai, 我们人能做的事,所以如果没有变戏能力就完全。以后光靠 ai 其实有可能会得到很多有意或者无意的错误的事。是的是的,所以我觉得现在高考的改革的整体方向是非常有意思的,厉害的。你这么一想还是厉害的,还挺考验水平的。

北京卷的高分作文一类利益是如何实现的?我想用一个视频就说明白,不要跟我说什么及格类,不要跟我说什么写个三十五六分就可以了。我们充的是三十九,充的四十,充的四十一,送的 四十二,而且是让普通孩子不爱写作文的孩子也能够充到这个分,而且我是真的有时间,今年海淀的期末考试事宽则圆,这个文章我就知道大有数头。 我们北京卷作文首先要分为两类的,一类叫做名词解释类,另一类叫做关系探讨类。那么名词解释类很明显就是你要把一个名词给它解释清楚。关系探讨类,你要去探讨两方面的关系,那么这个关系探讨类稍微考的少,而这个名词探讨类考的多,那么这 会出现各种各样新的名词砸向你,那么你需要快速的去处理材料给你的信息,那这个信息你要怎么锁定出一类利益? 我就一个视频,我就教会你。首先我们拿这份作文,我们要确定一个角度是什么,怎么办?这是所有文科的底层逻辑好,但很多同学其实不知道 是什么,为什么,怎么办?跟这个作文题有什么关系呢?你讲是宽则圆是什么?我能不能写一篇作文?是宽则圆是种人生态度,我是可以写一篇作文,为什么要是宽则圆,是不是可以写一篇作文?要做到是宽则圆,我们应该怎么做?这又是一篇作文,这是三篇作文,但很可惜,一般的作文里面只有一类才是一等一,另外两个都是炮灰 被打在三十六分以下,你要审出这个题目给你暗含的倾向,他到底让你写的是什么还是为什么,还是怎么做?那我们看一下海淀的高三期末考试的,他说古人常说是宽则圆,意思是如果能够宽缓应对,不操之过急,往往会取得圆满的结果。你要把它定义看懂是不是?但是定义对这个题目的倾向要求没有帮助。 往下看,在追求倍数快进的今天,是宽则圆是否依然是抵达圆的有效途径?这是你省出你的作文的一类利益的核心句。为什么?我给你拆解一遍这个问题是问,真的很简单了,宽是否是到达圆的有效途径?那么我问你,你答是 更符合岳云老师的倾向呢?还是答不是更符合岳云老师的倾向?那肯定是,是啊,我们做事肯定要缓,是不是肯定要宽,肯定要从从容容的去做事,这是个人都能想到对不对?所以我们一定要先答是,把这个是打上去。当然在现代的当今时代,宽依然是能够达到圆的有效图形,你得明确表态。但是这篇作文其实想让你写,为什么?因为你要说原因, 我为什么会觉得在当今时代,宽依然是达到圆的有效途径?北京的数学老师一个比一个精,他会非常明确的想要看到一个一类利益,就是你只有写这个才会得分。我已经锁定这篇文章的一类利益,是我要明明白白、清清楚楚的解释,为什么在当今时代,注意是当今时代,宽依然是达到圆的有效途径。 之前我们视频中是不是有说过了,我不正着想分论点,我倒着想分论点,我把我的和我的万有失意结合起来去想对不对?比如说我之前说过梁文峰对不对?他有没有宽?当然太有了,梁文峰那么从从容容的打磨出中国的顶级 ai, 那 他的这个宽是不是到达了他圆的境界?我的一个分论点已经出, 要怎么达到示宽,示宽要怎么达到圆?你像聊友,比如说抓住机遇对不对?要能够敢于试错,同时也要勇敢的抓住机遇,这是不是就是一种达到圆的途径啊?宽的过程当中你要敢于试错,这种敢于试错是不是一种宽的从容的表现?当然切题没有问题,那我把它稍微打磨一下,打磨成一个你用好我给你的这种标准的这种好词好句,我把这个分段给打磨一下,这不就已经出来了吗? 所以我已经能够明明白白的把这个事情做到了。而且我很切题是当今时代有很多学生写这个题是最爱干的事,就是给人挖坑, 人家问的是什么?在追求倍速快进的今天,你的古代的例子不是不能用,而是你要写古代对现在有什么启示,那这是不是就不好写了?思维量是不是一下就上去了?我告诉我学生们,你还是乖乖用我给你准备好的万用实力,把它明明白白的解决就够了。 所以说你像这样的作文认证思路,你连海淀的都能攻克,包括我觉得最难的海淀的题目其实是去年一模的道不远人把所有一堆同学都拿下了,因为道这个东西本身就很难。那么在海淀区的这种命题的方式情况下,你想想你如果你能稳定的通过这种不多的思维量,明确的把海淀区的作文的一类一抓到,你告诉我作文还有什么担心的吗?这其实就是我们作文 一个核心方式是什么,为什么怎么办?不是你决定的,是题目中悄悄告诉你的,你一定得找到,你得把你的作答方向和初心老师的思维给对。很多同学对不上,他觉得一会说一下我事关哲要怎么做,一会说一下事关哲又是个什么东西。但是这题目里不是明明白白给你解释了吗?所以像这样两类作文,他都是没法得高分的,只能被打到二等文里。那这篇文章很明显上,为什么别的作文其实都算 已经告诉你了,你任何事情都能宽吗?那肯定不行,你也要去快速的去做一些敢做大胆去做的事情。所以其实辩论也是很好写,开头结尾也很好写,作文的逻辑也很好写,素材也很好写, 作文就这样被拆解了。所以最后面在结尾的时候,还是彭老师讲过的黄金结尾的三层。其实不清楚的可以去看我之前的视频,反正我这些都在里面明说了。所以最难写的作文其实就已经被我轻轻松松的拆解成一套 可付。现在任何北京卷作文题目当中,可能够明确的给每一个水平的孩子去执行一套标准化、流程化方案,且并非套作,这就是我这套方法的含金量。那么关于北京卷,它另外一个类型作文,关系类作文该如何去审题破题,该如何去写作?我们下一条视频明明白白的告诉大家。

闲来无事,讲讲题吧,今天呢,东东二来给大家讲讲北京高三的二模语文真题。那么北京的高考呢,基本上定下趋势了,名著阅读部分呢,基本上就是两个部分了,要么是考红楼梦,要么是考论语。 红楼梦之中呢,一般的出题趋势是给你个文段,让你分析人物的形象以及对应的情节,这个题目呢,就相对简单一点, 那么涉及到人物形象的高阶,再一点的话,第二则则是告诉你,让你找到其他的情节来佐证人物的性格,这就要求你对于故事的情节有明确的了解,并且呢,对于人物的形象做多元的分析。 那么这是红楼梦,而且呢,这一次呢,为啥今天给大家讲北京高三的朝阳区的二模呢?因为这次呢,朝阳区二模里边呢,第一道非典文本,直接用的就是红楼梦,特别经典,我觉得那道题特别好,所以呢,就讲到了这个。那么另外呢,名著阅读则一般就会涉及到是论语。论语的考题趋势呢,就是 第一,深层理解,哎,圣人的思想是什么样子的,你不能光翻译,你得说出来他是如何提出思想的,这里边各自都有踩分点。再接着第二道题呢,一般都是结合到材料之中的链接,让你来谈一谈大家对于论语的看法是什么样子的。再一点呢,在生活实际之中有哪些重点的影响, 所以考题趋势已经定下来。那么今年高考的话,考论语的考题呢,可能会几率呢?可能会大一点点,因为红楼梦呢,考的次数比较多了,但是呢,两手都要准备,这样更稳妥。那么今天呢,东道而来给大家讲讲朝阳区二模的名著阅读部分论语。 那么这里边的材料是这样子的,就是子贡和孔子的一次对话,子贡呢,说贫而不产,富而不交,何如?而孔子则回应是不如什么样的人呢?不如贫而乐,富而好礼的人。那么在这里边呢,第一道题就是让你拆解为什么孔子会这样认为, 那遇到这种题,记住了,他如果涉及到名言,或者说是文言文,一定第一步先来答,那 贫而不产,贫穷但是不去谩媚他人,富有但是不骄横,不去欺负别人。那么这时候呢,这其实呢,对应的就是人的基本的,最质朴的,品性 好,那也就是作为君子的最基本的基石。那为什么孔子会认为不如另一个呢?另一个呢,则对应的是贫穷,但是每天都乐观快乐。 因为你要知道啊,如果一个人贫穷,是啊,他确实没有谄媚他人,没有去讨好他人,但是每天都愁眉苦脸的,那与最高端的君子来说,还是差一点的。所以说,不如什么样的人呢,不如贫穷,但却乐观 富有,而又遵从于礼道。然后呢,能够去分享或者帮助他人的人。所以第一部分呢,先来解读他。那么在这里边呢,对应的不产不交,那对应的是 君子最质朴的,最本质的特性。而接着呢,接着呢,我们的第二个地方,哎,那个乐和好礼,则对应的是人物品性的高的升华。好了,第一个部分的彩分点就得出来了,先解释,再说他的基本的指向意思。 那第二个部分呢,则说出来两者之间的关系,这种一般都要说关系,那么对应的话,我们就能看出来,那前边的不产不交,它是事情的前提,而后边的 贫而乐,然后再接着呢,富而好礼则是进阶,那怎么达成进阶呢?通过自身的修养来达成进阶,所以人具备了美好的品质,还需要经过礼的约束,最终才能达成更高的进阶。所以第二个地方踩分点是什么呢?第一步是解释,第二步就是说关系了, 好关系这个地方呢,基本上也是要占一到两分的。那第三个部分呢,则是对应的就是说话人之间的关系, 这里边呢是子贡问孔子,所以咱们在做答就得说出来,那子贡这里边呢,跟孔子的对话之中,哎,孔子的回应体现了孔子对于修身的观点,人应该做成什么样的人,也是借此来勉励子贡也成为这样的人,透露出来呢,孔子的教育观点。 所以这种题目怎么答呢?首先第一个地方一定先翻译,第二部分呢,说他这两句话之间的关系,第三呢再来说对应说话人的身份来拆解,因为孔子呢是教育大家,所以在这里边呢,肯定要涉及到他是怎么教育自己的徒弟的, 所以这时候呢,分三层,各自占一到两分,最终五分全部拿到。其实高考的文言文没有大家想的那么难,重点是一定要读的懂,知道他的答题方向,也祝大家呢,馋功折桂,都能取得好成绩,加油!